ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭಾಶಯಗಳು. ಇದು ವಿನೀತ್
ಗೌತಮ್, ನಿಮ್ಮ ತರಬೇತುದಾರ, ನಿಮ್ಮ ತರಬೇತುದಾರ.
ಮತ್ತು ಇಂದು ನಾನು ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾತನಾಡಲಿದ್ದೇನೆ.
ನಂಬಿಕೆ ಎಂದರೇನು? ಮತ್ತು ಈ ನಂಬಿಕೆಯ ಮಹತ್ವವೇನು?
ಈ ನಂಬಿಕೆಯ ಮಹತ್ವ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿದೆ.
ನಾನು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಗೊಳಿಸಲು ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು
ಹೊಂದಿದೆಯೇ?
ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಗೆ
ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇದೆಯೇ?
ಇದರಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರವಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ? ನಾನು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ
ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ನಂಬಿಕೆ ಒಂದು ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ ಇದ್ದಂತೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ ಹಾಕುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲವೇ?
ಒಮ್ಮೆ ಅದು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳದಿಂದ ದೂರ
ಸರಿದರೆ, ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಆ
ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ ಅಂಟಿಸದಿರುವವರೆಗೆ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಅಂತೆಯೇ, ನೀವು
ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನಂಬದಿರುವವರೆಗೆ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ನಂಬಿದ ನಂತರ, ಒಮ್ಮೆ ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್
ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡರೆ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ
ಒಮ್ಮೆ ಅದು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು
ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ
ಮುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ ಅನ್ನು
ಅಂಟಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ
ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಇದ್ದಂತೆ ಎಂದಿಗೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಂಟಿಸಿದ ಬಲ, ಅದು ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ
ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದಲೋ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ನೀವು ಆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು
ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅಂತೆಯೇ, ಇದು ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ಒಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ಮುರಿದ ನಂತರ, ನಂಬಿಕೆಯ ದಾರವು ಮುರಿದ ನಂತರ, ಅದರಲ್ಲಿ
ಒಂದು ಗಂಟು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಗಂಟು ಅದನ್ನು
ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಸಂಪರ್ಕಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಗಂಟು ಮಾಡಲು ನೀವು ಆ ದಾರವನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ, ಆ ದಾರವು ಸ್ವಲ್ಪ
ಚಿಕ್ಕದಾಯಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ನಂಬಿಕೆಯೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಚಿಕ್ಕದಾಗುತ್ತದೆ.
ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೇನೆಂದರೆ, ಈ ನಂಬಿಕೆಯೇ ಜಗತ್ತು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ
ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ಎಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ಜೀವನವಿರುತ್ತದೆ.
ನಂಬಿಕೆ ಮುರಿದ ದಿನ, ಜೀವನವೂ ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ನಂಬಿಕೆ ಮುರಿದ ದಿನ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಹ ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಇದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ನೀವು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಿ.
ನೀವು ಜೀವಂತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬಿದರೆ, ನಂಬುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ
ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ.
ನೀವು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಒಳಗೆ ಸತ್ತಿದ್ದೀರಿ.
ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸತ್ತವರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ.
ನೀವು ನಂಬದಿದ್ದರೆ, ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಎಂದು
ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಅದನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಏಕೆ? ಮಗುವಿಗೆ ತಾನು ಟೇಬಲ್ ಎಂದು ಕಲಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅದನ್ನು
ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮತ್ತು ಅವನು ಕುರ್ಚಿ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅದನ್ನು
ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮರದ ಆಯತಾಕಾರ ಅಥವಾ ಚೌಕವನ್ನು ಮೇಜು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು
ನಾವು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಕುರ್ಚಿ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ
ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೇಳಿದರೆ, ಮೇಜನ್ನು ಕುರ್ಚಿ ಎಂದು ಏಕೆ
ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ?
ಅದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆ.
ನೀವು ಹೇಳಿದ ಅಂಗವನ್ನು ಕಿವಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು
ಕೇಳುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು, ನಾವು
ಕೇಳುವ ಅಂಗವನ್ನು ಕಿವಿ ಮಾತ್ರ ಏಕೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ?
ಅದನ್ನು ಕಣ್ಣುಗಳು ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ? ನೀವು ಮಗುವಿಗೆ ವಾರದ
ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾನುವಾರ, ಸೋಮವಾರ ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.
ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅದು ಭಾನುವಾರದ ನಂತರ ಸೋಮವಾರ ಮಾತ್ರ ಏಕೆ
ಬರುತ್ತದೆ?
ಮಂಗಳವಾರ ಏಕೆ ಮಾಡಬಾರದು?
ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ.
ಆದರೂ ಉತ್ತರವಿದೆ.
ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಿದೆ.
ನಾವು ಅದನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕ ನಂಬಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.
ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿರುವಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತರ್ಕ ಬರುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ತರ್ಕವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಶ್ನೆಯೂ
ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ, ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್
ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ.
ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅಂಟಿಸಲು ಹೋದಾಗ, ಅದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಾಡಿದ
ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿಶ್ವಾಸವು ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ ಇದ್ದಂತೆ, ಅದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಾಡಿದ
ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದು ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ ನಂತಿದೆ, ಅದು ಒಮ್ಮೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡರೆ, ನೀವು
ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅಂಟಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು, ಅದು ಎಂದಿಗೂ
ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ನಾನು
ಹೇಳಬಯಸುವುದೇನೆಂದರೆ, ನೀವು ಏನೇ ಮಾಡಿದರೂ, ಯಾರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು
ಮುರಿಯಬೇಡಿ.
ಯಾರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೂ ಮುರಿಯಬೇಡಿ.
ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.
ಯಾರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೂ ಮುರಿಯಬೇಡಿ.
ಒಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು.
ನಾನು ಹೇಳಬಯಸುವುದೇನೆಂದರೆ, ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರೋ, ನೀವು ಹೇಗೆ
ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ನೀವು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ರೀತಿ, ಮತ್ತು ನೀವು
ಹೇಗೆ ಆಗುತ್ತೀರಿ.
ಇದರರ್ಥ, ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟವರಾಗಿರಲಿ, ನೀವು ಇಂದು
ಹೇಗಿದ್ದೀರಿ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ನೀವು ಏನಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಹಾಗೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬರ
ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಯಾವುದು?
ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ,
ಮತ್ತು ನನಗೆ ಏನಾದರೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬರ
ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ
ನನಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು
ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಒಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ.
ನೀವು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು
ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಒಬ್ಬರ
ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ.
ನೀವು ಏನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ, ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಜನಿಸಿದಿರಿ,
ದೇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ನೀವು ಏನಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅದನ್ನೇ ನೀವು
ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ.
ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಿದ್ದೀರಿ.
ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದಿರಿ.
ನೀವು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದಿರಿ.
ನೀವು ಇತರರಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ
ಬದುಕುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಆದರೆ ನೀವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಹಾಗಾದರೆ, ನೀವು ನಿಮಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ?
ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ.
ಇತರರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮಗೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು
ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾವು ನಮಗೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಕೊನೆಯ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ
ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಶಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಕರ್ಮಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕರ್ಮಗಳು
ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ.
ಮತ್ತು ನೀವು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು
ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರಾಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕರ್ಮಗಳು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ
ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ.
ಇದನ್ನು ನಂಬು.
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ರೈತನು ಹುಲ್ಲನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ ತನ್ನ
ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ
ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅವರು ಒಬ್ಬ ಸಂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು
ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಗನೇ, ಇತರರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವವನು
ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಕೆಟ್ಟವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ವಿಧೇಯನಾಗಿದ್ದನು.
ಒಂದು ದಿನ, ಅವನು ಹುಲ್ಲನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹಸು ಬಂದು
ಹುಲ್ಲನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಮತ್ತು ಹಸುವನ್ನು ಓಡಿಸಲು, ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಕೋಲನ್ನು ಬಳಸಿದನು.
ಹಸುವನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಹುಲ್ಲು ಪಾಲಕರು ಕೋಲನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಅದು ಹಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏನಾದರೂ ಕೆಟ್ಟದು
ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಸುವಿಗೆ ಗಾಯವಾಯಿತು, ಅವಳು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದು
ಸತ್ತಳು.
ಒಮ್ಮೆ, ಅವರು ಚಿಂತಿತರಾದರು.
ನಾನು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದು ನಾನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಆದರೆ ಮರುದಿನ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹುಲ್ಲು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಹೋದಾಗ, ಅವನು
ಹುಲ್ಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲನ್ನು ಗರಗಸದಿಂದ
ಕತ್ತರಿಸಿದಾಗ, ಒಂದು ಉಪಕರಣವಿದೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅವನು ಒಂದು ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಏನೋ ಇದೆ ಎಂದು ಅವನು
ಭಾವಿಸಿದನು.
ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸತ್ತನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ನಂತರ ಅವನು ಮಣ್ಣನ್ನು ಅಗೆದು ನೋಡಿದನು, ಕೆಲವು ಲೋಹದ ಮಡಕೆ ಇದೆ,
ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ಅನೇಕ ಅಮೂಲ್ಯ ಆಭರಣಗಳು, ಕಲ್ಲುಗಳು, ಆಭರಣಗಳಿವೆ.
ಅವನು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಡಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು.
ಅವನು ಅದನ್ನು ಮನೆಗೆ ತಂದನು.
ಈಗ ಅವನ ಬಳಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವಿತ್ತು.
ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ದೊಡ್ಡ ಕಾರನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದನು,
ಮದುವೆಯಾದನು.
ಮತ್ತೆ, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಸಂತನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಮಗನೇ,
ಒಳ್ಳೆಯದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಕೆಟ್ಟದು.
ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು
ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಇರುತ್ತದೆ.
ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಫಲಿತಾಂಶ ಕೆಟ್ಟದು, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದರ ಫಲಿತಾಂಶ ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ, ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಅವನು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಂಡನು
ಮತ್ತು ಹೇಳಿದನು,
ಬಾಬಾ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ
ಮತ್ತೆ ಬರಬೇಡಿ.
ಮತ್ತೆ ಬರಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ,
ಒಳ್ಳೆಯದರ ಫಲಿತಾಂಶ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಫಲಿತಾಂಶ ಕೆಟ್ಟದು.
ನಾನು ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದೆ,
ನಾನು ಒಂದು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದೆ, ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ನನಗೆ ಚಿನ್ನ,
ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಡಕೆ ಸಿಕ್ಕಿತು.
ನಾನು ಈ ಅರಮನೆಯನ್ನು ನನಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ.
ನಾನು ಮದುವೆಯಾದೆ.
ನನಗೆ ನನ್ನ ಸಂತೋಷ ಸಿಕ್ಕಿತು.
ನನ್ನ ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನಾನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
ಸಂತರು ಹೇಳಿದರು, ಇಲ್ಲ ಮಗನೇ, ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಫಲಿತಾಂಶ ಯಾವಾಗಲೂ
ಕೆಟ್ಟದು, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದರ ಒಳ್ಳೆಯದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಅವನು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿ ಹೊರಟುಹೋದನು.
ಹೀಗೆ ಕೆಲವು ದಿನಗಳು ಕಳೆದವು.
ಅವರು ವಿವಾಹವಾದರು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಅವರು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಒಂದು ದಿನ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸುನಾಮಿ, ಪ್ರವಾಹ ಬಂದಿತು.
ಪ್ರವಾಹ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮನೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ, ಅವನ ಮಕ್ಕಳು,
ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಯಿತು.
ಎಲ್ಲವೂ ಕೊಚ್ಚಿ ಹೋಯಿತು.
ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಅವರು ತುಂಬಾ ಶಾಂತಿಯುತ, ಸಮೃದ್ಧ ಜೀವನವನ್ನು
ನಡೆಸಿದರು.
ಈಗ ಅವನು ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.
ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಒಂದು ದಿನ, ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಯಿತು.
ಸಂತ ಮತ್ತೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದನು.
ಅವನು ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದನು, ಮಗನೇ, ಕೆಟ್ಟದ್ದರ
ಫಲಿತಾಂಶವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದರ ಒಳ್ಳೆಯದು
ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಈಗ ಅವನು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದನು,
ಬಾಬಾ, ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿ.
ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಮೊದಲು,
ನಾನು ಹುಲ್ಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ ನನ್ನ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು
ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಈಗ ನಾನು ಹುಲ್ಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ
ಇದ್ದೇನೆ.
ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಮತ್ತು ನನ್ನ ಇಮೇಜ್ ಹೇಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಯಾರೂ ನನಗೆ ಕೆಲಸ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತೇನೆ.
ನನ್ನಿಂದ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನವೂ ಇಲ್ಲ.
ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಫಲಿತಾಂಶ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ.
ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಫಲಿತಾಂಶ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅದರ
ಫಲಿತಾಂಶವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ.
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಒಂದು ನೈಜ ಕಥೆ.
ಇದು ಕಥೆಯಲ್ಲ.
ನಿಜ.
ನಾನೊಬ್ಬ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಗುರು ಆಶ್ರಮದ ಶಿಷ್ಯ.
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಮ, ಶ್ರೀ ಸಿದ್ಧತಾ ಆಶ್ರಮ, ಗುರೂಜಿ ನಮ್ಮ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ 1008
ಸ್ವಾಮಿ ಸುದರ್ಶನಾಚಾರ್ಯ ಮಹಾರಾಜ್.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುರೂಜಿಯವರ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಇಂದು ಇಲ್ಲಿರುವ ಜನರು,
ನಾನು ಇಂದು ಮಾತನಾಡುವುದಾದರೆ, ಭಾಗೇಶ್ವರ್ ಧಾಮ್ ಸರ್ಕಾರ ಏನು
ಮಾಡುತ್ತಿದೆ, ಬಾಬಾ ಧೀರೇಂದ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಜಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ,
ಜನರನ್ನು ಕೇಳದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು
ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಬಗ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಏಳುತ್ತಿವೆ.
ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಗುರೂಜಿ
ಇದನ್ನು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಬಾಬಾ ಧೀರೇಂದ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಅವರು ಇದನ್ನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ
ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನಾವು ಇದನ್ನು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಸುಮಾರು 25-30
ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಮತ್ತು ಹೇಳಲಾದ ಕಥೆಗಳು, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಕನಿಷ್ಠ ನಾನು ಇದನ್ನು
ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, 20-25 ವರ್ಷಗಳಿಂದ,
ನಾನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಜನರು ದೂರದಿಂದ
ಬಂದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಕೇಳದೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಕುತೂಹಲ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಗುರೂಜಿ
ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ, ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ
ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದನು,
ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಮಡಕೆ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನವು
ತುಂಬಾ ಆನಂದದಾಯಕವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಆನಂದಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು
ಭಾವಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿತ್ತು.
ಈಗ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ದೃಶ್ಯವು ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ?
ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತ ಜನರು, ತುಂಬಾ ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ಜನರು, ಅವರ
ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ,
ಫರಿದಾಬಾದ್-ಸೂರಜ್ಕುಂಡ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಧಾತಾ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ
ದೆಹಲಿ-ಎನ್ಸಿಆರ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಫರಿದಾಬಾದ್ನಾದ್ಯಂತ, ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ,
ಹೊರಗಿನಿಂದ, ವಿಶ್ವದ 80 ದೇಶಗಳ ಜನರು ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಇದು ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಷಯ.
ನಾನು ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಅವಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು
ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ಇರುತ್ತದೆ, ಸೇವಕರು ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅದು ತುಂಬಾ ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದರಿಂದ,
ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ
ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರು ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಂದರೂ, ಗುರೂಜಿಯನ್ನು
ಭೇಟಿಯಾಗಲು, ಒಂದು ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು
ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸರಳವಾಗಿ ಅವರ ಹೆಸರು.
ಇಲ್ಲಿ, 5-7 ಜನರು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಬರುತ್ತಾಳೆ, ಪ್ರತಿದಿನ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು
ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು
ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, 6-8 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ, ಅವಳು
ಅಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ. ಇಂದು, ಮಾಧ್ಯಮ ಚಾನೆಲ್ ಇದ್ದರೆ, ಅವರು
ಮಾಧ್ಯಮದ ಬಗ್ಗೆ 6 ತಿಂಗಳ ಕೋರ್ಸ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ,
ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೊದಲು, ಅವರು
ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ.
ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ವರದಿಗಾರರು ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ.
ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಹೌದು, ಹೇಳಿ.
ಏನಾಯಿತು?
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ
ಪ್ರತಿದಿನ ಬಂದು, ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ,
ಗುರೂಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಅವಳ
ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಅಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಕುಳಿತು,
ಅಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ.
ನಾನು ಇಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ, ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ
ಮಾಧ್ಯಮವು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಗುರೂಜಿ ಯಾರ ನೋವನ್ನು
ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ದೇವರು ಅವಳಿಗೆ ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ, ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮದ
ಬಗ್ಗೆ 6 ತಿಂಗಳ ಕೋರ್ಸ್, ಮತ್ತು ಅವರು ವರದಿಗಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಆದರೆ, ಅಂತಹದ್ದೇನೂ ಇಲ್ಲ.
ನಾನು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ
ತಿಳಿದಿದೆ, ಸೇವಕರು ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ
ಮನುಷ್ಯನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ಆ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಅವಳಿಗೆ
ಅನ್ಯಾಯವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅವಳು ಮಹಿಳೆ, ಅವಳು ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಯಾರೂ
ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ, ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ.
ವಾಸ್ತವವೇನೆಂದರೆ, ಗುರೂಜಿಯವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಹೊರತು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ
ಒಂದು ಎಲೆಯೂ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಮಾನಸ,
ಅವಳು ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವಳು ಯಾವ ಮಾನಸದಿಂದ
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ, ಯಾವ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು
ಅವಳು ನೋಡಬಹುದು
ಅವಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ.
ಮತ್ತು, ಅವಳು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆ, ಅದು ಏಕೆ ಇದೆ, ಇದು ಸಹ
ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು, ಅವಳು ಬರುತ್ತಿದ್ದಳು,
ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು, ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ
ಯಾರೂ ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಯಾರೂ ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಆಶ್ರಮದ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಏನೋ
ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಗುರೂಜಿಗೆ ಹೇಳುವ
ಧೈರ್ಯ ಯಾರಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಮದ ನಂಬಿಕೆ, ಅದರ ಮಹಾನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ,
ಜಿ.ಪಿ. ಸತ್ಸಂಗಿಯವರೇ, ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ
ಗುರೂಜಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ, ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ
ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಎಲ್ಲರೂ ವಿನಂತಿಸಿದರು, ಸತ್ಸಂಗಿ ಜೀ, ನೀವು ಗುರೂಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ
ಮಾತನಾಡಿ.
ನೀವು ಗುರೂಜಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ.
ಅವಳಿಗೆ ಧೈರ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಗುರೂಜಿ ಎಂಬ
ಮಹಿಳೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅನೇಕ ದಿನಗಳಿಂದ ಅವಳು ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತಳಾಗಿ
ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ, ಅಳುತ್ತಲೇ
ಇರುತ್ತಾಳೆ.
ಗುರೂಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ,
ವಾಹ್, ಸತ್ಸಂಗಿ, ನೀವು ತುಂಬಾ ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು
ನಿಮ್ಮ ಗುರು ತುಂಬಾ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನೀವು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ.
ಆದರೆ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಈ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಯಾರೇ ಬಂದರೂ, ಅವರ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ, ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ,
ನನಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏನಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಮತ್ತು ಅವಳು ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ,
ಅದು ನನಗೂ ಗೊತ್ತು.
ಮತ್ತು ಅವಳು ಅಳಲು ನಿಜವಾದ ಕಾರಣವೇನು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು
ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ,
ಅದು ನನಗೂ ಗೊತ್ತು.
ಆಗ ಗುರೂಜಿ, ಸತ್ಸಂಗಿ ಜೀ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ
ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಕುಳಿತು ಅಳುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆ, ಅವಳು
ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಅವಳ ಗಂಡನಿಗೆ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಇದೆ, ಇಡೀ
ಕುಟುಂಬವು ಚಿಂತಿತವಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಶಕ್ತಿ ಇದೆ, ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರೋ
ಇಲ್ಲವೋ, ಆದರೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಇದೆ
ನಾವು ದೆವ್ವದ ಆತ್ಮಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಆತ್ಮಗಳು, ಅವರು ಅತೃಪ್ತ
ಆತ್ಮಗಳು, ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಆಸೆಗಳು
ಈಡೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅತೃಪ್ತ ಆತ್ಮಗಳು, ಅವರು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಲೇ
ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಆತ್ಮವು ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟ
ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಗುರೂಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವಳನ್ನು
ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವ ಆ ಇನ್ನೊಂದು ಆತ್ಮ ಯಾರು?
ಬಾಬಾ ಬಾಗೇಶ್ವರ ಧಾಮ್ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವುದನ್ನು ನೀವು
ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ತುಂಬಾ ಗದ್ದಲವಿದೆ.
ಗುರೂಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವಳನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿರುವ ಆ ಇನ್ನೊಂದು ಆತ್ಮ
ಯಾರು? ಗುರೂಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಗಂಡನಿಗೆ ಒಬ್ಬ
ಸ್ನೇಹಿತನಿದ್ದನು, ಅವನು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ
ಪಾಲುದಾರನಾಗಿದ್ದನು.
ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಪತಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಿದ್ದನು, ಅವನು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು
ವ್ಯವಹಾರ ಪಾಲುದಾರನಾಗಿದ್ದನು.
ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಪತಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಿದ್ದನು, ಅವನು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು
ವ್ಯವಹಾರ ಪಾಲುದಾರನಾಗಿದ್ದನು.
ಈಗ, ಈ ಸ್ನೇಹಿತನ ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ,
ಅವರಿಗೆ ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧಾನ್ಯವೂ ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಕುಟುಂಬವು
ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತನ ಆತ್ಮವು ಅವಳ ಪತಿ ಮತ್ತು
ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡುತ್ತಿದೆ.
ಗುರೂಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಸತ್ಸಂಗಿ, ಈಗ ನೀವು ಹೇಳಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು
ಮಾಡಬೇಕು? ಅವರು ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ? ಮೊದಲು
ನೀವು ಹೋಗಿ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಹೋಗಿ ಇದು ನಿಜವೇ
ಅಥವಾ ಅಲ್ಲವೇ ಎಂದು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಸತ್ಸಂಗಿ ಜೀ ಹೋಗಿ ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ಏಕೆ
ಅಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಏಕೆ ಬರುತ್ತೀರಿ, ಸಮಸ್ಯೆ ಏನು?
ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುರೂಜಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ ಇಡೀ ಕಥೆಯನ್ನು ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ಅವಳು ಕೇಳಿದಳು, ಗುರೂಜಿ, ನೀವು ಇದನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನೇ
ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಇದು ಏನು?
ಆ ಮಹಿಳೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಹೌದು, ಇದು ನಿಜ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿಜ.
ಮತ್ತು ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ
ಗುರೂಜಿ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು
ಹೇಳಿ ಅವಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದವನು, ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ನಂಬಲು
ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳದೆ, ಗುರೂಜಿ ಇಡೀ ವಿಷಯವನ್ನು
ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವಳು ನೋಡಿದ್ದಾಳೆ
ಕಥೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಕಥೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವನು
ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನು, ಸಣ್ಣವನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡವನಾಗಿರಲಿ, ಈ
ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವನಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು
ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಏನೆಂದರೆ, ನೀವು ಏನಾದರೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು
ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೊಂದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ
ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ತಿಳಿಯಲು
ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಪೊಲೀಸರಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ
ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ?
ಅವರ ನ್ಯಾಯ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಇಂದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಾಳೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಅದು ಪೂರ್ಣ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಖಾತೆಯನ್ನು ಚಕ್ರಬಡ್ಡಿಯೊಂದಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ,
ಬಡ್ಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ.
ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಇದನ್ನು ನಂಬು.
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಯಾರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಡಿ.
ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಸ್ನೇಹದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿದನು.
ಅವನು ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದನು.
ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿದರೆ, ನಿಮಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಸಂಗತಿಗಳು ಸಂಭವಿಸಲಿವೆ
ಎಂದು ನಂಬಿ.
ನೀವು ಈ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಡುವಿರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವನಿಂದ ಹೇಗೆ
ಮರೆಮಾಡುವಿರಿ? ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮುಂದಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಅವಳು ಅದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದಾಗ, ಹೌದು, ಗುರೂಜಿ, ಇದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಅವಳು
ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಆದರೆ ನೀವು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತೀರಿ.
ಗುರೂಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಇಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಲ್ಲೆ.
ಈಗ ನೀವೆಲ್ಲರೂ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಈ ನಿಜವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ.
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ?
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ದೆಹಲಿ ಎನ್ಸಿಆರ್, ಫರಿದಾಬಾದ್, ಜಿಲ್ಲೆ, ರಾಜ್ಯ,
ಹರಿಯಾಣ.
ನೀವು ಶ್ರೀಸಿದ್ಧತಾ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಗೂಗಲ್ ನಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬಹುದು.
ಬನ್ನಿ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳದ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಪವಾಡವನ್ನು ನೋಡಿ.
ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ, ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ ಭಾವನೆ ಇದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಕೃಪೆ ಸುರಿಸುತ್ತದೆ.
ಗುರೂಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನ ಭಾವನೆ ನನ್ನ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿದೆ.
ನನ್ನ ಭಾವನೆ ನನ್ನ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿದೆ.
ಈ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಶುಲ್ಕವಿಲ್ಲ.
ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ಕೇವಲ ಭಾವನೆ.
ಪ್ರಯೋಜನವೇನು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ?
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೇಳಿ.
ಗುರೂಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಇಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಲ್ಲೆ.
ಯಾವ ಸ್ನೇಹಿತನ ಗಂಡ ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾನೆಯೋ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಇನ್ನೊಂದು
ಆತ್ಮವು ಅವಳಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಿದೆ,
ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಈಗ ನೋಡಿ, ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅಲ್ಲವೇ?
ನಾನು ಆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ
ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಆ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಏನು ಬೇಕು?
ಈ ಜನರು ಅವಳ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು.
ನಂತರ ನಾನು ಗ್ಯಾರಂಟಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ
ತೊಂದರೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ನಂತರ ಗುರೂಜಿ ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು.
ಈಗ ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಆತ್ಮವು ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತದೆ?
ಅದು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ?
ಒಬ್ಬರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ, ಆತ್ಮದ ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ,
ಆತ್ಮವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತದನಂತರ, ಅವಳು ಯಾರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು, ಯಾರೂ ಹಾಗೆ
ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಾಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು
ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.
ಆಶ್ರಮಗಳಿವೆ, ಪುರೋಹಿತರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ನಂತರ, ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತೆಯ ಆತ್ಮ, ಅವಳ ಗಂಡನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಆತ್ಮ, ಯಾರದೋ
ದೇಹದ ಮೇಲೆ, ಗುರೂಜಿ ಅವಳನ್ನು ಕರೆದರು.
ನಂತರ ಕೇಳಿದರು, ನಿಮಗೆ ಏನಾಯಿತು, ನೀವೇ ಹೇಳಿ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಇಡೀ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗುರೂಜಿ ಏನೇ ಹೇಳಿದರೂ, ಅವರು ಇಡೀ ಕಥೆಯನ್ನು ಪದದಿಂದ ಪದಕ್ಕೆ
ವಿವರಿಸಿದರು, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಇಂದು
ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಅವರು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹಸಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು
ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮತ್ತು ಈ ಜನರು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ,
ನಾನು ಅವರನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಶೋಚನೀಯಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮತ್ತು ನಾನು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ನಾನು ಏನೋ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಹೇಳಿ.
ಹಾಗಾದರೆ, ನಿಮಗೆ ಏನು ಬೇಕು?
ಗುರೂಜಿ ಕೇಳಿದರು, ನಿಮಗೆ ಏನು ಬೇಕು?
ನೀವು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಅಲ್ಲವೇ?
ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ತೊಂದರೆ ನೀಡಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಈ
ರೀತಿ ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗುತ್ತಾರೆ, ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ,
ಯಾವುದೇ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು
ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಆತ್ಮವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಗಂಡನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯ ಆತ್ಮ,
ಅವಳು ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ, ನನ್ನ ವ್ಯವಹಾರದ ಪಾಲು, ಇಂದು ನಾನು ಗಳಿಸುವ
ಪಾಲನ್ನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬೇಕು.
ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಗಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬೇಕು.
ಆಗ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾನು
ಅವಳಿಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಅವರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶ ನನಗಿಲ್ಲ.
ನಾವು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇವೆ,
ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇವೆ, ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇವೆ, ಲೂಟಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು
ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಈ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು.
ನೀವು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ನೀವು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಅವನ ಕೋಲಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶಬ್ದವಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ ಗಾಯವು ತುಂಬಾ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಆ ಗಾಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ನೀವು ಆ ನೋವನ್ನು ಸಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿ.
ಯಾರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೂ ಮುರಿಯಬೇಡಿ.
ನಂತರ ಅಂತಹ ಒಪ್ಪಂದವಿದೆ.
ಅವಳ ಗಂಡ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಅವರ ಮುಂದೆಯೇ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತದನಂತರ ಗುರೂಜಿ ಹೇಳಿದರು,
ಈಗ ನೀವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡಬೇಡಿ.
ನಾನು ಕೇಳಿದೆ, ಗುರೂಜಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಬೇಕು? ನಾನು
ಹೇಳಬಯಸುವುದೇನೆಂದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಗುರುವಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು
ನೋಡಿದ್ದೀರಿ, ಗುರು ತತ್ವದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ.
ಇಂದು ನಾನು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದು ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ
ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಗತಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ.
ಆದರೆ ನಮಗೆ ಹೊಸದೇನೂ ಇಲ್ಲ.
ಹೊಸದೇನೂ ಇಲ್ಲ.
ಅಂತಹ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.
ಕೃಪಾ ಬಾಬಾ .
ಅಹೋ ಭಗೆ ಅಪ್ನೆ.
ಗುರೂಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದಾನ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದ ದಿನ, ಆ ದಿನ
ಅವರು ಹೇಳಿದರು,
ನಾನು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಮೈಕ್ ನಲ್ಲಿ ದಾನದ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ.
ಇಡೀ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ.
ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ
ನಾನು ಅದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ನಾನು ಅದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಹೋ ಭಗೆ ಹಮಾರೆ.
ಗುರೂಜಿ, ನಾನು ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೇನೆ.
ಈ ಕೃಪಾವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ.
ಮತ್ತು ಈ ಕೃಪವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ, ಇದರಿಂದ ತಪ್ಪು ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ನೀವು
ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಕೆಟ್ಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಯಾರ ಮೇಲಾದರೂ
ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಈ
ಕೃಪವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ. ಅನೇಕ ಬಾರಿ, ನಾವು ಪರಸ್ಪರ
ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ
ಅಂತಹ ತಪ್ಪು.
ನೀವು, ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಬಾಗಿಲಿನ ಮುಂದೆ, ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ,
ಗುರುವಿನ ಮುಂದೆ,
ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ
ನಾನು ಶ್ರೀ ಸಿದ್ಧತಾ ಆಶ್ರಮ ಗುರುವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಆದರೆ ಗುರು ಎಂದರೆ ಗುರು.
ನೀರಿನ ನಲ್ಲಿಯು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್, ಉಕ್ಕು, ಹಿತ್ತಾಳೆ, ಇತರ ಯಾವುದೇ ಲೋಹ,
ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನೀವು ಅದನ್ನು ತೆರೆದಾಗ, ಅದರಿಂದ
ತಣ್ಣೀರು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತಣ್ಣೀರು.
ಒಬ್ಬ ಸಂತನಾದರೂ, ನೀವು ಸಂತರಾಗಿರಬೇಕು.
ನಾನು ಒಬ್ಬ ಸಂತನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ನಾನು ಗುರುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುರು ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ, ಅವರು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿ,
ಗಡ್ಡವಿಲ್ಲದವರಾಗಿರಲಿ, ಅಥವಾ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿ, ಅಥವಾ
ಮಹಿಳೆಯಾಗಿರಲಿ, ಅಥವಾ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿ, ಗುರು ಯಾರೇ
ಆಗಿರಲಿ, ಗುರುವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ದೇಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡಿ.
ಗುರು ಎಂಬುದು ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ, ಒಂದು ಶಕ್ತಿ. ಈ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ
ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಿ.
ಒಂದು ದಿನ ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ.
ಅದು ಒಂದು ಮಾಧ್ಯಮವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆ ರೂಪರಹಿತತೆಗೆ
ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ನೀವು ರೂಪರಹಿತ ಸಾಧನಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳು
ಹೊರಬಂದಿವೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಆ ರೂಪರಹಿತದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಏನಾದರೂ
ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾ ಈ
ರೀತಿ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಈಗ ನನ್ನ ಮೋಜು ಬಂದಿದೆ,
ನಾನು ಇಡೀ ಬೀಜವನ್ನು ನುಂಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು
ಕೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಎಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾದ ಕೊಲೆಯನ್ನು
ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ, ಯಾರಿಗೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ
ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ,
ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಖಾತೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಿ.
ಅವನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ?
ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ?
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಇದನ್ನು ನಂಬಿ ಮತ್ತು ಹೋಗಿ, ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ,
ಒಬ್ಬರಲ್ಲ, ಇಬ್ಬರು ಜನರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಒಬ್ಬರು ದೇವರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ನೀವು.
ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನೀವು ತಪ್ಪು
ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವರೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದೀರಿ.
ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿಲ್ಲ, ನೀನು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ
ದರೋಡೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನವನ್ನು ಮಾಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ.
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಉದ್ದೇಶ ಇದೇನಾ? ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ
ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿ, ನೀವು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ?
ನೀವು ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ?
ಯಾರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೂ ಮುರಿಯಬೇಡಿ.
ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಡಿ.
ನೀವು ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಲು ಹೋದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ವೇಗವಾಗಿ
ಬಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ.
ಸುಳ್ಳು ಪತ್ತೆಕಾರಕವು ಏನನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ?
ಸುಳ್ಳು ಪತ್ತೆಕಾರಕವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಬಡಿತವನ್ನು ಮಾತ್ರ
ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ನೀವು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಹೋದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಬಡಿತ
ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದರರ್ಥ, ನೀವು ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಸಹ ಇದು
ನೀಡುತ್ತಿದೆ.
ನೀವು ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಲಿದ್ದೀರಿ.
ಆದರೆ ನೀವು ಎಷ್ಟು ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು, ಸತ್ಯದ ಧ್ವನಿಯಾದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ
ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ನೀವು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತೊಂದರೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ.
ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತೊಂದರೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ.
ನೋಡಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮೊದಲ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು
ಕೆಟ್ಟದು ಕೆಟ್ಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಅನೇಕ ಮಹಾನ್ ಸಂತರು, ಸಾಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರು ಇಂದು ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಾಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರು ಇದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ?
ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ.
ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ.
ರಾವಣನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು ಎಂದು
ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ರಾಮ್ ಜಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಿಕ್ಕಿತು.
ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಿಕ್ಕಿತು.
ಆದರೆ ಒಂದು ಕಥೆ ಇದೆ, ಒಂದು ಕಥೆ ಇದೆ, ಅವನು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ
ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರಲು ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಅವರು ಶಿವನ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಅವನು ಶಿವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯತ್ನ
ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಆದರೆ ಅವನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಶಿವನು ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವನ ತಾಯಿ ಪಾರ್ವತಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ತುಂಬಾ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನು,
ಅವನು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಅವರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು
ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಷಯವು ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದರೆ, ವಿಷಯವು
ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು.
ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ಅವನು ಧರಿಸಿದ್ದ ಉಡುಗೆ, ರಾವಣನ ದೇಹದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯನ್ನು
ಅಪಹರಿಸಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಅವನು
ಧರಿಸಿದ್ದ ಉಡುಗೆ, ಅವನು ಧರಿಸಿದ್ದ ಉಡುಗೆ, ಅವನು ಧರಿಸಿದ್ದ ಉಡುಗೆ,
ಋಷಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು. ಅವನು ಇಡೀ ಋಷಿಯ
ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು
ಸಮುದಾಯ.
ಅವರು ಇಡೀ ಋಷಿ ಸಮುದಾಯದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಪಾಪವು ಪಾಪವಲ್ಲ, ಅವನು ಕ್ಷಮೆಗೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ. ಅಂತಹ
ಸಂತರಿಗೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ,
ಅಂತಹ ಸಂತರಿಗೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಋಷಿಯೊಬ್ಬನ ದೇಹವನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವ
ಮೂಲಕ ಅಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಮೆಗೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ.
ಇದು ಆ ಯುಗದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು.
ಇಂದು, ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ, ಇದು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಅವನಿಗೆ ನ್ಯಾಯ, ಅವನಿಗೆ ನ್ಯಾಯ, ಅವನಿಗೆ ನ್ಯಾಯ, ಅವನಿಗೆ ನ್ಯಾಯ,
ಅವನಿಗೆ ನ್ಯಾಯ.
ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವವನು,
ಅದರೊಂದಿಗೆ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಇರುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೆಟ್ಟತನದ ಕೆಟ್ಟತನ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ.
ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಕೆಟ್ಟತನ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲವೇ?
ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯ, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಳಂಬವಿದೆ, ಕತ್ತಲೆ ಅಲ್ಲ.
ನಾವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ,
ಯಾರಾದರೂ ದುಃಖಿತರಾದಾಗ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ,
ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ,
ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಳಂಬವಿದೆ, ಕತ್ತಲೆ ಅಲ್ಲ.
ನಾವು ಇದನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ಆದರೆ ನಾನು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ,
ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾಡುವವರು ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ,
ದೇವರಿಗೆ ಭಯ,
ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಜಗಳವಾಡಬೇಡಿ,
ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದೆ,
ಅವರ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ,
ಮತ್ತು ನೀವು ಬೆಲೆ ತೆರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ,
ನೀವು ಬೆಲೆ ತೆರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ನೀವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ,
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಒಬ್ಬ ರಾಜನ ನಾಲ್ವರು ಪುತ್ರರಿದ್ದರು.
ಅವರು ತಮ್ಮ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ಅವರು ನಾಲ್ಕೂ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕರೆದರು.
ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಚಾಕು ಮತ್ತು ಕೋಳಿಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಹೋಗಿ ಅದನ್ನು
ಕತ್ತರಿಸಲು ಹೇಳಿದರು,
ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಲಾಲ್ ಮಾಡಿ,
ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿ,
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನೋಡಲಾರರು.
ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಬರುವವನು,
ನಾನು ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಎಲ್ಲರೂ ಕೋಳಿ ಮತ್ತು ಚಾಕುವನ್ನು
ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ,
ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬಂದನು,
ಅವನು ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು,
ಮತ್ತು ನಾನು ಬಹಳ ದೂರದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜನ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು
ಹೇಳಿದರು,
ಮತ್ತು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು,
ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಕ್ಷಿಗಳೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಅಂತೆಯೇ, ನಾನು ಎರಡನೇ ಮದುವೆಯನ್ನು ಬಹಳ ನಿರ್ಜನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ
ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ,
ನಾನು ಮೂರನೆಯ ಮದುವೆಯನ್ನು ಬಹಳ ನಿರ್ಜನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದೆ.
ಅಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ನಾನು ನಾಲ್ಕನೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೆ.
ಆದರೆ ಅವನು ಬರಲಿಲ್ಲ.
ಅದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿತ್ತು,
ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವನು ಬಂದ.
ಮತ್ತು ಕೋಳಿಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ತಂದನು,
ಎಲ್ಲರೂ ನಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು,
ನಿಮಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಥಳ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ,
ಈ ಸಣ್ಣ ಜೋಕ್ ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ,
ಇದು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳ ಜಗತ್ತು,
ಕೆಲವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು,
ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರು,
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ,
ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ,
ನಿಮ್ಮ ಸಣ್ಣ, ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಜನರು ನಗುತ್ತಾರೆ,
ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಪುಸ್ತಕ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ,
ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ,
ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ,
ಅವರ ಕೆಲಸವು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ,
ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದಾಗ,
ಹಾಗಾದರೆ ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯನ ನಗುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದರಲ್ಲಿ
ಅರ್ಥವೇನು?
ಎಲ್ಲರೂ ನಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ,
ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು,
ಏನಾಯಿತು
ನೀವು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ,
ತದನಂತರ ನೀವು ಕೋಳಿಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ತಂದಿದ್ದೀರಿ,
ಆಗ ಪುಟ್ಟ ರಾಜಕುಮಾರ ಹೇಳಿದ,
ಆ ರಾಜ,
ನಾನು ಬಹಳ ದೂರ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೆ.
ನಾನು ನಿರ್ಜನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೆ,
ನಾನು ಅಂತಹ ಅನೇಕ ನಿರ್ಜನ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದೆ,
ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ,
ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಜನರಿದ್ದರು,
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು,
ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ,
ನಿಮ್ಮ ಮೂವರು ಸಹೋದರರು ಬಂದರು,
ಅವರು ಬೇಗನೆ ನಿರ್ಜನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು,
ಮತ್ತು ನೀವು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಿರಿ,
ಆದರೂ ನೀವು ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಿರಿ.
ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ,
ನೀವು ಯಾವ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿರಿ,
ಅವರು ಹೇಳಿದರು,
ಒಬ್ಬ ಸಾಕ್ಷಿ ದೇವರು,
ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಯಾರು ಇದ್ದಾರೆ?
ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ,
ದೇವರು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಇದ್ದಾನೆ.
ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ನಿರ್ಜನವಾಗಿದೆ.
ಒಬ್ಬ ಸಾಕ್ಷಿ ದೇವರು,
ಅವರು ಹೇಳಿದರು,
ಸರಿ, ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ,
ಒಬ್ಬ ಸಾಕ್ಷಿ ದೇವರು,
ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯವರು ಯಾರು,
ಅವರು ಹೇಳಿದರು,
ನಾನು ಎರಡನೆಯವನು,
ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಈ ತಪ್ಪು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾನು ಸಹ
ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ,
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸದಿದ್ದರೆ,
ಇದರರ್ಥ ನಾನು ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಿದ್ದೇನೆ.
ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ,
ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ,
ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದರೆ,
ನಂತರ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ನೀವು ನಿಮಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆಯುತ್ತೀರಿ,
ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮರೆಮಾಡುತ್ತೀರಿ,
ನೀವು ಯಾರದೋ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ,
ನೀವು ಯಾರದೋ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಯಾರದೋ ಹಣವನ್ನು
ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ,
ನೀವು ಅವನ ಕೋಪವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು,
ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ,
ದುರುಪಯೋಗವಾಗಿಲ್ಲ,
ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ,
ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು,
ನೀವು ಅವನ ಕೋಪವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು,
ಅವನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನಂಬಿದ್ದಾನೆ,
ನೀವು ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ,
ನಂತರ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ,
ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಶಕ್ತಿ ಏನೂ ಅಲ್ಲ,
ಮತ್ತು ಅವನು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವಾಗ ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ,
ಆಗ ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನವೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಹೌದು
ರಾಜನು ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾನೆ,
ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಯ ರಾಜಕುಮಾರ,
ಸಿಂಹಾಸನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ,
ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ,
ನೀವು ಲೋಕದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇರುವಿರಿ.
ಆದರೆ ನೀವೇ,
ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ,
ನಂತರ ನೀವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನೀವು ಯಾರಿಗಾದರೂ ನ್ಯಾಯ ಅಥವಾ
ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಲು ಹೊರಟಾಗ,
ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು,
ನಂತರ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು,
ನೀವು ಯೋಚಿಸಬೇಕು,
ಯಾವಾಗಲೂ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿರುತ್ತಾರೆ,
ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು,
ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ನೀವು,
ಮತ್ತು ಈ ಎರಡು ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವವನು,
ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ,
ನಂಬಿಕೆ, ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೆ,
ಸಣ್ಣ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ,
ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು,
ನೀವು ಮಾಡುವ ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸಗಳು,
ನೀವು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತೀರಿ,
ಒಂದು ಮಿಠಾಯಿಗಾಗಿ,
2, 4, 10 ರೂಪಾಯಿಗಳಿಗೆ,
ನೀವು ಅದನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೀರಿ,
ಇದು ನಿಮ್ಮ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯ,
ನೀವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀರಿ,
ಆದರೆ ಇದನ್ನು ನಂಬು,
ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು,
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಖಂಡಿತವಾಗಿ.
ನೀನು
ದ್ವಾಪರ್ ಅವರ ತ್ರಿತಾ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು
ಓದುತ್ತೇವೆ,
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲವೂ ಇದೆ.
ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ.
ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರಾಗಿದ್ದರೆ,
ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂತರು, ಮಹಾತ್ಮ,
ದೇವ
ಅಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ,
ಆಗ ಈ ಜಗತ್ತು ತಲೆಕೆಳಗಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಇಂದು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ.
ಇಂದು ಸಮತೋಲನವಿದ್ದರೆ,
ನಂತರ ಅದು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ ಏಕೆಂದರೆ
ಒಂದು ಕಡೆ,
ಅನೇಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ,
ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ,
ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಹ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ.
ರಾಮ ನಿನ್ನೆ ಅಲ್ಲಿದ್ದ.
ರಾವಣನು ನಿನ್ನೆ ಅಲ್ಲಿದ್ದನು,
ಕಾನ್ಸ್ ನಿನ್ನೆ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು,
ಕೃಷ್ಣ ನಿನ್ನೆ ಅಲ್ಲಿದ್ದ.
ಇಂದು ಅನೇಕ ಸಂತರು ಇದ್ದಾರೆ,
ಮತ್ತು
ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು,
ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳು,
ರಾವಣ ಮತ್ತು
ಕಾನ್ಸ್,
ಅವರು ಇದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದರು,
ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತಹ ಜನರು ಇಂದಿಗೂ ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವೃತ್ತಿಪರರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿದ್ದೇನೆ,
ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಂಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ,
ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಏನಾಗಲು
ಬಯಸುತ್ತೀರೋ, ಮೊದಲು ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಬೇಕು.
ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ.
ನೀವು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು
ಎಂದು ನಿಮಗೆ ನೀವೇ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ.
ನೀವು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಯಾರೂ
ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಾರೂ
ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಯಾರೂ ಅದನ್ನು
ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಲಗ್ತಾ ಹೈ ಕಿ ಆಪ್ ಯೆ ಕಾಮ್ ನಹೀಂ ಕರ್ ಸಕ್ತೆ, ತೋಹ್ ತುಮ್ಸೆ
ಕೋಯಿ ನಹೀಂ ಕರ್ವಾ ಸಕ್ತಾ.
ಔರ್ ತುಮ್ಹೆ ಲಗ್ತಾ ಹೈ ಕಿ ತುಮ್ ಕರ್ ಸಕ್ತೆ ಹೋ, ತೋಹ್ ತುಮ್ಹೆ ಕೋಯಿ
ರೋಕ್ ನಹೀನ್ ಸಕ್ತಾ ಹೈ.
ಇದು ಯೆಕೀನ್ ಕೋ, ಇದು ಬಿಶ್ವಾಸ್ ಕೋ ಮಜ್ಬೂತ್ ಕರೋ.
ಬಿಶ್ವಾಸ್, ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ, ಆತ್ಮಬಿಶ್ವಾಸ್ ಹಿ ಸಫಾಲ್ತಾ ಕಿ ಸಾದಿ ಹೈ.
ಚಾಹೆ ತುಮ್ ಜೋ ಕುಚ್ ಭಿ ಹೋ, ಜೋ ಕುಚ್ ಭಿ ಬನ್ನಾ ಚಾಹತೆ ಹೋ, ಜಹಾನ್
ಭಿ ಜನ ಚಾಹತೆ ಹೋ.
ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ, ನಿಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯ ಉನ್ನತ
ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ
ಹೋಗಲು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ.
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ
ವಿಶ್ವಾಸ.
ಸಬ್ಸೆ ಪೆಹ್ಲಿ ಚೀಜ್ ಜೋ ಆಪ್ಮೆ ಹೋನೆ ಚಾಹಿಯೆ, ವೋ ಹೈ ಆತ್ಮಬಿಶ್ವಾಸ್.
ತುಮ್ ಖುದ್ ಪೆ ಬಿಶ್ವಾಸ್ ಕರೋ.
ತುಮ್ ಖುದ್ ಪೆ ಬಿಶ್ವಾಸ್ ನಾ ಕರ್ಕೆ, ಅಗರ್ ಖುದ್ ಕೋ ಹಿ ಧೋಖಾ ಡೆ ರಹೇ
ಹೋ, ತೋಹ್ ದುನಿಯಾ ಕಿ ತೋ ಬಾತ್ ಛೋಡ್ ದೋ ಫಿರ್.
ಛೋಡ್ ದೋ.
ಜಾಂಟೆ ಹೈ, ನೀವು ಪೈಸೆ ಕಿ ಬಾತ್ ಕರೇನ್.
ಪೈಸಾ ಕಾಮನಾ ಮುಸ್ಕಿಲ್ ನಹೀಂ ಹೈ, ಪೈಸೆ ಕಿ ಈಜಿತ್ ಕರ್ನಾ ಶಿಖೋ.
ನೀವು ಕದ್ರಾ ಕರೋಗೆ, ವೋ ಚೀಜ್ ತುಮ್ಹರೆ ಪಾಸ್ ರಹೇಗಿ.
ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಜೋ ಗರೀಬ್ ಲಾಗ್ ಹೋಟೆ ಹೈ, ಪೈಸೆ ಕೆ ಬಾರೆ ಮೇನ್ ಉಂಕಿ
ಸೋಚ್ ಹೈ ನೆಗೆಟಿವ್ ಹೋಟಿ ಹೈ.
ವೋ ಪೈಸೆ ಕೋ ಬುರಾ ಬೋಲ್ಟೆ ಹೈ, ಕಹ್ತೆ ಹೈ, ಹರ್ ಸಮಸ್ಯ ಕಾ, ಹರ್ ಬುರೈ
ಕಿ ಜಡ್ ಪೈಸಾ ಹೈ, ಐಸೆ ಕಹಿನ್ ನಾ ಕಹಿನ್ ಉಂಕಿ ಸೋಚ್ ಹೈ. ಹೈ.
ವೋ ಜಾನೆ, ಅಂಜಾನೆ, ಅಲಗ್ ಸೆ ಬೈತ್ ಕೆ ಯೆ ಬಾಟೆ ಸೊಚ್ಟೆ ಹೈ, ಐಸಾ
ಉಂಕಾ ಬಿಶ್ವಾಸ್ ಹೈ,
ಐಸಾ ವೋ ಮಾಂಟೆ ಹೈ, ಕಿ ಹರ್ ಸಮಸ್ಯ ಕಾ, ಹರ್ ಬುರೈ ಕಿ ಜಡ್, ಆಪ್ ಜಾಕೆ
ಗರೀಬೋನ್ ಕೆ ಬೀಚ್ ಮೇನ್ ಬೈತ್ ಕೆ ದೇಖ್ ಲೆನಾ, ವೋ ಲಾಗ್ ಐಸಿ ಬಾಟೆ
ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯ, ಕಿ ಹರ್ ಸಮಸ್ಯ, ಹರ್ ಬುರೈ ಕಿ ಜಡ್ ಪೈಸಾ ಹೈ. ಜಿಸ್ಕೊ
ತುಮ್ ಸಮಸ್ಯ ಕಿ ಜಡ್ ಮಾಂಟೆ ಹೋ, ಐಸಾ ಬಿಶ್ವಾಸ್ ಕಾರ್ಟೆ ಹೋ,
ತೋಹ್ ತುಮ್ಹಾರೆ ಎಂದರೆ ಬಿಶ್ವಾಸ್ ಕೆ ಕರಣ್ ಹಿ ತೋಹ್ ಪೈಸಾ ತುಮ್ಹರೆ
ಪಾಸ್ ನಹೀಂ ಹೈ.
ಕ್ಯುಂಕಿ ತುಮ್ ಮಾಂಟೆ ಹೋ ಕಿ ಯೆ ಬುರೈ ಕಿ ಜಡ್ ಹೈ ಔರ್ ಮುರಿಬ್ ಜಾಯೆ,
ಬುರೈ ನಹೀನ್ ಚಾಹಿಯೆ ತೋಹ್ ಮೇರೆ ಪಾಸ್ ಪೈಸಾ ನಹೀನ್ ಚಾಹಿಯೆ ಮುಜೆ.
ಹೌದು.
ಇದು ಸತ್ಯ.
ಜೈಸಾ ತುಮ್ ಸೊಚ್ಟೆ ಹೋ, ಜೈಸಾ ಬಿಶ್ವಾಸ್ ಕಾರ್ಟೆ ಹೋ, ತುಮ್ ವೈಸಾ ಹಿ
ಬನ್ ಜಾತೆ ಹೋ, ಅಗರ್ ತುಮ್ಹೆ ಅಮೀರ್ ಬನ್ನಾ ಹೈ, ಪೈಸಾ ಕಮಾನಾ ಹೈ,
ಅಗರ್ ತುಮ್ಹೆ ಯಶಸ್ವಿ ಹೊನ್ನಾ ಹೈ, ತೋ ತುಮ್ಹೆ ಪೆಹ್ಲೆ ಅಪ್ನಿ ಸೋಚ್
ಬಾದಲಿನಿ ಪಡೇಗಿ, ಅಪ್ನಾ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಬದಲಾವಣೆ ಕರ್ನಾ ಪಡೇಗಾ,
ಅಪ್ನಾ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಬಾದಲ್ನಾ.
ಪಡೇಗಾ.
ನೀವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನೀವು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದು.
ನೀವು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಅನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಅನ್ನು
ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ.
ನೀವು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಪಟಾ ಹಿ ನಹೀ ಕಿ ಜಾನಾ ಕಹಾ ಹೈ,
ಔರ್ ತುಮ್ ರಾಸ್ಟೆ ಪೆ ಚಲ್ ದಿಯೆ.
ಕುಚ್ ಡೋರ್ ಗಯೇ, ವಾಪಸ್ ಆಯೆ, ಫಿರ್ ದುಸ್ರೆ ರಾಸ್ಟೆ ಗಯೇ, ಫಿರ್
ವಾಪಸ್ ಆಯೆ. ತುಮ್ಹೆ ಪಾಟಾ ಹಿ ನಹೀ ಹೈ ಜಾನಾ ಕಹಾ ಹೈ.
ಒಂದು ನಂಬಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕರುಣನನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ
ನೀವು ಏನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಿಮ್ಮ
ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಆದರೆ ಏಕ್ ಬಾರ್ ಜಬ್ ಡಿಸೈನ್ ಕಾರ್ ಲೋ, ತೋ
ಅಪ್ನೆ ಪೂರಿ ಎನರ್ಜಿ, ಪೂರಾ ಕ್ಯಾನ್ ಲಗಾ ದೋ, ಬಾತ್ ಕೋ ನನಗೆ
ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ,
ತುಮ್ಹಾರಾ ನಿರ್ಧಾರ ಸಾಹಿ ಹೈ.
ಅಪ್ನೆ ಬಿಶ್ವಾಸ್ ಕೋ ಸಾಹಿ ಸಾಬಿತ್ ಕರೋ.
ತುಮ್ಹಾರಾ ಬಿಶ್ವಾಸ್ ಹಿ ದಗ್ಮಾಕಾ ಜಾತಾ ಹೈ, ಜಬ್ ವೋ ಖುದ್ ಹಿ
ದಗ್ಮಾಕಾ ರಹಾ ಹೈ.
ಯಶಸ್ಸು ತುಮ್ಹರೆ ರಾಸ್ಟೆ ಆನೆ ಕೋ ತಯಾರ್ ಹೈ, ತುಮ್ಹರೆ ಪಾಸ್ ಆನೆ ಕೋ
ತಯಾರ್ ಹೈ.
ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು
ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇಸ್ಮೆ ಇಸ್ಕೊ ಸಂಖಾ ಹೈ, ತೋಹ್ ವೋ ನಹೀ ಆಟಾ.
ಕಿ ಯೆ ತೋ ಖುದ್ ಹಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವಿಲ್ಲ, ತೋಹ್ ಮೈ ಇಸ್ಕೆ ಪಾಸ್ ಕೈಸೆ
ಜಾನ್?
ತುಮ್ ಕಿಸಿ ಸೆ ಪ್ಯಾರ್ ಕಾರ್ಟೆ ಹೋ, ತುಮ್ ಉಸ್ಕೆ ಸಾಥ್ ಜಿಂದಗಿ ಭರ್
ನಿಭಾ ಪಾವೊಗೆ ಕಿ ನಹೀ, ಅಗರ್ ತುಮ್ ಖುದ್ ಹಿ ಗೊಂದಲದ ಹೋ, ದುನಿಯಾ ಸೆ
ಉಸ್ಕೆ ಲಿಯೆ ಲಾಡ್ ಪಾವೊಗೆ ಕಿ ನಹೀ, ಮೈ ಯೆ ದುನಿಯಾ ದಾರಿ ಕಾ ಉದಾಹರಣೆ
ಡೇರಾ ಹು, ಆಪ್ ಏಕ್ ಲಡ್ಕಿ ಸೆ ಪ್ಯಾರ್ ಕಾರ್ಟೆ ಹೋ, ಮೆಹಿನ್ ತಹಾ
ಪ್ಯಾರ್ ಕಾರ್ಟೆ ಹೋ, ತುಮ್
ನೀವು ದುನಿಯಾ ಸೇ ಲಾಡ್ ಪಾವೊಗೆ ಕಿ ನಹೀ, ಉಸ್ಕೆ ಲಿಯೆ ಕೇರ್ ಕಾರ್
ಪಾವೊಗೆ ಕಿ ನಹೀ, ಐಸಾ ತುಮ್ ಉಸ್ಸೆ ಬಿಶ್ವಾಸ್ ದಿಲಾ ಹಿ ನಹೀ ಪಾಟೆ ಹೋ,
ತುಮ್ ಖುದ್ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ಹೋ, ತೋಹ್ ಕ್ಯಾ ವೋ ಲಡ್ಕಿ ಅಪ್ನಾ ಸಬ್ ಕೋ
ಚೋಡ್ ಕೆ, ತುಮ್ಹರೆ ಪಾಸ್ ಆನೆ ಕೋ ರಾಜಿ ಹೋಗಿ ಏನು?
ನಹೀ ನಾ, ತೋಹ್ ಕರಿಯೆ, ತುಮ್ಹಾರಾ ತೋಹ್ ಖುದ್ ಪೆ ಹಿ ಬಿಶ್ವಾಸ್ ನಹೀ
ಹೈ, ಕಿ ತುಮ್ ಮೇರಾ ಕೇರ್ ಕಾರ್ ಪಾವೊಗೆ, ಜಬ್ ತುಮ್ಹೆ ಖುದ್, ಯಶಸ್ವಿ
ಹೋನೆ ಪೆ ಎಕೀನ್ ನಹೀ ಹೈ, ಅಗರ್ ಸಕ್ಸಸ್ ಕೋ ವೋ ಲಡ್ಕಿ ಮಾನ್ ಲೇ, ತೋಹ್
ವೋ ಭಿ ನಹೀ ಆ ರಾಹಿ ತುಮ್ಹರೆ ಪಾಸ್, ತೋಹ್ ಸಕ್ಸಸ್ ಕೈಸೆ ಆಯೇಗಾ?
ಸಫಾಲ್ಟಾ ತುಮ್ಹೆ
ಕೈಸೆ ಮಿಲೇಗಿ?
ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಮೊದಲು ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು
ನಂಬಬೇಕು, ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬಹುದು, ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬಹುದು, ನೀವು
ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬಹುದು, ತುಮ್ ಸಕ್ತೆ ಹೋ, ಜಿತ್ನಾ ನಂಬಿಕೆ ಜಬ್ ಹೋಗಾ, ತೋ
ಫಿರ್ ವೋ ಲಡ್ಕಿ ಜೈಸೆ ಅಪ್ನಾ ಘರ್, ದ್ವಾರ್ ಸಬ್ ಕುಚ್ ಚೋಡ್ ಕೆ,
ತುಮ್ಹರೆ ಬಿಶ್ವಾಸ್ ಕೆ ಉಪಾರ್,
ಸಬ್ ಕುಚ್ ಚೋಡ್ ಕೆ, ತುಮ್ಹರೆ ಸಾಥ್ ಹೋ ಲೆಟಿ ಹೈ, ತುಮ್ಹರೆ ಪಾಸ್ ಆ
ಜಾತಿ ಹೈ, ವೈಸ್ ಹೈ, ಸಕ್ಸಸ್ ಭಿ, ಕುಚ್ ಚೋಡ್ ಕೆ, ತುಮ್ಹಾರೆ
ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ ಮೇನ್, ಮೈಂಡ್ ಸೆಟ್ ಮೇನ್, ವೋ ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಸಮ್ ಆ
ಜಾಯೇಗಾ, ವೋ ಪವರ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟ್ ಆ ಜಾಯೇಗಾ, ಜೋ ಹರ್ ಚೀಸ್ ಕೋ
ಖೀಚ್ ಲೆಗಾ, ತುಮ್ಹಾರಿ ತರಫ್, ಸಫಾಲ್ಟಾ
ಖುದ್ ಚೋಡ್ ಕೆ ಆಯೇಗಿ ತುಮ್ಹರೆ ಪಾಸ್, ಪೆಹ್ಲೆ ವೋ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ,
ಕಾಂತೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು
ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ತರಬೇತುದಾರರಾಗಿ ಅದು ಸಾಧ್ಯ,
ನಾನು ಹೇಳಬಯಸುವುದೇನೆಂದರೆ, ಹಮಾರಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನಸ್ಸು ಹಾಯ್,
ಜೊತೆಗೆ ಮೈನಸ್ ಕರ್ತಾ ಹೈ, ಯಶಸ್ವಿ ಹೊಂಗಾ, ನಹೀ ಹೊಂಗಾ, ಹೊಂಗಾ ನಹೀ
ಹೊಂಗಾ, ಜಬ್ ತಕ್ ಗೊಂದಲದ ರೆಹೆಗಾ, ಟ್ಯಾಬ್ ತಕ್ ಯೆ ಸಂದೇಶ, ಗೊಂದಲಮಯ
ವಾಲಾ, ಸಬ್ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಮನಸ್ಸು ಕೋ ಜಾಯೇಗಾ, ಔರ್ ಸಬ್ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಮನಸ್ಸು,
ವೋ ಹಿ ದೋರ್ ಹೈ, ವೋ
ಹಾಯ್ ಆಪ್ಕೊ ಫೇಲ್ಯೂರ್ ಕರೇಗಾ, ಯಾ ಯಶಸ್ವಿ ಕರೇಗಾ, ಉಸ್ಕೊ ಜೋ ಮೆಸೇಜ್
ಡೋಗೆ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಔರ್ ವೈಸಾ ಹೈ ಆಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು
ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಕಾರ್ಡೇಗಾವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯ
ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಿದ್ದೀರಿ, ವೋ ಇಟ್ನಿ ಆಸಾನಿ ಸೇ, ಬಿಸ್ವಾಸ್ ತೋ ನಹೀ
ಕರ್ನೆ
ವಾಲಾ, ತೋ ತುಮ್ ಕೈಸೆ, ಆಂಗಲ್ ಸೆ ಕಿಟ್ನಿ ಕಾನ್ಫಿಡೆನ್ಸ್ ಕೆ ಸಾಥ್,
ಮೇ ಉಸ್ಸೆ ಎಕೀನ್ ದಿಲಾ ಪೇಟೆ ಹೋ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು, ಅದು ನಿಮಗೆ
ಬಿಟ್ಟದ್ದು, ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ತೋ ಫಿರ್ ವೋ
ಕೆಹ್ತಾ ಹೈ, ಕಿ ಮೇರೆ ಗುರು, ಮೇರೆ ಆಕಾ, ಯಶಸ್ವಿ ಹೋನಾ
ಚಾಹ್ತೆ ಹೈ, ಇನ್ಹೆ ಯಶಸ್ವಿ ಹೋನೆ ಕೆ ಸಾರೆ ರಾಸ್ಟೆ ಬಟಾವೋ, ಕೈಸೆ
ಕೈಸೆ ಯಶಸ್ವಿ ಹೋಸ್ಟೆ, ಧೀರೆ ಧೀರೆ, ಯಶಸ್ವಿ, ಹೋನೆ ಕೆ ರಾಸ್ಟೆ ಪೆ
ಚಲ್ ಪಾರ್ಟಿ ಹೈ, ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ, ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿದ್ದೀರಿ, ಚಾಹೆ
ಆಪ್ ಅಪ್ನೆ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬಾತ್ ಕರೇನ್, ಚಾಹೆ ಆಪ್, ಕಹ್ತೆ
ಹೈನ್, ಕಿ ಜಿಸ್ ದಿನ್ ತುಮ್ಹಾರಾ ಬಿಸ್ವಾಸ್ ದಗ್ಮಗನಾ ಸುರು ಹೋ
ಜಾಯೇಗಾ, ಸಂಜ್ ಲೋ ಸಕ್ಸಸ್ ತುಮ್ಹರೆ ಹಾತ್ ಸೆ ನಿಕಲ್ನೆ, ಸ್ಟಾರ್ಟ್,
ಸ್ಟಾರ್ಟ್, ಥೋಡಾ ಸಾ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಹೋನಾ ಭಿ ಇಸ್ಮೆ ಜುರೂರಿ ಹೈ, ಕಹ್ತೆ
ಹೈ, ರಾಜೇಶ್ ಖನ್ನಾ, ಅಪ್ನೆ ಟೈಮ್ ಕೆ ಸೂಪರ್ ಸ್ಟಾರ್, ಲೆಕಿನ್ ಏಕ್
ಬಾರ್ ಜಬ್
ಧರ್ಮೇಂದ್ರ ಅವರ ಪ್ರವೇಶ,
ಧರ್ಮೇಂದ್ರ ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಫಿಟ್ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು
ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಸಂದರ್ಶನದ ಮುಖ್ಯ ಕಹಿನ್ ದೇಖ್ ರಹಾ ಥಾ, ತೋಹ್
ಕುಚ್ ನಟಿ ಬಟಾಟಿ ಹೈ, ಉಂಕೊ ರೋಜ್ ಕೆ ದಿಂಡ್ಗಿ ನನಗೆ, ನಾನು
ಅಸುರಕ್ಷಿತ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ
ಅವನು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬಹುದು, ಅವನು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು
ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಹೆಚ್ಚು ಫಿಟ್ ಆಗಿದ್ದಾನೆ
ಅಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಅಲುಗಾಡಿದೆ, ಕಳೆದ
ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಿತಿ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿತ್ತು
ಅಮಿತಾಭ್ ಬಚ್ಚನ್
ಇನ್ನೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ
ವಯಸ್ಸು ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ವಯಸ್ಸು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದೆ,
ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ 81 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು 40 ರಂತೆ
ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು
ನಂಬುತ್ತಾರೆ
ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ
ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ
ನಾನು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನೀವೆಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮ
ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು
ನೀವು ಏನೇ ಆಗಿರಲಿ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಏನನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ,
ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಧಿಸಬಹುದು, ನೀವು
ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು ನಿಮ್ಮ ಕನಸನ್ನು ನನಸಾಗಿಸಬಹುದು ನಿಮ್ಮ
ಕನಸಿನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀವು ಪಡೆಯಬಹುದು
ಆದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನೀವು
ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು
ದೋಣಿ ಮುಳುಗಿದಾಗ, ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು
ನೀರಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ,
ದೋಣಿ ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ
ಸ್ವಂತ ದೋಣಿಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿ, ನೀವು
ಅದನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿದರೆ, ಅದು ಮುಳುಗುತ್ತದೆ
ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಚಂಡಮಾರುತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ
ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾರಾದರೂ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು
ಬರುತ್ತಾರೆ, ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಡಿ
ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಡಿ
ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು ಎಂದರೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು ಎಂದರ್ಥ
ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಮುರಿದುಹೋಗಿರುವುದರಿಂದ ನೀವು
ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೀರಿ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಬಿಡಬೇಡಿ
ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ
ಅನೇಕ ಬಾರಿ
ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸದ ಕೀಹೋಲ್ ನಲ್ಲಿ ನೀವು 100 ಕೀಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ
ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಕೀಹೋಲ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಇದು ಕೊನೆಯ ಕೀ
ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ
ಆದರೆ 99 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗುವವರೆಗೂ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು
ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಕೀಲಿ ತೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಹೊರಬರಲು
ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ನನ್ನ ಸಾವು ಖಚಿತ
ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊನೆಯ
ಕ್ಷಣದವರೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ,
ಆ ಕೀಹೋಲ್ ನ ಕೀಲಿ ತೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಒಂದು
ಸಣ್ಣ ಕೀಲಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ
ಅಂದರೆ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕಠಿಣ
ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ವಿಶ್ವ ಶಾಲಾ ಮಟ್ಟದ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಕಾಲೇಜು ಪರೀಕ್ಷೆ,
ಎಸ್ಎಸ್ಸಿ, ಬ್ಯಾಂಕ್ ಪಿಒ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾತನಾಡಿದರೆ
ವಿಶೇಷವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ದೇವರು ಕಳುಹಿಸಿದ ಜನರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಾಗಿವೆ.
ಐಐಟಿ ನೀಟ್ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಯುಪಿಎಸ್ಸಿ ಪರೀಕ್ಷೆ
ಎಲ್ಲರ ಮಟ್ಟವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿದೆಯೇ? ಇಲ್ಲ ಸರಿಯೇ? ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳ ಶಾಲಾ
ಪತ್ರಿಕೆ ಹಗುರ ಸಣ್ಣ, ಸಣ್ಣ ಯಶಸ್ಸು ಸಣ್ಣ ಪರೀಕ್ಷೆ
ಯುಪಿಎಸ್ಸಿ, ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಯಶಸ್ಸು ಬಹಳ ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಆದ್ದರಿಂದ
ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ
ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ನೀವು ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಮಾಡಲು
ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದರ್ಥ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸು ಸಹ
ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತದೆ
ಮೊದಲ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ
ನಟ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ನೀವು ಅದನ್ನು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿರಬೇಕು,
ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ,
ಸಣ್ಣ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೊದಲ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟನ ನಂ.1
ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ
ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂ.1 ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ
ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನೀವು ಕಾಯಬೇಕು ನೀವು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಅಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಪರ್ಧೆ
ಇದೆ ಅದು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೂ ಇರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ
ಇದ್ದರೆ ಅದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಲು ಸಹಾಯ
ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏನಾದರೂ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ
ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ
ಆ ಕೊರತೆಯನ್ನು ನೀಗಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ, ಅದನ್ನು
ನವೀಕರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿ ಕೆಲವು ಹೊಸ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ,
ಶರಣಾಗಬೇಡಿ ಶರಣಾಗಬೇಡಿ ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ನೀವು
ಏನನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ನೀವು ಏನನ್ನು
ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ನಿಮ್ಮ ಕನಸಿನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು
ನೀವು ನನಸಾಗಿಸಬಹುದು ಆದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕನಸನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು
ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಮುರಿದರೆ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಬರಲು
ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಬಿಡಬೇಡಿ ಈ
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಶಕ್ತಿಗಳು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿರಬೇಕು ಅವರು
ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ನೀವು ಪರಿಪೂರ್ಣರು, ಪ್ರತಿ
ಆತ್ಮಕ್ಕೂ ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು
ನೀವು ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗುತ್ತೀರಿ ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ
ನಂಬಿಕೆ ಇರುವವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ
ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ
ನೀವು ಹೌದು ಮಾಡಬಹುದು
ನನ್ನನ್ನು ಎಣಿಸಿ
ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಈ ಪದವನ್ನು ಹರಡುವುದನ್ನು ನಾನು
ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ