કેમ છો બધાં. આપ સહુને નમસ્કાર. આ વિનીત ગૌતમ છે, તમારો
ટ્રેનર છે, તમારો કોચ છે.
અને આજે હું માન્યતા પર કંઈક વાત કરવા જઈ રહ્યો છું.
શ્રદ્ધા એટલે શું? અને આ માન્યતાનું શું મહત્વ છે?
આ માન્યતાનું મહત્વ આપણા જીવનમાં છે.
મારે આ વિષય પર વાત કરવી છે.
શું તમને સફળ બનાવવા માટે તેનું થોડું મહત્વ છે?
જો તમે તમારા જીવનમાં સફળ થવા માંગો છો, તો શું તેમાં
વિશ્વાસનું કોઈ મહત્વ છે?
તેમાં તેની કોઈ ભૂમિકા છે કે નહીં? હું આ વિશે વાત કરવા માંગુ
છું.
એવું કહેવામાં આવે છે કે માન્યતા એક સ્ટીકર જેવી છે.
અમે સ્ટીકર મૂકીએ છીએ, ખરું ને?
એકવાર તે અટવાઈ જાય પછી, જો તે જ્યાં અટકી જાય છે ત્યાંથી દૂર
ખસી જાય છે, તો પછી બીજી વખત તે ક્યારેય વળગી રહેશે નહીં.
જ્યાં સુધી તમે તે સ્ટીકરને ચોંટાડ્યું નથી, ત્યાં સુધી તે
બરાબર છે. એ જ રીતે જ્યાં સુધી તમે કોઈના પર વિશ્વાસ ન કર્યો
હોય ત્યાં સુધી એ બરાબર છે.
પરંતુ એક વખત તમે માની લો કે, જેમ કે એકવાર સ્ટીકર ચોંટી જાય,
પહેલી વારમાં તે ખૂબ જ મજબૂત હોય છે, પરંતુ એકવાર તે અટકી જાય
છે, તો તેને કોઈ કારણોસર દૂર કરવામાં આવે છે, કોઈ કારણસર
માન્યતા એકવાર તૂટી જાય છે, તો ફરીથી તમે સ્ટીકરને વળગી
રહેશો, પરંતુ તેની તાકાત હશે
તે પહેલી વાર જેવું હતું તેવું ક્યારેય ન બનો.
જે સ્ટ્રેન્થથી સ્ટીકર પહેલી વાર અટવાયું હતું, તે ફરી
ક્યારેય નહીં ચોંટે.
ક્યાંકથી નીકળી જશે.
અને જો તમે તે વસ્તુને કંઈપણ કરો છો, તો તમે તેને ઠીક કરી
શકતા નથી.
એ જ રીતે, તે માન્યતાનો કેસ છે.
એક વાર એ તૂટે એટલે માન્યતાનો દોરો તૂટી જાય પછી એમાં ગાંઠ
બંધાઈ જાય છે અને એ ગાંઠ જ એને જોડે છે. તે અગાઉ હતી તેવી જ
રીતે નહીં જોડવામાં આવે.
જ્યારે તમે તે દોરાનો ઉપયોગ ગાંઠ બનાવવા માટે કર્યો, ત્યારે
તે દોરો થોડો નાનો થઈ ગયો. તેવી જ રીતે માન્યતા પણ થોડી નાની
થઇ જાય છે.
મારો મુદ્દો એ છે કે આ માન્યતા એ વસ્તુ છે જેના પર વિશ્વ
આધારિત છે.
જ્યાં માન્યતા છે ત્યાં જીવન છે.
જે દિવસે માન્યતા તૂટી જાય છે, તે દિવસે જીવન પણ તૂટી જાય છે.
જે દિવસે માન્યતા તૂટી જાય છે, તે દિવસે બધા જ સંબંધો પણ તૂટી
જાય છે.
તમે આ જાણો છો.
તમે માનો છો કે તમે જીવંત છો.
જો તમે એવું માનતા હો કે તમે જીવતા નથી, તો તમે કહેશો કે
વિશ્વાસ કરવો એ પૂરતું નથી.
તમે શારીરિક રીતે જીવતા હશો, પણ તમે અંદરથી મરી ગયા છો.
કારણ તેં તારી જાતને મૃત માની લીધી છે.
જો તમે માનતા નથી તો જ્યારે માતા પોતાના બાળકને કહે છે કે તે
તમારા પિતા છે તો તે વિશ્વાસ કરીને જ તેનો સ્વીકાર કરે છે.
નહીં તો પ્રશ્ન ઊભો થશે.
કેમ? જ્યારે બાળકને એવું શીખવવામાં આવે છે કે તે એક ટેબલ છે,
ત્યારે તે તેનો સ્વીકાર કરે છે.
અને જ્યારે તેને એવું શીખવવામાં આવે છે કે તે ખુરશી છે,
ત્યારે તે પણ તેનો સ્વીકાર કરે છે.
જો તેને પ્રશ્ન પૂછવામાં આવે કે લાકડાના લંબચોરસ કે ચોરસને
ટેબલ શા માટે કહેવામાં આવે છે, અને જેના પર આપણે બેસીએ છીએ
તેને ખુરશી કહેવામાં આવે છે, તો ટેબલને ખુરશી કેમ કહેવામાં
આવતી નથી?
તે એક મોટો પ્રશ્ન છે.
તમે કહેલા અંગને કાન કહે છે, અને તેને સાંભળવાનું કામ થઈ જાય
છે, પ્રશ્ન એ ઊભો થઈ શકે છે કે, આપણે જે અંગ સાંભળીએ છીએ,
તેને માત્ર કાન જ કેમ કહેવામાં આવે છે?
તેને આંખો કેમ કહેવામાં આવતી નથી? તમે બાળકને અઠવાડિયાના
દિવસો, રવિવાર, સોમવાર શીખવી રહ્યા છો.
જો તેમને પૂછવામાં આવે તો રવિવાર પછી સોમવારે જ કેમ આવે છે?
મંગળવારે કેમ નહીં?
જવાબ આપવો મુશ્કેલ છે.
જો કે તેનો જવાબ છે.
આનો જવાબ છે.
આપણે તેને તાર્કિક વિશ્વાસ કહીએ છીએ.
પરંતુ જ્યાં શ્રદ્ધા ન હોય ત્યાં જ તર્ક આવે છે.
જ્યાં શ્રદ્ધા છે ત્યાં કોઈ તર્ક નથી, કોઈ પ્રશ્ન નથી.
અને ગમે તેમ પણ, જ્યારે પ્રશ્ન ઉભો થાય છે, ત્યારે મેં કહ્યું
કે એકવાર સ્ટીકર અટવાઈ જાય, તે બરાબર છે.
પરંતુ જ્યારે તમે તેને ફરીથી વળગી રહેવા જાઓ છો, ત્યારે તે
ક્યારેય પહેલી વખતની જેમ વળગી રહેતું નથી.
વિશ્વાસ એક સ્ટીકર જેવો છે, જે પહેલી વખત જે રીતે થયો હતો તે
રીતે ચોંટી જતો નથી.
તે એક સ્ટીકર જેવું છે, જે એક વાર ચોંટી જાય પછી તમે તેને
ફરીથી ચોંટાડી શકો છો, પરંતુ જે ચોંટી જાય છે, તે ક્યારેય
પહેલા જેવું નહીં રહે. તેથી જ મારા મિત્રો, મારો કહેવાનો અર્થ
એ છે કે, તમે જે પણ કરો, કોઈનો વિશ્વાસ તોડશો નહીં.
કોઈનો વિશ્વાસ તોડશો નહીં.
અને સૌથી પહેલાં તો તમારે તમારી જાતથી જ શરૂઆત કરવી જોઈએ.
કોઈનો વિશ્વાસ તોડશો નહીં.
તમે પૂછી શકો છો કે, પોતાનો વિશ્વાસ તોડવો એટલે શું?
મારો કહેવાનો અર્થ એ છે કે, તમે જે કંઈ પણ વિચારો છો, તમે જે
રીતે વિચારો છો, તે જ રીતે તમે અમલમાં મૂકો છો, અને તે જ રીતે
તમે જે રીતે બનો છો.
તેનો અર્થ એ છે કે, તમે સારા છો કે ખરાબ, આજે તમે જે રીતે છો,
તે તમારા વિચાર અને કર્મનું પરિણામ છે.
અને જો તમે જે બનવા માંગો છો તે તમે નથી, તો પછી કોઈના
વિશ્વાસને શું તોડી રહ્યું છે?
જેમ કે હું તમારી પાસેથી અપેક્ષા રાખું છું, જો તમે તે ન કરો,
અને મારી સાથે કંઇક ખરાબ કરો, તો તેને કોઈના વિશ્વાસને તોડવું
કહેવામાં આવે છે.
મેં તને પૈસા આપ્યા છે, અને હું આશા રાખું છું કે તું તે મને
તે સ્થળ પર જ પાછો આપી દે, અને તું તે પાછો આપતો નથી, તો પછી
આ કોઈનો વિશ્વાસ તોડી રહ્યો છે.
હું આશા રાખું છું કે તમે મને સ્થળ પર જ મદદ કરશો, અને તમે
મને મદદ કરશો નહીં, તો આ કોઈના વિશ્વાસને તોડી રહ્યું છે.
તારે જે બનવું હોય તે, જે હેતુ માટે તારો જન્મ થયો છે,
ઈશ્વરે તને મોકલ્યો છે.
તમે તે કર્યું નહીં, તમે જે બનવા માંગતા ન હતા તે બની ગયા.
તેથી તમે તમારી જાતને દગો આપ્યો છે.
તેં વચન આપેલું કે તું સારો થઈશ.
તેં તારી જાતને વચન આપેલું.
તમે બીજાને છેતરશો નહીં, તમે પ્રામાણિકતાથી જીવશો, તમે
પ્રામાણિકતાથી કમાવશો.
પણ તમે આ ન કરી શક્યા.
તો, તમે તમારી જાતને દગો આપ્યો કે નહીં?
એક બીજી વાત.
આપણને એ પણ ખ્યાલ નથી હોતો કે બીજા સાથે આવું કરવાથી, જ્યારે
આપણે આપણી જાત સાથે આવું કરવાનું શરૂ કરીએ છીએ.
આપણે આપણી જાત સાથે પણ આવું જ કરવાનું શરૂ કરીએ છીએ.
છેલ્લા વીડિયોમાં, હું તમને પ્રાર્થનાના મહત્વ વિશે જણાવી
રહ્યો હતો.
હવે હું તને શાપ વિશે કહીશ.
એવું કહેવામાં આવે છે કે કર્મો હંમેશાં પાછા આવે છે.
જો તમે સત્કર્મો કરશો, તો સારા કર્મો પાછા આવશે.
અને જો તમે ખરાબ કાર્યો કરશો, તો તમે શાપિત થશો અને ખરાબ
કર્મો તમારી પાસે પાછા આવશે.
માની લો.
હું તમને એક નાની વાર્તા કહીશ.
એક સમયે એક ખેડૂત એવો હતો જે ઘાસ વેચીને પોતાના પશુઓને
ખવડાવતો હતો.
તે પ્રાણીઓનો ઘાસચારો વેચીને તેના પશુઓને ખવડાવતો હતો.
તે એક સંતને મળતો હતો અને તે કહેતો હતો, પુત્ર, જે બીજાનું
ભલું કરે છે, તે સારું રહેશે.
અને જે બીજાનું ખરાબ કરે છે, તે ખરાબ હશે.
તે સાંભળતો અને આજ્ઞા પાળતો.
એક દિવસ તે ઘાસ ભેગું કરી રહ્યો હતો ત્યારે એક ગાય આવી અને
ઘાસ ખાવા લાગી.
અને ગાયને ભગાડવા માટે તેણે એક મોટી લાકડીનો ઉપયોગ કર્યો હતો.
ઘાસના રક્ષકો લાકડીનો ઉપયોગ ગાયને ભગાડવા માટે કરે છે.
ઇરાદાપૂર્વક, એવું નહોતું કે કંઈક ખરાબ થશે.
પરંતુ એવું બન્યું કે ગાયને એવી જગ્યાએ ઈજા થઈ કે તે નીચે પડી
ગઈ અને મરી ગઈ.
એક વાર તે ચિંતિત થઈ ગયો.
મેં ખૂબ જ ખરાબ કામ કર્યું છે.
મેં ગાયને મારવાનું પાપ કર્યું છે.
પરંતુ બીજા દિવસે, જ્યારે તે ફરીથી ઘાસ એકત્રિત કરવા ગયો,
જ્યારે તે ઘાસ કાપી રહ્યો હતો, અને ઘાસને કરવતથી કાપવામાં આવે
છે, ત્યાં એક સાધન છે, તે તેને બહાર કાઢતો હતો.
તેણે એક અવાજ સાંભળ્યો, તેણે વિચાર્યું કે નીચે કંઈક છે.
તે ફરીથી મૃત્યુ પામ્યો અને ફરીથી અવાજ સાંભળ્યો.
પછી તેણે માટી ખોદીને જોયું, ત્યાં કોઈ ધાતુનો ઘડો છે, અને
તેની અંદર, ઘણા કિંમતી આભૂષણો, પત્થરો, ઝવેરાત છે.
તેને ઝવેરાતથી ભરેલું એક વાસણ મળ્યું.
તે ઘરે લઈ આવ્યો.
હવે તેની પાસે ઘણા પૈસા હતા.
તેણે મોટું ઘર બનાવ્યું, મોટી કાર ખરીદી, લગ્ન કર્યા.
વળી, જે સંત તેમની પાસે આવતા હતા, કહેતા કે બેટા, સારપને
સારું હોય છે અને ખરાબ ખરાબ હોય છે.
જે સારું કરે છે તેની પાસે સારું હશે, અને જે ખરાબ કરે છે
તેની પાસે ખરાબ હશે.
ખરાબનું પરિણામ ખરાબ છે, અને સારાનું પરિણામ સારું છે.
પણ આ વખતે, તેને સાંભળીને તે ચિડાઈ ગયો. તેણે કહ્યું,
બાબા, આજ સુધી હું તમને સાંભળતો હતો, પણ ફરી આવીશ નહિ.
ફરી આવીશ નહિ, કારણ કે હવે હું તમારી વાત પર વિશ્વાસ નથી કરતો
કે સારું પરિણામ સારું આવે છે, અને ખરાબનું પરિણામ ખરાબ આવે
છે.
મેં મારા હાથથી ખરાબ કર્યું,
મેં એક ગાયને મારી નાખી, અને બીજા દિવસે મને સોના, મોતી અને
હીરાથી ભરેલો ઘડો મળ્યો.
મેં આ મહેલ મારા માટે બનાવ્યો છે.
મારા લગ્ન થઈ ગયા.
મને મારી ખુશી મળી.
મને મારા ખરાબનું સારું મળ્યું.
સંતે કહ્યું, ના બેટા, ખરાબનું પરિણામ હંમેશા ખરાબ જ હોય છે,
અને સારપનું ભલું સારું જ હોય છે.
આવું કહીને તે ચાલ્યો ગયો.
કેટલાક દિવસો આ રીતે પસાર થઈ ગયા.
તેણે લગ્ન કરી લીધાં, તેને પત્ની અને બાળકો હતાં.
તેમણે ખૂબ જ સુખી અને સમૃદ્ધ જીવનની શરૂઆત કરી.
એક દિવસ અચાનક સુનામી આવી, પૂર આવ્યું.
પૂર આવ્યું, અને તેનું ઘર, તેની પત્ની, તેના બાળકો, બધું જ
નાશ પામ્યું.
બધું જ ધોવાઈ ગયું.
પરંતુ આ પહેલા તેઓ ખૂબ જ શાંતિમય, સમૃદ્ધ જીવન જીવતા હતા.
હવે તેને કોઈ કામ કરવાની જરૂર નહોતી.
તેણે કામ કરવાની ટેવ પણ ગુમાવી દીધી.
અને અચાનક એક દિવસ બધું જ નાશ પામ્યું.
સંત ફરીથી આવ્યા અને પોતાના શબ્દોનું પુનરાવર્તન કર્યું.
તેણે તેના શબ્દોનું પુનરાવર્તન કર્યું, કે પુત્ર, ખરાબનું
પરિણામ હંમેશાં ખરાબ હોય છે, અને સારાનું સારું સારું છે.
હવે તે રડવા લાગ્યો અને બોલ્યો,
બાબા, તમે સાચા છો.
હકીકતમાં, ખરાબનું પરિણામ હંમેશાં ખરાબ હોય છે.
કારણ કે અગાઉ,
હું ઘાસ કાપતો, વેચતો અને મારું ગુજરાન ચલાવતો.
હવે હું એવી સ્થિતિમાં છું, કે ઘાસ પણ કાપી શકતો નથી.
મેં કામ કરવાની ટેવ ગુમાવી દીધી છે.
અને મારી છબી એવી બની ગઈ છે, કે મને કોઈ કામ આપતું નથી.
હું ભૂખે મરવાની સ્થિતિમાં છું.
મારો કોઈ ઉપયોગ નથી.
તે સાચું છે, કે ખરાબનું પરિણામ હંમેશાં ખરાબ હોય છે.
ખરાબનું પરિણામ હંમેશા ખરાબ જ હોય છે.
તેથી, હું કહું છું કે જ્યારે તમે કોઈની સાથે ખરાબ કરો છો,
ત્યારે તેનું પરિણામ ખરાબ આવે છે.
આ વાતનો સ્વીકાર કરો.
હું તમને બીજી એક નાની વાર્તા કહીશ.
એક વાસ્તવિક વાર્તા.
આ કોઈ વાર્તા નથી.
સાચું.
હું એક આધ્યાત્મિક પુરુષ છું.
અને હું મારા ગુરુઆશ્રમનો શિષ્ય છું.
હું તમને એક વાર્તા કહીશ.
આપણો આશ્રમ, શ્રી સિદ્ધતા આશ્રમ, ગુરુજી આપણા શ્રી શ્રી 1008
સ્વામી સુદર્શનાચાર્ય મહારાજ છે.
તેથી, ગુરુજીના દરબારમાં, જે લોકો આજે અહીં છે,
જો હું આજની વાત કરું તો ભાગેશ્વર ધામ સરકાર શું કરી રહી છે,
બાબા ધીરેન્દ્ર શાસ્ત્રીજી શું કરી રહ્યા છે, લોકોને પૂછ્યા
વગર પોતાના પેમ્ફલેટ બનાવીને લખી નાખે છે, તેના પર મોટા-મોટા
સવાલો ઉઠી રહ્યા છે.
આ વસ્તુઓ, આપણે વર્ષોથી જોઈ રહ્યા છીએ, આપણા ગુરુજી વર્ષોથી આ
કરી રહ્યા છે.
બાબા ધીરેન્દ્ર શાસ્ત્રી એક-બે વર્ષથી આ કામ કરી રહ્યા છે,
આપણે વર્ષોથી આ જોઈ રહ્યા છીએ, લગભગ 25-30 વર્ષથી વધુ.
અને જે વાર્તાઓ કહેવામાં આવી છે, તે ઘણા વર્ષોથી, ઓછામાં ઓછું
હું 20-25 વર્ષોથી, આ જોઈ રહ્યો છું,
હું તમને મારી સગી આંખે કહું છું કે, જ્યારે લોકો દૂરથી આવે
છે, અને તેમને પૂછ્યા વિના, તેમના મનની જિજ્ઞાસા ગમે તે હોય,
તે ગુરુજી તેમના રજિસ્ટરમાં લખી નાખે છે.
તેથી, હું કહેતો હતો કે તમે, એક ક્ષણમાં, જેમ કે મેં તમને
હમણાં જ એક વાર્તા કહી હતી, કે તેણે એક ગાયને મારી નાખી,
અને તેને લાગ્યું કે પાછળથી, તેને એક ઘડો મળ્યો, અને તેનું
જીવન ખૂબ આનંદપ્રદ બન્યું, અને તેને લાગ્યું કે તેણે આનંદ
માણવો જોઈએ, પરંતુ અંતે, તે તેના માટે ખૂબ જ ખરાબ હતું.
હવે, હું તમને બીજી વાર્તા કહીશ.
સીન ક્યાંથી શરૂ થાય છે?
ખૂબ ઉદાસ લોકો, ખૂબ જ પરેશાન લોકો, તેમની સમસ્યાઓથી,
ફરિદાબાદ-સુરજકુંડ રોડ પર આવેલા શ્રી શ્રીધાતા આશ્રમમાં માત્ર
દિલ્હી-એનસીઆર જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર ફરિદાબાદથી, આખા
ભારતમાંથી, બહારથી, વિશ્વના 80 દેશોમાંથી લોકો આવે છે.
એ તો શ્રદ્ધાનો વિષય છે.
હું શ્રદ્ધાની વાત કરું છું.
એટલે એક વાર સ્ત્રી આવે એટલે એની સમસ્યાઓ લઈને એક રજિસ્ટર હોય
છે, નોકરો નામોની યાદી બનાવે છે અને યાદી પ્રમાણે, કારણ કે
એમાં ખૂબ ભીડ હોય છે એટલે સિસ્ટમ ચલાવવી પડે છે, સિસ્ટમ
પ્રમાણે કામ થઈ શકે છે.
તેથી, જે કોઈ પણ તેમની સમસ્યાઓ લાવે છે, ગુરુજીને મળવા માટે,
એક સૂચિ બનાવવામાં આવે છે, તેમનું નામ લખવામાં આવે છે, ફક્ત
તેમનું નામ લખેલું છે.
અહીં 5-7 લોકો એવા છે, જેમને મળવું પડે છે.
એક સ્ત્રી રોજ આવે છે, રોજ તેનું નામ લખવાનો પ્રયત્ન કરે છે,
પરંતુ કોઈ તેનું નામ લખતું નથી. તે ત્યાં જ બેસી રહે છે, 6-8
કલાક સુધી તે રડતી રહે છે. આજે મીડિયા ચેનલ હતી તો મીડિયા પર
6 મહિનાનો કોર્સ કરે છે અને વર્ષો સુધી સવાલ પુછતા પહેલા તેઓ
કશું જ વિચારશો નહીં.
તેઓ પોતાને રિપોર્ટર કહે છે.
એટલે એવું નથી.
હું તમને આ વિશે વધુ કહીશ.
હા, મને કહો.
શું થયું?
એટલે હું તમને એક વાર્તા કહી રહ્યો હતો કે એક સ્ત્રી રોજ આવે
છે, એનું નામ લખવાનો પ્રયત્ન કરે છે, ગુરુજી સાથે વાત કરવાનો
પ્રયત્ન કરે છે, પણ એનું નામ કોઈ લખતું નથી. તે ત્યાં કલાકો
સુધી બેસી રહે છે, રડતી રહે છે.
હું તમને આજની વાત કહી રહ્યો હતો કે, આજની તારીખમાં સોશિયલ
મીડિયા આ મુદ્દાને ટાર્ગેટ કરે છે, કે ગુરુજી કોઇના દુઃખને
સમજતા નથી. આવી ઘટનાઓ બનતી હોય છે.
ભગવાને તેમને મુક્ત ભાષણ આપ્યું છે, સમૂહ માધ્યમો પર 6
મહિનાનો અભ્યાસક્રમ આપ્યો છે, અને તેઓ પત્રકાર બની જાય છે.
તેમનાથી વધુ જાણકાર કોઈ નથી.
કોઈ નથી.
પણ, એવું કશું જ નથી.
હું આ પ્રશ્ન ઉઠાવવાનો નહોતો, કારણ કે બધા જાણે છે, એક
સામાન્ય માણસ બહારથી કહી શકે છે, નોકરો ભેદભાવ કરી રહ્યા છે,
અને તે વસ્તુ, તેની સાથે અન્યાય થઈ રહ્યો છે, તે એક સ્ત્રી
છે, તે પરેશાન છે, કોઈ તેનું નામ લખી રહ્યું નથી.
પરંતુ, એવું નથી.
વાસ્તવિકતા એ છે કે, જ્યાં સુધી ગુરુજી ન ઇચ્છે ત્યાં સુધી
આશ્રમમાં એક પાંદડું પણ હલતું નથી, કારણ કે જે માણસામાંથી તે
ત્યાં આવી છે, જ્યારે તે ઘરની બહાર નીકળી છે, ત્યારથી જ તે
જોઈ શકે છે, કે તે કયા માણસામાંથી ત્યાં આવી રહી છે, કયા
વિચાર સાથે તે આવી રહી છે
તે ત્યાં આવી રહી છે.
અને, તે જે સમસ્યાનો સામનો કરી રહી છે, તે ત્યાં શા માટે છે,
આ પણ તેઓ જાણે છે.
મહિનાઓ સુધી આ પ્રક્રિયા ચાલતી રહી, તે આવતી, બેસતી, રડતી,
ગાતી, પણ કોઈ તેનું નામ લખતું નહીં.
કોઈ તેનું નામ લખશે નહીં.
આશ્રમના બધા જ લોકો અંદરોઅંદર ચર્ચા કરતા, પણ ગુરુજીને
કહેવાની કોઈની હિંમત ન હતી, કે બધા જાણે છે કે, કંઈક તો ચાલી
રહ્યું છે.
આપણા આશ્રમનો વિશ્વાસ, તેના મહાન વડા,
જી.પી.સત્સંગીજી, આવી પરિસ્થિતિઓમાં મોટે ભાગે તેઓ ગુરુજી
સાથે, બાકીના લોકોના પ્રતિનિધિ તરીકે, પ્રતિનિધિ તરીકે વાતો
કરતા હતા.
બધાએ તેમને વિનંતી કરી કે સત્સંગીજી, તમે ફક્ત ગુરુજી સાથે
વાત કરો.
તમે ફક્ત ગુરુજી સાથે જ વાત કરો.
તેનામાં પણ હિંમત નહોતી, પણ ખૂબ જ હિંમત કરીને તેણે ગુરુજી
સાથે વાત પણ કરી કે ગુરુજી, એક સ્ત્રી આવી રહી છે, ઘણા
દિવસોથી તે ખૂબ જ ચિંતિત દેખાઈ રહી છે, તે બેસતી રહે છે, રડતી
રહે છે.
ગુરુજી કહે છે,
વાહ, સત્સંગી, તું બહુ દયાળુ થઈ ગઈ છે, અને તારો ગુરુ બહુ
નમ્ર થઈ ગયો છે.
તમે તેના પ્રત્યે ખૂબ જ કરુણા અનુભવી રહ્યા છો.
જ્યારે, હું હંમેશાં કહું છું કે, જે કોઈ પણ આ આશ્રમમાં આવ્યો
છે, તેના મનમાં શું છે, શું ચાલી રહ્યું છે,
હું બધું જ જાણું છું.
તેથી, હું એ પણ જાણું છું કે તેની સાથે શું છે.
અને તે શા માટે રડે છે,
એ પણ હું જાણું છું.
અને તેના રડવાનું સાચું કારણ શું છે, જેના કારણે તે રડી રહી
છે,
એ પણ હું જાણું છું.
પછી ગુરુજી, સત્સંગીજીને કહે છે કે, હવે હું તમને તેનું કારણ
કહીશ. જે સ્ત્રી બેસીને રડી રહી છે, તે રડી રહી છે કારણ કે,
તેના પતિને કેન્સર છે, આખો પરિવાર ચિંતિત છે, એક શક્તિ છે,
તમે માનો કે ન માનો, પરંતુ અસંતોષ છે
આત્માઓ, જેમને આપણે શેતાન આત્માઓ કહીએ છીએ, તેઓ અસંતુષ્ટ
આત્માઓ છે, જેઓ મુક્ત થવા માટે સમર્થ નથી, જેમની ઇચ્છાઓ
સંતોષાતી નથી, તેઓ અસંતુષ્ટ આત્માઓ છે, તેઓ ભટકતા રહે છે.
તો, એક આત્મા આ મહિલાના પરિવારને એવી રીતે પરેશાન કરી રહ્યો
છે કે તેની હાલત ખૂબ જ ખરાબ છે અને તેથી જ તે અહીં આવી છે.
અને હવે હું તમને કહું છું, ગુરુજી કહે છે, તે બીજો આત્મા કોણ
છે જે તેને પરેશાન કરી રહ્યો છે?
તમે લોકોએ બાબા બાગેશ્વર ધામને મનના વિચારો વિશે લખતાં જ
સાંભળ્યાં હશે, એટલે આટલી બધી ધાંધલ ધમાલ થાય છે.
હું તમને એમ પણ કહું છું કે ગુરુજી કહે છે, તે બીજો આત્મા કોણ
છે જે તેને પરેશાન કરી રહ્યો છે? ગુરુજી કહે છે, આ મહિલાના
પતિનો એક મિત્ર હતો જે તેનો મિત્ર અને બિઝનેસ પાર્ટનર હતો.
આ મહિલાના પતિનો એક મિત્ર હતો જે તેનો મિત્ર અને બિઝનેસ
પાર્ટનર હતો.
આ મહિલાના પતિનો એક મિત્ર હતો જે તેનો મિત્ર અને બિઝનેસ
પાર્ટનર હતો.
હવે આ મિત્રના પરિવારની આર્થિક સ્થિતિ એટલી ખરાબ છે કે તેમને
પૈસાની જરૂર છે.
એક-એક અનાજ પરેશાન છે, તેનો પરિવાર પરેશાન છે, અને તેના
મિત્રની આત્મા તેના પતિ અને પરિવારને પરેશાન કરી રહી છે.
ગુરુજી કહે છે, સત્સંગી, હવે તું જ કહે કે આમાં મારે શું
કરવું? તેઓએ કંઈ ખોટું કર્યું છે કે નહીં? પહેલાં તમે જાઓ,
મેં તમને પહેલેથી જ કહ્યું છે, જાઓ અને તેમની સાથે પુષ્ટિ કરો
કે આ કેસ છે કે નહીં.
સત્સંગીજી જઈને પેલી સ્ત્રીને પૂછે છે કે તું કેમ રડે છે, કેમ
આવે છે, શું તકલીફ છે?
તો, ગુરુજીએ જે આખી વાર્તા સંભળાવી, તે આખી વાર્તા કહે છે.
તે કહે છે, ગુરુજી, તમે આ કહો છો અને તે, આ શું છે?
તે સ્ત્રી વધુ રડવા લાગે છે.
તે કહે છે, હા, આવું જ છે, બરાબર આવું જ છે.
અને તે વધુ રડવા લાગે છે કારણ કે તેને ખાતરી છે કે જેણે તેને
અહીં મોકલ્યો છે, એમ કહીને કે ગુરુજી આશ્રમમાં તમારી
સમસ્યાનું નિરાકરણ લાવશે, તે વધુ વિશ્વાસ કરવા લાગે છે કારણ
કે તેણે જોયું છે કે તેને કહ્યા વિના, ગુરુજી આખું સમજી ગયા છે
વાર્તા.
તેથી, તેણીને લાગે છે કે જો તે વાર્તા સમજી ગયો છે, તો તે
સમાધાન આપી શકે છે.
કારણ કે સામાન્ય માણસ, નાનો હોય કે મોટો, આ બધી બાબતોથી દૂર
નથી, તે જીવનને સમજી શકતો નથી.
હું જે કહી રહ્યો હતો તે એ છે કે જો તમે કંઇક ખરાબ કરો છો, જો
તમે કોઈને મારી નાખો છો, તો તમને લાગે છે કે તમે તે ગુપ્ત
રીતે કર્યું છે, પોલીસ જાણી શકતી નથી.
તમે પોલીસથી તમારી જાતને બચાવી શકો છો, પરંતુ તમે તેની
અદાલતમાં તમારી જાતને કેવી રીતે બચાવશો?
તેનો ન્યાય ચોક્કસ થશે.
આજે નહીં તો કાલે થશે.
અને તે સંપૂર્ણ રસ સાથે થશે.
તમારે તમારું ખાતું વ્યાજ સાથે નહીં પણ ચક્રવૃદ્ધિ વ્યાજ સાથે
આપવું પડશે.
ખરાબ કરો. માની લો.
એટલા માટે જ હું કહું છું કે, કોઇનો વિશ્વાસ તોડશો નહીં.
તેણે તેના મિત્રની મિત્રતાનો વિશ્વાસ તોડ્યો.
તેણે પોતાનો ધંધો સંભાળીને તેને મારી નાખ્યો.
જો તમે વિશ્વાસ તોડશો, તો પછી વિશ્વાસ કરો કે તમારી સાથે વધુ
ખરાબ વસ્તુઓ બનવાની છે.
તમે આ દુનિયાથી છુપાઈ જશો, પણ તમે તેનાથી કેવી રીતે છૂપાવશો?
હવે હું તમને આગળની વાર્તા કહીશ.
જ્યારે તે તેની પુષ્ટિ કરે છે, ત્યારે તે રડવાનું શરૂ કરે છે
કે હા, ગુરુજી, આ એક ભૂલ છે.
પરંતુ તમે જ અમને આ સમસ્યાનું સમાધાન આપો.
ગુરુજી કહે છે, હું એ માટે કશું કરી શકું તેમ નથી.
હું આટલું જ કરી શકું.
હવે તમે બધા, આશ્ચર્ય સાથે, આ વાસ્તવિક વાર્તા સાંભળો.
અને તમારામાંથી કોઈ પણ તે માનતું નથી, ખરું ને?
એટલે હું દિલ્હી એનસીઆર, ફરીદાબાદ, જિલ્લો, રાજ્ય, હરિયાણા
છું.
તમે શ્રીશ્રીધાતા આશ્રમને ગૂગલ કરી શકો છો.
આવો અને જુઓ આ જગ્યાની કૃપા અને ચમત્કાર.
અપ્રતિમ, અજોડ.
પરંતુ કૃપા ત્યારે જ વરસાવશે જ્યારે અનુભૂતિ થશે.
ગુરુજી કહે છે, મારી લાગણી મારી લાગણીમાં છે.
મારી લાગણી મારી લાગણીમાં છે.
આ કોર્ટ માટે કોઈ ફી નથી.
કંઈ નહીં.
માત્ર અનુભૂતિ.
તમે કહેશો, શું ફાયદો થશે?
આગળ આ વાર્તા સાંભળો.
ગુરુજી કહે છે, હું આટલું જ કરી શકું.
તે મિત્ર કે જેના પતિએ તેને મારી નાખી છે, અને જેનો બીજો
આત્મા તેને પજવે છે,
હું તેને ફોન કરીશ.
હવે તમે જુઓ, હું આશ્ચર્ય વિશે વાત કરી રહ્યો હતો, ખરું?
હું તે આત્માને બોલાવીશ, અને હું તેને સીધી વાત કરીશ.
એ આત્માને શું જોઈએ છે?
આ લોકોએ તેની ઈચ્છાઓ પૂરી કરવી જોઈએ.
પછી હું ગેરંટી લઉં છું.
હું તેની સાથે વાત કરીશ અને ભવિષ્યમાં તેણીને મુશ્કેલી ન પડે
તેની ખાતરી આપીશ.
પછી ગુરુજીએ પણ એમ જ કર્યું.
હવે તમે કહેશો, આત્મા કેવી રીતે આવે છે?
તે કેવી રીતે વાત કરે છે?
કોઈના શરીર પર, કારણ કે આત્માનું શરીર નથી, કોઈના શરીર પર,
આત્માને કહેવામાં આવે છે.
અને પછી, તે કોના શરીર પર આવશે, તે, કોઈ પણ એવું નહીં હોય.
તેની પાસે તેની શક્તિને સહન કરવા માટે પૂરતી શક્તિ હોવી જોઈએ.
આશ્રમો છે, પૂજારીઓ છે, તેઓ તેમના પર આવે છે.
પછી તેના મિત્રનો આત્મા, તેના પતિના મિત્રનો આત્મા, કોઈના
શરીર પર, ગુરુજી તેને બોલાવે છે.
પછી પૂછ્યું, તને શું થયું છે, મને તારી જાતે કહે.
તેથી તે આખી વાર્તા સંભળાવે છે.
ગુરુજીએ જે કંઈ પણ કહ્યું, તેમણે આખી વાત, શબ્દે શબ્દે કહી કે
મારા મિત્રએ મારી સાથે આવું કર્યું, અને આજે મારી પત્ની અને
બાળકોને પૈસાની જરૂર છે.
તેમને ખાવાની તલપ લાગે છે, ભૂખ લાગી છે, પરેશાન છે.
અને આ લોકો આનંદ માણી રહ્યા છે,
હું તેમને મજા નહીં આવવા દઉં.
હું તેમનું જીવન દુઃખી કરી દઈશ.
અને હું પણ એમ જ કરી રહ્યો છું.
હું કંઈક ખોટું કરી રહ્યો છું, તેથી મને કહો.
તો, તારે શું જોઈએ છે?
ગુરુજીએ પૂછ્યું, તમારે શું જોઈએ છે?
તમે મામલો થાળે પાડવા માંગો છો, ખરું ને?
કારણ કે જો તમે તેમને આ રીતે પરેશાન કરો છો, તો તમારા બાળકો આ
રીતે પરેશાન છે, તો આ બાબતનો કોઈ ઉકેલ નથી, કોઈ ઉપાય નથી.
તમે તેમના બાળકોને મુશ્કેલીમાં મૂકશો, કારણ કે તમારા બાળકો
પરેશાન છે.
તેથી, તે આત્મા કહે છે, આ સ્ત્રીના પતિના મિત્રનો આત્મા, જેની
તેણે હત્યા કરી હતી, કે મારા વ્યવસાયનો ભાગ, આજે હું જે ભાગ
બનાવું છું, તે મારી પત્ની અને બાળકોને સ્થાનાંતરિત કરવો જોઈએ.
અત્યાર સુધીમાં મેં જે નફો કર્યો છે, તે તેમને સ્થાનાંતરિત
કરવો જોઈએ.
તો પછી હું તેને માફ કરી દઈશ.
કારણ કે જ્યારે મારી પત્ની અને બાળકો ખુશ હશે, ત્યારે હું
તેને પરેશાન કરીશ.
તેમને હેરાન કરવાનો મારો કોઈ ઈરાદો નથી.
જો આપણે એમ માનતા હોઈએ કે આપણે આ દુનિયાના બધા જ ઉમદા લોકોને
મારી નાખીશું, મારી નાખીશું, મારી નાખીશું, લૂંટીશું, તો આપણે
આ વિચારને દૂર કરવો જોઈએ.
તેનાથી હજાર ગણું વધારે દુ:ખ ભોગવવું પડશે.
તમારે સહન કરવું પડશે.
તેની લાકડીમાં કોઈ અવાજ નથી.
પરંતુ ઘા ખૂબ જ દર્દનાક હોય છે.
તમે તે ઘાથી તમારી જાતને બચાવી શકશો નહીં.
અને તમે તે પીડા સહન કરી શકશો નહીં.
મારું માનો.
કોઇની પણ શ્રદ્ધા તોડશો નહીં.
પછી આવી પતાવટ થાય છે.
તેના પતિ, તેની પત્ની અને બાળકોને બોલાવવામાં આવે છે.
તેમની સામે બધી વસ્તુઓ કરવામાં આવે છે.
અને પછી ગુરુજીએ કહ્યું,
હવે તમે ભવિષ્યમાં તેમનાં બાળકોને હેરાન ન કરો.
મેં કહ્યું, ગુરુજી, હું એવું શા માટે કરું? મારો કહેવાનો
અર્થ એ છે કે, પ્રથમ, તમે ગુરુની શક્તિ જોઈ, તમે ગુરુત્વની
શક્તિ જોઈ.
આજે મેં આ વાત એટલા માટે કહી કારણ કે આજે આ વાતોની ઘણી વાતો
થઈ રહી છે.
ઘણું બધું થઈ રહ્યું છે.
પરંતુ અમારા માટે કંઈ નવું નથી.
કશું નવું નથી.
મેં આવી મહાન શક્તિઓ જોઈ છે.
કૃપા બાબા.
અહો ભાગે અપને.
ગુરુજી કહે છે, જે દિવસે તેઓ નામ દાન આપી રહ્યા હતા, તે દિવસે
તેમણે કહ્યું,
હું આ નામનું દાન કોઈને નથી આપતો.
મેં માઇક પર ડોનેશન નામ આપ્યું નથી.
આખી પ્રક્રિયા ત્યાં જ છે.
અને હું તે તે લોકોને આપી રહ્યો છું જેમની સાથે ઘણા જીવનકાળ
સુધી મારી સાથે સંબંધ છે.
હું તેમને આપું છું.
તો, અહો ભાગે હમારે.
કે હું ઘણા જન્મોથી તમારી સાથે રહ્યો છું, ગુરુજી.
બસ, આ કૃપાને રાખજે.
આ કૃપાને રાખજે.
અને આ કૃપાને એટલા માટે રાખો કે ભૂલ થાય તો પણ કોઈની સાથે
ખરાબ સંબંધ હોય, કોઈના પર વિશ્વાસ ન હોય તો પણ એકબીજાને ઓળખતા
ન હોય તો પણ આ કૃપાને જ રાખો. ઘણી વખત, આપણે એકબીજાને જાણતા ન
હોઈએ તો પણ, આપણે બનાવવાનું નક્કી કરીએ છીએ
આવી ભૂલ.
જો તમે લોકો, આવા કોઈ દરવાજાની સામે, આવી કોઈ શક્તિની સામે,
કોઈ ગુરુની સામે,
હું એવું નથી કહેતો
હું વાત કરી રહ્યો છું શ્રી સિદ્ધતા આશ્રમ ગુરુવરની.
પણ ગુરુ એ ગુરુ છે.
કહેવાય છે કે પાણીનો નળ ભલે પ્લાસ્ટિકનો હોય, સ્ટીલનો હોય,
પિત્તળનો હોય, બીજી કોઈ ધાતુનો હોય, સોનાનો હોય, પરંતુ જ્યારે
તમે તેને ખોલશો ત્યારે તેમાંથી ઠંડું પાણી નીકળશે.
ઠંડુ પાણી .
સંત હોય તો પણ સંત હોવા જોઈએ.
હું એક સંતની વાત કરું છું.
હું એક ગુરુની વાત કરું છું.
એટલે ગુરુ ગમે તે હોય, દાઢી વગરની હોય કે દાઢી વગરની હોય કે
માથે વાળ હોય કે પછી સ્ત્રી હોય કે સજ્જન હોય, ગુરુ ગમે તે
હોય, ક્યારેય ગુરુને શરીર જ ગણતા નથી.
ગુરુ એક વિચાર છે, એક શક્તિ છે. આ શક્તિ સાથે જોડાયેલા રહો.
એક દિવસ તમે તેમાં એકીકૃત થઈ જશો.
તે એક માધ્યમ બની જશે અને તમને તે નિરાકાર તરફ લઈ જશે,
જ્યાંથી તમે, નિરાકાર અર્થો જ્યાંથી બધા સ્વરૂપો બહાર આવ્યા
છે, તે તમને ફરીથી તે નિરાકારમાં એકીકૃત કરશે.
તો તમે એક વાત જોઈ કે, જો તમે કંઈક ખરાબ કરો છો અને આવો વિચાર
પણ કરો છો, તમારી શ્રદ્ધાને તોડી નાખો છો, કે હવે મારી મજા
આવી ગઈ છે,
મેં આખું બીજ ગળી ગયું છે, મારા મિત્રને મારી નાખ્યો છે, અને
મેં પણ એટલું સરસ ખૂન કર્યું છે, કે પોલીસ સ્ટેશનમાં કોઈને,
કોઈને તેની જાણ થઈ નથી, પણ,
મારા મિત્ર, એકાઉન્ટ માટે તૈયાર રહેજે.
તેના દરબારમાં શું છે?
તમે ત્યાં કેવી રીતે છુપાઈ જશો?
એટલા માટે જ આ વાત માનો અને જાઓ, કે તમે જે પણ કરી રહ્યા છો,
એક નહીં, પરંતુ બે લોકો તમને જોઈ રહ્યા છે.
એક ભગવાન છે, અને બીજું તમે.
જો તમે તમારી જાત પર નજર રાખી રહ્યા છો, અને તેમ છતાં તમે
ખોટું કરી રહ્યા છો, તો સૌથી પહેલાં, તમે તમારી જાત સાથેની
તમારી શ્રદ્ધા તોડી નાખી છે, અને તે પણ જેણે તમને ઉત્પન્ન
કર્યા છે તેની સાથે. તેણે તમને આ કામ માટે નથી બનાવ્યા, કે
તમે આ દુનિયામાં જાઓ છો અને લૂંટ અને ચોરી કરો છો.
શું તમને આ દુનિયામાં મોકલવાનો આ તેમનો હેતુ હતો? કમ સે કમ એક
વાર તો એને પૂછજો કે તું આ દુનિયામાં શા માટે આવ્યો છે?
તમે કેમ આવ્યા?
કોઈની શ્રદ્ધાને તોડશો નહીં.
અને સૌથી પહેલાં તો પોતાની શ્રદ્ધાને તોડશો નહીં.
જ્યારે પણ તમે કંઇક ખોટું કરવા જાઓ છો, ત્યારે તમે કહો છો કે
તમારું હૃદય ઝડપથી ધબકે છે.
લાઈ ડિટેક્ટર શું ચેક કરે છે?
લાઈ ડિટેક્ટર માત્ર તમારા દિલના ધબકારાની તપાસ કરે છે, કે
જ્યારે તમે જૂઠું બોલવા જાઓ છો ત્યારે તમારા હૃદયના ધબકારા
વધી જાય છે.
એટલે કે, તે સંકેત પણ આપી રહ્યું છે, કે તમે કંઈક ખોટું કરવા
જઈ રહ્યા છો.
તમે કંઈક ખોટું કરવા જઈ રહ્યા છો.
પણ તમે એટલા નિર્લજ્જ છો કે તમે તમારો પોતાનો અવાજ સાંભળવા
માંગતા નથી, જે સત્યનો અવાજ છે.
જો તમે સાંભળશો નહીં, તો પછી તમને ચોક્કસપણે સહન કરવું પડશે.
તમે ચોક્કસપણે સહન કરશો.
જુઓ, મેં તમને પહેલી વાર્તા કહી હતી, કે સારા અને ખરાબ વચ્ચે
ખરાબ સંબંધ હોય છે.
આજે ઘણા મહાન સંતો, સાધુ-સંતો જેલમાં છે.
વાસ્તવમાં સાધુ-સંતો છે કે નહીં?
તે એક સારો પ્રશ્ન છે.
તે એક સવાલ છે.
કહેવાય છે કે, રાવણને મારવામાં આવ્યો હતો, કારણ કે તેણે
સીતાનું અપહરણ કર્યું હતું.
રામજીને આઝાદી મળી.
તેને આઝાદી મળી.
પરંતુ એક વાર્તા છે, એક વાર્તા છે, કે તે વાસ્તવિકતામાં મુક્ત
થવા માટે શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કરી રહ્યો છે.
તેઓ ભગવાન શિવના ભક્ત છે.
તે ભગવાન શિવને પ્રસન્ન કરવા માટે પોતાનાથી બનતા તમામ પ્રયાસ
કરી રહ્યા છે.
પરંતુ તે સફળ થઈ શકતો નથી.
ભગવાન શિવ તેમની વાત સાંભળતા નથી.
તેની માતા પાર્વતી કહે છે, કે તે એટલો નિર્લજ્જ છે, કે તે ખૂબ
જ પ્રયત્ન કરી રહ્યો છે.
તેણે ભૂલ કરી છે.
તેથી, એવું કહેવામાં આવે છે કે, તેણે કોઈ પાપ કર્યું નથી,
તેણે એક મોટું પાપ કર્યું છે.
જો વાત માત્ર સીતાના અપહરણની જ હતી તો વાત અલગ હતી.
તેણે માત્ર એવું જ નથી કર્યું.
તેણે જે ડ્રેસ પહેર્યો હતો, જો તેણે રાવણના દેહના રૂપમાં
સીતાનું અપહરણ કર્યું હોત, તો મેં તેને માફ કરી દીધો હોત.
પરંતુ તેણે જે પોશાક પહેર્યો હતો, તેણે જે પોશાક પહેર્યો હતો,
જે પોશાક તેણે પહેર્યો હતો, તે સાધુના રૂપમાં, તેણે સીતાનું
અપહરણ કર્યું હતું. તેણે આખા સાધુની આસ્થા પાછળ છોડી દીધી
સમુદાય. તેથી, તેનું પાપ પાપ નથી, તે એક મોટું પાપ છે.
તે ક્ષમાને લાયક નથી.
હું આવા સંતોને કહું છું કે,
હું માતા પાર્વતીને સીધું કહું છું કે, જે સાધુના દેહનું
અપહરણ કરીને આવું કામ કરે છે, તે ક્યારેય ક્ષમાને પાત્ર નથી.
આ તે યુગની વાત હતી.
આજે, આ યુગમાં પણ, આવું જ થઈ રહ્યું છે.
તેનો ન્યાય, ભલે તેમાં વિલંબ થાય,
એમાં વિલંબ થાય તો પણ વિલંબ થાય છે, પણ અંધારું નથી હોતું.
જો કોઈ વ્યક્તિનું જીવન ખરાબ થઈ ગયું છે, તો તેની સાથે, તમારે
તેને માફ કરી દેવું જોઈએ. તે સારું હશે, પણ જે ખરાબ કરી રહ્યો
છે,
તેની સાથે, વાસ્તવિકતામાં ન્યાય મળશે,
અને ન્યાયના રૂપમાં, ત્યાં ફક્ત ખરાબતાની જ ખરાબતા હશે.
ત્યાં ફક્ત દુષ્ટતાની દુષ્ટતા જ હશે, ખરું ને?
ખરાબની ખરાબતા એ ન્યાય છે, અને સારાની સારીતા એ ન્યાય છે.
તેથી, તેના ઘરમાં વિલંબ થાય છે, અંધકાર નથી.
આપણે હકારાત્મક રીતે વાત કરીએ છીએ,
કે ચિંતા ન કરો, જ્યારે કોઈ ઉદાસ હોય,
આપણે આ દુનિયામાં ઘણી વાર કહીએ છીએ કે, ચિંતા ન કરો,
તેના ઘરમાં વિલંબ થાય છે, અંધકાર નથી.
અમે આ વાત સકારાત્મક રીતે કહી છે.
પણ હું એ બધાની વાત કરું છું જેઓ નકારાત્મક રીતે વિચારે છે,
અને જેઓ નકારાત્મક રીતે કરે છે, તેઓ આ યાદ રાખે છે,
ભગવાનને ડર લાગે છે,
કોઈની સાથે ઝઘડશો નહિ,
તેનાથી ડરો, કારણ કે તેનો કેમેરો બધે જ છે,
તેનું રેકોર્ડિંગ સતત ચાલુ છે,
અને તમારે તેની કિંમત ચૂકવવી પડશે,
તમારે કિંમત ચૂકવવી પડશે, તમે છટકી ન શકો.
તેથી, જો તમને આવા વિચારો આવતા હોય,
હું તમને એક નાની વાર્તા કહીશ.
એક રાજાના ચાર પુત્રો હતા.
તેઓએ તેમના ઉત્તરાધિકારીની પસંદગી કરવાની હતી,
તેઓએ ચારેય પુત્રોને બોલાવ્યા,
અને તેમને એક છરી અને કૂકડો આપ્યો, અને તેમને જઈને તેને
કાપવાનું કહ્યું,
અને તેને હલાલ બનાવો,
પણ આવી જગ્યાએ જઈને આ કામ કર.
જ્યાં કોઈ નહિ જુએ,
અને જે પ્રથમ આવે છે,
હું તેને મારો ઉત્તરાધિકારી બનાવીશ.
બધા ખુશ હતા, બધાએ કૂકડો અને છરી લીધી, અને એક કે બે કલાકમાં,
એક છોકરો પાછો આવ્યો.
તેણે તે કાપીને લઈ લીધો,
અને કહ્યું કે હું એક ખૂબ જ દૂરના અને નિર્જન જંગલમાં ગયો છું,
અને આ કામ કર્યું,
ત્યાં કોઈ પક્ષીઓ ન હતા,
એ જ રીતે, મેં બીજાં લગ્ન ખૂબ જ નિર્જન જગ્યાએ કરાવ્યાં છે,
મેં ત્રીજું લગ્ન ખૂબ જ નિર્જન જગ્યાએ કરાવ્યું છે,
ત્યાં કશું જ નહોતું.
હું ચોથાની રાહ જોતો રહ્યો.
પણ તે ન આવ્યો,
ઘણું મોડું થઈ ગયું હતું,
અને ઘણા લાંબા સમય પછી, તે આવ્યો,
અને કૂકડાને જીવતો લાવ્યો,
બધાં હસવા લાગ્યાં,
કે તને આવી જગ્યા મળી નથી,
આવા નાના ટુચકાઓની ચિંતા ન કરીશ,
આ અજ્ઞાનીઓની દુનિયા છે,
કેટલાક એવા પણ હોય છે જેઓ બુદ્ધિશાળી હોય છે,
જે વસ્તુઓને સમજે છે,
તેથી જ,
હું આ તમારા બધા માટે કહું છું.
કે લોકો તમારી નાની નાની, સમજદાર બાબતો પર હસે છે,
તેઓ કહે છે કે એક સારી વ્યક્તિ અને સારું પુસ્તક,
એક સામાન્ય માણસ સમજી શકતો નથી,
તે સમજથી ઘણો દૂર છે,
તેનું કામ સમજથી ઘણું દૂર છે,
તેના વાર્તાલાપો સમજથી ઘણા દૂર છે,
જ્યારે તમારી વાતો સમજથી ઘણી દૂર હોય,
તો પછી સામાન્ય માણસના હાસ્યની કાળજી લેવાનો શું અર્થ છે,
દરેક જણ હસી રહ્યું છે,
રાજાએ પૂછ્યું,
શું થયું
તમે ખૂબ મોડા આવ્યા,
અને પછી તમે કૂકડાને જીવતો લાવ્યો,
પછી નાનકડા રાજકુમારે કહ્યું,
પેલો રાજા,
હું દૂર ભટકતો રહ્યો,
હું એક નિર્જન જગ્યા શોધતો રહ્યો.
મેં આવી ઘણી નિર્જન જગ્યાઓ શોધી કાઢી.
જ્યાં કોઈ ન હતું,
પણ બધે જ,
મારી સાથે બે લોકો પણ હતા.
રાજાએ કહ્યું,
આ કેવી રીતે શક્ય છે,
તારા ત્રણ ભાઈઓ આવેલા,
તેમને ખૂબ જ જલદી એક નિર્જન જગ્યા મળી ગઈ,
અને તું આટલે સુધી ભટકતો રહ્યો,
છતાં તમે બે સાક્ષીઓને શોધતા રહ્યા.
આ કેવી રીતે શક્ય છે,
તમને કયા સાક્ષીઓ મળ્યા,
તેમણે કહ્યું,
એક સાક્ષી છે ઈશ્વર,
જે બધે જ છે,
આપણે કહીએ છીએ,
ઈશ્વર બધે જ છે,
બધે જ નિર્જન છે,
એક સાક્ષી છે ઈશ્વર,
તેમણે કહ્યું,
ઠીક છે, હું સ્વીકારું છું,
એક સાક્ષી છે ઈશ્વર,
અને બીજો કોણ હતો,
તેમણે કહ્યું,
હું બીજો હતો,
કારણ કે જ્યારે હું આ ખોટું કામ કરું છું, ત્યારે હું પણ આનો
સાક્ષી છું.
તેથી જો હું મારી જાતને સાક્ષી ન માનું તો,
એનો અર્થ એ થયો કે હું મારા વિશ્વાસ સાથે દગો કરી રહ્યો છું,
અને હું તેની સાથે પણ એમ જ કરું છું.
હું કહેતો હતો કે,
કે જો તમે તમારા વિશ્વાસ સાથે દગો કરશો,
તો સૌથી પહેલાં તો તમે તમારી જાતને દગો આપો છો,
તમે દુનિયાથી છુપાઈ જશો,
તમે કોઈના પૈસા લીધા હોય,
તમે કોઈના પૈસા લીધા, તમે કોઈના પૈસા લીધા.
તમારે તેના ક્રોધથી બચવું જોઈએ,
તમે તમારી સત્તાનો દુરુપયોગ કર્યો હોય,
દુરુપયોગ થતો નથી,
તમે તમારી શક્તિનો દુરુપયોગ કર્યો અને તેને આ દુનિયામાં લઈ
લીધો,
તમારે તેના ક્રોધથી બચવું જોઈએ,
જેના પર તેણે ભરોસો મૂક્યો હતો,
તમે તેને આપી દીધો,
તેથી તેની શક્તિની સામે,
તારા જગતની શક્તિ કંઈ જ નથી.
અને જ્યારે તે બદલો લેવા નીચે આવશે,
તો પછી તમે કોઈ ઉપયોગી નહીં બનો,
હા
રાજાએ પોતાના સૌથી નાના દીકરાને જાહેર કર્યો.
સૌથી નાનો રાજકુમાર,
સિંહાસનના અનુગામી તરીકે,
કારણ કે તેણે કહ્યું હતું કે,
કે તું જગતનાં પાપો જોતો રહીશ.
પણ જ્યારે તમે પોતે જ,
જ્યારે તમે કોઈ પાપ કરો છો,
તો પછી તમારે યાદ રાખવું જોઈએ, જ્યારે તમે કોઈની સાથે ન્યાય
અથવા અન્યાય કરવાના હો,
ખુરશી પર બેસીને,
તો પછી અન્યાય કરતાં પહેલાં,
તમારે વિચારવું જોઈએ,
કે હંમેશાં બે સાક્ષીઓ હોય છે,
એક જ ઈશ્વર છે,
અને એક તમે છો,
અને જે આ બે શક્તિઓથી ડરે છે,
તે કદી ખોટો નથી હોતો,
ક્યારેય ખોટું નથી,
આમ
વિશ્વાસ, હું મોટાં મોટાં ઉદાહરણો આપતો હતો,
નાના સ્તરો પર,
નાની નાની બાબતો,
નાની નાની વસ્તુઓ જે તમે કરો છો,
તમે નાની નાની બાબતો પરનો વિશ્વાસ તોડી નાખો છો,
ટોફી માટે,
2-4 રૂપિયામાં,
તમે વિશ્વાસ તોડી નાખો છો,
આ તમારી કસોટીનો સમય છે,
કે તમે કેવી રીતે વર્તો છો,
તમે કેવી રીતે વર્તો છો,
પણ આ વાત માનો,
કે ખરાબનું ખરાબ, અને સારાનું ભલું,
બનવાનું જ છે,
થવાનું જ છે,
તમે
આપણે દ્વાપરના ત્રેતા વિશે સાંભળીએ છીએ અને વાંચીએ છીએ,
આપણે કહીએ છીએ,
કે કલયુગમાં આવું નથી,
કલયુગમાં પણ,
બધું જ ત્યાં છે,
જો સારા માણસો ન હોત તો,
સારા સંતો,
મહાત્મા,
હે ભગવાન, જો ઊલટું જ થઈ રહ્યું હોય તો,
આજે
આ દુનિયા ઊંધીચત્તુ થઈ ગઈ હોત,
ઊંધુંચત્તુ થઈ ગયું હોત,
જો આજે પણ,
સંતુલન ત્યાં છે,
તે ત્યાં છે કારણ કે,
એક બાજુ,
ઘણાં બધાં સત્કર્મો થઈ રહ્યાં છે,
બીજી બાજુ,
સત્કર્મો પણ થાય છે,
ગઈકાલે રામ ત્યાં હતો,
રાવણ ગઈકાલે ત્યાં હતો,
ગઈકાલે કાંસ ત્યાં હતો, તેથી સંતો હજી ત્યાં છે,
અને
અત્યાચારો,
ખરાબ કાર્યો,
રાવણ અને કાંસ,
આનું પ્રતીક હતું,
તેથી આવા લોકો હજી પણ ત્યાં છે,
આ સમાજમાં,
હું તારી સાથે વાત કરવાનો છું.
બધા વ્યાવસાયિકો,
તમે તમારી ટીમનું નિર્માણ કરવા માંગો છો,
તમે તમારું જૂથ રચવા માગો છો. જો તમે તમારા જીવનમાં જે કંઈ
મેળવવા માગતા હો તે, તમે જે બનવા માગતા હો તે પ્રાપ્ત કરવા
માગતા હો તો સૌથી પહેલાં તો તમારે તમારી જાતમાં શ્રદ્ધા રાખવી
જોઈએ.
સબસે પેહલે આપકો અપને આપ પે બિશ્વસ કર્ણ પાડેગા.
તમારી જાતને કહો કે તમે આ વસ્તુ પ્રાપ્ત કરવા માંગો છો, તમે
તે કરી શકો છો.
જો તમને લાગતું હોય કે તમે હાંસલ કરી શકશો, તો પછી તે હાંસલ
કરવા માટે તમને કોઈ અટકાવી શકશે નહીં.
જો તમને લાગતું હોય કે તમે તે કરી શકો છો, તો પછી તે કરવા
માટે તમને કોઈ અટકાવી શકશે નહીં.
પરંતુ જો તમને લાગતું હોય કે તમે તેમ કરી શકતા નથી, તો પછી
કોઈ તમારી પાસે તે કરાવી શકશે નહીં.
અગર આપકો લગતા હૈ કી આપ યે કામ નહીં કર સકતે, તો તુમસે કોઈ
નહીં કરવા સકતા.
ઔર તુમ્હે લગતા હૈ કી તુમ કર સકતે હો, તો તુમ્હે કોઈ રોક નહીં
સકતા હૈ.
શું યેકીન કો છે, તે બિશ્વાસ કો મજબુર કારો છે.
બિશ્વસ, આત્મશ્રદ્ધા, આત્મબિષવાસ હી સફલતા કી સાદી હૈ.
ચાહે તુમ જો કુછ ભી હો, જો કુછ ભી બન્ના ચાહતે હો, જહાં ભી
જના ચાહતે હો.
તમારે જ્યાં જવું હોય ત્યાં તમે તમારા વ્યવસાયની ટોચ પર જવા
માંગો છો, તમે તમારા ક્ષેત્રની ટોચ પર જવા માંગો છો.
પહેલું તો એ કે તમારામાં જે વસ્તુનું નિર્માણ થવું જરૂરી છે
તે છે તમારો આત્મવિશ્વાસ.
સબસે પહલી ચીઝ જો આપમે હોને ચાહિયે, વો હૈ આત્મબિશવાસ.
તુમ ખુદ પે બિશ્વસ કરો.
તુમ ખુદ પે બિશ્વસ ના કરકે, અગર ખુદ કો હી ધોખા દે રહે હો, તો
દુનિયા કી તો બાત છોડ દો ફિર.
છોડ દો.
જાનતે હૈં, આપ પૈસા કી બાત કરેં.
પૈસા કામાના મુસ્કીલ નહીં હૈ, પૈસા કી ઇજિત કરના શિખો.
જીસ ચીઝ કી આપ કદરા કરોગે, વો ચીઝ તુમ્હારે પાસ રહેગી.
મોટે ભાગે, જો ગરીબ લોગ હોતે હૈં, પૈસા કે બારે મેં ઉનકી સોચ
હી નેગેટિવ હોતી હૈ.
વો પૈસે કો બુરા બોલ્ટે હૈં, કાહતે હૈં, હર સમસ્યા કા, હર
બુરાઈ કી જડ પૈસા હૈ, ઐસે કહિં ના કહિં ઉનકી સોચ હૈ. હૈ.
વો જાને, અંજાને, અલગ સે બૈઠ કે યે બાતે સોચતે હૈં, ઐસા ઉનકા
બિશ્વાસ હૈ,
ઐસા વો મવંતે હૈં, કી હર સમસ્ય કા, હર બુરાઇ કી જડ, આપ જાકે
ગેરીબોં કે બીચ મેં બૈઠ કે દેખ લેના, વો લોગ ઐસી બાતે ચર્ચા
કરતે હૈં, કી હર સમસ્ય, હર બુરાઇ કી જડ પૈસા હૈ. જિસ્કો તુમ
સમસ્યા કી જડ મંટે હો, ઐસા બિશ્વસ કરતે હો,
તો તુમ્હારે એ બિશ્વાસ કે કારન હી તો પૈસા તુમ્હારે પાસ નહીં
હૈ છે.
ક્યૂંકી તુમ મંટે હો કી યે બુરાઇ કી જડ હૈ ઔર મુરીબ જાયે,
બુરાઇ નહીં ચાહિયે તો મેરે પાસ પૈસા નહીં ચાહિયે મુઝે.
હા.
આ હકીકત છે.
જૈસા તુમ સોચ્ચે હો, જૈસા બિશ્વાસ કરતે હો, તુમ વૈસા હી બના
જટે હો, અગર તુમ્હે અમીર બન્ના હૈ, પૈસા કામાના હૈ, અગર
તુમ્હે સફળ હોન્ના હૈ, તો તુમ્હે પહલે અપની સોચ બાદલિની
પડેગી, અપના માન્યતા પ્રણાલી પરિવર્તન કર્ણ પાડેગા, અપના
માનસિકતા બદલનારના
પાડેગા.
જો તમે આ કરી શકો, તો જ તમે કરી શકો છો.
કિસી રાસ્તે પે ચલને સે પહલે, વો ક્લિયર હોના, જરૂરી હૈ આપકા
ટ્રેક.
આપ કન્ફ્યુઝ્ડ હો, આપકો પતા હી નહીં કી જાના કહા હૈ, ઔર તુમ
રસ્તે પે ચલ દીયે.
કુછ ડોર ગયે, વાપસ આયે, ફિર દસરે રાસ્તે ગયે, ફિર વાપસ આયે.
તુમ્હે પતા હી નહીં હૈ જાના કહા હૈ.
એક માન્યતા પ્રણાલી પહલે કરુણનો વિકાસ કરે છે.
જો તમે સફળ થવા માંગતા હો, તો તેમાં સમય લાગી શકે છે, પરંતુ
ઇતનાએ પ્રયત્ન કર્યો, હમારે રતન ટાટા જી ક્યાહતે હૈ, તમે જે
પણ નક્કી કરવા માંગો છો, તે નક્કી કરવા માટે તમારો સમય કાઢો,
પરંતુ એક બાર જબ નિર્ણય કર લો, તો અપને પૂરી એનર્જી, પુરા
ક્યાન લગા દો, ઇસ બાત કો સાબિત કરને મેં,
કી તુમ્હારા નિર્ણય સહી હૈ.
અપને બિશ્વસ કો સહી સાબિત કરો.
લેકિન તુમ્હારા બિશ્વાસ હી દગમકા જાતા હૈ, જબ વો ખુદ હી
દગમાકા રહા હૈ.
સફળતા તુમ્હારે રાસ્તે આને કો તારેર હૈ, તુમ્હારે પાસ આને કો
તારેર હૈ.
લેકિન વો દેખ રહા કી, સફળતા મુઝે મિલેગા હૈ યા નહીં, ઇસ્મે
ઇસ્કો સાંખા હૈ, તો વો નહીં આતા.
કી યે તો ખુદ હી કોન્ફિડન્ટ નહીં હૈ, તો મૈ ઇસકે પાસ કૈસે
જાઉંં?
તુમ કિસી સે પ્યાર કરતે હો, તુમ ઉસકે સાથ જિંદાગી ભર નિભા
પાઓગે કી નહીં, અગર તુમ ખુદ હી કન્ફ્યુઝ હો, દુનિયા સે ઉસકે
લિયે લઢ પાઓગે કી નહીં, મૈં યે દુનિયાદારી કા ઉદાહરણ ડેરા હુ,
આપ એક લડકી સે પ્યાર કરતે હો, મેહિન તાહા પ્યાર કરતે હો, તુમ
તુમ
લેકિન દુનિયા સે લઢ પાઓગે કી નહીં, ઉસકે લિયે કેર કર પાઓગે કી
નહીં, ઐસા તુમ ઉસસે બિશ્વાસ દિલા હી નહીં પાયે હો, તુમ ખુદ
કન્ફ્યુઝ હો, તો ક્યા વો લડકી અપના સબ કો ચોડ કે, તુમ્હારે
પાસ આને કો રાઝી હોગી ક્યા?
નહીં ના, તો કરીયે, તુમ્હારા તો હં ખુદ પે હી બિશ્વસ નહીં હૈ,
કી તુમ મેરા કેર કર પાઓગે, જબ તુમ્હે ખુદ, સફળ હોને પે એકીન
નહીં હૈ, અગર સફળતા કો વો લડકી માન લે, તો વો ભી નહીં આ રહી
તુમ્હારે પાસ, તો સફળતા કૈસે આયેગા? સફાલ્ટા તુમ્હે
કૈસે મિલેગી?
તેથી જો તમે સફળ થવા માંગતા હો, તો ખૂબ જ પહેલા તમારે તમારી
જાત પર વિશ્વાસ કરવો પડશે, કે તમે સફળ થઈ શકો છો, તમે સફળ થઈ
શકો છો, તમે સફળ થઈ શકો છો, બદલામાં સફળતા બના સકતે હો, જિતના
માન્યતા જબ હોગા, તો ફિર વો લડકી જૈસે અપના ઘર, દ્વાર સબ કુછ
ચોડ કે, તુમ્હારે બિશ્વાસ કે ઉપર,
સબ કુછ ચોડ કે, તુમ્હારે સાથ હો લેતી હૈ, તુમ્હારે પાસ આ જાતી
હૈ, વૈસે હી, સક્સેસ ભી, કુછ છોડ કે, તુમ્હારે પર્સનાલિટી
મેં, માઇન્ડ સેટ મેં, વો મેગ્નેટિઝમ આ જાયેગા, વો પાવર ઓફ
મેગ્નેટ આ જાયેગા, જો હર ચીઝ કો ખેચ લેગા, તુમ્હારી તરાફ,
સફલતા
ખુદ ચોડ કે આયેગી તુમ્હારે પાસ, પહલે વો આત્મવિશ્વાસ વાલા,
ચુંબકીય શક્તિ તો બનાવો કરો અપને આપ મેં, અપને આપ મેં, અપને
આપ મેં, અપને આપ મેં વો પાવર ક્રિએટ કરો, ઓર, તે શક્ય છે, એક
મન કોચ તરીકે,
હું કહેવા માંગુ છું, હમારા સભાન મન હાય, પ્લસ માઇનસ કરતા હૈ,
સફળ હોંગા, નહીં હોંગા, હોંગા નહીં હોંગા, જબ તક મૂંઝવણમાં
રેહેગા, તબ તક યે સંદેશ, મૂંઝવણભર્યા વાલા, સબ કોન્શિયસ
માઇન્ડ કો જાયેગા, ઔર સબ કોન્શિયસ મન, વો હી ડૂર હૈ, વો
હાય આપકો નિષ્ફળતા કરેગા, યા સફળ કરેગા, ઉસકો જો સંદેશ ડોગે,
આત્મવિશ્વાસથી, વો ઉસે કરેગા સ્વીકારો, ઔર વૈસા હી એક્શન,
કરદેગા શરૂ કરો, ઔર તે તમારા પર છે, કે તમે કેવા પ્રકારનો
સંદેશ આપવા જઇ રહ્યા છો, વો ઇતની અસાની સે, બિસ્વાસ તો નહીં
કરને
વાલા, તો તુમ કૈસે, એંગલ સે કિટની કોન્ફિડન્સ કે સાથ, મેં ઉસે
એકીન દિલા પટે હો, તે તમારા પર છે, તે તમારા પર છે, લેકિન અગર
તુમ બિસ્વાસ દિલા પાયે, તમને સફળ થવાનો વિશ્વાસ છે, તો ફિર વો
કેહતા હૈ, કી મેરે ગુરુ, મેરે આકા, સફળ હોના
ચાહતે હૈં, ઈન્હે સફળ હોને કે સારે રાસ્તે બતાઓ, કૈસે સફળ
હોસ્ટે, ધીરે ધીરે, સફળ, હોને કે રાસ્તે પે ચલ પાર્ટે હૈં, ઔર
એક દિવસ, તમે સફળ થવાના છો, ચાહે આપ આપ અપને કારકિર્દી કી બાત
કરેં, ચાહે આપ, કહટે
હૈં, કી જિસ દિન તુમ્હારા બિસ્વાસ દમગના સુરુ હો જાયેગા, સામઝ
લો સક્સેસ તુમ્હારે હાથ સે નિકલને, સ્ટાર્ટ, સ્ટાર્ટ,
સ્ટાર્ટ, સ્ટાર્ટ, થોડા સા સ્માર્ટ હોના ભી ઇસમે જુરુરી હૈ,
કહતે હૈં, રાજેશ ખન્ના, અપને ટાઇમ કે સુપર સ્ટાર ધ, લેકિન એક
બાર જબ
ધર્મેન્દ્ર કી એન્ટ્રી હોઇ થી,
ધર્મેન્દ્ર તેના કરતાં વધુ ફિટ અને હોંશિયાર હતો, તો કુછ ઐસે
ઇન્ટરવ્યૂ મેં કહિં દેખ રહા થા, તો કુછ અભિનેત્રી બતાતી હૈં,
ઉનકો રોજ કે ડિંડગી મેં, હું અસલામતી અનુભવતી હતી
કે તે મારા કરતા વધુ સફળ થઈ શકે છે તે મારા કરતા વધુ
આત્મવિશ્વાસુ છે, સ્માર્ટ વધુ ફિટ છે
એટલે કે તમારા આત્મવિશ્વાસનો અર્થ એ છે કે છેલ્લા કેટલાક
દિવસોમાં તમારો આત્મવિશ્વાસ હચમચી ગયો છે તેની હાલત ખૂબ જ
ખરાબ હતી
અમિતાભ બચ્ચન
હજી પણ પોતાની જાતમાં વિશ્વાસ રાખે છે
ઉંમર એક પરિબળ છે, 81 વર્ષની ઉંમરે પણ આ સાબિત કરીને ઉંમર
ફક્ત એક સંખ્યા છે તે 40 ની જેમ સક્રિય છે કારણ કે તે
પોતાનામાં માને છે કે હું કરી શકું છું
અને તે કરી રહ્યો છે
કરી રહ્યો છે
હું આપ સૌની સાથે વાત કરી રહ્યો છું, આપ સૌ એ કરી શકો છો કે
આપ સૌ તમારા વિશિષ્ટ ક્ષેત્રમાં સફળતા પ્રાપ્ત કરી શકો છો
તમે જે પણ હો, તમે જ્યાં પણ હોવ, તમે જ્યાં પણ જવા માંગતા હો,
તમે જ્યાં પણ જવા માંગતા હો, તમે પ્રાપ્ત કરી શકો છો, તમે
તમારા લક્ષ્ય સુધી જઈ શકો છો તમે તમારું સ્વપ્ન સાકાર કરી શકો
છો તમે તમારા સ્વપ્નને સાકાર કરી શકો છો તમે તમારા સ્વપ્નને
સફળ બનાવી શકો છો
પરંતુ તમારે તમારી આત્મવિશ્વાસને જાળવવી પડશે તમારી
આત્મવિશ્વાસ તમારે તેને જાળવવી પડશે
મારા પર વિશ્વાસ કરો જ્યારે બોટ ડૂબી જાય છે, ત્યારે તમને કોઈ
રોકી શકશે નહીં પરંતુ જ્યારે તે પાણીમાં હોય ત્યારે કોઈ તમને
સફળ બનાવી શકતું નથી, જ્યારે તે સમુદ્રમાં પાણીમાં હોય છે
ત્યારે બોટ ડૂબી જાય છે અને જ્યારે તમે તમારી પોતાની બોટને
ડૂબાડવા માંગતા હો ત્યારે તેને ડૂબાડી દો, જો તમે તેને ડૂબશો,
તો તે ડૂબી જશે
તે કહે છે, તોફાનની વચ્ચે પણ જો તમે તમારો આત્મવિશ્વાસ રાખ્યો
હોય તો
પછી તે સમયે, કોઈક અથવા બીજું તમને મદદ કરવા આવશે, હાર ન માનો
હાર ન માનો
છોડી દેવું એ છોડી દેવું છે
તમે છોડી દો છો કારણ કે તમારી આત્મવિશ્વાસ તૂટી ગઈ છે, છેલ્લી
ક્ષણ સુધી તમારી આત્મવિશ્વાસને તોડવાનો પ્રયાસ ન કરો
ઘણી વખત
તમારા આત્મવિશ્વાસના કીહોલમાં તમે 100 કી સાથે તમે અજમાવેલા
કીહોલને ખોલી રહ્યા છો, તે છેલ્લી કી વર્ક્સ પણ ઘણી વખત કામ
કરતું નથી
પરંતુ જ્યાં સુધી તમે તૂટી ગયા છો ત્યાં સુધી તમે તમારો
આત્મવિશ્વાસ ગુમાવી દીધો છે કે ચાવી ખુલશે નહીં, હું બહાર આવી
શકીશ નહીં મારું મૃત્યુ નિશ્ચિત છે
અડધાથી વધુ, તમે પહેલેથી જ મૃત્યુ પામ્યા છો, તેથી છેલ્લી
ક્ષણ સુધી ઘણી વખત તમારો આત્મવિશ્વાસ રાખો, તે કીહોલની ચાવી
ખુલતી નથી અને તે જ સમયે, તમે એક નાની ચાવી જુઓ છો
જે તે લોક ખોલવા માટે છે કે ભગવાન તમારી કસોટી કરી રહ્યા છે
અને આવા પરીક્ષણો તે લોકોના છે જેમને ભગવાને કંઇક ખાસ કરવા
માટે મોકલ્યા છે જો હું વર્લ્ડ સ્કૂલ લેવલ ટેસ્ટ, કોલેજ
ટેસ્ટ, એસએસસી, બેંક પીઓ ટેસ્ટની દ્રષ્ટિએ વાત કરું તો
આઈઆઈટી નીટ પરીક્ષા, યુપીએસસી પરીક્ષા
શું દરેકનું સ્તર એકસરખું હોય છે? ના, ખરું ને? નાના બાળકોની
શાળાનું પેપર હળવું નાનું, નાની સફળતાની નાની પરીક્ષા હોય છે
યુપીએસસી, ખૂબ મોટી સફળતા ખૂબ જ અઘરી પરીક્ષા, તેથી જો ભગવાન
તમને આવી અઘરી પરીક્ષાઓ આપી રહ્યા છે, તો તેનો અર્થ એ છે કે
તમને કંઈક મોટું કરવા માટે મોકલવામાં આવ્યા છે તમારી સફળતા પણ
ત્યાં સુધી મોટી હશે ત્યાં સુધી રાહ જુઓ
પ્રથમ ઇનામ હંમેશાં અંતે આપવામાં આવે છે શ્રેષ્ઠ અભિનેતાના
એવોર્ડ પહેલાં નહીં તમે તેને મૂવી એવોર્ડ્સમાં ફિલ્મોમાં
જોયું હશે નાના એવોર્ડ નાના એવોર્ડ આપવામાં આવે છે પ્રથમ
શ્રેષ્ઠ અભિનેતાનો નંબર 1 એવોર્ડ કાર્યક્રમના અંત સુધી એવોર્ડ
જીતવા માટે નંબર 1 સફળ વ્યક્તિને અંતે આપવામાં આવે છે
તમારે રાહ જોવી પડશે તમારે ધીરજ રાખવી પડશે ત્યાં સ્પર્ધા પણ
છે તે તમારી સાથે પણ હોઈ શકે છે અને તમે જાણો છો કે જો તમને
આમાં વિશ્વાસ હોય તો તે તમને તે સમયે મજબૂત બનવામાં મદદ કરે
છે જો તમને લાગે કે કંઈક ખૂટે છે
તે ચૂકી જાઓ, તેને અપડેટ કરો, તેને અપગ્રેડ કરો, તેને અપગ્રેડ
કરો કેટલીક નવી કુશળતાઓ શીખો તેને શીખો, શરણાગતિ સ્વીકારશો
નહીં આગળ વધશો નહીં તમે તે કરી શકો છો તમે જે પ્રાપ્ત કરવા
માંગો છો તે પ્રાપ્ત કરી શકો છો તમે તમારા સ્વપ્નની સફળતાને
સાકાર કરી શકો છો પરંતુ તમારે તમારા સ્વપ્નને જાળવી રાખવું
પડશે
આત્મવિશ્વાસ કારણ કે જો તમારી માન્યતા તૂટી જશે તો તમે ફરીથી
આવી શકશો નહીં તેથી તેને તોડવા દેશો નહીં, તેને તોડવા દો નહીં
આ બ્રહ્માંડની શક્તિઓ તમને મદદ કરવા માટે લાચાર બનવું પડશે,
તેઓએ તમને મદદ કરવા માટે આવવું પડશે તમે સંપૂર્ણ છો દરેક
આત્મામાં ભગવાન હોય છે અને
જ્યારે તમારી પાસે ભગવાન હોય ત્યારે તમે પૂર્ણ થઈ જાઓ છો
પરંતુ જ્યાં સુધી તમારી માન્યતા છે ત્યાં સુધી આ તમને મદદ કરે
છે બધું જ તમારી માન્યતા પર આધારિત છે
તમે હા કરી શકો
માં મને ગણો
હું મારા બધા મિત્રો સુધી આ શબ્દ ફેલાવવાની ખાતરી કરીશ