আসসালামু আলাইকুম, সবাইকে শুভ সকাল।
ইনি বিনীত গৌতম
আপনার প্রশিক্ষক, আপনার কোচ
আর আজকে আমি একটি টপিক নিয়ে কথা বলবো
যা আপনাকে ঠিক সাহায্য করবে
আপনার সমস্যা সমাধানে বা
আপনার পেশাগত জীবন, ব্যক্তিগত এবং সামাজিক জীবনে দ্বন্দ্ব।
আমরা শুধু আমাদের দৃষ্টিকোণ থেকেই দেখি।
আমরা অন্য ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গি বোঝার চেষ্টা করি না।
সেটা যে কোন জায়গায়ও হতে পারে।
আপনি একজন বস হতে পারেন
আপনি যখন সময়মতো কোনও কাজ শেষ করতে পারেননি তখন কি আপনি
আপনার জুনিয়রদের কথা শুনেছেন?
আপনি কি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি বোঝার চেষ্টা করেছেন?
নাকি নয়? আপনি যদি এটি না করেন এবং আপনি মনে করেন যে আপনি
করবেন
একটি লাঠিতে সবকিছু সম্পন্ন করুন, তারপরে আপনার দলটি
অভ্যন্তরীণভাবে
অভ্যন্তরীণভাবে হৃদয় দ্বারা হতে সক্ষম হবে না
আপনি বলতে পারেন যে এটি একটি পেশাদার জীবন বা ব্যক্তিগত
অভ্যন্তরীণ এবং
ভিতরে ভিতরে আবেগপ্রবণ।
প্রধানত, স্ব-বিপণন কম যৌক্তিক এবং শুধুমাত্র সংবেদনশীল।
আবেগ ছাড়া কাউকে রাজি করানো যায় না।
হ্যাঁ, যখন আপনি একটি আবেগময় পরিস্থিতিতে মোকাবেলা করতে
যাচ্ছেন
আপনি এতটা আবেগপ্রবণ নাও হতে পারেন যে আপনি আবেগের ফাঁদে
পড়েন।
যেন কেউ সক্রিয় অভিনয় করছে,
ইমোশনাল সিন করছেন, অভিনয় করছেন।
তাই সে যদি হুবহু আবেগপ্রবণ হয়ে পড়ে,
তাহলে সে নিজেকে সঠিকভাবে উপস্থাপন করতে পারবে না।
তিনি অন্য ব্যক্তিকে সঠিক বার্তা দিতে সক্ষম হবেন না।
তার শব্দের উচ্চারণ সঠিক হবে না।
একইভাবে সামাজিক জীবনেও দ্বন্দ্ব লেগেই থাকে।
কেন সংঘর্ষ?
কারণ যখন দু'জন মানুষের চিন্তা করার পথ
এবং সিদ্ধান্ত নেওয়ার পদ্ধতি আলাদা,
এরপরই সংঘর্ষ বাধে।
হোক সেটা ব্যক্তিগত জীবন, সামাজিক জীবন কিংবা
পেশাগত জীবন।
তাই এখানে বলতে চাই
এখানে একটা লাঠি দেখা যাচ্ছে।
কী লেখা আছে এখানে?
এটা কোনো ব্যাপার নয়।
গুরুত্বপূর্ণ হল আপনি এখানে দাঁড়িয়ে আছেন বা আপনি সেখানে
দাঁড়িয়ে আছেন।
হ্যাঁ।
গুরুত্বপূর্ণ হল আপনি এই দিকে দাঁড়িয়ে আছেন বা আপনি এই দিকে
দাঁড়িয়ে আছেন।
আপনি যদি এই পাশে দাঁড়িয়ে থাকেন তবে এটি আপনার জন্য কী?
ছক্কা হয়।
তুমি যদি এই পাশে দাঁড়িয়ে থাকো,
তারপর এখানে কোন পরিবর্তন নেই, কিন্তু এটি আপনার জন্য একটি
নয় হয়ে যায়।
এটা আপনার জন্য কি হয়ে যায়? হয়ে যায় নাইন।
তুমি ঠিকই বলেছ বলে,
তার মানে এই নয় যে আমি ভুল।
এখানে বিবৃতিটি কী?
তুমি ঠিক।
আমি বলছি না যে আপনি ঠিক বলছেন না, কিন্তু
এমন নয় যে আমি ভুল।
এখানে দাঁড়িয়ে থাকা প্রার্থী বলছেন ছক্কা।
সে তার জায়গায় ঠিকই আছে।
কিন্তু এখানে দাঁড়িয়ে থাকা প্রার্থী যখন বলছেন এটা নাইন,
তাহলে তিনিও ঠিক।
সে ভুল নয়।
তুমি ঠিক বলে,
তার মানে এই নয় যে আপনি ভুল।
তুমি আমার দিক থেকে আমার জীবনটা দেখোনি।
যদি এই ব্যক্তি বলে যে এটা একটা ছয় আর আপনি বলছেন যে এটা নয়,
এবং আপনি দাবি করেন যে আপনি আপনার জায়গায় ভুল, তাহলে আপনি
ভুল।
না, আপনি আপনার জায়গায় ঠিক আছেন এবং আপনি আপনার জায়গায়
ঠিক আছেন।
তুমি আমার দিক থেকে আমার জীবনটা দেখোনি।
বাস্তব জীবনের পরিস্থিতি,
দ্বন্দ্ব সমাধানটি বোঝার জন্য
এবং অন্য ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গি বোঝার জন্য,
তার চরিত্রের ভেতর ঢুকতে হবে।
আপনাকে তার ভূমিকায় যেতে হবে।
যতক্ষণ না আপনি তার ভূমিকায় যান, যতক্ষণ না আপনি তার
পরিস্থিতিটি সঠিকভাবে বুঝতে পারেন,
ততক্ষণ পর্যন্ত আপনি বাস্তব জীবনে পরিস্থিতি বুঝতে সক্ষম হবেন
না।
কারও দিকে আঙুল তোলা খুব সহজ
এবং এটি কাজ করে না।
এতে পুরো পরিস্থিতি নষ্ট হয়ে যায়।
পরিস্থিতি খারাপ হলে টিমআপ হবে না।
দল বেঁধে না থাকলে সাফল্য আসে না।
আপনি একা কি করবেন?
আপনি একা সব কিছু করতে পারবেন না বস।
তাই দলটা জরুরি।
আমি শুধু এইটুকু বলতে চাই,
আপনি যেখানেই থাকুন, যেখানেই থাকুন না কেন, সমস্ত পথ,
সর্বত্র, প্রতিটি পরিস্থিতিতে,
আপনি যেখানেই থাকুন, যে অবস্থানেই থাকুন না কেন, আমি যদি
পারিবারিক জীবনের কথা বলি, একজন পিতামাতা হিসাবে, একজন স্বামী
ও স্ত্রী হিসাবে, সম্ভবত একজন শিশু হিসাবে, একজন পিতা বা মাতা
হিসাবে, আপনি কি আপনার বাচ্চাদের অনুভূতি বুঝতে সক্ষম?
এই নাও তোমার সন্তান।
তুমি এখানে।
তিনি তার বক্তব্য ব্যাখ্যা করছেন।
উনি হয়তো ঠিকই বলেছেন।
সে তার জায়গায় ঠিক থাকতে পারে।
কিন্তু আপনি তাকে আপনার অবস্থান থেকে ভুল ঘোষণা করেছেন।
আপনি তার দৃষ্টিভঙ্গি বোঝার চেষ্টা করেননি।
আবারো বলছি, আপনি ঠিক বলেছেন বলেই বক্তব্যের কথা বলছি।
অনেক সময়, আপনি অন্য ব্যক্তি এবং আপনাকে বলা হয়নি যে আপনি
ভুল।
আপনি সঠিক হতে পারেন, কিন্তু আপনার অধিকার মানে এই নয় যে
অন্য ব্যক্তিটি ভুল।
তিনিও সঠিক হতে পারেন।
সুতরাং, এটি বোঝা খুব গুরুত্বপূর্ণ।
আপনাকে, দ্বন্দ্ব সমাধানের প্রক্রিয়ায়, একজন সিনিয়র
হিসাবে, যে কোনও বিপরীত পরিস্থিতিতে, আপনাকে আপনার উভয়
দৃষ্টিভঙ্গি শুনতে হবে। আপনি অনুভব করবেন যে আপনার উভয়
অবস্থানই সঠিক।
তবে আপনার অবস্থান সঠিক।
তার পজিশন বদলাতে হবে।
আপনি অন্য ব্যক্তির পরিস্থিতি বুঝতে সক্ষম হবেন।
যতক্ষণ না আপনি নিজেকে অন্য ব্যক্তির অবস্থানে ধরে নিচ্ছেন
ততক্ষণ আপনি অন্য ব্যক্তির পরিস্থিতি বুঝতে সক্ষম হবেন না।
আপনি বুঝতে সক্ষম হবেন না।
বিশেষ করে দাম্পত্য জীবনে, জীবন দক্ষতা বিভাগে,
বলতে ভালো লাগে,
একটা গল্প বলি।
মা-পুত্রবধূর মধ্যে ছোটখাটো ঝগড়া হয়।
এরপর তাদের দুজনের বিপি চেক করা হয়।
পুত্রবধূর বিপি স্বাভাবিক ছিল।
শাশুড়ির বিপি একটু বেশি ছিল।
এরপর সেখানে স্ত্রীর স্বামী ও শাশুড়ির ছেলের বিপি পরীক্ষা
করা হয়।
তাই তার বিপি অনেক বেশি ছিল।
যদিও তিনি লড়াইয়ে অংশ নেননি।
তাহলে এমন পরিস্থিতিতে তার বিপি বেড়ে গেল কেন?
কারণ সে যদি তার জায়গায় স্ত্রীর দিকে এক পা এগিয়ে যায়,
তাহলে স্ত্রী বলে আমি তাকে এত বছর ধরে পোষ্যের মতো লালন-পালন
করছি।
আর আজ তার স্ত্রী আসা মাত্রই সে তার দাসী হয়ে গেল।
সে যদি মায়ের দিকে এক পা এগিয়ে যায় তাহলে বউ বলে আমি সারা
জীবন ছেড়ে আপনাদের সাপোর্ট নিয়ে এসেছি।
আপনি কি উপকার করতে এসেছেন?
আপনি সমস্ত সুযোগ-সুবিধা পাচ্ছেন, আপনি আপনার জীবন উপভোগ
করছেন।
আপনি আপনার পিতামাতার সাথে থাকেন, যে স্বপ্নগুলি পূরণ হয় না।
তুমি তাকে নিয়ে স্বপ্ন দেখতে থাকো, আমি সেখানে যাব, আমি
সেখানে রাজত্ব করব, সেই সব স্বপ্ন।
ছেলে নিজেকে নিয়ে স্বপ্ন দেখতে কোথায় যাবে? বাপের বাড়িতে
প্রথম দিন থেকেই তিনি মারা যাচ্ছেন।
আর বাবা মারা গেলে আপনি আরো খুন করতে শুরু করেন।
তুমি তাকে তোমার বাড়িতে অপরিচিত হিসাবে রেখে যাও।
তার বাড়ি আছে কি না তাও তিনি জানেন না।
আজ অবধি এটি তার নিজের বাড়িই ছিল।
তারা ছিলেন তার নিজের বাবা-মা।
বাস্তবতা হলো, উভয় দৃষ্টিকোণ থেকে,
দেখো, শাশুড়ি ঝগড়া করেছে।
পুত্রবধূর বিপি নেই।
এটা তার দৈনন্দিন রুটিন।
এতে তার কিছু যায় আসে না।
এখন সেই অধিকারও দেওয়া হয়েছে।
সরকার অনেক অধিকার দিয়েছে।
বলা হয়, লাখ লাখ মামলা, যৌতুকের ভুয়ো মামলা দিয়ে ছেলের
অংশের উপর অত্যাচার করা হয়। বেআইনি সুবিধা নেওয়া হচ্ছে।
এতে তার কিছু যায় আসে না।
সে খুব অস্থির।
তাতে শাশুড়িরও কিছু যায় আসে না।
কারণ তিনিও তার ইমোশনাল কার্ড খেলবেন।
কিন্তু দু'জনেই নিজেদের ইমোশনাল কার্ড খেলছেন।
এ নিয়ে কারও মাথাব্যথা নেই।
কেউ নেই।
এটা ভেবে দেখার বিষয়।
মারামারি হয় দু'জনের মধ্যে।
এবং তাদের বিপি স্বাভাবিক।
চিন্তা কোরো না।
কিন্তু মাঝখানে কার বিপি বেড়েছে?
দেখুন, এটা কোনও পার্ট নয়।
এটা কোন ধরনের বাধ্যবাধকতা?
এরই নাম কি জীবন?
এই যদি জীবন হয়, তাহলে জাহান্নামে যাও।
এ জীবন নিয়ে জাহান্নামে যাও।
আমি এখানে এই বিষয়টি ব্যাখ্যা করছি কারণ পুত্রবধূকেও তার
স্বামীর জায়গায় নিজেকে বসিয়ে তার অবস্থা বুঝতে হবে।
কিন্তু এত কিছু করার পরেও তাকে বলা হয় যে আপনি কিছুই করবেন
না।
আর মাকেও তার অবস্থা বুঝতে হবে।
এটা ব্যক্তিগত জীবনের বিষয়।
লাইফ স্কিল সেকশনে এটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয়।
খুব, খুব গুরুত্বপূর্ণ।
বিয়ের পর যে মেয়ে আসে সে এক সেকেন্ড সময় নেয় না এই কথা
বলতে যে তোমাকে বিয়ে করে আমার জীবন নষ্ট হয়ে গেল।
এটা জাহান্নামে পরিণত হয়েছে।
একটা কথা বলি।
আপনি যে সমালোচনাই করুন না কেন,
তুমি বলছ তোমাকে বিযে করে আমার জীবনটা নষ্ট হয়ে গেল।
আপনি সমালোচনা করছেন।
আপনি যাই সমালোচনা করুন না কেন, এটি আপনার কাছ থেকে দূরে সরে
যায়।
দু'জনেই যাঁর বিপি বাড়ছে, তিনি দু'জনকেই রাজি করাতে চলেছেন।
আর দু'জনেই আছেন নিজের জায়গায়।
আর দু'জনেই তাকে দোষারোপ করবে।
এটা তার দোষ হবে।
কথিত আছে, শাশুড়ি বলছেন, আমার পুত্রবধূ আমার জীবন নষ্ট করে
দিয়েছে।
আমি চিন্তিত।
বৌমা বলে, আমি চিন্তিত।
আপনি কি কখনও কোনও ছেলে বা স্বামীকে এই কথা বলতে শুনেছেন?
যিনি সত্যিই চিন্তিত।
কিন্তু তিনি তা বলতে পারছেন না।
তিনি যদি বলেন যে তিনি উদ্বিগ্ন, তাহলে তাঁকে মারধর করা হবে।
আজকের মেয়েরা বোকা।
তারা বলতে এক সেকেন্ডও সময় নেয় না যে আপনি এতক্ষণ খুব খুশি
ছিলেন।
আমি আসতেই তুমি চিন্তিত হয়ে পড়লে।
তার মানে আমি আপনার সমস্যা।
এই বোকা মেয়েরা।
তারা পড়াশোনা করছে।
জীবন দক্ষতা শিখুন।
স্কুল-কলেজে পড়াশুনা করছেন এমন বই আছে।
বাইরে যান।
কিছু জীবন দক্ষতা শিখুন।
আমি শুধু আমার টপিকের উপর।
আমি দৃষ্টিভঙ্গির কথা বলছি।
আপনি যতক্ষণ না নিজেকে তার জায়গায় রাখবেন ততক্ষণ আপনি সেই
মেয়েটির সমস্যাটি বুঝতে পারবেন না।
আমি ব্যক্তিগত জীবন নিয়ে কথা বলছি।
তোমার মনে ভূত য়ে আমি বি.এ., এম.এ করেছি।
বাইরে যান।
শিক্ষার ধারা অর্থহীন।
এটা আপনাকে কিছুই শেখায় না।
আকবর বাবরের গল্প পড়ে আপনি কী শিখলেন?
আপনি কি শিখলেন?
পুরো স্কোয়ার এ প্লাস বি পড়ে আপনি কী শিখলেন?
কী শিখলেন জীবনে?
তুমি কিছুই শিখতে পারোনি।
আপনার কিছু শেখা উচিত।
আজ তুমি বিএ, এমএ করছ।
কোনও মেয়েকে জিজ্ঞাসা করুন যে সে রুটি বানাতে জানে কিনা।
ও যদি রুটি বানাতে জানে, তাহলে এমএ কেন করে?
যে এমএ করে তার কি খিদে পায় না?
যে ব্যক্তি ক্ষুধার্ত বোধ করে তার রুটি কীভাবে তৈরি করতে হয়
তা জানা উচিত।
সে মেয়ে হোক বা ছেলে।
আমি দুটোর কথাই বলছি।
এটা কোন ধরনের শিক্ষা?
এক জিনিস ছেড়ে অন্য কিছু পাওয়ার জন্য।
কিছু পেতে হলে কিছু হারাতে হয়।
আপনাকে কিছু হারাতে হবে না।
কিছু পেতে হলে কঠোর পরিশ্রম করতে হয়।
কিছু একটা তো করতেই হবে।
তো, আমি যে স্টেটমেন্টের কথা বলছি সেটা যদি এখানে দাঁড়িয়ে
থাকি তাহলে ৬ টা দেখতে পাব।
এখানে এলে ৯টা দেখতে পাব।
এ অবস্থায় আমি আমার ব্যক্তিগত জীবনে বলছি,
আপনি সঠিক বলেই যদি আপনি মনে করেন যে আপনি সঠিক, তার মানে এই
নয় যে আমি ভুল।
এর অর্থ হ'ল আপনার মনে করা উচিত নয় যে আপনি ভুল।
আপনি সঠিক হতে পারেন।
তার মানে এই নয় যে আপনি ভুল।
কিন্তু তারা এই জিনিসটিকে অনুমান হিসাবে নিতে এক সেকেন্ডও
সময় নেয় না যে যেহেতু আমি সঠিক, তাই আমি ভুল।
আর আপনি বুদ্ধিমান হোন বা না হোন, সবাই পঞ্চায়েত হয়ে যায়।
অন্যদের লড়াইয়ে অনেক পঞ্চায়েত আছে।
সেটা সামাজিক, ব্যক্তিগত কিংবা অফিসিয়াল যাই হোক না কেন।
আপনি বুদ্ধিমান হোন বা না হোন।
তারা বলবে, হ্যাঁ, এটা ঠিক।
এটা প্রমাণিত হয়েছে।
ধরে নিন যে, এটা সঠিক বলে প্রমাণিত হয়েছে।
কিন্তু এটা যে সঠিক তা প্রমাণ করার মাধ্যমে, সাধারণত যা
বিশ্বাস করা হয়?
দুটি পক্ষ আছে, সুতরাং একটি যদি সঠিক হয় তবে অন্যটি ভুল হবে।
না।
ব্যাপারটা সেরকম নয়।
যদি এক পক্ষ সঠিক হয় তবে এর অর্থ এই নয় যে অন্য পক্ষটি ভুল।
একে অপর পক্ষের দৃষ্টিকোণ থেকে দেখুন।
তাদের দৃষ্টিকোণ থেকে বিষয়টিকে দেখুন।
এবং আপনি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে পারবেন না যতক্ষণ না আপনি
নিজেকে তাদের জায়গায় রাখেন।
আর একটা কথা বলব।
শুধু তাদের জায়গায় নিজেকে ঢুকিয়ে দিলেই হবে না, তাদের মতো
করে ভাবতে হবে।
আপনি তার দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে সক্ষম হবেন।
তখন বিষয়গুলো সমাধান করা সহজ হয়ে যায়।
আপনি কথা বলার আগে, আপনার শব্দগুলি অন্য ব্যক্তির উপর কীভাবে
প্রভাব ফেলতে চলেছে সে সম্পর্কে আপনার চিন্তা করা উচিত।
তুমি ভাবো না।
আপনি অফিসে বস হয়ে গেছেন।
জুনিয়র তোমার ক্রীতদাস।
তাকে কিছু বলুন।
কাজ হবে না বস।
আপনার বস পিছনে পড়ে থাকবে।
সে তোমার দাস নয়।
তিনি এই সংগঠনের একটি ক্ষুদ্র অংশ।
সে ছোট হলেও কিন্তু সে সংগঠনের আপনার অংশ।
সে তোমার দাস নয়।
আর টিম বিল্ডিং করতে হবে।
তাই তার অবস্থান অনুযায়ী তাকে শক্ত অংশ হিসেবে বিবেচনা করতে
হবে। একটি বড় মেশিনের জন্য, কখনও কখনও একটি ছোট নাট বোল্ট
খুব গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে।
আর তুমি ভাবছো আমি একটা বড় মেশিন।
সেই ছোট নাট বোল্টটি কী পার্থক্য করে?
এটা অনেক পার্থক্য তৈরি করে।
যতক্ষণ না আপনি অন্য ব্যক্তির গুরুত্ব বুঝতে পারবেন, ততক্ষণ
আপনি তার দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে পারবেন না।
কারণ আপনি ভাবছেন, আমার সামনে কী বলবেন?
জুনিয়র।
এরকম অনেক বক্তব্য আমি শুনেছি।
আমি সিনিয়র প্রফেশনালদের কথা বলছি।
তুমি কি একা থাকতে চাও?
আপনি আপনার জীবন টেনে আনতে চান?
যদি নিজের জীবনকে টেনে আনতে চাও, তাহলে টেনে নিয়ে যাও।
তবে মনে রাখবেন, আজ আদানি এবং আম্বানির অনেকগুলি ইউনিট রয়েছে।
আদানি গ্যাস, আমরাও গ্যাস সরবরাহ করছি।
সিএনজি সরবরাহ করা হচ্ছে।
আদানি কি এখানে গ্যাস ও সিএনজি সরবরাহ করতে আসে?
না।
তাদের নিজস্ব সংগঠন রয়েছে।
তাদের নিজস্ব টিম আছে।
তারা ক্ষুদ্র ইউনিট।
তারা যদি এসব ইউনিটের লোকজনকে বিশ্বাস করা বন্ধ করে দেয়,
তারা যদি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে না পারে, তাহলে তারা একা কী
করবে?
সুতরাং, আপনি যদি আপনার ক্ষেত্রের শীর্ষে থাকতে চান, আপনি যদি
একটি সফল ব্যক্তিগত জীবন যাপন করতে চান তবে তাদের উভয়
দৃষ্টিভঙ্গি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ।
মৌলিক দাম্পত্য জীবনে ছেলের ভূমিকা অস্বীকার করা হলেও সবচেয়ে
গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা মায়ের ভূমিকা।
দুশ্চিন্তা বাদ দাও বাবা।
লোকে বলে ছেলে হওয়া গর্ব আর সুখের ব্যাপার।
বাবা-মা তাদের ছেলের জন্ম উদযাপন করে, কারণ তারা মনে করে যে
তারা তাদের বৃদ্ধ বয়সের লাঠি দিয়ে ধন্য হয়েছে। এজন্য তারা
উৎসব করে।
আপনি আপনার ছেলের উপকার করছেন না।
তার জন্মেছে মরার জন্য।
ছোটবেলা থেকেই দায়িত্ববোধের শিক্ষা দেওয়া হয়েছে।
পুত্র, পুত্র, পুত্র, পুত্র।
তুমি একটা ছেলে।
আপনার দায়িত্ব আপনার।
তাকে শুরু থেকেই ষাঁড় বানানো হয়।
এভাবে কোনো উৎসব করা হয় না।
এই পৃথিবী স্বার্থপরতার জগৎ।
বস্তুজগৎ স্বার্থপরতার উপর প্রতিষ্ঠিত।
আপনি কি জানেন যে এর ইট এবং সিমেন্ট স্বার্থপরতার তৈরি?
সব সম্পর্কই স্বার্থপরতা দিয়ে তৈরি।
তুমি কি জানো?
কেউ যখন কারও ছেলে হয়ে যায়, তখনই সে ছেলে হয়ে যায় যখন তার
বাবা-মায়ের সঙ্গে তার কোনো যোগাযোগ থাকে।
যখন কেউ কারও স্ত্রী হয়, যেমন ব্রহ্মা সব লিখে রেখেছেন,
একজন স্ত্রী তৈরি হয় কারণ তার পিতামাতার সাথে তার কিছু সংযোগ
রয়েছে।
আর দিন,
আপনি নিশ্চয়ই শুনেছেন যে মাঝে মাঝে বউ তাড়াতাড়ি চলে যায়।
কখনও কখনও আপনি নিশ্চয়ই শুনেছেন যে একটি ছেলে 6 বছর, 8 বছর,
10 বছর, 15 বছর পরে আসে এবং চলে যায়।
যদি সে চলে যায়, তার মানে সে মারা গেছে।
এরকম কিছু হয় না।
সবকিছুই পরিকল্পিত।
এই সম্পর্কগুলিতে, যেদিন অ্যাকাউন্টটি পরিষ্কার হবে, আপনি
একটি দোকান চালান, আপনি অর্থ চাইতে আপনার সাথে যোগাযোগ রয়েছে
এমন লোকদের কাছে যান।
তুমি চালিয়ে যাও।
প্রতিদিনই টাকা পাচ্ছেন।
কিন্তু যেদিন আপনার কানেকশন শেষ হয়ে যাবে, সেদিন আপনি তার
কাছে যাওয়া বন্ধ করে দেবেন।
এই সম্পর্কগুলোর ক্ষেত্রেও একই অবস্থা।
যেদিন হিসাব পরিষ্কার হবে, বাবা হলে তিনি চলে যাবেন।
মা হলে সে চলে যায়।
ছেলে হলে চলে যায়।
মেয়ে হলে চলে যায়।
এটা স্বার্থপরতার সম্পর্ক।
সুতরাং, বাস্তবে আপনার ভূমিকা বুঝুন।
অন্য ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গি বোঝার চেষ্টা করুন।
বাইরের এটাই স্বাভাবিক ব্যাপার।
দু'জন মানুষের মধ্যে দ্বন্দ্ব হলে স্বাভাবিক প্রবণতা এই যে,
দু'জন মানুষের মধ্যে ঝগড়া করলে একজন ঠিক, অন্যজন ভুল।
এটার মতো।
আর একজনের কথা সঠিক প্রমাণিত হলেই আরেকজনকে ভুল বলে গণ্য করা
হয়।
তার বক্তব্য শোনা হয় না।
মাত্র দুটো পরিস্থিতি আছে।
একটি সঠিক এবং অন্যটি ভুল।
একজনের কথা সঠিক প্রমাণিত হলে আরেকজন ভুল হয়।
না।
আপনারাই বলুন এই পরিস্থিতিতে কী করতে হবে।
সে তার জায়গা থেকে তাকে ৬ বলে ডাকছে।
সে তার জায়গা থেকে তাকে ৯ নম্বরে ডাকছে।
বক্তব্য স্পষ্ট।
আপনি সঠিক তার মানে এই নয় যে আমি ভুল।
তার মানে এই নয় যে আমি ভুল।
তুমি আমার দিক থেকে জীবনকে দেখোনি।
আপনি আমার দৃষ্টিকোণ থেকে আপনার জীবন, আপনার সমস্যা, আপনার
পরিস্থিতি দেখেননি।
তুমি এটা নিয়ে চিন্তা করোনি।
তাই একটা কথা বলে রাখি।
ভালো বা মন্দ যাই দেবেন না কেন, তা রিটার্ন হিসেবে পাবেনই।
অফিসে, একজন বস হিসাবে, আপনি আপনার জুনিয়রদের সাথে যেভাবে
আচরণ করেন, আপনিও, এমনকি আপনি জুনিয়র হলেও, আপনার সাথে একই
আচরণ করা হবে।
কারণ তারা যদি আপনার সিনিয়র হয় তবে তারা আপনার আচরণ জানে।
এবং দ্বিতীয়ত, আপনি যখন ভাল আচরণ করেন, যখন আপনি
প্রতিক্রিয়া পান, তখন আপনার দল আপনাকে সমর্থন করে।
আর যার টিম আছে তাকে সবাই সাপোর্ট করে।
তাই সাপোর্ট চাইলে আগে ভালো ব্যবহার করতে শিখুন।
আর তার জন্য অন্য ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গি বোঝা জরুরি। আজকে এই
বিষয়ে,
আমি শুধু পেশাজীবীদের সঙ্গেই কথা বলছি না, সামাজিক ব্যক্তিদের
সঙ্গেও কথা বলছি, ব্যক্তিগতভাবেও বলছি।
তুমি আর আমি,
আমরা একই মানুষ।
আমরা যখন বাসায় থাকি, সেটা একান্তই ব্যক্তিগত ব্যাপার।
আমরা যখন সমাজে থাকি তখন এটি একটি সামাজিক বিষয়।
চরিত্র একই।
অফিসে গেলে আপনি প্রফেশনাল হয়ে যান।
সমস্যাটা একই।
এবং যখন আপনার দৃষ্টিভঙ্গি, আপনার চিন্তাভাবনার ধরন পরিবর্তন
হবে, তখন এটি সর্বত্র পরিবর্তিত হবে।
সুতরাং, সব জায়গায় জিনিসগুলি ঠিক থাকবে।
আর পরিবর্তন না হলে সমস্যা সব জায়গাতেই থেকে যাবে।
হ্যাঁ।
তুমি কি ভাবছো? আপনি যদি ব্যক্তিগত জীবনে খুব ভাল হন তবে আপনি
অফিসে ভাল থাকবেন না। ওখানে সেই জিনিসগুলো কাজে লাগাতে পারলে
সেখানেও ভালো থাকবে।
আর এখানে খারাপ হলে সেখানেও খারাপ হবে।
সফল হওয়ার জন্য
ইন্টারভিউ বোঝা খুবই গুরুত্বপূর্ণ
আর এই সহজ প্রশ্নের উত্তর দিতেই সময় নিয়েছেন এই
উচ্চাকাঙ্ক্ষী।
সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী বলেন, এত সহজ একটি প্রশ্নের জন্য এত
সময় নিচ্ছেন কেন? 2 যোগ 2 সমান 4, আপনি কি জানেন না?
পরীক্ষার্থী বলেন, আমি ইন্টারভিউতে আইএএস করতে এসেছি।
আমি ভাবলাম, নার্সারি লেভেলে আমাকে কেন এই প্রশ্ন করা হচ্ছে?
ভাবলাম, এর মধ্যে নিশ্চয়ই বিশেষ কিছু আছে।
পরীক্ষার্থী বললেন, না।
আপনি যখন কোনও জেলায় আইএএস অফিসার হবেন, তখন সব ধরণের লোক
আপনার সাথে দেখা করতে আসবে।
শুধু আইএএস স্তরের শিক্ষিত প্রার্থীরাই নয়, মধ্যমণি,
শিক্ষিত, অর্ধশিক্ষিত, নিরক্ষর গ্রামবাসীরাও পাবেন।
ইন্টারভিউ বোঝার প্রশ্নটি নিজের লেভেলে রাখলে একজন দরিদ্র,
নিরক্ষর মানুষের সমস্যা বুঝতে পারবেন না।
হ্যাঁ, ছোটখাটো বিষয়ের কথা বলছি না।
আমি প্র্যাকটিক্যাল প্রশ্নের কথা বলছি।
আমি অনেক বড় ফ্যাকাল্টির কথা বলছি।
মেডিকেল কলেজ।
তারা বলছেন, আপনি যখন কোনো সেশনে প্রশিক্ষণ দিতে যাচ্ছেন, তখন
ফ্যাকাল্টি হিসেবে আপনার মনোভাব একপাশে রাখতে হবে।
এটা বাইরে রাখুন।
একজন প্রশিক্ষক, একজন অনুষদের মনোভাব নিন।
এবং একজন অনুষদ এবং প্রশিক্ষকের মনোভাব কী?
একজন প্রশিক্ষকের মনোভাব হ'ল অন্য ব্যক্তিকে তার স্তর অনুসারে
প্রশিক্ষণ দেওয়া।
এটা খুব পরিষ্কার।
যতদূর আমি উদ্বিগ্ন, যতক্ষণ না আপনি নিজেকে অন্য ব্যক্তির
স্তর অনুসারে সেই স্তরে নিয়ে যান,
আপনি তার পয়েন্ট অফ ভিউ, তার সমস্যা বুঝতে পারবেন না।
আপনি বুঝতে সক্ষম হবেন না।
টপ লেবেলের দুটো উদাহরণ দিলাম।
আমি এখন ছেলেদের কথা বলছি।
আমি এতক্ষণ মেয়েদের কথা বলেছি।
তবে মেয়েদের খুশি রাখা তেমন চাপের কাজ নয়।
এটা নয়।
ওদের বাইরে নিয়ে গিয়ে মিষ্টি খাওয়ান।
তারা সুখী হয়ে ওঠে।
সন্ধ্যায় তাদের বাইরে নিয়ে যান এবং আইসক্রিম খাওয়ান।
এটা তাদের প্রিয়।
তারা সুখী হয়ে ওঠে।
আপনি ৮ ঘণ্টা, ১০ ঘণ্টা, ১২ ঘণ্টার জন্য বাইরে যাচ্ছেন।
আপনি বাসায় অপেক্ষা করছেন।
ঘরে ঘরে ঘুরে বেড়াচ্ছেন।
সঙ্গে চকোলেট নিয়ে যান।
তারা সুখী হয়ে ওঠে।
আপনি কি এটাও করেন নাকি করেন না?
ধরুন আপনাকে ২-৪ দিন বাসায় রাখা হয়েছে।
আপনার প্রত্যাশা কি হবে?
আপনি যদি এই দৃষ্টিকোণ থেকে চিন্তা করেন তবে জিনিসগুলি সমাধান
করা এতটা কঠিন নয়।
আমি শুধু ছেলেদের সমস্যার কথা বলেছি।
কিন্তু তার মানে এই নয়।
আপনি যদি তাদের ভুল প্রমাণ করেন, তাহলে আপনি সঠিক।
এটাও একটা দৃষ্টিভঙ্গি।
এখানে আমি ইতিবাচক কথা বলেছি।
আপনি সঠিক তার মানে এই নয় যে আমি ভুল।
এখন আমি এটা বিপরীত করব।
আপনি ভুল করছেন তার মানে এই নয় যে আমি সঠিক।
আপনি যদি অন্য ব্যক্তিকে ভুল প্রমাণ করেন,
তার মানে এই নয় যে আপনি সঠিক।
না, তুমি নও।
ছোট ছোট বিষয় বোঝা খুব জরুরি।
শিক্ষিত মেয়েরা ঘরে আসে।
একজন গৃহিণী হিসেবে আপনি ঘরের কাজ লেখেন।
আপনি 50,000, 1,00,000 বা 2,00,000 টাকা উপার্জন করেন।
আপনি প্রতি মাসে 5,000 বা 10,000 দেন।
অথবা তার যদি ১০০ বা ২০০ টাকা লাগে তাহলে তাকে আপনার কাছে
চাইতে হবে।
এটাও একটা সমস্যা।
সে যদি তার পরিবারকে, তার মাকে, তার ভাগ্নেকে, ভাগ্নিদের কিছু
দিতে চায়, সে তাদের কিছু দিতে চায়।
সুতরাং, তিনি সবকিছুর জন্য আপনার কাছে আসেন।
সে আপনাকে ১০০ বা ২০০ টাকা দিতে বলে।
এবং আপনি তাকে এটি বলতে পেরে খুশি হন।
তাহলে আপনি ভুল করছেন বস।
তুমি ভুল।
আমরা এটাও বলি যে, আমরা যখন ঘরের কাজের জন্য টাকা দিই, তখন
প্রত্যেক গৃহিণী, গৃহিণী কিছু না কিছু সঞ্চয় করেন।
এটা একটা ভালো জিনিস যা তারা সংরক্ষণ করে।
এটা তাদের টেকনিক।
কিন্তু কেন আপনি তাদের এটা করতে বাধ্য করছেন?
তাদের কি কোনো অধিকার নেই?
আমি শুধু একটি অংশের কথা বলছি না।
আমি তাদের কষ্ট বোঝার পরামর্শ দিচ্ছি।
যাতে তাদের কষ্টটাও বোঝা যায়।
আপনি বাইরে থেকে উপহার নিয়ে আসেন এবং তাদের বলেন যে আমি
উপহার নিয়ে আসি।
তারা আপনার জন্য একটি সারপ্রাইজ উপহার আনতে চাইবে। আর তারা
যদি আপনার কাছে টাকা চায় তাহলে আপনার কেমন লাগবে?
কেমন লাগবে আপনার?
তারাও তাদের ছেলে বা মেয়ের জন্য কিছু পেতে চায়।
তারা বাজারে যায়, বাচ্চা কাঁদছে,
আমি এটা চাই।
এবং তিনি আপনাকে নিশ্চিত করার জন্য কল করছেন।
আমি কি তার জন্য এটি পেতে পারি?
না।
আপনি জানেন, একজন ব্যক্তির চিত্র, একজন ব্যক্তির ওজন, আপনার
পরিবার, আপনার স্ত্রী, আপনার সন্তান, সমাজে তারা কীভাবে
বিদ্যমান, ঘুম, বসা, কথা বলা, খাওয়া, পান করা, পোশাক ইত্যাদি
এই সমস্ত কিছুই তাদের চিত্রের উপর ভিত্তি করে। তোমার বউ পারবে
না
ঠিকমতো কথা বলতে, কাপড় পরতেও পারছে না।
আমি সিংহ।
আপনি যদি সিংহ হন, আপনার সন্তানও সিংহ হওয়া উচিত।
তুমি সিংহের মতো গর্জন করছ আর সে যদি স্ত্রীর মতো গর্জন করে
তবে তার চেহারা নারীর মতো হবে, তাহলে তোমার সিংহ পড়ে যাবে।
হ্যাঁ।
তাই আপনাকেও তাই করতে হবে।
আবারো বলছি আপনার দৃষ্টিকোণ থেকে।
কর্তব্য হিসেবে,
আমি জানি না কিভাবে আমার দায়িত্ব পালন করতে হয়।
আমি কোনো দায়িত্ব পালন করতে চাই না।
আমি শুধু আমার অধিকারের কথা বলছি।
কোনো পর্যায়েই যেন সংঘাত না হয়।
মূল্যস্ফীতি বাড়ছে।
আজ বাস্তব অবস্থা তুলে ধরছি।
মূল্যস্ফীতি বাড়ছে।
করোনার কারণে গত দুই বছরে যে পরিস্থিতি তৈরি হয়নি, আজকের
তুলনায় পরিস্থিতি আরও হাস্যকর।
সবকিছুর দাম ৩০ থেকে ৪০ শতাংশ হয়ে গেছে।
সবকিছু।
সিঙ্গারা ১০ থেকে বেড়ে ১৫ শতাংশ হয়েছে।
চাল বিক্রেতা, ডাল বিক্রেতা, সবজি বিক্রেতা, ফল বিক্রেতা সবাই
দাম বাড়িয়ে দিয়েছেন।
তারা কি বললো?
সেই মূল্যস্ফীতি ওপর থেকে আসছে।
অর্থাৎ আল্লাহও তা বাড়িয়ে দিয়েছেন।
কিন্তু একজন কর্মচারী, তিনি যেখানে কাজ করছেন, তার বস এখনো
করোনার নামে তাকে কম বেতন দিচ্ছেন।
এর মানে হল যে এই ধরনের বস তার কর্মচারীর আসল সমস্যাটি বুঝতে
পারছেন না। আর যখন সমস্যাটা বুঝতে পারছেন না, তখন কষ্ট সহ্য
করার একটা সীমা আছে।
সে বিস্ফোরণ ঘটাবে।
সমস্যা তো আসবেই।
এটা খুব সাধারণ হবে।
এজন্য আপনি নিজেকে আপনার কর্মচারীর জায়গায় রাখেন।
যার আয় ৫০ হাজার সে আজ ৩০-৪০ হাজার টাকা আয় করছে।
আর মুদ্রাস্ফীতি তাকে বাধ্য করছে যে আপনার বয়স ৪০-৫০ এর
পরিবর্তে ৬০-৭০ হওয়া উচিত।
তাহলে আপনার ব্যয় বজায় থাকবে।
কারণ প্রতিটি স্তরে মূল্যস্ফীতি বেড়েছে ৩০ শতাংশ।
এখন আপনি বলতে পারেন যে আপনি উপর থেকে আয় করছেন না।
এখানে দৈনন্দিন ব্যবহারের খরচ বেড়েছে।
আর খুচরা বিক্রেতার কাছে গেলে তিনি বলেন, ওপর থেকে
মুদ্রাস্ফীতি আসছে।
তিনি আপনাকে চার্জ করবেন।
আর আপনার বেতন বাড়েনি।
কমে গেছে।
আগের চেয়ে কমেছে।
এমনকি আজও তা কমে গেছে।
তাই এই যন্ত্রণা বুঝতে পেরে বস হিসেবে, সংগঠক হিসেবে, সরকার
হিসেবেও তাদের বোঝা জরুরি।
এবং খুচরা বিক্রেতারা যারা দাবি করেন যে মুদ্রাস্ফীতি বেড়েছে,
বাবা, তুমি জনসাধারণের দুঃখও বোঝ।
তাদের দৃষ্টিভঙ্গি বুঝুন।
আমি এই বিবৃতিটি সবার জন্য, প্রতিটি পরিস্থিতিতে ব্যবহার করছি।
প্রতিটি স্তরে।
শিক্ষকতার জন্য নিয়ে যান।
করোনায় দ্বিগুণ নয়, কত আক্রমণ হয়েছে?
অনলাইন শিক্ষা, ছেলেমেয়েদের লেখাপড়া ঠিকঠাক ছিল না।
সরকারের চোখে শিক্ষাক্ষেত্র কখনো বন্ধ ছিল না।
কিন্তু শিক্ষাক্ষেত্রে শ্রমিকদের প্রতি কতটা অবিচার করা
হয়েছে।
চারজন শিক্ষক চারটি ক্লাস নিতেন।
শিক্ষাব্যবস্থা তিনটি, চারটি শ্রেণিকে একীভূত করে একজন শিক্ষক
নিয়োগ দিয়েছে।
সরকার সবার কাছ থেকে টাকা নিয়েছে।
সরকার সবার কাছ থেকে, সব শিশুর কাছ থেকে, সব বাবা-মায়ের কাছ
থেকে টাকা নিয়েছে।
এমনকি, এমনকি পরিবহনও, কারণ আমরা অন্য ব্যক্তির ব্যথা বুঝতে
পারি।
অনেক জায়গায় পরিবহণ মূল্যও নেওয়া হয়েছে।
বলা হচ্ছিল, বাসের ড্রাইভার, কন্ডাক্টর, তাদের কিস্তিতে দেব
কী করে?
কেউ কারো কষ্ট বুঝছে না।
এটা একান্তই তাদের নিজস্ব ব্যাপার।
কিন্তু যা বিতরণ করা হয়েছে,
সেই শূন্য।
যেসব শিশু দুই বছর ধরে করোনায় পড়াশোনা করছে, তাদের যখন একটি
প্রশ্ন করা হয়,
তারা বলে,
স্যার, করোনায় শিক্ষা ছিল না।
শিক্ষা ছিল না।
বাড়িতে অত্যাচার চালানো হয়।
সব কেড়ে নেওয়া হয়েছে।
এমনকি আমি একই শিক্ষা ক্ষেত্র থেকে এসেছি, তাই আমি ব্যবহারিক
জানি।
অনেক ছেলেমেয়ে লেখাপড়া করতে যাচ্ছে না।
তাদের পারিশ্রমিক নির্ধারণ করা হয়েছে।
আর চাপ হচ্ছে তারা তাদের সন্তানদের এক স্কুল থেকে অন্য স্কুলে
নিয়ে যেতে পারছেন না।
কারণ আজ সেখানে আধার কার্ডের লিঙ্ক রয়েছে।
তিনি যখন অন্য কোনো স্কুলে ভর্তির জন্য আবেদন করেন এবং তার
প্রোফাইল প্রবেশ করানো মাত্রই সেখানে দেখা যায়, এই শিশুটি
আগে থেকেই ওই স্কুলে ভর্তি হয়েছে।
আর এই মানুষগুলোর সেই নিয়ম নেই।
কিন্তু এই মানুষগুলোর মধ্যে পারস্পরিক মিলন রয়েছে যে, একটি
স্কুলপড়ুয়া অন্য স্কুলে গিয়ে ভর্তি হতে পারে না।
তাই আমাদের যে সামাজিক সমন্বয় হচ্ছে, সঠিক উপায়ে, যে
অফিসিয়াল কো-অর্ডিনেশন হচ্ছে, একটা সমন্বয় থাকতে হবে।
আমরা যখন সমন্বয়ের কথা বলি, তখন একটা সমন্বয় থাকা উচিত।
এর জন্য প্রয়োজন নিজের সাথে, সামনে যা কিছু আছে,
তার দৃষ্টিভঙ্গি বোঝার চেষ্টা করুন।
আজ আমি একটি মৌলিক সমস্যার কথা বলছি।
আজকাল বাচ্চারা ঘরে বসে মোবাইলের দিকে অনেক বেশি নজর রাখছে।
তারা মোবাইলের দিকে বেশি নজর রাখছে।
বাবা-মা নিজেরাই ব্যস্ত থাকেন মোবাইল নিয়ে, নাকি নিজেদের কাজ
নিয়ে।
আপনি ঘর বন্ধ করে দিয়েছেন।
আপনারা আরও নির্দেশনা দিয়েছেন।
শিশুকে প্রতিবেশীর বাড়িতে যেতে হয় না।
ঘরে থাকুন।
আপনি আপনার কাজ নিয়ে ব্যস্ত আছেন।
ম্যাডাম রান্নাঘরে ব্যস্ত।
বাচ্চার কী করা উচিত?
আপনি কেন তার দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে পারছেন না?
তার কী করা উচিত?
তাকে কোথাও জড়ান।
আর তখন পাবলিকের মধ্যে বলতে দ্বিধা করবেন না, নইলে ম্যাডাম
রেগে যাবেন।
তাই সে স্কুলে গিয়ে তার শিক্ষকের কাছে অভিযোগ করে যে সে
বাড়িতে অনেক মোবাইল দেখে।
সে তার শিক্ষকের উপর রাগ করে।
শিশুটি ভাবছে,
আমি তখনই মোবাইল দেখি যখন আমার সাথে খেলার কেউ থাকে না।
আমি কি করবো?
আমি তখনই মোবাইল দেখি যখন আমি বিরক্ত হই।
আর বাচ্চা যখন দেখতে শুরু করে,
এতে কিছু বিষয়বস্তু রয়েছে যা তিনি পছন্দ করেন।
তা নিয়েই ব্যস্ত হয়ে পড়েন তিনি।
ব্যস্ত হওয়ার সময় নেই।
সময় থাকলে ব্যস্ত থাকলে মোবাইলে যেতেন না।
সুতরাং, আপনি যতক্ষণ না অভিভাবক হিসাবে আপনার অবস্থান থেকে
তাকে না দেখছেন ততক্ষণ আপনি সন্তানের আবেগের সমস্যাটি বুঝতে
পারবেন না।
আপনি তার অবস্থানে আসুন।
তার অবস্থানে আসুন।
নিজেকে শিশু ভাবুন।
সেই ৫ বছর, ৬ বছর, ৮ বছরের বাচ্চাটার কথা ভাবুন।
তাহলে আপনি একটা সমাধান দিতে পারবেন।
প্রফেশনালি কথা বলছি।
একজন জেনারেল ম্যানেজার হিসেবে আপনি ম্যানেজার, এক্সিকিউটিভ,
সিনিয়র এক্সিকিউটিভদের সমস্যা বুঝতে পারবেন না।
তাদের জায়গা আপনাকেই নিতে হবে।
হ্যাঁ!
সেই দিনগুলোর কথা মনে পড়ে বাবা।
আপনি সরাসরি জিএম হননি।
মনে পড়ে সেই দিনগুলোর কথা।
আপনি যখন এক্সিকিউটিভ সিনিয়র, এক্সিকিউটিভ অ্যাসিস্ট্যান্ট
ম্যানেজার ছিলেন, তখন আপনার কী হয়েছিল?
সিনিয়রদের নিয়ে কী ভাবছেন?
আপনি যদি সেই জিনিসটা মাথায় রাখেন এবং চিন্তা করেন তাহলে না
বলেই আজও তাদের সমস্যাগুলো বুঝতে পারবেন।
কিন্তু আপনি বর্তমানে বাঁচতে চান।
আমি বলছি না যে আপনাকে অতীতে বাস করতে হবে।
তবে এটাও বলা হয় যে অতীত থেকে শিখুন।
আপনার অতীত থেকে শেখা গুরুত্বপূর্ণ।
আর বর্তমানকে সেভাবেই বাঁচুন।
আর সেভাবেই ভবিষ্যৎ পরিকল্পনা করুন।
আপনি আরও ভাল সিনিয়র, আরও ভাল বস হতে পারেন।
আধিপত্য নয়, সহযোগী বস।
হ্যাঁ, আপনি একজন সমবায় নেতা হতে পারেন।
তবে এতে একটু অসুবিধা হচ্ছে।
কেন এই নেতারা সংরক্ষণ দিচ্ছেন?
কারণ রিজার্ভেশন দিয়ে তাদের ৫ বছর জড়িয়ে থাকার প্রয়োজন
হয় না।
তাদের জনগণের সাথে থাকতে হবে এবং তাদের ব্যথা বুঝতে হবে।
তাদের সমস্যা ইউনিট অনুযায়ী সমাধান করতে হবে না।
তারা রিজার্ভেশন দিচ্ছে, কোটা পদ্ধতি নির্ধারণ করছে এবং নিজের
জায়গায় বসে বিদেশে ঘুরে বেড়াচ্ছে, মজা করছে। আর এভাবেই
তারা জনগণকে অকেজো করে দিচ্ছে।
আমরা আমাদের সন্তানদের সাথেও একই কাজ করছি।
একটি শিশুকে খাওয়ানোর অনেক উপায় রয়েছে।
ফ্রিজ থেকে নামিয়ে নিন।
চকলেট খাচ্ছি।
দাঁতে ব্যথা হলে তাকে চড় মারি।
সে চকলেট খেতে থাকে।
এখন শিশুটি চিন্তা করে।
তিনি নিজেই বলছেন, নাও।
কারণ সে তার বন্ধুদের সাথে কথা বলার সময় পায় না।
আমি আপনাকে একটি দৃশ্য দেখাব।
আপনি কল্পনা করুন, ভিজ্যুয়ালাইজ করুন।
বিছানায়, একদিকে স্বামী, অন্যদিকে স্ত্রী।
একজন ল্যাপটপ নিয়ে ব্যস্ত।
অন্যজন তার ট্যাব নিয়ে ব্যস্ত।
শিশুটি দুই দিকেই তাকিয়ে আছে।
আর ভাবছে, আমি কি জন্মেছি?
নাকি ডাউনলোড করা আছে?
আমি মাঝখানে আছি।
তারা নিজেরাও জানে না।
আরেকটা জিনিস।
শিশুরা কখনোই তা করে না যা আপনি তাদের করতে বলেন।
আপনি যা করেন, শিশুরা তাই করে।
বস, একজন সিনিয়র প্রফেশনাল হিসেবে আমি কথা বলছি।
আমি তোমাকে বলছি।
তোমার জুনিয়ররা এসব করবে না।
আপনি তাদের যা করতে বলবেন তারা সব করবে না|
আপনি যা করবেন তারাই তাই করবে।
আপনি চান আপনার কর্মীরা, আপনার টিম ভালো কাজ করুক।
আপনি সময়নিষ্ঠ, নিবেদিতপ্রাণ, পরিশ্রমী, সৎ।
আপনার দলটা এমনই হবে।
হ্যাঁ।
হবে।
আপনি চান আপনার দলটি সময়নিষ্ঠ, নিবেদিতপ্রাণ, কঠোর পরিশ্রমী,
উত্সাহী হোক।
কিন্তু আপনি এমন কিছু করেন না।
তুমি ওরকম নও।
এর অর্থ, আপনি একটি নিবেদিত, কঠোর পরিশ্রমী, উত্সাহী দল থাকার
যোগ্য নন। আর আমরা শুধু সেটুকুই পাই যা পাওয়ার যোগ্য।
আর এই বিষয়গুলো উভয়ের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য।
আমি আবার এই প্রসঙ্গে আসছি।
আপনি ঠিকই বলেছেন, তার মানে এই নয় যে আমি ভুল।
দ্বিতীয়ত, আপনি যদি কাউকে ভুল প্রমাণ করে থাকেন তার মানে এই
নয় যে আপনি সঠিক।
এটাও, নিজেকে প্রশ্ন করুন।
তার কাছে আসল ক্যালকুলেটর আছে।
সর্বশক্তিমান কোন ঈশ্বর আছেন।
পৃথিবীতে ৮০০ কোটি মানুষ আছে।
কারও চেহারা এক রকম নয়।
এই ভিত্তিতেই এই হাত তৈরি হয়।
লক্ষ লক্ষ মানুষ আছে, কিন্তু তাদের কারোরই চেহারা এক নয়।
এত জায়গা আছে।
এত কম চেহারা।
কিন্তু তাদের কারোরই চেহারা এক নয়।
তাদের কারোরই রেটিনা এক রকম নেই।
আপনি ঈশ্বরে বিশ্বাস করেন না।
কিন্তু এমন একজন মহান শিল্পী, মাস্টার মাইন্ড মেকার,
ডিজাইনার, আর্কিটেক্ট, যারা এমন শিল্প সৃষ্টি করেছেন, ৮০০
কোটি মানুষের মধ্যে তাদের কারোরই চেহারা এক নয়। তাই অন্তত
সেই ক্ষমতাকে মেনে নিন, ভয় করুন।
সে যদি এত বড় শিল্প সৃষ্টি করতে পারে, তাহলে আপনি কাউকে ভুল
প্রমাণ করছেন, আর নিজেকে সঠিক প্রমাণ করছেন, নিঃসন্দেহে সে
অঙ্কটা ঠিকই করবে।
তিনি ঠিকই করবেন।
মানুষ একটি শব্দ ব্যবহার করে,
আল্লাহকে ভয় করে।
দুনিয়ার কাউকে ভয় পেয়ো না।
আপনি নিজেকে খুব স্মার্ট মনে করেন।
কারণ আপনি সবাইকে বোকা বানাতে পারেন।
কিন্তু অন্তত তাকে ভয় পেয়ো।
আপনি যদি আল্লাহভীরু হন, তাহলে অপর ব্যক্তির কষ্ট বুঝতে
পারবেন।
আপনি তার দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে সক্ষম হবেন।
আপনি একজন ভালো মানুষ হতে পারবেন।
কারণ, সমাজের মানুষ আপনাকে তখনই ভালো বলবে, যখন আপনি তাদের
কষ্ট ও আবেগ বুঝতে পারবেন।
আপনি সেই অনুযায়ী আচরণ করুন।
যে কাজই করুন না কেন, তা না করলেই ভালো। এটা না করলেই ভালো।
এটা এড়িয়ে চলুন।
সুতরাং, আপনি যদি একটি ভাল সামাজিক অবকাঠামো, ব্যক্তিগত,
পারিবারিক অবকাঠামো বা পেশাদার অবকাঠামো তৈরি করতে চান, আপনি
যদি একটি ইতিবাচক পরিবেশ তৈরি করতে চান, আপনি যদি একটি
সত্যিকারের বন্ধন, অফিসিয়াল বন্ধন, সামাজিক এবং ব্যক্তিগত
তৈরি করতে চান তবে আপনার উচিত
অন্য ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গি বোঝার চেষ্টা করুন।
আর এই,
আমি একজনের জন্য বলছি না,
এটা আমি সবার জন্য বলছি।
আর যখন আমি আপনার পয়েন্ট অফ ভিউ বুঝতে পারছি, আপনি আমার
পয়েন্ট অফ ভিউ বুঝতে পারছেন, ও ওর পয়েন্ট অফ ভিউ বুঝতে
পারছেন, দুজনেই যদি একে অপরের পয়েন্ট অফ ভিউ বুঝতে পারছেন,
তখন কোনও দ্বন্দ্ব থাকবে না।
সমাধান স্বয়ংক্রিয়ভাবে চলে আসবে।
সমাধান আপনার, আপনারটা তোমার কাছে, আমারটা আমার কাছে।
আমরা যদি একে অপরের দৃষ্টিভঙ্গিকে সম্মান করি, তাহলে
পারিবারিক জীবনে এমনটাই হয়।
সব বিষয়ে স্বামী-স্ত্রীর একমত হওয়া জরুরি নয়।
কিন্তু পরস্পরের কথাকে সম্মান করো বাবা।
সম্মান করুন।
হতে পারে আপনি তার সাথে একমত নন, তবে যেহেতু তিনি আপনার
স্ত্রী, তাই তার দৃষ্টিভঙ্গিকে সম্মান করুন।
কারণ তিনি আপনার স্বামী।
তার চিন্তাভাবনাকে সম্মান করুন।
অফিসে আপনার মনে হতে পারে, সে কম শিক্ষিত, সে আমার স্ত্রী।
ননসেন্স।
না না না না।
এতে কাজ হবে না।
অফিসে তুমি ভাবতে পারো, সে আমার জুনিয়র,
আমি ওর ১০-১৫ বছরের সিনিয়র।
তার দৃষ্টিভঙ্গি কী? না।
দৃষ্টিকোণ।
না বুঝলে ভোট পাবেন না।
এটাই গণতন্ত্র।
আপনি বস হতে পারবেন না।
আপনি একজন আন্তরিক বস হিসাবে বহন করতে পারবেন না।
সুতরাং, আপনি যদি আপনার ব্যক্তিগত জীবন, সামাজিক জীবন বা
পেশাদার জীবনে সফল হতে চান তবে অন্য ব্যক্তির কথা শুনুন এবং
তার দৃষ্টিভঙ্গি বুঝুন।
এটি প্রয়োজনীয় নয় যে আপনি যদি সঠিক হন তবে অন্য ব্যক্তিটি
ভুল।
আপনার তার দৃষ্টিকোণ থেকে তার দৃষ্টিভঙ্গিটি দেখা উচিত।
তাহলেই সমস্যাটা বুঝতে পারবেন।
দেখুন, যে কোনও ক্ষেত্রে যেখানে দু'জন মানুষের মধ্যে সমস্যা
হয় সেখানে এটি ঘটে কারণ তাদের উভয়ের একই মতামত নেই।
দু'জনেই যদি একে অপরের কথা শোনেন তাহলেই সমস্যার সমাধান হতে
পারে।
একটা বাস্তব উদাহরণ দিই।
বৃষ্টিভেজা রাত।
একজন লোক তার অফিস থেকে তার বাড়ির দিকে দৌড়াচ্ছে।
তিনি একটি শিশুর কান্না শুনতে পান।
সে এদিক ওদিক তাকায়।
সে কিছুই দেখতে পায় না।
তিনি কোনো শিশুকে দেখতে পাচ্ছেন না।
তারপর আবার কান্নার শব্দ শুনতে পায়।
কাছেই একটা মন্দির আছে।
তিনি সেখানে যান।
তিনি মন্দিরের ছায়ায় ২-৪ মাসের একটি ছোট শিশুকে দেখতে পান।
তাকে একটি কাপড়ে মোড়ানো হয়।
সে কাঁদছে।
এমন পরিস্থিতিতে তিনি কী করবেন? এটা প্রাকৃতিক।
তিনিই শিশুটিকে কোলে তুলে নেবেন।
সে এদিক ওদিক তাকায়।
সে ডাকে।
কেউ আছে নাকি?
এ কার সন্তান?
কেউ তাকে তুলে নিচ্ছে না কেন?
তাকে নিয়ে যাও।
বাচ্চাটাকে এখানে ছায়ায় ফেলে এলেন কী করে?
কেউ জবাব দেয় না।
কেউ তার কথা শোনে না।
মানবতা আমাদের বলছে শিশুটিকে তুলে নিতে।
কোলে তুলে নেয় শিশুটিকে।
তার বউ নেই।
একাই হয়।
এদিক ওদিক তাকায়।
এমন সময় একজন পুরোহিত আসেন।
পুরোহিত শিশুটির সামনে আসে।
শিশু যখন ছায়ায় কাঁদছে তখন সে সেখানে দাঁড়িয়ে আছে।
তিনি চলে যাওয়ার কথা ভাবছেন।
পুরোহিত বলেন,
বাচ্চাকে ছেড়ে চলে যাচ্ছেন কেন?
তিনি বলেন,
এটা আমার সন্তান।
এটা যদি আমার সন্তান হয়, তাহলে সে কার সন্তান?
এখানে আর কাউকে দেখতে পাচ্ছি না।
এটা আপনার সন্তান।
ছেড়ে দিচ্ছ কেন?
পুরোহিত, যখন পুলিশের জীপ চলে যাচ্ছে, পুরোহিত পুলিশকে বলে,
স্য়ার , দেখুন, উনি তার বাচ্চাকে ছেড়ে চলে যাচ্ছেন।
তিনি বলেন,
এটা আমার সন্তান নয়।
স্যার, এখানে আর কেউ নেই।
প্রচণ্ড বৃষ্টি হচ্ছে।
এই সন্তান তাঁরই।
তিনি তা ছেড়ে চলে যাচ্ছেন।
পুলিশ বলছে,
বাচ্চাকে নিয়ে যান।
পালিয়ে যাও।
তিনি শিশুটিকে নিয়ে যান।
তিনি শিশুটির যত্ন নিতে শুরু করেন।
তবে প্রতিদিন ৩-৪ দিন, ৫ দিনের জন্য সেখানে যান তিনি।
তিনি পুরোহিতকেও বলেছেন,
এটা আমার সন্তান নয়।
কেউ এসে জিজ্ঞেস করলে বলবেন,
আমি শিশুটিকে ফিরিয়ে দেব।
কিন্তু তা সম্ভব নয়।
কিছুদিন পর দেখা যায় শিশুটি স্বাভাবিক নেই।
ডাক্তার বললেন,
তার স্ত্রী সেখানে নেই।
তিনি তার সন্তানের যত্ন নিচ্ছেন।
সে তার জীবনের অবলম্বন হয়ে ওঠে।
আস্তে আস্তে সে জড়িয়ে পড়ে।
যদি সে অ্যাটাচড না হয়, তাহলে সে পাত্তা দেবে কেন?
আস্তে আস্তে শিশুটি বড় হতে থাকে।
সন্তানের বয়স যখন ১৯ বছর তখন হঠাৎ একজন ভদ্রমহিলা, যিনি
কনসার্ট করেন, শিশুদের জন্য অনুষ্ঠান করেন, তিনি আসেন।
হঠাৎই দেখা করতে হয় তাঁদের।
তাঁরাই শিশুটিকে বাইরে নিয়ে যান।
তারা বিভিন্ন জায়গায় ঘুরে বেড়ায়।
এবং তারপর
এতে দেখা যায়, শিশুটির কাছে ছোটবেলার একটি ছবি রয়েছে।
শিশুটির ছোটবেলার ছবি আছে।
তেমনই একটি ছবি।
কারণ সেখানে গেলে তিনি তা বের করে নেন।
তাই তাঁরও তা আছে।
সেই ছবি, সেই একই শিশু,
যা একটি অস্বাভাবিক শিশু, তার বাড়িতে গেছে, মহিলার।
তাই তিনি দেখেছেন।
একদিন সে সেই ছবি তার বাসায় খুঁজে পায়।
তাই তিনি তা গ্রহণ করেন।
তিনি বলেন, দুটি ছবিই একই।
তারা একই।
এখন, মহিলা জানতে পারে যে এই শিশুটি আমার।
এটাই আমার আসল সন্তান, যেটা আমি উনিশ বছর আগে মন্দিরের
সিঁড়িতে ফেলে এসেছিলাম।
এখন
তিনি বাবাকে বলেন তার সন্তানকে তার কাছে দিয়ে দিতে।
বাবার কাছে সবকিছুই সমান।
এতে তিনি আচ্ছন্ন হয়ে পড়েন।
ভাগ্যের খেলা দেখুন।
ভালো-মন্দ নিয়ে কেউ প্রশ্ন করবে না। সেই অস্বাভাবিক সন্তানকে
কোলে নিতে হিমশিম খাচ্ছেন তাঁরা।
এখন, সেই মহিলা, যেহেতু বাবা অস্বীকার করেছেন যে এটি তার
সন্তান, তাই মহিলা আদালতে একটি মামলা দায়ের করেছেন
যে এটা তার সন্তান।
জৈবিকভাবে এটি তার সন্তান।
কিন্তু তাকে অপহরণ করে এত বছর ধরে একটি অস্বাভাবিক সন্তানকে
বড় করেছেন তিনি।
দেখো,
দু'জনেই নিজের জায়গায় ঠিকঠাক আছেন।
এখানে দাঁড়িয়ে, একজন বাবা হিসেবে,
১৯ বছর আগে যে মানুষটি মন্দিরের সিঁড়ি থেকে শিশুটিকে অপহরণ
করেছিল, তার পাশ থেকে ভাবতে ভাবতে আপনিই বলুন, সে কি ভুল করছে?
না, আপনি বলতে পারবেন না যে তিনি ভুল।
মায়ের দিক থেকে যদি চিন্তা করেন,
কেন তিনি তাকে মন্দিরের সিঁড়িতে রেখেছিলেন?
কী ছিল তার অসহায়ত্ব?
বিবাহিত হওয়া,
বিয়ে না হলে সেই সন্তানকে মানুষ করা সম্ভব হতো না।
তাকে লালন-পালন করার মতো সম্পদও তার ছিল না।
এ কারণে তিনি তাকে ছেড়ে চলে গেছেন।
এটাও ঠিক তার জায়গায়।
এখানে সন্তান লালন-পালনের মতো সম্পদও তার ছিল না।
কিন্তু, তিনি তা করেছেন।
এখন
আপনি বলতে পারবেন না যে এগুলির কোনওটিই ভুল।
কিন্তু
শিশুটিকে শুধুমাত্র একজনকে দেওয়া হবে।
শুধুমাত্র একজনকে দেওয়া মানে এই নয় যে অন্য পক্ষ ভুল।
এটা ভুল নয়।
একটি পরিস্থিতিতে, অন্য ব্যক্তির আবেগ বোঝার জন্য একটি আপস
করা হয়।
বিচারক হিসেবে আপনি,
যে আদালতে মামলা চলছে সেই আদালতের বিচারক।
সুতরাং, আপনি এমন পরিস্থিতিতে কী সিদ্ধান্ত নিতে যাচ্ছেন তা
ভেবে দেখুন।
আপনি কার পক্ষে সিদ্ধান্ত নেবেন?
বিচারককে উভয় মানুষের আবেগ শুনতে হবে এবং বুঝতে হবে এবং
তারপরে সিদ্ধান্ত নিতে হবে।
কিন্তু, আমি বলতে পারি না যে যদি আমরা অন্য ব্যক্তির
পরিস্থিতি বিস্তারিতভাবে বুঝতে পারি,
যদি অন্য ব্যক্তি আমার পরিস্থিতি বুঝতে পারে, তাহলে আমরা
একত্রিত হতে পারি এবং একটি সঠিক সমাধান খুঁজে পেতে পারি।
এবং তাহলে, আমরা একটি ভাল পরিবারের ব্যক্তি, একটি ভাল সামাজিক
ব্যক্তি এবং একটি ভাল পেশাদার ব্যক্তি হতে পারে।
তাই শুধু নিজে নয়,
তবে অন্য ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গিও বোঝার চেষ্টা করুন।
আমি এই বিষয়ে কথা বলছি।
হ্যাঁ।
আমি আমার সমস্ত সহপাঠীদের কাছে এই কথাটি ছড়িয়ে দেওয়ার
বিষয়টি নিশ্চিত করব।