எல்லோருக்கும் வணக்கம். உங்கள் அனைவருக்கும் வணக்கம். இது
வினீத் கௌதம், உங்கள் பயிற்சியாளர், உங்கள் பயிற்சியாளர்.
இன்று நான் நம்பிக்கை பற்றி ஏதாவது பேசப் போகிறேன்.
விசுவாசம் என்றால் என்ன? இந்த நம்பிக்கையின் முக்கியத்துவம்
என்ன?
இந்த நம்பிக்கையின் முக்கியத்துவம் நம் வாழ்வில் உள்ளது.
நான் இந்த தலைப்பைப் பற்றி பேச விரும்புகிறேன்.
உங்களை வெற்றிகரமானவராக மாற்றுவதற்கு ஏதேனும் முக்கியத்துவம்
உள்ளதா?
உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் வெற்றி பெற விரும்பினால், அதில்
நம்பிக்கைக்கு ஏதேனும் முக்கியத்துவம் இருக்கிறதா?
அதில் அதற்கு ஏதேனும் பங்கு இருக்கிறதா இல்லையா? நான் இதைப்
பற்றி பேச விரும்புகிறேன்.
நம்பிக்கை என்பது ஸ்டிக்கர் போன்றது என்பார்கள்.
நாங்கள் ஒரு ஸ்டிக்கர் வைத்தோம், இல்லையா?
அது சிக்கிக்கொண்டவுடன், அது சிக்கிய இடத்திலிருந்து விலகிச்
சென்றால், அடுத்த முறை அது ஒருபோதும் ஒட்டாது. அந்த ஸ்டிக்கர்
ஒட்டாத வரைக்கும் பரவாயில்லை. அதேபோல், நீங்கள் ஒருவரை நம்பாத
காலம் வரை, அது நல்லது.
ஆனால் நீங்கள் நம்பிவிட்டால், ஒரு முறை ஸ்டிக்கர்
மாட்டிக்கொண்டால், முதல் முறை அது மிகவும் வலுவாக இருக்கும்,
ஆனால் அது சிக்கியவுடன், அது சில காரணங்களால்
அகற்றப்படுகிறது, சில காரணங்களால் நம்பிக்கை ஒரு முறை
உடைக்கப்படுகிறது, பின்னர் மீண்டும் நீங்கள் ஸ்டிக்கரை
ஒட்டுவீர்கள், ஆனால் அதன் வலிமை
முதல் முறை இருந்ததைப் போலவே ஒருபோதும் இருக்கக்கூடாது.
முதல் முறை ஸ்டிக்கர் ஒட்டிய வலிமை, அது மீண்டும் ஒருபோதும்
ஒட்டாது.
அது எங்கிருந்தோ கிளம்பி விடும்.
நீங்கள் அந்த விஷயத்தை ஏதாவது செய்தால், அதை நீங்கள் சரிசெய்ய
முடியாது.
அதேபோல், இது நம்பிக்கை வழக்கு.
அது அறுந்தவுடன், நம்பிக்கையின் நூல் அறுந்தவுடன், அதில் ஒரு
முடிச்சு உருவாகிறது, அந்த முடிச்சுதான் அதை இணைக்கிறது. இது
முன்பு இருந்ததைப் போலவே இணைக்கப்படாது.
அந்த நூலை முடிச்சு போட பயன்படுத்தியபோது, அந்த நூல் கொஞ்சம்
சிறியதாகி விட்டது. அதேபோல், நம்பிக்கையும் கொஞ்சம் சிறியதாகி
விடுகிறது.
இந்த நம்பிக்கையின் அடிப்படையில்தான் உலகம் இயங்குகிறது
என்பதே என் கருத்து.
எங்கு நம்பிக்கை இருக்கிறதோ அங்கே வாழ்க்கை இருக்கிறது.
நம்பிக்கை உடைக்கப்படும் நாளில், வாழ்க்கையும் உடைகிறது.
நம்பிக்கை உடைக்கப்படும் நாளில், அனைத்து உறவுகளும்
உடைக்கப்படுகின்றன.
இதை நீங்கள் அறிவீர்கள்.
நீங்கள் உயிருடன் இருக்கிறீர்கள் என்று நம்புகிறீர்கள்.
நீங்கள் உயிருடன் இல்லை என்று நம்பினால், நம்புவது போதாது
என்று சொல்வீர்கள்.
நீங்கள் சரீரப்பிரகாரமாக உயிரோடு இருக்கலாம், ஆனால் நீங்கள்
உள்ளே இறந்தவர்களாக இருக்கிறீர்கள்.
ஏனென்றால் நீ உன்னை இறந்தவனாக ஏற்றுக்கொண்டாய்.
நீங்கள் நம்பவில்லை என்றால், ஒரு தாய் தன் குழந்தையிடம் அவர்
உங்கள் தந்தை என்று சொன்னால், அவர் அதை நம்புவதன் மூலம்
மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்கிறார்.
இல்லையென்றால் என்ற கேள்வி எழும்.
ஏன்? ஒரு குழந்தைக்கு அவர் ஒரு மேசை என்று
கற்பிக்கப்படும்போது, அவர் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறார்.
தான் ஒரு நாற்காலி என்று அவனுக்குக் கற்பிக்கப்படும்போது,
அவனும் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறான்.
மர செவ்வகம் அல்லது சதுரம் ஏன் மேசை என்றும் நாம்
அமர்ந்திருப்பதை நாற்காலி என்றும் ஏன் அழைக்கிறார்கள் என்ற
கேள்வி அவரிடம் கேட்கப்பட்டால், அந்த மேசை ஏன் நாற்காலி என்று
அழைக்கப்படவில்லை?
என்பது ஒரு பெரிய கேள்வி.
நீங்கள் சொன்ன உறுப்பை காது என்று சொல்வார்கள், அதைக்
கேட்கும் வேலை முடிந்துவிட்டது, நாம் கேட்கும் உறுப்பை ஏன்
காது என்று அழைக்கிறார்கள் என்ற கேள்வி எழலாம்.
ஏன் கண்கள் என்று அழைக்கப்படுவதில்லை? வார நாட்களில், ஞாயிறு,
திங்கள் என்று குழந்தைக்கு பாடம் நடத்துகிறீர்கள்.
என்று கேட்டால், ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு பிறகு திங்கட்கிழமைகளில்
மட்டும் வருவது ஏன்?
ஏன் செவ்வாய்க்கிழமை இல்லை?
பதில் சொல்வது கடினம்.
இருந்தாலும் பதில் இருக்கிறது.
இதற்கு ஒரு பதில் இருக்கிறது.
நாம் அதை தர்க்கரீதியான நம்பிக்கை என்று அழைக்கிறோம்.
ஆனால் நம்பிக்கை இல்லாத இடத்தில்தான் தர்க்கம் வரும்.
நம்பிக்கை இருக்கும் இடத்தில் தர்க்கம் இருக்காது, கேள்வி
இருக்காது.
எப்படியிருந்தாலும், கேள்வி எழும்போது, ஸ்டிக்கர்
சிக்கிக்கொண்டால், அது பரவாயில்லை என்று சொன்னேன்.
ஆனால் நீங்கள் அதை மீண்டும் ஒட்டச் செல்லும்போது, அது முதல்
முறை செய்ததைப் போல ஒருபோதும் ஒட்டாது.
நம்பிக்கை என்பது ஒரு ஸ்டிக்கர் போன்றது, இது முதல் முறை
செய்ததைப் போல ஒட்டாது.
இது ஒரு ஸ்டிக்கர் போன்றது, அது சிக்கியவுடன், நீங்கள் அதை
மீண்டும் ஒட்டலாம், ஆனால் ஒட்டும் ஒன்று, அது ஒருபோதும்
முன்பு போலவே இருக்காது. அதனால்தான் நண்பர்களே, நான் சொல்ல
வருவது என்னவென்றால், நீங்கள் என்ன செய்தாலும், யாருடைய
நம்பிக்கையையும் உடைக்காதீர்கள்.
யாருடைய நம்பிக்கையையும் மீறாதீர்கள்.
முதலில், நீங்களே தொடங்க வேண்டும்.
யாருடைய நம்பிக்கையையும் மீறாதீர்கள்.
நீங்கள் கேட்கலாம், ஒருவரின் நம்பிக்கையை உடைப்பது என்றால்
என்ன?
நான் சொல்ல வருவது என்னவென்றால், நீங்கள் என்ன
நினைக்கிறீர்களோ, நீங்கள் சிந்திக்கும் விதம், நீங்கள்
செயல்படுத்தும் அதே வழி, நீங்கள் அதே வழியில் ஆகிறீர்கள்.
நீங்கள் நல்லவராக இருந்தாலும் சரி, கெட்டவராக இருந்தாலும்
சரி, இன்று நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்களோ, அது உங்கள்
சிந்தனை மற்றும் செயலின் விளைவு என்று அர்த்தம்.
நீங்கள் என்னவாக இருக்க விரும்புகிறீர்களோ அதுவாக நீங்கள்
இல்லை என்றால், ஒருவரின் நம்பிக்கையை உடைப்பது எது?
நான் உங்களிடமிருந்து எதிர்பார்ப்பது போல, நீங்கள் அதைச்
செய்யாமல், எனக்கு ஏதாவது தீங்கு செய்தால், அது ஒருவரின்
நம்பிக்கையை உடைத்தல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
நான் உங்களுக்கு பணம் கொடுத்தேன், நீங்கள் அதை அந்த
இடத்திலேயே என்னிடம் திருப்பித் தருவீர்கள் என்று
எதிர்பார்த்தேன், ஆனால் நீங்கள் அதைத் திருப்பித் தரவில்லை,
இது ஒருவரின் நம்பிக்கையை உடைக்கிறது.
நீங்கள் அந்த இடத்திலேயே எனக்கு உதவுவீர்கள் என்று நான்
எதிர்பார்த்தேன், ஆனால் நீங்கள் எனக்கு உதவவில்லை, இது
ஒருவரின் நம்பிக்கையை உடைப்பதாகும்.
நீங்கள் என்னவாக ஆக விரும்புகிறீர்களோ, எந்த நோக்கத்திற்காக
பிறந்தீர்களோ,
இறைவன் உன்னை அனுப்பினான்,
நீங்கள் அதைச் செய்யவில்லை, நீங்கள் என்னவாக மாற
விரும்பவில்லையோ அதுவாகவே மாறிவிட்டீர்கள்.
எனவே நீங்கள் உங்களை நீங்களே ஏமாற்றிக் கொண்டீர்கள்.
நீங்கள் நல்லவராக மாறுவீர்கள் என்று வாக்குறுதி
அளித்திருந்தீர்கள்.
நீங்களே வாக்குறுதி அளித்திருந்தீர்கள்.
மற்றவர்களை ஏமாற்ற மாட்டீர்கள், நேர்மையாக வாழ்வீர்கள்,
நேர்மையுடன் சம்பாதிப்பீர்கள்.
ஆனால் உங்களால் இதை செய்ய முடியவில்லை.
அப்போ உனக்கு துரோகம் பண்ணிக்கிட்டீங்களா இல்லையா?
மேலும் ஒரு விஷயம்.
மற்றவர்களுக்கு இதைச் செய்வதன் மூலம், நமக்கும் இதைச் செய்ய
ஆரம்பிக்கும்போது, நாம் அதை உணரவில்லை.
அதையே நமக்கும் செய்ய ஆரம்பிக்கிறோம்.
கடந்த வீடியோவில், பிரார்த்தனைகளின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி
நான் உங்களுக்குச் சொல்லிக் கொண்டிருந்தேன்.
இனி சாபங்களைப் பற்றிச் சொல்கிறேன்.
கர்மாக்கள் எப்போதும் திரும்பி வரும் என்று கூறப்படுகிறது.
நீங்கள் நல்ல செயல்களைச் செய்தால், நல்ல கர்மாக்கள் திரும்பி
வரும்.
நீங்கள் தீய செயல்களைச் செய்தால், நீங்கள்
சபிக்கப்படுவீர்கள், கெட்ட கர்மாக்கள் உங்களிடம் திரும்பி
வரும்.
அதை நம்புங்கள்.
ஒரு சிறு கதை சொல்கிறேன்.
முன்னொரு காலத்தில், ஒரு விவசாயி புல் விற்று தனது கால்நடைகளை
மேய்த்து வந்தார்.
இவர் கால்நடைகளுக்கு தீவனங்களை விற்று வந்தார்.
அவர் ஒரு துறவியைச் சந்திக்கும்போது, மகனே, மற்றவர்களுக்கு
நன்மை செய்பவன் நல்லவனாக இருப்பான் என்று கூறுவார்.
பிறருக்குத் தீமை செய்பவன் கெட்டவனாகவே இருப்பான்.
அவர் செவிமடுத்து கீழ்ப்படிந்து நடப்பது வழக்கம்.
ஒரு நாள், அவர் புல் சேகரித்துக் கொண்டிருந்தபோது, ஒரு பசு
வந்து புல்லைத் தின்னத் தொடங்கியது.
மேலும் பசுவை விரட்ட, அவர் ஒரு பெரிய குச்சியைப்
பயன்படுத்தினார்.
புல் பராமரிப்பவர்கள் குச்சியைப் பயன்படுத்தி பசுவை
விரட்டுகிறார்கள்.
புல் பராமரிப்பவர்கள் குச்சியைப் பயன்படுத்தி பசுவை
விரட்டுகிறார்கள்.
வேண்டுமென்றே, அது அப்படி இல்லை, ஏதாவது கெட்டது நடக்கும்.
ஆனால் அந்த இடத்தில் அடிபட்ட பசு கீழே விழுந்து இறந்தது.
ஒருமுறை, அவர் கவலைப்பட்டார்.
நான் மிகவும் மோசமான காரியம் செய்துவிட்டேன்.
நான் பசுவைக் கொன்ற பாவத்தைச் செய்துவிட்டேன்.
ஆனால் அடுத்த நாள், அவர் மீண்டும் புல் சேகரிக்கச் சென்றபோது,
அவர் புல்லை வெட்டும்போது, ஒரு ரம்பத்தால் புல்
வெட்டப்பட்டபோது, ஒரு கருவி இருந்தது, அதை வெளியே எடுப்பார்.
அவர் ஒரு சத்தத்தைக் கேட்டார், கீழே ஏதோ இருப்பதாக அவர்
நினைத்தார்.
மீண்டும் அந்த சத்தம் கேட்டது.
பின்னர் அவர் மண்ணைத் தோண்டி பார்த்தார், சில உலோகங்கள் கொண்ட
ஒரு பானை இருந்தது, அதற்குள், பல விலைமதிப்பற்ற ஆபரணங்கள்,
கற்கள், நகைகள் இருந்தன.
அப்போது ஒரு பானை நிறைய நகைகள் இருந்ததைக் கண்டார்.
வீட்டுக்கு எடுத்து வந்தான்.
இப்போது அவரிடம் நிறைய பணம் இருந்தது.
பெரிய வீடு கட்டி, பெரிய கார் வாங்கி, கல்யாணம்
பண்ணிக்கிட்டார்.
மீண்டும், அவரிடம் வரும் துறவி, மகனே, நன்மையில் நல்லது,
கெட்டதில் கெட்டது உண்டு என்று கூறுவார்.
நல்லது செய்கிறவனுக்கு நல்லது இருக்கும், கெட்டவனுக்கு
கெட்டது இருக்கும்.
தீமையின் விளைவு கெட்டது, நன்மையின் விளைவு நல்லது.
ஆனால் இந்த முறை அவர் சொன்னதைக் கேட்டு எரிச்சல் அடைந்து,
பாபா, இதுவரை நீங்கள் சொல்வதைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தேன்,
ஆனால் மறுபடியும் வரவில்லை.
இனி வராதே, ஏனென்றால் நன்மையின் விளைவு நல்லது, தீமையின்
விளைவு கெட்டது என்று உங்கள் வார்த்தைகளை நான் இப்போது
நம்பவில்லை.
நான் என் கையால் தீமை செய்தேன்,
நான் ஒரு பசுவைக் கொன்றேன், மறுநாள் ஒரு பானை நிறைய தங்கம்,
முத்துக்கள் மற்றும் வைரங்கள் கிடைத்தன.
இந்த மாளிகையை நானே கட்டினேன்.
எனக்கு கல்யாணம் ஆயிடுச்சு.
எனக்கு சந்தோசம் கிடைத்தது.
என் கெட்டதின் நன்மை எனக்குக் கிடைத்தது.
துறவி சொன்னார், இல்லை மகனே, தீமையின் விளைவு எப்போதும்
கெட்டது, நன்மையின் நன்மை நல்லது.
என்று சொல்லிவிட்டுப் போய்விட்டார்.
இப்படியே சில நாட்கள் கழிந்தன.
திருமணமாகி மனைவி, குழந்தைகள் உள்ளனர்.
அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் வளமான வாழ்க்கையைத்
தொடங்கினார்.
ஒரு நாள் திடீரென சுனாமி, வெள்ளம்.
வெள்ளம் வந்தது, அவரது வீடு, அவரது மனைவி, அவரது குழந்தைகள்,
எல்லாம் அழிக்கப்பட்டது.
எல்லாம் அடித்துச் செல்லப்பட்டது.
ஆனால் இதற்கு முன்பு, அவர் மிகவும் அமைதியான, வளமான
வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார்.
இப்போது அவர் எந்த வேலையும் செய்ய வேண்டியதில்லை.
வேலை செய்யும் பழக்கத்தையும் இழந்தார்.
திடீரென்று ஒரு நாள், எல்லாம் அழிந்துவிட்டது.
துறவி மீண்டும் வந்தார், தனது வார்த்தைகளை மீண்டும் கூறினார்.
மகனே, தீமையின் விளைவு எப்போதும் கெட்டது, நன்மையின் விளைவு
நல்லது என்று அவர் திரும்பத் திரும்பச் சொன்னார்.
இப்போது அழ ஆரம்பித்துவிட்டான்.
பாபா, நீங்கள் சொல்வது சரிதான்.
உண்மையில், தீமையின் விளைவு எப்போதும் மோசமானது.
ஏனெனில், முன்பு,
நான் புல் வெட்டி விற்று பிழைப்பு நடத்தி வந்தேன்.
இப்போது புல் கூட வெட்ட முடியாத நிலையில் இருக்கிறேன்.
வேலை செய்யும் பழக்கத்தை நான் இழந்துவிட்டேன்.
எனக்கு யாரும் வேலை கொடுக்காத அளவுக்கு என் பிம்பம்
ஆகிவிட்டது.
நான் பட்டினி கிடந்து சாகும் நிலையில் இருக்கிறேன்.
என்னால் எந்தப் பயனும் இல்லை.
தீமையின் விளைவு எப்போதும் கெட்டதாகவே இருக்கும் என்பது
உண்மைதான்.
தீமையின் விளைவு எப்போதும் மோசமானது.
எனவே, நீங்கள் ஒருவருக்கு தீமை செய்தால், அதன் விளைவு கெட்டது
என்று நான் சொல்கிறேன்.
இதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
இன்னொரு சிறுகதை சொல்கிறேன்.
ஒரு உண்மைக் கதை.
இது கதையல்ல.
உண்மையான.
நான் ஒரு ஆன்மீக மனிதன்.
நான் என் குரு ஆசிரமத்தின் சிஷ்யன்.
நான் உனக்கு ஒரு கதை சொல்கிறேன்.
எங்கள் ஆசிரமம், ஸ்ரீ சித்ததா ஆசிரமம், குருஜி எங்கள் ஸ்ரீ
ஸ்ரீ 1008 சுவாமி சுதர்சனாச்சார்யா மகராஜ்.
எனவே, குருஜியின் அரசவையில், இன்று இங்கே இருக்கும் மக்கள்,
இன்று நான் பேசினால், பாகேஷ்வர் தாம் அரசு என்ன செய்து
கொண்டிருக்கிறது, பாபா தீரேந்திர சாஸ்திரி ஜி என்ன செய்து
கொண்டிருக்கிறார், மக்களைக் கேட்காமலேயே, அவர்கள் தங்கள்
துண்டுப் பிரசுரங்களை உருவாக்கி, அவற்றை எழுதுகிறார்கள், இது
குறித்து பெரிய கேள்விகள் எழுப்பப்படுகின்றன.
இந்த விஷயங்களை நாம் பல ஆண்டுகளாக பார்த்து வருகிறோம், எங்கள்
குருஜி பல ஆண்டுகளாக இதைச் செய்து வருகிறார்.
பாபா தீரேந்திர சாஸ்திரி இதை ஒன்று அல்லது இரண்டு ஆண்டுகளாக
செய்து வருகிறார், இதை நாம் பல ஆண்டுகளாக, சுமார் 25-30
ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பார்த்து வருகிறோம்.
சொல்லப்பட்ட கதைகள், பல ஆண்டுகளாக, குறைந்தபட்சம் நான் இதைப்
பார்த்து வருகிறேன், 20-25 ஆண்டுகளாக,
வெகு தூரத்திலிருந்து மக்கள் வரும்போது, அவர்களைக்
கேட்காமலேயே, குருஜி அதை தனது பதிவேட்டில் எழுதி வைக்கிறார்
என்று என் கண்களால் சொல்கிறேன்.
அதனால நான் சொன்னேன், ஒரு நிமிஷத்துல, நான் உங்ககிட்ட ஒரு கதை
சொன்ன மாதிரி, அவன் ஒரு பசுவைக் கொன்றான்னு,
பின்னர் தனக்கு ஒரு பானை கிடைத்தது, அவரது வாழ்க்கை மிகவும்
சுவாரஸ்யமாக மாறியது, அவர் அனுபவிக்க வேண்டும் என்று அவர்
உணர்ந்தார், ஆனால் இறுதியில், அது அவருக்கு மிகவும் மோசமாக
இருந்தது.
இப்போது இன்னொரு கதை சொல்கிறேன்.
காட்சி எங்கிருந்து தொடங்குகிறது?
மிகவும் சோகமான மக்கள், மிகவும் தொந்தரவுக்குள்ளான மக்கள்,
அவர்களின் பிரச்சினைகளுடன்,
ஃபரிதாபாத்-சூரஜ்குண்ட் சாலையில் உள்ள ஸ்ரீ ஸ்ரீதாதா
ஆசிரமத்தில், டெல்லி-என்.சி.ஆர் மட்டுமல்ல, ஃபரிதாபாத்
முழுவதிலுமிருந்தும், இந்தியா முழுவதிலுமிருந்தும், வெளியில்
இருந்தும், உலகின் 80 நாடுகளிலிருந்து மக்கள் வருகிறார்கள்.
இது நம்பிக்கை சார்ந்த விஷயம்.
நான் நம்பிக்கை பற்றி பேசுகிறேன்.
எனவே, ஒரு பெண் வந்தவுடன், அவரது பிரச்சினைகளுடன், ஒரு
பதிவேடு உள்ளது, வேலைக்காரர்கள் பெயர்களின் பட்டியலை
உருவாக்குகிறார்கள், பட்டியலின் படி, அது மிகவும் கூட்டமாக
இருப்பதால், எனவே ஒரு அமைப்பை இயக்க வேண்டும், முறைப்படி
விஷயங்களைச் செய்யலாம்.
எனவே, யார் தங்கள் பிரச்சினைகளைக் கொண்டு வருகிறார்களோ,
குருஜியைச் சந்திக்க, ஒரு பட்டியல் தயாரிக்கப்படுகிறது,
அவர்களின் பெயர் எழுதப்படுகிறது, வெறுமனே அவர்களின் பெயர்.
இங்கே, 5-7 பேர் உள்ளனர், அவர்கள் சந்திக்க வேண்டும்.
ஒரு பெண் தினமும் வருகிறாள், தினமும் தன் பெயரை எழுத
முயற்சிக்கிறாள், ஆனால் யாரும் அவள் பெயரை எழுதுவதில்லை. அவள்
அங்கேயே உட்கார்ந்திருக்கிறாள், 6-8 மணி நேரம், அவள்
அழுதுகொண்டே இருக்கிறாள். இன்று, ஒரு ஊடக சேனல் இருந்தால்,
அவர்கள் ஊடகங்களில் 6 மாத படிப்பை செய்கிறார்கள், பல
ஆண்டுகளாக, கேள்விகளைக் கேட்பதற்கு முன்பு, அவர்கள்
எதையும் யோசிக்க வேண்டாம்.
அவர்கள் தங்களை நிருபர்கள் என்று அழைத்துக் கொள்கிறார்கள்.
எனவே, அது அப்படி இல்லை.
இதைப் பற்றி மேலும் சொல்கிறேன்.
ஆமாம், சொல்லுங்கள்.
என்ன நடந்தது?
எனவே, நான் உங்களுக்கு ஒரு கதை சொல்லிக் கொண்டிருந்தேன், ஒரு
பெண் தினமும் வருகிறாள், தன் பெயரை எழுத முயற்சிக்கிறாள்,
குருஜியுடன் பேச முயற்சிக்கிறாள், ஆனால் யாரும் அவள் பெயரை
எழுதுவதில்லை. மணிக்கணக்கில் உட்கார்ந்து அழுதுகொண்டே
இருப்பாள்.
இன்றைய தேதியில், சமூக ஊடகங்கள் இந்த பிரச்சினையை
குறிவைக்கின்றன, குருஜி யாருடைய வலியையும் புரிந்து
கொள்ளவில்லை என்று நான் இன்று உங்களிடம் கூறினேன். இதுபோன்ற
சம்பவங்கள் நடக்கும்.
கடவுள் அவளுக்கு சுதந்திரமான பேச்சு, வெகுஜன ஊடகங்களில் 6 மாத
பயிற்சி கொடுத்துள்ளார், அவர்கள் நிருபர்களாகிறார்கள்.
இவர்களை விட அறிவாளி யாரும் இல்லை.
யாருமில்லை.
ஆனால், அப்படி எதுவும் இல்லை.
நான் இந்தக் கேள்வியை எழுப்பப் போவதில்லை, ஏனென்றால்
எல்லோருக்கும் தெரியும், ஒரு சாதாரண மனிதன் வெளியில் இருந்து
சொல்ல முடியும், வேலைக்காரர்கள் பாரபட்சமாக இருக்கிறார்கள்,
அந்த விஷயம், அவளுக்கு அநீதி நடக்கிறது, அவள் ஒரு பெண், அவள்
கலங்குகிறாள், யாரும் அவள் பெயரை எழுதுவதில்லை.
ஆனால், இது அப்படியல்ல.
உண்மை என்னவென்றால், குருஜி விரும்பாத வரை, ஆசிரமத்தில் ஒரு
இலை கூட நகராது, ஏனென்றால் அவர் எந்த மன்சாவிலிருந்து அங்கு
வந்தாரோ, அவர் வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது, அப்போதிலிருந்து
மட்டுமே அவர் எந்த மன்சாவிலிருந்து வருகிறார், எந்த
எண்ணத்துடன் வருகிறார் என்பதை அவரால் பார்க்க முடியும்
அவள் அங்கே வருகிறாள்.
மேலும், அவள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினை, அது ஏன் இருக்கிறது,
இது கூட அவர்களுக்குத் தெரியும்.
இந்த செயல்முறை பல மாதங்களுக்கு தொடர்ந்தது, அவள் வருவாள்,
உட்கார்வாள், அழுவாள், பாடுவாள், ஆனால் யாரும் அவள் பெயரை
எழுத மாட்டார்கள்.
அவள் பெயரை யாரும் எழுத மாட்டார்கள்.
ஆசிரமத்தில் உள்ள அனைவரும் தங்களுக்குள் விவாதிப்பார்கள்,
ஆனால் குருஜியிடம் சொல்ல யாருக்கும் தைரியம் இல்லை,
எல்லோருக்கும் தெரியும், ஏதோ நடக்கிறது என்று.
எங்கள் ஆசிரமத்தின் நம்பிக்கை, அதன் பெருந்தலைவர்,
ஜி.பி. சத்சங்கி அவர்களே, இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளில்,
பெரும்பாலும் அவர் குருஜியுடன் பேசுவார், மற்ற மக்களின்
பிரதிநிதி என்ற முறையில், ஒரு பிரதிநிதி என்ற முறையில்.
எல்லோரும் அவரிடம் வேண்டுகோள் விடுத்தனர், சத்சங்கி அவர்களே,
நீங்கள் குருஜியுடன் மட்டுமே பேசுங்கள்.
நீங்கள் குருஜியிடம் மட்டுமே பேசுங்கள்.
அவளுக்கும் தைரியம் இல்லை, ஆனால் மிகுந்த தைரியத்துடன், அவள்
குருஜியிடம் பேசினாள், குருஜி ஒரு பெண் வருகிறாள், பல
நாட்களாக, அவள் மிகவும் கவலையுடன் காணப்படுகிறாள், அவள்
உட்கார்ந்திருக்கிறாள், அழுதுகொண்டே இருக்கிறாள்.
குருஜி சொல்கிறார்,
ஆஹா, சத்சங்கி, நீங்கள் மிகவும் இரக்கமுள்ளவராகிவிட்டீர்கள்,
உங்கள் குரு மிகவும் மென்மையானவராகி விட்டார்.
நீங்கள் அவர் மீது மிகவும் இரக்கப்படுகிறீர்கள்.
அதேசமயம், நான் எப்போதும் சொல்வேன், இந்த ஆசிரமத்திற்கு யார்
வந்தாலும், அவரது மனதில் என்ன இருக்கிறது, என்ன நடக்கிறது,
எனக்கு எல்லாம் தெரியும்.
எனவே, அவரிடம் என்ன இருக்கிறது என்பதையும் நான் அறிவேன்.
அவள் ஏன் அழுகிறாள்,
அது எனக்கும் தெரியும்.
அவள் அழுவதற்கு உண்மையான காரணம் என்ன, அதனால் அவள் அழுகிறாள்,
அது எனக்கும் தெரியும்.
பிறகு குருஜி சத்சங்கி ஜியிடம் இப்போது காரணத்தைச் சொல்கிறேன்
என்று கூறுகிறார். உட்கார்ந்து அழும் பெண், அவள் கணவனுக்கு
புற்றுநோய் இருப்பதால் அழுகிறாள், முழு குடும்பமும்
கவலைப்படுகிறது, ஒரு சக்தி இருக்கிறது, நீங்கள் நம்பினாலும்
நம்பாவிட்டாலும், ஆனால் அதிருப்தி உள்ளது
பிசாசு ஆத்மாக்கள் என்று நாம் அழைக்கும் ஆத்மாக்கள், அவர்கள்
திருப்தியற்ற ஆத்மாக்கள், அவர்கள் சுதந்திரமாக இருக்க
முடியாது, யாருடைய ஆசைகள் நிறைவேறவில்லை, அவர்கள்
திருப்தியற்ற ஆத்மாக்கள், அவர்கள் அலைந்து கொண்டே
இருக்கிறார்கள்.
எனவே, ஒரு ஆத்மா இந்த பெண்ணின் குடும்பத்தை மிகவும் மோசமான
நிலையில் தொந்தரவு செய்கிறது, அதனால்தான் அவர் இங்கு
வந்துள்ளார்.
இப்போது சொல்கிறேன், குருஜி கூறுகிறார், அவளைத் தொந்தரவு
செய்யும் அந்த மற்றொரு ஆத்மா யார்?
பாபா பாகேஷ்வர் தாம் மனதின் எண்ணங்களைப் பற்றி எழுதுவதை
மட்டுமே நீங்கள் கேட்டிருக்கிறீர்கள், எனவே எவ்வளவு குழப்பம்
உள்ளது.
அவளைத் தொந்தரவு செய்யும் அந்த இன்னொரு ஆத்மா யார் என்று
குருஜி சொல்வதையும் சொல்கிறேன். குருஜி கூறுகிறார், இந்த
பெண்ணின் கணவருக்கு ஒரு நண்பர் இருந்தார், அவர் அவரது
நண்பராகவும் வணிக கூட்டாளியாகவும் இருந்தார்.
இந்த பெண்ணின் கணவருக்கு ஒரு நண்பர் இருந்தார், அவர் அவரது
நண்பர் மற்றும் வணிக பங்குதாரர்.
இந்த பெண்ணின் கணவருக்கு ஒரு நண்பர் இருந்தார், அவர் அவரது
நண்பர் மற்றும் வணிக பங்குதாரர்.
இப்போது, இந்த நண்பரின் குடும்பத்தின் நிதி நிலைமை மிகவும்
மோசமாக உள்ளது, அவர்களுக்கு பணம் தேவைப்படுகிறது.
ஒவ்வொரு தானியமும் கலங்குகிறது, அவளுடைய குடும்பம்
கலங்குகிறது, அவளுடைய தோழியின் ஆன்மா அவளுடைய கணவனையும்
குடும்பத்தையும் தொந்தரவு செய்கிறது.
குருஜி சொல்கிறார், சத்சாங்கி, இப்போது சொல்லுங்கள் இதில்
நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? அவர்கள் ஏதாவது தவறு செய்தார்களா
இல்லையா? முதல்ல நீங்க போங்க, நான் ஏற்கனவே சொல்லியிருக்கேன்,
அவங்க கிட்ட போய் கன்பார்ம் பண்ணுங்க இது அப்படியா
இல்லையான்னு.
சத்சங்கி ஜி அந்தப் பெண்ணிடம் சென்று ஏன் அழுகிறாய், ஏன்
வருகிறாய், என்ன பிரச்சினை என்று கேட்கிறார்.
ஆக, குருஜி சொன்ன முழுக் கதையையும் சொல்லி விடுகிறார்.
அவள் கேட்கிறாள், குருஜி, நீங்கள் இதைச் சொல்கிறீர்கள்,
அப்படிச் சொல்கிறீர்கள், இது என்ன?
அந்த பெண் மேலும் அழ ஆரம்பிக்கிறாள்.
அவள் சொல்கிறாள், ஆமாம், இது வழக்கு, இது சரியாக உள்ளது.
ஆசிரமத்தில் குருஜி உன் பிரச்சினையைத் தீர்த்து வைப்பார்
என்று அவளை இங்கே அனுப்பியவர் இன்னும் அதிகமாக நம்பத்
தொடங்குகிறாள், ஏனென்றால் அவளிடம் சொல்லாமலேயே குருஜி
முழுவதையும் புரிந்து கொண்டிருக்கிறார் என்று அவள் மேலும்
நம்பத் தொடங்குகிறாள்
கதை.
எனவே, அவர் கதையை புரிந்து கொண்டால், அவர் தீர்வு கொடுக்க
முடியும் என்று அவர் நினைக்கிறார்.
ஒரு சாதாரண மனிதன், அவன் சிறியவனோ அல்லது பெரியவனோ, இவை
அனைத்திலிருந்தும் வெகு தொலைவில் இல்லை என்பதால், அவனால்
வாழ்க்கையைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது.
நான் என்ன சொல்ல வந்தேன் என்றால், நீங்கள் ஏதாவது கெட்ட
காரியம் செய்தால், யாரையாவது கொலை செய்தால், அதை ரகசியமாக
செய்ததாக நினைத்தால், போலீசுக்கு தெரியாது.
நீங்கள் போலீஸிடமிருந்து உங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளலாம்,
ஆனால் அவரது நீதிமன்றத்தில் உங்களை எவ்வாறு காப்பாற்றிக்
கொள்வீர்கள்?
அவரது நீதி நிச்சயம் நடக்கும்.
இன்று இல்லையென்றால் நாளை நடக்கும்.
அது முழு ஆர்வத்துடன் நடக்கும்.
உங்கள் கணக்கை வட்டியுடன் அல்ல, கூட்டு வட்டியுடன் கொடுக்க
வேண்டும்.
கெட்டது செய். அதை நம்புங்கள்.
அதனால்தான் சொல்கிறேன், யாருடைய நம்பிக்கையையும்
உடைக்காதீர்கள்.
நண்பனின் நட்பின் நம்பிக்கையை உடைத்தான்.
அவனது வியாபாரத்தை எடுத்துக்கொண்டு அவனைக் கொன்றான்.
நீங்கள் நம்பிக்கையை உடைத்தால், மோசமான விஷயங்கள் உங்களுக்கு
நடக்கப் போகின்றன என்று நம்புங்கள்.
நீங்கள் இந்த உலகத்திலிருந்து மறைந்திருப்பீர்கள், ஆனால்
எப்படி அவரிடமிருந்து மறைப்பீர்கள்? இப்ப கதையை முன்னாடியே
சொல்றேன்.
அவள் அதை உறுதிப்படுத்தியதும், ஆமாம் குருஜி, இது ஒரு தவறு
என்று அழ ஆரம்பிக்கிறாள்.
ஆனால் நீங்கள் இந்த பிரச்சினைக்கு ஒரு தீர்வை மட்டுமே
தருகிறீர்கள்.
அதற்கு என்னால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது என்கிறார் குருஜி.
என்னால் இவ்வளவுதான் செய்ய முடியும்.
இப்போது நீங்கள் அனைவரும் இந்த உண்மைக் கதையை ஆச்சரியத்துடன்
கேளுங்கள்.
நீங்கள் யாரும் அதை நம்பவில்லை, இல்லையா?
எனவே நான் டெல்லி NCR, ஃபரிதாபாத், மாவட்டம், மாநிலம்,
ஹரியானா.
ஸ்ரீஸ்ரீததா ஆசிரமம் என்று கூகுளில் தேடலாம்.
வாருங்கள் இந்த இடத்தின் அருளையும் அற்புதத்தையும் பாருங்கள்.
இணையற்றது, இணையற்றது.
ஆனால் உணர்வு இருக்கும்போதுதான் அருள் பொழியும்.
குருஜி சொல்கிறார், என் உணர்வு என் உணர்வில் உள்ளது.
என் உணர்வு என் உணர்வில் உள்ளது.
இந்த நீதிமன்றத்திற்கு கட்டணம் இல்லை.
எதுவும்.
உணர்வு மட்டுமே.
என்ன பலன் என்று கேட்பீர்கள்.
இந்த கதையை மேலே கேளுங்கள்.
குருஜி சொல்கிறார், என்னால் இவ்வளவுதான் செய்ய முடியும்.
அவளைக் கொன்ற கணவனின் நண்பனும், அவளைத் தொந்தரவு செய்யும்
இன்னொரு ஆத்மாவும்,
நான் அவளைக் கூப்பிடறேன்.
இப்போது நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நான் ஆச்சரியத்தைப் பற்றி
பேசிக்கொண்டிருந்தேன், இல்லையா?
நான் அந்த ஆத்மாவை அழைத்து அவளை நேரடியாக பேச வைப்பேன்.
அந்த ஆத்மாவுக்கு என்ன வேண்டும்?
இவர்கள்தான் அவளது ஆசையை நிறைவேற்ற வேண்டும்.
அப்புறம் நான் கேரண்டி எடுக்கிறேன்.
நான் அவளுடன் பேசுவேன், எதிர்காலத்தில் அவளை தொந்தரவு செய்ய
வேண்டாம் என்று அவளுக்கு உறுதியளிப்பேன்.
குருஜியும் அவ்வாறே செய்தார்.
இப்போது ஆத்மா எப்படி வருகிறது என்று நீங்கள் கேட்பீர்கள்.
அது எப்படி பேசுகிறது?
ஒருவரின் உடலில், ஆத்மாவின் உடல் இல்லாததால், ஒருவரின் உடலில்
ஆன்மா அழைக்கப்படுகிறது.
அப்புறம் யாருடைய சரீரத்தில் அவள் வருகிறாளோ, அவள், அப்படி
யாரும் இருக்க மாட்டார்கள். அவளது சக்தியைத் தாங்கும்
அளவுக்கு அவளுக்கு போதுமான சக்தி இருக்க வேண்டும்.
ஆசிரமங்கள் உள்ளன, புரோகிதர்கள் இருக்கிறார்கள், அவர்கள்
வருகிறார்கள்.
அப்போது, தோழியின் ஆத்மா, கணவனின் நண்பனின் ஆத்மா, யாரோ
ஒருவரின் உடலில் குருஜி அவளை அழைத்தார்.
பிறகு கேட்டார், உங்களுக்கு என்ன நடந்தது, நீங்களே
சொல்லுங்கள்.
அதனால் அவர் முழு கதையையும் விவரிக்கிறார்.
குருஜி என்ன சொன்னாலும், என் நண்பன் எனக்கு இப்படி
செய்ததாகவும், இன்று என் மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுக்கு பணம்
தேவைப்படுவதாகவும் முழு கதையையும் வார்த்தைக்கு வார்த்தை
கூறினார்.
அவர்கள் உணவுக்காக ஏங்குகிறார்கள், அவர்கள் பசியால்
வாடுகிறார்கள், அவர்கள் கலங்குகிறார்கள்.
இந்த மக்கள் மகிழ்கிறார்கள்,
அவர்களை அனுபவிக்க விடமாட்டேன்.
அவர்களின் வாழ்க்கையை நான் துயரமானதாக மாற்றுவேன்.
நானும் அதையே செய்கிறேன்.
நான் ஏதோ தவறு செய்கிறேன், சொல்லுங்கள்.
எனவே, உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்?
குருஜி கேட்டார், உனக்கு என்ன வேண்டும்?
நீங்கள் விஷயத்தை தீர்க்க விரும்புகிறீர்கள், இல்லையா?
ஏனெனில், நீங்கள் அவர்களை இப்படி தொந்தரவு செய்தால், உங்கள்
குழந்தைகள் இப்படி கஷ்டப்படுகிறார்கள், இந்த விஷயத்திற்கு
எந்த தீர்வும் இல்லை, தீர்வும் இல்லை.
உங்கள் பிள்ளைகள் கலங்கியபடியால், அவர்களுடைய பிள்ளைகளைக்
கலங்கப்பண்ணுவீர்கள்.
எனவே, அந்த ஆத்மா, அவள் கொலை செய்த இந்த பெண்ணின் கணவரின்
நண்பரின் ஆத்மா, எனது வியாபாரத்தின் பங்கு, இன்று நான்
சம்பாதிக்கும் பங்கு, என் மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுக்கு
மாற்றப்பட வேண்டும் என்று கூறுகிறது.
இதுவரை நான் சம்பாதித்த லாபம் முழுவதையும் அவர்களுக்கு மாற்ற
வேண்டும்.
அப்போது நான் அவளை மன்னிப்பேன்.
ஏனென்றால் என் மனைவியும் குழந்தைகளும் மகிழ்ச்சியாக
இருக்கும்போது, நான் அவளைத் தொந்தரவு செய்வேன்.
அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யும் நோக்கம் எனக்கு இல்லை.
இந்த உலகில் உள்ள அத்தனை உன்னத மனிதர்களையும் கொல்வோம்,
கொல்வோம், கொள்ளையடிப்போம் என்று நினைத்தால், இந்த எண்ணத்தை
நாம் அகற்ற வேண்டும்.
அதைவிட ஆயிரம் மடங்கு கஷ்டப்பட வேண்டியிருக்கும்.
நீங்கள் கஷ்டப்பட வேண்டியிருக்கும்.
அவரது கைத்தடியில் எந்த சத்தமும் இல்லை.
ஆனால் காயம் மிகவும் வேதனையாக இருக்கிறது.
அந்தக் காயத்திலிருந்து உங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள முடியாது.
அந்த வலியை உங்களால் தாங்க முடியாது.
என்னை நம்பு.
யாருடைய நம்பிக்கையையும் மீற வேண்டாம்.
அப்புறம் அப்படி ஒரு செட்டில்மென்ட்.
அவரது கணவர், மனைவி மற்றும் குழந்தைகள் அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
எல்லா காரியங்களும் அவர்கள் முன்னாலேயே செய்யப்படுகின்றன.
அப்போது குருஜி சொன்னார்,
இனி வரும் காலங்களில் குழந்தைகளை தொந்தரவு செய்ய வேண்டாம்.
நான் சொன்னேன், குருஜி, நான் ஏன் அதைச் செய்ய வேண்டும்? நான்
சொல்ல வருவது என்னவென்றால், முதலில், நீங்கள் குருவின்
சக்தியைப் பார்த்தீர்கள், குரு தத்வாவின் சக்தியைப்
பார்த்தீர்கள்.
இன்று இந்த கதையை ஏன் சொன்னேன் என்றால், இன்று இந்த விஷயங்கள்
நிறைய பேசப்படுகின்றன.
நிறைய விஷயங்கள் நடக்கின்றன.
ஆனால் எங்களுக்கு புதிதாக எதுவும் இல்லை.
புதிதாக ஒன்றும் இல்லை.
இவ்வளவு பெரிய சக்திகளை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.
கிருபா பாபா.
அஹோ பாகே அப்னே.
குருஜி சொல்கிறார், நன்கொடை என்று பெயர் சூட்டிய அன்று, அவர்
சொன்னார்,
இந்த பெயரை நான் யாருக்கும் நன்கொடையாக வழங்கவில்லை.
நான் மைக்கில் நன்கொடை என்ற பெயரைக் கொடுக்கவில்லை.
முழு செயல்முறையும் உள்ளது.
பல ஜென்மங்களாக என்னுடன் உறவு வைத்திருப்பவர்களுக்கு நான் அதை
கொடுக்கிறேன்.
நான் அவர்களுக்குத் தருகிறேன்.
எனவே, அஹோ பாகே ஹமாரே.
நான் பல ஜென்மங்களில் உங்களுடன் இருந்திருக்கிறேன், குருஜி.
இந்த கிருபாவை மட்டும் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.
இந்த கிருபாவை வைத்துக்கொள்.
தவறு நடந்தாலும், யாருடனாவது தகாத உறவு வைத்திருந்தால்,
ஒருவர் மீது நம்பிக்கை இல்லாவிட்டாலும், ஒருவருக்கொருவர்
தெரியாவிட்டாலும் இந்த கிருபாவை வைத்துக் கொள்ளுங்கள். பல
நேரங்களில், நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் தெரியாவிட்டாலும்,
நாங்கள் செய்ய முடிவு செய்கிறோம்
அப்படி ஒரு தவறு.
அப்படிப்பட்ட வாசலுக்கு முன்னால், அத்தகைய சக்திக்கு
முன்னால், ஒரு குருவின் முன்னால்,
நான் அப்படி சொல்லவில்லை
நான் ஸ்ரீ சித்தாத ஆசிரம குருவரைப் பற்றிப் பேசுகிறேன்.
ஆனால் குரு என்பவர் குரு.
தண்ணீர் குழாய் பிளாஸ்டிக், எஃகு, பித்தளை, வேறு எந்த உலோகம்,
தங்கம் ஆகியவற்றால் ஆனதாக இருந்தாலும், நீங்கள் அதைத்
திறந்தால், அதிலிருந்து குளிர்ந்த நீர் வெளியேறும் என்று
கூறப்படுகிறது.
குளிர்ந்த நீர்.
மகான் என்று ஒருவர் இருந்தாலும் நீங்கள் துறவியாக இருக்க
வேண்டும்.
நான் ஒரு துறவியைப் பற்றிப் பேசுகிறேன்.
நான் ஒரு குருவைப் பற்றிப் பேசுகிறேன்.
எனவே, குரு யாராக இருந்தாலும், தாடி வைத்திருந்தாலும், தாடி
இல்லாவிட்டாலும், தலையில் முடி இருந்தாலும், லேடியாக
இருந்தாலும், ஜென்டில்மேனாக இருந்தாலும், குரு யாராக
இருந்தாலும், குருவை ஒரு உடலாக ஒருபோதும் கருத வேண்டாம்.
குரு என்பது ஒரு எண்ணம், ஒரு சக்தி. இந்த சக்தியுடன்
இணைந்திருங்கள்.
ஒரு நாள் நீங்கள் அதில் ஒருங்கிணைக்கப்படுவீர்கள்.
அது ஒரு ஊடகமாக மாறி, அந்த உருவமற்ற வழிமுறையிலிருந்து
அனைத்து வடிவங்களும் வெளிப்பட்ட அந்த உருவமற்ற வழிமுறைக்கு
உங்களை அழைத்துச் செல்லும், அது உங்களை மீண்டும் அந்த
உருவமற்ற நிலையில் ஒன்றிணைக்கும்.
எனவே, நீங்கள் ஒரு விஷயத்தைப் பார்த்தீர்கள், நீங்கள் ஏதாவது
தவறு செய்து, இப்படி நினைத்தால், உங்கள் நம்பிக்கையை
உடைத்தால், இப்போது என் வேடிக்கை வந்துவிட்டது,
அந்த விதை முழுவதையும் நான் விழுங்கிவிட்டேன், என்னுடைய
நண்பனைக் கொன்றுவிட்டேன், மிக அருமையான ஒரு கொலையையும்
செய்திருக்கிறேன், காவல் நிலையத்தில் இருந்த யாருக்கும் இதைப்
பற்றி யாருக்கும் தெரியாமல் போய்விட்டது.
நண்பரே, கணக்கிற்கு தயாராக இருங்கள்.
அவரது அரசவையில் என்ன இருக்கிறது?
அங்கே எப்படி ஒளிந்து கொள்வீர்கள்?
அதனால்தான், இதை நம்பிவிட்டுப் போங்கள், நீங்கள் என்ன
செய்தாலும், ஒன்றல்ல, இரண்டு பேர் உங்களைப் பார்க்கிறார்கள்.
ஒன்று கடவுள், மற்றொன்று நீங்கள்.
உங்களை நீங்களே பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள், இன்னும்
நீங்கள் தவறு செய்கிறீர்கள் என்றால், முதலில், நீங்கள்
உங்களுடனும், உங்களைப் படைத்தவருடனும் உங்கள் நம்பிக்கையை
உடைத்தீர்கள். நீங்கள் உலகத்தில் சென்று கொள்ளையடிப்பதற்காகவே
அவர் உங்களைப் படைக்கவில்லை.
உங்களை இந்த உலகிற்கு அனுப்பியது இதுதானா? ஒரு தடவையாவது
அவரிடம் கேளுங்கள், நீங்கள் ஏன் இந்த உலகத்திற்கு வந்தீர்கள்?
ஏன் வந்தாய்?
யாருடைய நம்பிக்கையையும் மீறாதீர்கள்.
முதலில், உங்கள் சொந்த நம்பிக்கையை உடைக்காதீர்கள்.
நீங்கள் ஏதாவது தவறு செய்யச் செல்லும்போதெல்லாம், உங்கள்
இதயம் வேகமாக துடிக்கிறது என்று கூறுகிறீர்கள்.
பொய் கண்டறிதல் எதை சரிபார்க்கிறது?
பொய் கண்டறிதல் உங்கள் இதயத்தின் துடிப்பை மட்டுமே
சரிபார்க்கிறது, நீங்கள் பொய் சொல்லச் செல்லும்போது, உங்கள்
இதயத்தின் துடிப்பு அதிகரிக்கிறது.
அதாவது, நீங்கள் ஏதோ தவறு செய்யப் போகிறீர்கள் என்பதற்கான
சமிக்ஞையையும் இது கொடுக்கிறது.
நீங்கள் ஏதோ தவறு செய்யப் போகிறீர்கள்.
ஆனால் நீங்கள் மிகவும் வெட்கக்கேடானவர், உங்கள் சொந்த குரலைக்
கேட்க விரும்பவில்லை, இது சத்தியத்தின் குரல்.
நீங்கள் கேட்கவில்லை என்றால், நீங்கள் நிச்சயமாக
பாதிக்கப்படுவீர்கள்.
நிச்சயம் கஷ்டப்படுவீர்கள்.
இதோ பார், நான் முதல் கதையை சொன்னேன், நல்லதுக்கும்
கெட்டதுக்கும் ஒரு கெட்ட உறவு உண்டு.
பல பெரிய துறவிகள், சாதுக்கள் மற்றும் துறவிகள் இன்று
சிறையில் உள்ளனர்.
உண்மையில் சாதுக்களும் துறவிகளும் இல்லையா?
இது ஒரு நல்ல கேள்வி.
என்று ஒரு கேள்வி.
சீதையை இராவணன் கடத்திச் சென்றதால் அவன் கொல்லப்பட்டான் என்று
கூறப்படுகிறது.
ராம்ஜிக்கு சுதந்திரம் கிடைத்தது.
அவருக்கு சுதந்திரம் கிடைத்தது.
ஆனால் ஒரு கதை இருக்கிறது, ஒரு கதை இருக்கிறது, அவர்
யதார்த்தத்தில் சுதந்திரமாக இருக்க தன்னால் முடிந்தவரை
முயற்சி செய்கிறார்.
இவர் ஒரு சிவபக்தர்.
சிவபெருமானை மகிழ்விக்க தன்னால் இயன்றவரை முயற்சி செய்கிறார்.
ஆனால் அவரால் வெற்றி பெற முடியவில்லை.
சிவபெருமான் கேட்பதில்லை.
அவன் மிகவும் வெட்கங்கெட்டவன், இவ்வளவு முயற்சி செய்கிறான்
என்று அவரது தாய் பார்வதி கூறுகிறார்.
அவர் தவறு செய்துவிட்டார்.
எனவே, அவர் எந்தப் பாவமும் செய்யவில்லை, பெரிய பாவம்
செய்திருக்கிறார் என்று கூறப்படுகிறது.
சீதையைக் கடத்தியது மட்டும்தான் விஷயம் என்றால், விஷயம் வேறு.
அவர் அதை மட்டும் செய்யவில்லை.
அவன் அணிந்திருந்த ஆடை, இராவணனின் உடலின் வடிவில் சீதையைக்
கடத்தியிருந்தால், சீதையைக் கடத்திச் சென்றிருந்தால்,
நான் அவரை மன்னித்திருப்பேன்.
ஆனால் அவன் அணிந்திருந்த உடை, அவன் அணிந்திருந்த உடை, அவன்
அணிந்திருந்த உடை எல்லாம் துறவி வடிவில் சீதையைக் கடத்திச்
சென்றான். அவன் தன்னைத் தானே தேடிச் சென்றான்.
ஒட்டுமொத்த துறவி சமூகத்தின் நம்பிக்கையையும் அவர் பறித்தார்.
எனவே, அவரது பாவம் ஒரு பாவம் அல்ல, அது ஒரு பெரிய பாவம்.
அவர் மன்னிப்புக்கு தகுதியானவர் அல்ல.
அப்படிப்பட்ட பரிசுத்தவான்களுக்குச் சொல்கிறேன்,
அத்தகைய மகான்களுக்கு நான் சொல்லிக் கொள்கிறேன், ஒரு
துறவியின் உடலைக் கடத்தி இப்படிப்பட்ட காரியத்தைச் செய்பவன்
ஒருபோதும் மன்னிக்கத் தகுதியற்றவன்.
இது அந்தக் காலத்து விஷயமாக இருந்தது.
இன்று, இந்த யுகத்தில், இதுவும் நடக்கிறது.
அவரது நீதி, அவரது நீதி, அது தாமதமாக இருந்தாலும், அது
தாமதமானது, ஆனால் இருட்டவில்லை.
அநீதி இழைக்கப்பட்டவருக்கு அநீதி இழைக்கப்பட்டால் அவர்
மன்னிப்புக்குத் தகுந்தவர் அல்லர். அது நல்லதாக இருக்கும்,
ஆனால் தீமை செய்பவன் நல்லவனாக இருப்பான்,
கூடவே யதார்த்தத்தில் நீதியும் இருக்கும்.
நீதியின் வடிவில், தீமையின் கெட்ட தன்மை மட்டுமே இருக்கும்.
கெட்ட குணம் மட்டுமே இருக்கும், இல்லையா?
தீமையின் தீமை நீதி, நன்மையின் நன்மை நீதி.
எனவே, அவரது வீட்டில் தாமதம் ஏற்படுகிறது, இருள் அல்ல.
நேர்மறையான முறையில் பேசுகிறோம்,
கவலை வேண்டாம், யாராவது சோகமாக இருக்கும்போது,
இந்த உலகத்தில் நாம் அடிக்கடி சொல்வோம், கவலைப்படாதே,
அவன் வீட்டில் தாமதம், இருட்டு அல்ல.
இதை நாங்கள் நேர்மறையான முறையில் கூறினோம்.
ஆனால் எதிர்மறையாக சிந்திக்கும் அனைவரையும் பற்றி நான்
பேசுகிறேன்.
எதிர்மறையாக செய்பவர்கள், இதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்,
அல்லாஹ்வை அஞ்சுவோர்,
யாருடனும் சண்டை போட வேண்டாம்,
அவரைப் பார்த்து பயப்படுங்கள், ஏனென்றால் அவரது கேமரா எல்லா
இடங்களிலும் உள்ளது,
அவரது ரெக்கார்டிங் தொடர்ந்து நடந்து வருகிறது.
அதற்கான விலையை நீங்கள் கொடுக்க வேண்டியிருக்கும்.
நீங்கள் விலை கொடுக்க வேண்டும், நீங்கள் தப்பிக்க முடியாது.
எனவே, நீங்கள் அத்தகைய எண்ணங்களைக் கொண்டிருந்தால்,
ஒரு சிறு கதை சொல்கிறேன்.
ஒரு மன்னனுக்கு நான்கு மகன்கள் இருந்தனர்.
அவர்கள் தங்களுக்கு அடுத்து வருபவரைத் தேர்ந்தெடுக்க
வேண்டியிருந்தது.
அவர்கள் நான்கு மகன்களையும் அழைத்தனர்,
அவர்களிடம் ஒரு கத்தியையும் சேவலையும் கொடுத்து அதை வெட்டச்
சொன்னான்.
அதை ஹலாலாக ஆக்குங்கள்.
ஆனால் அப்படிப்பட்ட இடத்திற்குச் சென்று இந்த வேலையைச்
செய்யுங்கள்.
யாரும் பார்க்காத இடத்தில்,
முதலில் வருபவர்,
அவரை எனது வாரிசாக நியமிப்பேன்.
எல்லோரும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர், எல்லோரும் சேவலையும்
கத்தியையும் எடுத்துக்கொண்டனர், ஓரிரு மணி நேரங்களில்,
ஒரு சிறுவன் திரும்பி வந்தான்,
அதை வெட்டி எடுத்துக்கொண்டான்.
நான் மிகவும் ஒதுக்குப்புறமான, பாழடைந்த காட்டிற்குச்
சென்றேன் என்று சொன்னார்கள்.
இந்த வேலையைச் செய்தான்,
பறவைகள் இல்லை,
அதேபோல், இரண்டாவது திருமணத்தை மிகவும் பாழடைந்த இடத்தில்
நடத்தி வைத்தேன்.
மூன்றாவது திருமணத்தை மிகவும் பாழடைந்த இடத்தில் நடத்தி
வைத்தேன்.
அங்கே எதுவுமே இல்லை.
நான்காவது வருக்காகக் காத்திருந்தேன்.
ஆனால் அவர் வரவில்லை,
ரொம்ப லேட்டாயிடுச்சு.
நீண்ட நேரம் கழித்து, அவர் வந்தார்,
சேவலை உயிர்ப்பித்தான்,
எல்லோரும் சிரிக்க ஆரம்பித்தார்கள்.
இப்படி ஒரு இடம் உனக்கு கிடைக்கவில்லையே,
இந்த சின்ன சின்ன ஜோக்குகளை பற்றி கவலை வேண்டாம்,
இது அறிவீனர்களின் உலகமாகும்.
சிலர் புத்திசாலிகளாக இருக்கிறார்கள்.
விஷயங்களை புரிந்துகொள்பவர்கள்,
அதனால்தான்,
உங்கள் அனைவருக்காகவும் இதைச் சொல்கிறேன்,
உங்கள் சிறிய, விவேகமான விஷயங்களுக்கு மக்கள் சிரிக்கிறார்கள்,
நல்ல மனிதர், நல்ல புத்தகம் என்று சொல்வார்கள்.
ஒரு சாமானியனுக்கு புரியாது,
அவன் புரிதலில் வெகு தூரத்தில் இருக்கிறான்.
அவரது பணி புரிதலுக்கு வெகு தொலைவில் உள்ளது,
அவரது பேச்சுக்கள் புரியாத தூரத்தில் உள்ளன.
உங்கள் பேச்சுக்கள் புரியாத தூரத்தில் இருக்கும்போது,
அப்புறம் என்ன சாமானியனின் சிரிப்பை பொருட்படுத்தி பிரயோஜனம்,
எல்லோரும் சிரிக்கிறார்கள்,
அரசன் கேட்டான்,
என்ன நடந்தது
இவ்வளவு லேட்டா வந்தீங்க,
அப்புறம் சேவலை உயிரோட கொண்டு வந்தீங்க.
அப்போது குட்டி இளவரசன் சொன்னான்,
அந்த ராஜா,
நான் வெகுதூரம் அலைந்து கொண்டே இருந்தேன்.
ஆள் நடமாட்டம் இல்லாத இடத்தைத் தேடிக் கொண்டே இருந்தேன்.
இப்படி பல ஆளரவமற்ற இடங்களைத் தேடிப் பார்த்தேன்.
யாருமே இல்லாத இடத்தில்,
ஆனால் எல்லா இடங்களிலும்,
என்னுடன் இரண்டு பேர் இருந்தார்கள்.
அரசன் சொன்னான்,
இது எப்படி சாத்தியம்,
உன் மூன்று சகோதரர்களும் வந்தார்கள்,
இவ்வளவு சீக்கிரம் ஆள் நடமாட்டம் இல்லாத ஒரு இடத்தை அவர்கள்
கண்டுபிடித்தார்கள்.
நீ இவ்வளவு தூரம் அலைந்து கொண்டே இருந்தாய்,
அப்போதும் நீங்கள் இரண்டு சாட்சிகளைக் கண்டுபிடித்துக் கொண்டே
இருந்தீர்கள்.
இது எப்படி சாத்தியம்,
எந்த சாட்சிகளை நீங்கள் கண்டீர்கள்,
இவ்வாறு அவர் கூறினார்.
ஒரு சாட்சி தேவன்,
எங்கும் இருப்பவர்,
நாங்கள் சொல்கிறோம்,
இறைவன் எங்கும் நிறைந்தவன்,
எங்கும் வெறிச்சோடிக் கிடக்கின்றன.
ஒரு சாட்சி தேவன்,
இவ்வாறு அவர் கூறினார்.
சரி, நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன்,
ஒரு சாட்சி தேவன்,
இரண்டாமவர் யார்,
இவ்வாறு அவர் கூறினார்.
நான் இரண்டாவது,
ஏனென்றால் நான் இந்த தவறான வேலையை செய்யும் போது, அதற்கு
நானும் ஒரு சாட்சி.
எனவே, நான் என்னை ஒரு சாட்சியாக கருதவில்லை என்றால்,
நான் என் நம்பிக்கைக்கு துரோகம் செய்கிறேன் என்று அர்த்தம்,
அதையே நானும் அவருக்குச் செய்கிறேன்.
நான் சொல்லிக் கொண்டிருந்தேன்,
நீங்கள் உங்கள் நம்பிக்கைக்கு துரோகம் செய்தால்,
அப்புறம் முதல்ல நீ உனக்கு துரோகம் பண்ணிக்கோ.
நீ உலகத்திலிருந்து மறைந்துகொள்வாய்,
நீ யாருடைய பணத்தையோ எடுத்தாய்,
நீங்கள் ஒருவரின் பணத்தை எடுத்தீர்கள், நீங்கள் ஒருவரின்
பணத்தை எடுத்தீர்கள்,
நீ அவர்களின் உலகத்திலிருந்து மறைக்கிறாய்,
நீ உன் அதிகாரத்தை துஷ்பிரயோகம் செய்தாய்,
தவறாக பயன்படுத்தவில்லை,
இவ்வுலகில் தவறாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட,
நீ அவர்களின் உலகத்திலிருந்து மறைத்தாய்,
அவர் யாரை நம்பினாரோ,
நம்பிக்கை வைத்து விட்டு,
பின்னர் தனது சக்திக்கு முன்னால்,
உங்கள் உலக சக்தி ஒன்றுமில்லை,
அவன் பழிவாங்க இறங்கி வரும்போது,
ஆமாம், ராஜா நே அப்னே சோதே புத்ரே, சப்ஸே சோட்டே ராஜ் குமார்
கோ காதி கா உத்ரா அதிகாரி கோஷித் கர் தியா கியுங்கி கெஹ்தே
ஹைன் கி தும் துனியா கே தோ குணா தேக்தே ரஹோகே லேகின் தும்
குத் ஜப் குனா கர்னே பெ உதர் ஜாவோ தோ தும்ஹே யாத் ஹோனா சாஹியே
கிஸி கே சாத் நியாய அன்னியாயா
கர்னே ஜா ரஹே ஹோ ஜப் குர்ஸி பே பைத் கே தோ தும் அன்னியாய
கர்னே ஸே பெஹ்லே சோச் லோ கி தோ கவா ஹமீசா ஹைன் ஏக் உபர்வாலா
அவுர் ஏக் தும் அவுர் ஜோ இன் தோ சக்தியோன் ஸே தர்தா ஹை வோ கபி
கலத் நஹி கர், கபி கலத் சோ பிஷ்வாஸ் மெய்ன் யே படே படே
உதாரணம் தே ரஹா தா சோட்டே
சோட்டே லெவல் பெ சோட்டி சோட்டி சீஜே சோட்டி ஹரக்தே ஆப் கர்தே
ரெஹ்தே ஹோ பாத் பாத் பே பிஸ்வாஸ் தோத்தே ரெஹ்தே ஹோ ஏக் டோஃபி
கே லியே 2-4-10 ரூபாய் கே லியே டோட்டே ரெஹ்தே ஹோ யே தும்ஹாரே
இம்தஹான் கி காரியா ஹோதி ஹை கி தும் கிஸ் தாரிக் சே பெஸ் ஆதே
ஹோ கைஸ் ஆதே
ஹோ லேகின் யே யாகீன் மானோன் கி புரே, கா புரா அவுர் பாலே கா
பாலே தோ ஹோனா டே ஹை, தே ஹை ஆப் துவாபர் கி த்ராதா கி படே பாதே
ஹைன் ஹம் லோக் சுந்தே ஹைன், கர்தே ஹைன், பார்தே ஹைன் ஹம்
கெஹ்தே ஹைன் கல்யுகம் மே ஐசா நஹீன் ஹை, கல்யுக் மே பீ சப்
குச் ஹை, சப்
குச் ஹை, அகர் அச்சே லோக், அச்சே சந்த், மஹாத்மா, இஸ்ட்
பகவான் ந ஹோதே தோ ஜித்னா உல்டா புல்தா கரம் ஹோ ரஹா ஹை ஆஜ் யே
துனியா பாலத் ஜாதி, பாலத் ஜாதி, அகர் பீ பேலன்ஸ் பனா ஹுவா ஹை
தோ இஸ்லியே பனா ஹுவா ஹை க்யுங்கி ஏக் தரஃப் இத்னே சுகராம் ஹோ
ரஹா ஹை தோ தோ ஏக்
தராஃப் ஸுகராம் பீ ஹோ ரஹா ஹை, ராம் கல் பீ தா, ராவணன் கல் பீ
தா, கன்ஸ் கல் பீ தா, க்ரிஷன் கல் பீ தா, தோ சந்த் ஆஜ் பீ ஹை
அவுர் அத்யாச்சாரி, துராச்சாரி,
ராவண் அவுர் கான்ஸ் இஸி கே ப்ரதிக் தி நா, தோ ஐசே லோக் இஸி
சமாஜ் மே ஆஜ் பீ ஹை, நான் உங்கள் அனைத்து நிபுணர்களுடனும்
பேசப் போகிறேன், ஆப் அப்னே குழுவை கர்ணா சாஹியே
உருவாக்குங்கள், உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் எதை
வேண்டுமானாலும் அடைய விரும்பினால், நீங்கள் என்னவாக இருக்க
விரும்புகிறீர்களோ, முதலில் நீங்கள்
உங்களை நீங்களே நம்ப வேண்டும்.
சப்சே பெஹ்லே ஆப்கோ ஆப்னே ஆப் பெ பிஷ்வாஸ் கர்னா படேகா.
இந்த விஷயத்தை நீங்கள் அடைய விரும்புகிறீர்கள், உங்களால்
அதைச் செய்ய முடியும் என்று நீங்களே சொல்லுங்கள்.
நீங்கள் சாதிக்க முடியும் என்று நினைத்தால், அதை அடைய உங்களை
யாராலும் தடுக்க முடியாது.
நீங்கள் அதை செய்ய முடியும் என்று நினைத்தால், அதை செய்ய
யாரும் உங்களை தடுக்க முடியாது.
ஆனால் உங்களால் முடியாது என்று நீங்கள் நினைத்தால், அதை
யாராலும் செய்ய முடியாது.
அகர் ஆப்கோ லக்தா ஹை கி ஆப் யே யே காம் நஹி கர் சக்தே, தோ
தும்சே கோய் நஹி கர்வா சக்தா.
அவுர் தும்ஹே லக்தா ஹை கி தும் கர் சக்தே ஹோ, தோ தும்ஹே கோய்
ரோக் நஹீ சக்தா ஹை.
இஸ் யெகீன் கோ, இஸ் பிஷ்வாஸ் கோ மஜ்பூத் கரோ.
பிஷ்வாஸ், தன்னம்பிக்கை, ஆத்மபிஷ்வாஸ் ஹி சஃபால்தா கி சாதி ஹை.
சஹே தும் ஜோ குச் பீ ஹோ, ஜோ குச் பீ பன்னா சாஹேதே ஹோ, ஜஹான்
பீ ஜன சாஹேதே ஹோ.
நீங்கள் எங்கு செல்ல விரும்புகிறீர்களோ, உங்கள் தொழிலில்
உச்சத்தில் செல்ல விரும்புகிறீர்கள், உங்கள் துறையில்
உச்சத்தில் செல்ல விரும்புகிறீர்கள்.
முதலாவதாக, உங்களுக்குள் கட்டமைக்கப்பட வேண்டிய விஷயம் உங்கள்
தன்னம்பிக்கை.
சப்ஸே பெஹ்லி சீஸ் ஜோ ஆப்மே ஹோனே சாஹியே, வோ ஹை ஆத்மபிஷ்வாஸ்.
தும் குத் பே பிஷ்வாஸ் கரோ.
தும் குத் பே பிஷ்வாஸ் நா கர்கே, அகர் குத் கோ ஹி தோகா தே ரஹே
ஹோ, தோ துனியா கி தோ பாத் சோத் தோ பீர்.
சோட் டூ.
ஜாந்தே ஹைன், ஆப் பைசா கி பாத் கரீன்.
பைசா காமன முஸ்கில் நஹீ ஹை, பைசா கி ஈஜித் கர்ணா ஷிகோ.
ஜிஸ் சீஸ் கி ஆப் கட்ரா கரோகே, வோ சீஸ் தும்ஹாரே பாஸ் ரஹேகி.
பெரும்பாலும், ஜோ கரீப் லோக் ஹோதே ஹைன், பைசா கே பாரே மே
உன்கி சோச் ஹாய் நெகட்டிவ் ஹோதி ஹை.
போ பைசா கோ புரா போல்டே ஹைன், கஹ்தே ஹைன், ஹர் ஸமஸ்ய கா, ஹர்
புராய் கி ஜாத் பைசா ஹை, ஐசே கஹின் நா கஹிந் உன்கி சோச் ஹை.
ஹை.
வோ ஜானே, அஞ்சநே, அலக் சே பைத் கே யே பாதே சோக்தே ஹைன், ஐசா
உன்கா பிஷ்வாஸ் ஹை,
ஆயிஷா வோ மந்தே ஹைன், கி ஹர் சமஸ்ய கா, ஹர் புராய் கி ஜாத்,
ஆப் ஜாகே கரீபோன் கே பீச் மே பேத் கே தேக் லேனா, வோ லோக் ஐஸி
பாதே கர்தே ஹைன், கி ஹர் சமஸ்யம், ஹர் புராய் கி ஜாத் பைசா
ஹை. ஜிஸ்கோ தும் சமஸ்யா கி ஜாத் மந்தே ஹோ, ஐசா பிஷ்வாஸ் கர்தே
ஹோ,
தோ தும்ஹாரே இஸ் பிஷ்வாஸ் கே கரண் ஹி தோ பைசா தும்ஹாரே பாஸ்
நஹீ ஹை.
கியுங்கி தும் மான்டே ஹோ கி யே புராய் கி ஜாத் ஹை அவுர்
முரிப் ஜாயே, புராய் நஹீன் சாஹியே தோ மேரே பாஸ் பைசா நஹீன்
சாஹியே முஜே.
ஆம்.
இதுதான் உண்மை.
ஜெய்சா தும் சோக்தே ஹோ, ஜெய்சா பிஷ்வாஸ் கர்தே ஹோ, தும் வைசா
ஹி பான் ஜாதே ஹோ, அகர் தும்ஹே அமீர் பன்னா ஹை, பைசா காமனா ஹை,
அகர் தும்ஹே வெற்றிகரமான ஹொன்னா ஹை, தோ தும்ஹே பெஹ்லே அப்னி
சோச் படலினி படேகி, அப்னா நம்பிக்கை அமைப்பு மாற்றம் கர்ணா
படேகா, அப்னா மைண்ட்செட் படல்னா
படேகா.
இதை உங்களால் செய்ய முடியும் என்றால், உங்களால் மட்டுமே
முடியும்.
கிஸி ரஸ்தே பெ சல்னே சே பெஹ்லே, வோ க்ளியர் ஹோனா, ஜாரூரி ஹை
ஆப்கா டிராக்.
ஆப் குழப்பமான ஹோ, ஆப்கோ படா ஹி நஹி கி ஜானா கஹா ஹை, அவுர்
தும் ரஸ்தே பே சல் தியே.
குச் தூர் கயே, வாபாஸ் ஆயே, ஃபிர் துஸ்ரே ரஸ்தே கயே, ஃபிர்
வாபஸ் ஆயே. தும்ஹே படா ஹி நஹி ஹை ஜானா கஹா ஹை.
ஒரே நம்பிக்கை முறையை உருவாக்குங்கள்.
நீங்கள் வெற்றிகரமாக இருக்க விரும்பினால், அதற்கு நேரம்
ஆகலாம், ஆனால் அது ட்ரிட், ரத்தன் டாடா ஜி க்யாஹ்தே ஹை,
நீங்கள் என்ன முடிவு செய்ய விரும்புகிறீர்களோ, அதை முடிவு
செய்ய உங்கள் நேரத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் ஏக் பார்
ஜப் முடிவு கர் லோ, தோ அப்னே பூரி எனர்ஜி, பூரா க்யான் லகா
தோ, இஸ் பாத் கோ ப்ரூவ் கர்னே மீ,
கி தும்ஹாரா முடிவு சஹி ஹை.
அப்னே பிஷ்வாஸ் கோ சஹி சாபித் கரோ.
லேகின் தும்ஹார பிஸ்வாஸ் ஹி தக்மக ஜாதா ஹை, ஜப் வோ குத் ஹி
தக்மக ரஹா ஹை.
சக்ஸஸ் தும்ஹரே ரஸ்தே ஆனே கோ தாயார் ஹை, தும்ஹாரே பாஸ் ஆனே கோ
தாயார் ஹை.
லேகின் வோ தேக் ரஹா கி, வெற்றி முஜே மிலேகா ஹை யா நஹி, இஸ்மே
இஸ்கோ சங்கா ஹை, தோ வோ நஹி ஆதா.
கி யே தோ குத் ஹி கான்ஃபிடண்ட் நஹி ஹை, தோ மே இஸ்கே பாஸ் கைஸ்
ஜாவுன்?
தும் கிஸி ஸே பியார் கர்தே ஹோ, தும் உஸ்கே சாத் ஜிந்தகி பார்
நிபா போகே கி நஹி, அகர் தும் குத் ஹி குழப்பமான ஹோ, துனியா சே
உஸ்கே லியே லத் பாகே கி நஹி, மே துனியா தாரி கா உதாரணம் தேரா
ஹு, ஆப் ஏக் லட்கி ஸே பியார் கர்தே ஹோ, மெஹின் தாஹா பியார்
கர்தே ஹோ, தும்
லேகின் துனியா சே லத் போகே கி நஹி, உஸ்கே லியே கேர் கர் போகே
கி நஹி, ஐசா தும் உஸ்ஸே பிஷ்வாஸ் திலா ஹி நஹி பாதே ஹோ, தும்
குட் குழப்பமான ஹோ, தோ க்யா வோ லட்கி அப்னா சப் கோ சோட் கே,
தும்ஹாரே பாஸ் ஆனே கோ ராஜி ஹோகி க்யா?
நஹி நா, தோ கரியே, தும்ஹாரா தோ குத் பே ஹி பிஷ்வாஸ் நஹி ஹை,
கி தும் மேரா கேர் கர் பாவோகே, ஜப் தும்ஹே குத், சக்ஸக்ஸஸ் கோ
வோ லட்கி மான் லே, தோ வோ பி நஹி ஆ ரஹி தும்ஹாரே பாஸ், தோ ஹி
பி நஹி தும்ஹாரே பாஸ், தோ ஹி சக்ஸஸ் கைசே ஆயேகா? சஃபால்டா
தும்ஹே
என்னடா ஆச்சு மிலேஜி?
எனவே நீங்கள் வெற்றியாளராக இருக்க விரும்பினால், முதலில்
நீங்கள் உங்களை நம்ப வேண்டும், உங்களால் வெற்றி பெற முடியும்,
நீங்கள் வெற்றியாளராக இருக்க முடியும், தும் வெற்றி பான்
சக்தே ஹோ, ஜித்னா நம்பிக்கை ஜப் ஹோகா, தோ பிர் வோ லட்கி ஜைஸ்
அப்னா கர், துவார் சப் குச் சோட் கே, தும்ஹாரே பிஷ்வாஸ் கே
உபர்,
சப் குச் சோட் கே, தும்ஹாரே சாத் ஹோ லேதி ஹை, தும்ஹாரே பாஸ் ஆ
ஜாதி ஹை, வைஸஸ் பீ, குச் சோட் கே, தும்ஹாரே பெர்சனாலிட்டி
மெயின், மைண்ட் செட் மே, வோ மேக்னடிசம் ஆ ஜாயேகா, வோ பவர் ஆ
ஜாயேகா, ஜோ ஹர் சீஸ் கோ கீச் லேகா, தும்ஹாரி தரஃப், சஃபால்தா
குட் சோட் கே ஆயேகி தும்ஹாரே பாஸ், பெஹ்லே வோ தன்னம்பிக்கை
வாலா, காந்த சக்தி தோ கிரியேட் கரோ அப்னே ஆப் மே, அப்னே ஆப்
மே வோ பவர் கிரியேட் கரோ, அவுர், இட்ஸ் பாசிபிள், அஸ்
பாசிபிள், அஸ் பாசிபிள், அஸ் மைண்ட் கோச்,
நான் சொல்ல விரும்புகிறேன், ஹமாரா கான்ஷியஸ் மைண்ட் ஹாய்,
பிளஸ் மைனஸ் கர்த்தா ஹை, சக்சஸ் ஹோங்கா, நஹி ஹோங்கா, ஹொங்கா
நஹி ஹோங்கா, ஜப் தக் குழப்பமான ரெஹேகா, தப் தக் யே மெசேஜ்,
குழப்பமான வாலா, சப் கான்ஷியஸ் மைண்ட் கோ ஜாயேகா, அவுர் சப்
கான்ஷியஸ் மைண்ட், வோ ஹாய் டோயர் ஹை, வோ
ஹாய் ஆப்கோ தோல்வி கரேகா, யா வெற்றிகரமான கரேகா, உஸ்கோ ஜோ
செய்தி டோகே, நம்பிக்கையுடன், wo usse accept karega, aur
waisa hi action, start kardega, மற்றும் அது உங்களுடையது,
நீங்கள் என்ன வகையான செய்தியை கொடுக்கப் போகிறீர்கள், வோ இது
அசானி சே, பிஸ்வாஸ் தோ நஹி கர்னே
வாலா, தோ தும் கைசே, ஆங்கிள் சே கிட்னி கான்ஃபிடன்ஸ் கே சாத்,
மீ உஸ்ஸே எகீன் திலா பதே ஹோ, அது உங்களுடையது, அது
உங்களுடையது, லேகின் அகர் தும் பிஸ்வாஸ் திலா பாயே, நீங்கள்
வெற்றிகரமாக இருப்பீர்கள் என்ற நம்பிக்கை, தோ பிர் வோ கெஹ்தா
ஹை, கி மேரே குரு, மேரே ஆகா, வெற்றிகரமான ஹோனா
சாஹ்தே ஹைன், இன்ஹே சக்சஸ்ஃபுல் ஹோனே கே சாரே ரஸ்தே பதாவோ,
கைஸே கைஸே வெற்றிகரமான தொகுப்பாளி, தேரே தேரே, சக்சஸ்ஃபுல்,
ஹோனே கே ரஸ்தே பே சல் பார்தே ஹைன், அவுர் ஒரு நாள், நீங்கள்
வெற்றியாளராக மாறப் போகிறீர்கள், சாஹே ஆப் அப்னே தொழில் கி
பாத் கரீன், சாஹே ஆப், கஹ்தே
ஹைன், கி ஜிஸ் தின் தும்ஹார பிஸ்வாஸ் தக்மகன சூரு ஹோ ஜாயேகா,
ஸம்ஜ் லோ சக்ஸஸ் தும்ஹாரே ஹாத் ஸே நிகல்நே, ஸ்டார்ட்,
ஸ்டார்ட், ஸ்டார்ட், தோடா சா ஸ்மார்த் ஹோனா பீ இஸ்மே ஜூரூரி
ஹை, கஹ்தே ஹைன், ராஜேஷ் கன்னா, அப்னே டைம் கே சூப்பர் ஸ்டார்
தே, லேகிஂ ஏக் பார் ஜப்
தர்மேந்திரா கி என்ட்ரி ஹோய் தி,
தர்மேந்திரா மிகவும் பொருத்தமானவர், அவரை விட புத்திசாலி, தோ
குச் ஐஸ் நேர்காணல் மெயின் கஹின் தேக் ரஹா தா, தோ குச் நடிகை
பட்டாட்டி ஹைன், உன்கோ ரோஸ் கே டிண்ட்கி மீ, நான்
பாதுகாப்பற்றதாக உணர்ந்தேன்
அவர் என்னை விட வெற்றிகரமானவராக இருக்கலாம், அவர் என்னை விட
அதிக நம்பிக்கையுள்ளவர், புத்திசாலி, அதிக பொருத்தக்காரர்
அதாவது உங்கள் தன்னம்பிக்கை கடந்த சில நாட்களாக உங்கள்
தன்னம்பிக்கை ஆட்டம் கண்டுள்ளது அவரது நிலை மிகவும் மோசமாக
இருந்தது
அமிதாப் பச்சன்
இன்னும் தன்னை நம்புகிறார்
வயது ஒரு காரணி, வயது ஒரு எண் மட்டுமே இதை நிரூபிப்பதன் மூலம்
81 வயதிலும் அவர் 40 வயதில் சுறுசுறுப்பாக வேலை செய்கிறார்,
ஏனென்றால் அவர் தன்னால் முடியும் என்று நம்புகிறார்
அவன் செய்து கொண்டிருக்கிறான்
அவர் செய்கிறார்
நான் உங்கள் அனைவருடனும் பேசுகிறேன், நீங்கள் அனைவரும் செய்ய
முடியும், நீங்கள் அனைவரும் உங்கள் குறிப்பிட்ட துறையில்
வெற்றியை அடைய முடியும்
நீங்கள் என்னவாக இருந்தாலும், எதை அடைய விரும்புகிறீர்களோ,
எங்கிருந்தாலும், எங்கு செல்ல விரும்பினாலும், உங்களால்
சாதிக்க முடியும், உங்கள் இலக்கை அடைய முடியும், உங்கள் கனவை
நனவாக்க முடியும் உங்கள் கனவை நனவாக்கலாம்
ஆனால் நீங்கள் உங்கள் சுய நம்பிக்கையை வைத்திருக்க வேண்டும்,
உங்கள் சுய நம்பிக்கையை நீங்கள் வைத்திருக்க வேண்டும்
என்னை நம்புங்கள், படகு மூழ்கும்போது, உங்களை யாராலும் தடுக்க
முடியாது, ஆனால் அது தண்ணீரில் இருக்கும்போது உங்களை யாராலும்
வெற்றி பெற வைக்க முடியாது, படகு கடலில் தண்ணீரில்
இருக்கும்போது மூழ்கிவிடும், நீங்கள் உங்கள் சொந்த படகை
மூழ்கடிக்க விரும்பினால், அதை மூழ்கடிக்கவும், நீங்கள் அதை
மூழ்கடித்தால், அது மூழ்கிவிடும்
புயலுக்கு நடுவில் கூட நீங்கள் உங்கள் தன்னம்பிக்கையை
காப்பாற்றிக் கொண்டால்
அந்த நேரத்தில், யாராவது அல்லது மற்றொருவர் உங்களுக்கு உதவ
வருவார்கள், கைவிடாதீர்கள்
விட்டுவிடாதீர்கள்
விட்டுக் கொடுப்பது என்பது விட்டுக் கொடுப்பதாகும்
உங்கள் சுய நம்பிக்கை உடைந்துவிட்டதால் நீங்கள்
கைவிடுகிறீர்கள் உங்கள் சுய நம்பிக்கையை உடைக்க கடைசி தருணம்
வரை முயற்சிக்க வேண்டாம்
அடிக்கடி
உங்கள் தன்னம்பிக்கையின் சாவித்துவாரத்தில் நீங்கள் 100
விசைகளைக் கொண்டு முயற்சித்த சாவித்துவாரத்தைத்
திறக்கிறீர்கள், கடைசி விசை கூட பல முறை வேலை செய்யவில்லை
ஆனால் 99 வரை நீ உடைந்து போவாய் உன் சுயத்தை இழந்து விட்டாய்
சாவி திறக்காது என்ற நம்பிக்கை முடிந்துவிட்டது என்னால்
வெளியே வர முடியாது என் மரணம் நிச்சயம்
பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள், நீங்கள் ஏற்கனவே
இறந்துவிட்டீர்கள், எனவே கடைசி நிமிடம் வரை உங்கள் சுய
நம்பிக்கையை பல முறை வைத்திருங்கள், அந்த சாவித்துவாரத்தின்
சாவி திறக்காது, அதே நேரத்தில், நீங்கள் ஒரு சிறிய சாவியைப்
பார்க்கிறீர்கள்
அதாவது அந்த பூட்டைத் திறப்பதற்காகத்தான் கடவுள் உங்களைச்
சோதிக்கிறார் இதுபோன்ற சோதனைகள் உலகப் பள்ளி அளவிலான தேர்வு,
கல்லூரித் தேர்வு, எஸ்.எஸ்.சி., வங்கி அஞ்சல் தேர்வு
ஆகியவற்றைப் பற்றி நான் பேசினால், இது போன்ற கடுமையான
சோதனைகள் கடவுள் ஏதாவது சிறப்பாகச் செய்ய அனுப்பியுள்ளனர்.
ஐஐடி நீட் தேர்வு, யுபிஎஸ்சி தேர்வு
எல்லோருடைய லெவலும் ஒரே மாதிரிதானா? இல்லையா? சிறிய
குழந்தைகள் பள்ளி தாள் ஒளி சிறியது, சிறிய வெற்றி சிறிய தேர்வு
யு.பி.எஸ்.சி., மிகப் பெரிய வெற்றி, மிகவும் கடினமான தேர்வு,
எனவே கடவுள் உங்களை இதுபோன்ற கடினமான சோதனைகளால் சோதிக்கிறார்
என்றால், நீங்கள் ஏதாவது பெரிய காரியத்தை செய்ய
அனுப்பப்படுகிறீர்கள் என்று அர்த்தம், உங்கள் வெற்றியும்
பெரியதாக இருக்கும் அதுவரை காத்திருங்கள்
சிறந்த நடிகருக்கான விருதுக்கு முன் எப்போதும் கடைசியில்
முதல் பரிசு வழங்கப்படும் திரைப்படங்களில் நீங்கள்
பார்த்திருப்பீர்கள் திரைப்பட விருதுகள் சிறிய விருதுகள்
வழங்கப்படுகின்றன முதலில் சிறந்த நடிகரின் நம்பர் 1 விருது
இறுதியில் வழங்கப்படுகிறது நிகழ்ச்சி முடியும் வரை விருது
வெல்லும் நம்பர் 1 வெற்றியாளர்
நீங்கள் காத்திருக்க வேண்டும், நீங்கள் பொறுமையாக இருக்க
வேண்டும், அங்கேயும் போட்டி உள்ளது, அது உங்களுடனும்
இருக்கலாம், அது இருக்கலாம், உங்களுக்குத் தெரியும்,
உங்களுக்கு இதில் நம்பிக்கை இருந்தால், அந்த நேரத்தில்
நீங்கள் வலுவாக மாற இது உதவுகிறது, ஏதாவது விடுபட்டிருப்பதாக
நீங்கள் உணர்ந்தால், உங்கள் மீது கவனம் செலுத்துங்கள்
நிரப்பவும்
அதைக் காணவில்லை, அதை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், அதை
மேம்படுத்துங்கள், அதை மேம்படுத்துங்கள், சில புதிய திறன்களை
மேம்படுத்துங்கள், அதைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள், சரணடைய வேண்டாம்
முன்னேறுங்கள் உங்களால் அதைச் செய்ய முடியும் நீங்கள் எதை
அடைய விரும்புகிறீர்களோ அதை நீங்கள் அடையலாம், உங்கள் கனவு
வெற்றியை நனவாக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் உங்கள்
சுய நம்பிக்கை ஏனென்றால் உங்கள் நம்பிக்கை உடைந்துவிட்டால்
நீங்கள் மீண்டும் வர முடியாது, எனவே அதை உடைக்க விடாதீர்கள்,
அதை வைத்திருங்கள், இந்த பிரபஞ்சத்தின் சக்திகள் உங்களுக்கு
உதவ உதவியற்றவர்களாக இருக்க வேண்டும், அவர்கள் உங்களுக்கு உதவ
வர வேண்டும், நீங்கள் முழுமையானவர், ஒவ்வொரு ஆத்மாவுக்கும்
ஒரு கடவுள் இருக்கிறார்
உங்களுக்கு ஒரு கடவுள் இருக்கும்போது, நீங்கள் முழுமையானவர்,
ஆனால் உங்கள் நம்பிக்கை இருக்கும் வரை இதுவும் உங்களுக்கு
உதவுகிறது, எல்லாம் உங்கள் நம்பிக்கையைப் பொறுத்தது
உங்களால் முடியும் ஆம்
என்னை எண்ணு
எனது நண்பர்கள் அனைவருக்கும் இந்த வார்த்தையை பரப்புவதை உறுதி
செய்வேன்