કેમ છો બધાં. તમને બધાને ગુડ ઇવનિંગ. આ વિનીત ગૌતમ છે, તમારો
કોચ છે, તમારો ટ્રેનર છે.
અને આજે, હું કંઈક વાત કરવાનો છું.
બરાબર, કેટલીકવાર તમારી પ્રવૃત્તિઓ તમે અપેક્ષા કરો છો તેટલી
સારી રીતે કામ કરતી નથી.
અને ક્યારેક તમને આશ્ચર્યજનક પરિણામો મળે છે.
શું તમે ક્યારેય વિચાર્યું છે કે આવું શા માટે થાય છે? તે
કેવી રીતે થાય છે?
બરાબર, એવું કહેવામાં આવે છે કે તમારા કર્મો તમારી પાસે પાછા
આવે છે.
જો તમે આ ટોચ પર જુઓ છો, તો સ્ત્રીત્વ સ્થિતિ કરતા વધારે છે.
એક મહિલા રિક્ષામાં બેઠી છે, વરસાદ પડી રહ્યો છે, તેની પાસે
છત્રી છે.
જો તે ઇચ્છે, તો તે તેનો ઉપયોગ કરી શકે છે, જો નહીં, તો તે
કરી શકશે નહીં.
આ તેની ઇચ્છા છે. તે મુક્ત છે, એ તેની ઇચ્છા છે.
તે છત્રી નીચે બેઠી છે, તે ભીની થતી નથી.
પરંતુ રિક્ષા ચાલક ગાડી ચલાવીને ભીંજાઈ રહ્યો છે.
અને તે છત્રી માંગવાને લાયક નથી.
ક્યારેક તમે આવી સ્થિતિમાં હોવ ત્યારે તમે સેફ ઝોનમાં રમતા
હોવ છો.
તમારી પાસે એક વિકલ્પ છે, તમે સામેની વ્યક્તિ માટે કંઈક કરવા
માટે સક્ષમ છો.
તમે જાણો છો કે તમે તે કરી શકો છો.
અને તમે એ પણ જાણો છો કે સામેની વ્યક્તિ તમને પૂછી શકતી નથી.
હું તમને પ્રામાણિકતાથી પૂછું છું કે આવી સ્થિતિમાં તમે શું
કરશો?
અને આ સવાલનો જવાબ આપતા પહેલા મારે એ જાણવું છે કે અત્યાર
સુધી આવી સ્થિતિમાં તમે શું કર્યું છે?
આ પ્રશ્ન તમારી જાતને પૂછો, તમારી જાતનું મૂલ્યાંકન કરો,
તમારી જાતને આત્મનિરીક્ષણ કરો.
બે વાત.
એક પરિસ્થિતિ એવી હોય છે કે જ્યારે તમે બીજી વ્યક્તિ માટે
કંઇક કરવા માટે સક્ષમ હોવ.
પણ તમે એવું કરતા નથી. અથવા તમે તે કરો છો. તે તમારા પર
નિર્ભર છે.
તમે શું કરો છો?
જો તમે ઇચ્છો તો તમે તે કરી શકો છો.
બીજી વ્યક્તિ તમને પૂછી શકતી નથી, કહી શકતી નથી, તમને ફરજ
પાડી શકતી નથી.
પરંતુ જો તમે ઇચ્છો છો, તો તમે તે કરી શકો છો.
તમારી પાસે સમય છે, તમે ઉપલબ્ધ છો.
જુઓ આ તસવીર.
આવામાં મહિલાઓ બેઠી છે.
તેઓ ઇચ્છે તો છત્રી મૂકી શકે છે.
જો તેઓ ન ઇચ્છતા હોય તો, તેઓ ન કરી શકે.
તેમને ત્યાં જ બેસવું પડે છે.
અને તેમને ક્યાંય જવું પડતું નથી.
તેઓ છત્રી મૂકી શકે છે અથવા શાંતિથી બેસી શકે છે.
તે તેમની પસંદગી છે. થઈ શકે છે.
તેઓ જે ઇચ્છે તે કરી શકે છે.
તેમણે આવું જ કર્યું છે.
હવે, તમારી જાતને આ પ્રશ્ન પૂછો.
આવી સ્થિતિમાં તમે શું કરો છો?
મોટે ભાગે.
આજ સુધી, તેણી જે કરે છે તે તમે ક્યારેય કર્યું છે?
તું ઑફિસમાં છે.
તમારો સહકર્મી મુશ્કેલીમાં છે.
તમારી પાસે જુનિયર છે.
તમે તે સમયે આરામદાયક સ્થિતિમાં છો.
તમે તેની મદદ કરી શકો છો.
શું તમે ક્યારેય તે કર્યું છે? કારણ કે જ્યારે આપણે કમ્ફર્ટ
ઝોનમાં હોઈએ છીએ, ત્યારે આપણે બીજાના દર્દને સમજી શકતા નથી.
અને જ્યારે આપણો વારો આવે છે ત્યારે આપણને રડવાનું મન થાય છે
કે કોઈ આપણને મદદ કરતું નથી.
તમે રસ્તા પર જઈ રહ્યા છો.
તમે બાઇક પર છો.
તમે કોઈને ચાલતા જુઓ છો.
શું તમે ક્યારેય અટક્યા છે અને લિફ્ટની ઓફર કરી છે?
શું તમે તમારી કારમાં સીટની ઓફર કરી છે?
મોટાભાગે એવું બને છે કે લિફ્ટ માંગ્યા પછી પણ લોકો લિફ્ટ
આપીને જતા નથી.
તમે કહી શકો છો કે આજકાલ આમાં ઘણું જોખમ છે.
જ્યારે તમે મુશ્કેલીમાં હોવ છો, ત્યારે તે સમયે તમે શું
વિચારો છો? શું તમને પણ લાગે છે કે આમાં જોખમ છે, તેથી કોઈ
લિફ્ટ નહીં આપે? શું તમે પણ કરો છો? અથવા તમે તે સમયે લિફ્ટની
અપેક્ષા કરો છો?
લિફ્ટ એટલે હું જે મદદની વાત કરું છું.
તે હોઈ શકે છે, હું તમારી સાથે સંમત છું, કેટલીક લાક્ષણિક
પરિસ્થિતિ, જે ખરેખર જરૂરી છે, તે અપેક્ષિત છે. જુઓ,
નિખાલસતાથી કહું તો, મારો મુદ્રાલેખ એ છે કે
મેં તમને કહ્યું છે કે કેટલીક વાર, તમારા શ્રેષ્ઠ પ્રયત્નો
કર્યા પછી પણ, તમે અપેક્ષા કરી છે તેમ, તમે જેટલું પ્રયત્ન
કર્યો છે, તેટલું જ પરિણામ તમને તે દૃષ્ટિકોણથી મળતું નથી.
અને ઘણી વખત, જો તમે એટલો પ્રયત્ન ન કરો તો પણ, તમે શ્રેષ્ઠ
પરિણામ મેળવો છો, આશ્ચર્યજનક પરિણામ.
શું તમે ક્યારેય અટક્યા છો અને વિચાર્યું છે, તમે તેની ઉજવણી
કરો છો, શું તમે ક્યારેય અટક્યા છો અને વિચાર્યું છે, તે કેવી
રીતે થયું?
અને શું તમે ક્યારેય વિચાર્યું છે કે, જ્યારે તમને શ્રેષ્ઠ
નથી મળતું, તો શા માટે તે બન્યું?
તમે કહી શકો છો કે તમારી પાસે ખામીઓ છે, પરંતુ આજે હું એક અલગ
એંગલથી વાત કરી રહ્યો છું.
ઘણી વખત, તમારા સારા કાર્યો, એક અથવા બીજી રીતે, આડકતરી રીતે
તમારી તરફેણ કરે છે, અને તેમનું નસીબ, તેમની પ્રાર્થનાઓ,
તમારા પર અસર કરે છે.
અને તમે તે અશક્ય કામને શક્ય બનાવો છો, જેને તમે અનપેક્ષિત
માનો છો.
ચાલો હું તમને એક નાની વાર્તા કહું.
એક વાર, લશ્કરનો એક માણસ જંગલમાં શિકાર કરવા ગયો. ત્યાં તેમણે
જોયું કે, એક વૃદ્ધ વયના સંત, એક સૂકા વૃક્ષ નીચે બેસીને
તપસ્યા કરી રહ્યા હતા.
તમે તપસ્યા જાણો છો?
ભગવાનના નામનો પાઠ કરવો.
મંત્રો.
ઓમ નમઃ સેવાય
ઓમ નમો નારાયણય ઓમ નમો ભગવતે વાસુદેવાય
ઘણા મંત્રો છે.
ૐ નમો ભાગવતે વાસુદેવાય
હા.
તે જે પણ છે, તે તમારા પર છે.
અને જો તે ગુરુએ આપેલ મંત્ર હોય તો તે અલગ વાત છે.
ટૂંકમાં સંત તપ કરે છે, અને ભગવાન ભક્તિમાં છે.
ફૌજીએ પૂછ્યું,
તું જંગલમાં શું કરે છે?
આ સૂકા વૃક્ષ નીચે?
સંતે જવાબ આપ્યો,
હું આ ઝાડ નીચે ધ્યાન કરું છું.
અને હું તે શા માટે કરી રહ્યો છું?
જ્યારે ફૌજીએ પૂછ્યું, ત્યારે તેણે જવાબ આપ્યો,
હું આ સૂકા ઝાડ પર પાંદડા લાવવા માટે ધ્યાન કરું છું.
ફૌજીએ કહ્યું, આ કેવી રીતે શક્ય છે?
સૂકા ઝાડ પર પાંદડા આવશે.
સંતે જવાબ આપ્યો,
તપ અને ભક્તિમાં ઘણી શક્તિ છે.
કંઈપણ શક્ય છે.
જે કંઈપણ અશક્ય લાગે છે, તે શક્ય છે.
જો ભક્તિ સાચી રીતે કરવામાં આવે તો.
આને તપ કહેવાય.
સેનાના લોકોએ વિચાર્યું, તેઓ એટલા આત્મવિશ્વાસુ છે, તેઓ વૃદ્ધ
વયના છે, પરંતુ તેમ છતાં તેમને એટલો વિશ્વાસ છે, કે તેઓ તેમની
તપસ્યા અને ભક્તિથી આ સૂકા ઝાડ પર પાંદડા લાવી શકે છે.
હું યુવાન છું, હું વધુ અઘરું કામ કરી શકું છું.
હું તેના કરતાં વધુ સારો દેખાવ કરી શકું તેમ છું.
હું એ કરી શકું છું.
હું તેના કરતાં વધુ સારા પરિણામો લાવી શકું છું.
આ વિચાર તેના મનમાં આવ્યો.
અને તે પોતાની બંદૂક લઈને ફૌજીની બાજુમાં બેઠો અને બોલ્યો,
તપ પણ કરીશ.
સંતે પૂછ્યું, તમે તપ શા માટે કરો છો?
કેમ? તેમણે કહ્યું,
તમે વૃદ્ધ વયના છો,
અને તમે એટલા બધા વિશ્વાસ સાથે કહી શકો છો કે, હું મારી
તપસ્યા અને ભક્તિથી આ સૂકા વૃક્ષ પર પાંદડા લાવી શકું છું.
મને લાગે છે
હું મારી બંદૂકમાં પાંદડા લાવી શકું છું.
જુઓ, જો આપણે સામાન્ય દૃષ્ટિકોણથી વિચારીએ છીએ, તો પછી બંને
મૂર્ખ ચીજો છે.
જ્યાં ભક્તિ છે,
સમર્પણ,
જ્યાં સમર્પણ હોય છે, ત્યાં સામાન્ય વિચારસરણી કામ કરતી નથી.
આ બધી બાબતોથી પર છે.
તે ઘણું દૂર છે.
તમે તેને માપપટ્ટી ઉપર ન માપી શકો.
તમે તેને તે વસ્તુ પર માપી શકો છો, કે તમારી પાસે જ્ઞાન છે,
તે તમારા અવકાશમાં છે.
આ બાબતો તમારા અવકાશની બહાર છે.
કેટલીક સુપર પાવર છે, કે જો તમે ખુશ છો, તો કંઈપણ શક્ય છે.
એટલે આપણે ભક્તિ સામે પ્રશ્ન ન ઉઠાવી શકીએ.
કંઈપણ શક્ય છે.
જો તમે માનો છો, તો તમે કંઈપણ કરી શકો છો.
હા તમે કરી શકો છો.
પણ અહીં હું જરા જુદી રીતે વાત કરું છું.
બંનેને ઈજા થઈ.
આપણા સંતો અહીં બેઠા છે, તપ કરી રહ્યા છે.
તેઓ સૂકા ઝાડ નીચે બેઠા છે, કે હું આના પર પાંદડા લાવીશ.
સેનાનો માણસ બાજુમાં બેઠો છે, તેના હાથમાં બંદૂક છે, કે હું આ
બંદૂક પર પાંદડા લાવીશ.
તેમની તપસ્યામાં બંનેને દુ:ખ થયું.
જંગલમાં એક મહિલા છે, જે ગાય-ભેંસ રાખે છે, ગામમાં.
તે ઘાસ કાપવા આવી છે.
તેના પ્રાણીઓ માટે, ઘાસચારો છે. તેઓ ઘાસ કાપીને જંગલમાંથી લઈ
જાય છે.
તો ગામની એક મહિલાએ, જંગલમાં ઘાસ કાપ્યું છે, અને ઘાસનું એક
બંડલ બનાવ્યું છે, ઘાસનું એક મોટું બંડલ બનાવ્યું છે.
અને હવે તેને ઘરે લઈ જવી પડશે.
પણ એણે એ પોટલું બનાવ્યું છે, થોડું મોટું, જેથી એ એકલી ઉપાડી
ન શકે,
તે એકલી તેને ઉપાડી ન શકે.
તેને મદદની જરૂર હતી.
અને ત્યાં આ બે લોકો સિવાય આ બે લોકો સિવાય સૂકા વૃક્ષ નીચે
બેઠેલા સંતો અને હાથમાં બંદૂક લઈને બેઠેલા સેનાના વ્યક્તિ આ
બે લોકો સિવાય ત્યાં કોઈ ત્રીજી વ્યક્તિ નથી, જે કરી શકે
પેલી સ્ત્રીને મદદ કરો. પણ, પેલી બિચારી બાઈ,
મદદ માટે પૂછવામાં ડરે છે, કારણ કે લશ્કરી વ્યક્તિ, અને શું
તમે જાણો છો કે લશ્કરી વ્યક્તિ, સામાન્ય રીતે ગણવેશ પહેરે છે,
અને તેના હાથમાં બંદૂક પહેરે છે.
તેથી તેણીએ તેની સાથે વાત કરી ન હતી.
તેણે સંતને વાત કરી,
બાબા, મહેરબાની કરીને મને થોડી મદદ કરો.
જુઓ, મેં ઘાસ કાપ્યું છે.
મેં એક બહુ મોટું પોટલું બનાવ્યું છે, અને હું તેને એકલો
ઉપાડી શકતો નથી.
મહેરબાની કરીને મને થોડી મદદ કરો.
કૃપા કરીને તેને મારા માથા પર મૂકો, જેથી હું ઘરે જઈ શકું.
મારું બાળક ઘેર ભૂખ્યું છે, તે રડતો હશે,
મારે તેને દૂધ પણ આપવાનું છે.
સંત કહે છે,
બાવરી, તું શું કહે છે?
હું તપસ્યામાં છું.
જો હું તમને મદદ કરવા, તમને મદદ કરવા આવું છું, તો મારું તપ
બરબાદ થઈ જશે, અને હું ખૂબ જ મુશ્કેલ કાર્ય માટે બેઠો છું.
મારે પાંદડાં ઉપાડવાં પડે છે.
મારે સૂકા ઝાડ પર પાંદડા ઉગાડવાના છે.
તે કહે છે,
બાબા, એનાથી શો ફરક પડે છે?
તે બે મિનિટની વાત છે.
તમે બે મિનિટ વધારાનું કરી શકો છો.
એનો અર્થ એ કે જ્યાં સુધી તમે મને મદદ કરશો ત્યાં સુધી તમે
વધારાની તપસ્યા કરી શકશો.
મહેરબાની કરી મને મદદ કરો.
અહીં બીજું કોઈ નથી.
મારું બાળક રડતું હશે.
મારું બાળક નાનું છે.
બહુ મોડું થઈ ગયું છે.
તે દૂધ માટે રડતો હશે.
મારે તેને દૂધ આપવાનું છે.
પણ સંત સંમત થતા નથી.
લશ્કરનો માણસ સાંભળી રહ્યો હતો.
જો કે, મહિલાએ આર્મીના જવાનને પૂછ્યું ન હતું.
તેણે કહ્યું,
તમે એવી પરિસ્થિતિમાં છો કે જ્યાં તમે બીજી વ્યક્તિને મદદ કરી
શકો,
પણ તે કોઈ પણ કારણસર મદદ માગી શકતો નથી.
તમે હજી પણ તેને મદદ કરશો કે નહીં?
એ જ પ્રશ્ન છે
મેં તમને શરૂઆતમાં જ પૂછેલું.
આવી જ સ્થિતિ આર્મી મેન સાથે પણ આવી હતી.
મહિલા ડરના માર્યા તેને પૂછી રહી નથી.
પરંતુ તે મદદ કરવાની સ્થિતિમાં છે.
તે સક્ષમ છે.
તે મદદ કરી શકે છે.
તમારે શું કરવું અને શું ન કરવું તે નક્કી કરવાનું છે.
પરંતુ તમે સક્ષમ છો કે નહીં, જો તમને લાગતું હોય કે તે તમારા
કારણે છે, તો આ ગેરસમજને દૂર કરો.
જ્યારે તમે મદદ કરવા માટે સક્ષમ ન હો ત્યારે તમને એવી
પરિસ્થિતિમાં મૂકવામાં એક મિનિટનો સમય લાગતો નથી.
અને તમને મદદની જરૂર પડશે.
તેના માટે આ ગૌણ સાધના છે.
હવે હું આ વિષય પર આવીશ.
સેનાના માણસે વિચાર્યું કે પેલી સ્ત્રી સાંભળતી નથી.
તે મને પૂછતી નથી.
પણ હું મદદ કરી શકું છું.
તેનાથી શું ફરક પડે છે?
થોડા સમય પછી.
જુઓ, હું સેલ્સ માર્કેટિંગ પ્રોફેશનલ છું.
હું તારી સાથે વાત કરું છું.
આ નિષ્ઠાવાન ઉમેદવારો કે જેઓ નિષ્ઠાવાન છે
શૈક્ષણિક રીતે નિષ્ઠાવાન, શિસ્તબદ્ધ હોવાને કારણે,
તેઓ આવી ચીજો નથી કરતા.
તેઓ આવી વાતોથી બચે છે.
અને સરેરાશ લોકો આવી વસ્તુઓ કરે છે અને આગળ વધે છે.
કેવી રીતે તે હું તમને કહું છું.
લશ્કરના માણસે વિચાર્યું કે તે સ્ત્રી પ્રામાણિક છે.
તે વૃદ્ધ છે. તે સાંભળતો નથી.
તેનાથી શું ફરક પડે છે?
હું તેને મદદ કરીશ.
અને બે મિનિટ પછી,
તેનાથી શું ફરક પડે છે?
તેને કોણ મદદ કરશે?
તે લાચાર છે.
અને આવું વિચારીને તેણે પોટલું ઉપાડીને પોતાના માથા પર મૂકી
દીધું.
તેણે ખૂબ પ્રાર્થના કરી.
આભાર. લોકો તમારો આભાર માને છે.
અને તે ખુશીથી ચાલી ગઈ.
જ્યારે તે ઘરે પહોંચી ત્યારે તેનું બાળક ખરેખર દૂધ માટે રડી
રહ્યું હતું.
તે કડવો કડવો રડી રહ્યો હતો.
કારણ કે માતા જંગલમાંથી મોડી આવી હતી.
બાળક ખૂબ જ ભૂખ્યું હતું.
માતાએ તરત જ ઘાસનું પોટલું બાજુ પર ફેંકી દીધું.
અને બાળકને દૂધ આપવા માટે દોડવા લાગ્યા હતા.
શું હું તમને કંઈક કહું?
માતૃત્વનો સંતોષ એ વિશ્વનો સૌથી મોટો સંતોષ છે.
તમે જોયું હશે કે જ્યારે બાળક, વાછરડું, ભેંસ કે અન્ય કોઈ
પ્રાણી દૂધ પીવે છે, ત્યારે તેનો કેટલો આનંદ આવે છે?
તમે ફક્ત આ જ જોયું હશે.
શું તમે ક્યારેય એ વાત પર ધ્યાન આપ્યું છે કે જે પ્રસુતિ કરી
રહ્યો છે, જે ખવડાવી રહ્યો છે, જો તમારામાંથી કોઈ પણ અહીં
માતા બનીને બેઠું હોય તો તમારે જાણવું જ જોઈએ, સ્ત્રીઓ, કે
બાળકને દૂધ પીવડાવવાનો સંતોષ આટલો મોટો સંતોષ હોય છે.
ભૂખ્યા આત્માને સંતોષ આપવો, તરસ્યા આત્માને સંતોષ આપવો એ એક
મહાન સંતોષ છે.
આ વિશે એક માતાને પૂછો.
અને જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ સંતોષના આ સમયમાં હોય અને તે સમયે
તેના મોઢામાંથી, મનમાંથી જે કંઈ પણ નીકળે તે જ્યારે માતા
પોતાના બાળકને ગળે લગાવે છે, દૂધ આપે છે અને બાળક દૂધ પીવાનું
શરૂ કરે છે, અને રડવાનું બંધ કરી દે છે, ત્યારે તેને ખૂબ જ
સંતોષનો અનુભવ થાય છે.
પછી તેના હૃદયમાંથી, તેના હૃદયના ઊંડાણમાંથી, સૈન્યના માણસ
માટે પ્રાર્થનાઓ બહાર આવે છે. તે કહે છે,
મને સમજાતું નથી કે પેલો લશ્કરી માણસ ત્યાં શા માટે છે, કયા
કારણસર એ ત્યાં ઈશ્વરની ભક્તિ કરવા બેઠો છે? તે ત્યાં ભગવાનની
પૂજા કરવા માટે કેમ બેઠો છે? મને ખબર નથી.
પણ, જે કોઈ પણ મનમાંથી, જે કંઈ ઇચ્છા હોય તેમાંથી, તે ત્યાં
બેઠો છે,
હે ભગવાન, તેની એ ઇચ્છા અને તું જાણે છે કે તું માની શકે છે
કે એ ક્ષણે જે કંઈ બને છે, જે તું ચમત્કારિક રીતે, કેટલીય વાર
કરે છે, અને તેનું પરિણામ તારા માટે આશ્ચર્યજનક છે, ચમત્કાર
છે.
સેનાના જવાન માટે પણ આ એક ચમત્કાર જ છે.
શું? તેની બંદૂકમાંથી, પાંદડાં, કળીઓ બહાર આવવા માંડે છે.
બાજુમાં બેઠેલા બાબા પણ આશ્ચર્યમાં પડી જાય છે.
તે પોતે પણ આશ્ચર્યચકિત છે.
તેને આશ્ચર્ય થાય છે.
આ કેવી રીતે શક્ય છે?
તમે મારી થીમ, હું શું કહેવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યો છું તે સમજી
રહ્યા હશો. ઘણી વખત, આપણે કંઈક કરવા માંગીએ છીએ, પરંતુ આપણે
તે કરવામાં અસમર્થ હોઈએ છીએ. તે દોડમાં, આપણે આપણી માનવતાને
ભૂલી જઈએ છીએ, અને, આપણે વધુ પાછળ પડીએ છીએ.
કોઈક રસ્તા પર લાચાર છે, તેને મદદની જરૂર છે, અને તમે સક્ષમ
છો, તે પરિસ્થિતિમાં, બધું જ કરવા માટે સક્ષમ હોવાના બહાનાને
બાજુએ મૂકી દો, કે મને ઓફિસ માટે મોડું થઈ રહ્યું છે, તેના
બદલે, તમને એક ભાઈ અથવા મિત્ર હશે, તેથી તમે જોશો કે
ઓ ફિસ, 5-10 મિનિટ મોડી, અથવા તમે તેને મદદ કરશો?
મારા પર વિશ્વાસ કરો, જો તમે આજે તેને મદદ કરી રહ્યા છો, તો
તમારા ખાતામાં લખ્યું છે, કે આવતી કાલે, તમારા પ્રિયજન સાથે,
અથવા તમારી સાથે, કેમ નહીં?
જો આવી જરૂરિયાત ઊભી થાય, તમારા પ્રિયજન સાથે સમસ્યા હોય, તો
તમે ત્યાં નથી, પરંતુ બીજું કોઈ તમને મદદ કરશે, જો, તમે
ક્યારેય કોઈની મદદ કરી હોય, તો આવી સ્થિતિમાં, કર્મ પાછા આવશે.
તે સ્ત્રીની પ્રાર્થના, પ્રાર્થનામાં ખૂબ જ પ્રબળ હોય છે.
તેઓ ખૂબ જ મજબૂત હોય છે, અને માતાની પ્રાર્થનાઓ, ખૂબ જ પ્રબળ
હોય છે.
આજે પણ હું વિષયની, સફળ થવાના મંત્રની વાત કરું છું, પરંતુ
હું તે વિશે વાત કરી રહ્યો છું, આધ્યાત્મિક, વિનમ્રતા, મંત્ર
સાથે, કે ઘણી વખત, તમારું માનવ હોવું, તમારી સફળતાનું કારણ
બની જાય છે.
તમારી સફળતાનું કારણ શું છે?
કારણ કે તમે એક સારા માણસ છો.
તમારી પ્રાર્થનાઓ, કોઈની સાથે, તમારા પોતાના ભલા માટે.
જ્યારે તમે, એક લશ્કરી જવાન માટે, તે એક નાની વાત હતી, ત્યારે
તેણે 2 મિનિટ કાઢી, અને તેની તપસ્યા છોડી, અને તેને મદદ કરી.
તમે કહી શકો છો, તેમાં મોટી વાત શું છે?
પણ ત્યાં,
બાબા પણ ત્યાં હતા, એક સંત.
કેટલાક લોકો કહે છે, હું વ્યસ્ત છું,
મારી પાસે સમય નથી.
મને ખબર નથી, તમે જેટલા વધારે ક્યાંક જઈ રહ્યા છો, તેટલો જ
તમારો સામનો કરવો પડશે, એક એવી પરિસ્થિતિ, જે તમારી રાહ જોઈ
રહી છે.
અને તું એ પરિસ્થિતિ તરફ દોડે છે. ઈશ્વરે એક વિકલ્પ આપ્યો છે,
દીકરા, અહીં કંઈક સારું કર, તું એ પરિસ્થિતિમાંથી બચી જઈશ.
અથવા, તમે જ્યાં પણ જઈ રહ્યા છો, તમારે ત્યાં સફળ થવાની જરૂર
નથી. આ, કંઈક સારું કરવું, તમારા પોતાના ખાતામાં, તમે ત્યાં
સફળ થશો.
તમે કહેશો,
સર, તમે નિરર્થક વાત કરો છો?
ના.
જો તમે માનવતાને બકવાસ માનતા હો, તો તે તમારી વિચારસરણી છે,
તે તમારી વિચારસરણી છે, તે તમારા પર છે.
તમને અભિનંદન.
પણ મારો મુદ્દો બહુ સ્પષ્ટ છે કે મોટા ડૉક્ટરો પર ઑપરેશન
રૂમની બહાર ઑપરેશન કર્યા પછી તમે જોયું હશે કે જ્યારે તેઓ, જે
વ્યક્તિનું ઑપરેશન કરવામાં આવ્યું હતું, તેના કુટુંબીજનો પૂછે
છે,
સર, ઓપરેશન કેવું રહ્યું?
ઓપરેશન સફળ રહ્યું હતું.
તેઓ જે કંઈ કરી શકતા હતા, તે તેઓએ કર્યું.
બાકી, એ ઈશ્વરની ઇચ્છા છે.
મહાનતમ વૈજ્ઞાનિકો, ડોકટરો પણ આ વાત માને છે.
વૈજ્ઞાનિકો હોવાનો દાવો કરનારાઓ, શેરીઓમાં સામાન્ય લોકો કહે
છે, કે આવી વસ્તુ બનતી નથી.
તેઓએ આ મહાન ડોકટરો અને વૈજ્ઞાનિકો પાસેથી શીખવું જોઈએ.
તેમણે શીખવું જોઈએ.
અને તેમણે માનવું જોઈએ કે આ બાબતો મહત્ત્વની છે.
તેથી, જો તમે સફળ થવા માંગતા હો, તો પછી ઠંડી, નિયંત્રિત રીતે
જીવો. ઘણી વાર તમે કહો છો, કે તમારું કુટુંબ તમારા માટે
ઉપદ્રવ છે.
તમને જે મહેનત મળી રહી છે, તમે જે પૈસા કમાઈ રહ્યા છો, તમે જે
સન્માન મેળવી રહ્યા છો, તમે કેવી રીતે વિચાર્યું કે આ બધું
ફક્ત તમારા નસીબને કારણે જ છે.
જે લોકો તમારી કમાણીનો લાભ લઈ રહ્યા છે, જે લોકો ભોજન લઈ
રહ્યા છે, તેમના બધા આશીર્વાદ, શું તમે તમારા બાળકોના
આશીર્વાદ વિશે વિચારતા નથી?
જ્યારે તમારા પિતા સખત મહેનત કરે છે, ત્યારે તેમને ઘણા પૈસા
મળે છે.
અને જ્યારે તે પ્રાર્થના કરી રહ્યો છે, ત્યારે તેના આશીર્વાદ
જોડાઈ રહ્યા છે.
તેઓ જોડાઈ રહ્યા છે.
હા.
તમારે આમાં વિશ્વાસ કરવો જોઈએ કારણ કે માનવતા પ્રથમ અને
અગ્રણી છે.
તમે માનવતા રાખો કે ન રાખો, તે તમારા પર નિર્ભર છે.
તે તમારા પર આધાર રાખે છે.
પણ હકીકત એ છે કે,
તમે જ કહો, માતાના ગર્ભમાંથી જે જીવ સર્વવ્યાપી હોય,
સર્વજ્ઞાની હોય, તેના ગર્ભમાંથી કેવી રીતે બહાર આવે?
આ કોણ કરે છે?
તમે કહેશો, કે સ્ત્રી અને પુરુષનો સંગમ છે.
દરેક સ્ત્રી માતા બનવા સક્ષમ નથી હોતી.
દરેક પુરુષ માતા બનવા સક્ષમ નથી.
જો આત્મશક્તિ હોત તો હું આના પર કોઈ ટિપ્પણી નથી કરતો, પણ આ
બંનેનું એકમાત્ર મિલન, જે ન તો સ્ત્રી છે કે ન તો પુરુષ, મા
બની શક્યું હોત, પિતા બની શક્યું હોત,
પણ ના, તમે તમારી જાતને કહો છો કે તમે આ માટે સમર્થ નથી.
કોઈએ તને બનાવ્યો છે.
તે ખૂબ જ શક્તિશાળી છે.
તે કંઈ પણ કરી શકે છે.
અને ઘણી વખત, નાનક દેવ,
હું ગુરુ નાનક સાહેબની વાત કરું છું.
નાનક દેવ, જ્યારે તેઓ કોઈને કંઈક દાન કરતા હતા, ત્યારે તે
ક્યારેય તે તેમના હાથમાંથી ઉપાડતા ન હતા અને તેમને આપતા હતા.
તે તેને કોઈ વાસણ અથવા વાસણમાં રાખતો, અને બીજી વ્યક્તિને તે
વાસણમાંથી ઉપાડવાનું કહેતો.
લોકો કહેતા,
બાબા, તમે એ તમારા હાથમાંથી ઉપાડીને કોઈને કેમ નથી આપતા?
જવાબ સાંભળો.
તે કહેતા,
તે આપનાર હું કોણ? દાતા કોઈ બીજું જ છે.
જેને આપવાનું છે, તે લેવા આવ્યો છે.
હું મધ્યમાં ફક્ત એક વાસણ છું.
એક જહાજ.
આ મારું વાસણ છે, અથવા કોઈપણ જહાજ છે.
તેણે આ વાસણમાં આપ્યું છે.
જેને લેવાનું છે તે આવી ગયું છે.
તે લઈ શકે છે.
મારા હાથમાંથી તેને ઉપાડીને આપનાર હું કોણ?
અને ઘણી વખત આપણને દાતા હોવાનો ગર્વ થાય છે.
કે હું મારા પરિવારનું ધ્યાન રાખું છું.
તેના પર ગર્વ ન કરો.
કેટલીક અદ્ભૂત, અદ્રશ્ય શક્તિઓ છે, જે કંઈક બીજી છે, જે તમારી
સંભાળ લઈ રહી છે, તેઓ તેમની સંભાળ લઈ રહ્યા છે, તેઓ દરેકની
સંભાળ લઈ રહ્યા છે.
દરેક જણ પોતપોતાનું કર્મ કરે છે.
તમે કહી શકો કે, તમે જ કામ કરો છો, અને તમે જ પૈસા ઉપાડો છો.
આજે ભૌતિક જગતની વાત કરું તો એટીએમ મશીનમાંથી પૈસા નીકળે છે.
શું એટીએમ મશીન પૈસા કમાય છે અને લોકોને આપે છે?
એક મોટી પ્રક્રિયા છે, જેના દ્વારા ત્યાં પૈસા આવે છે.
દાતા, મને ખબર નથી કે તે કોણ છે, તે ક્યાં બેઠો છે.
તે મશીન માત્ર એક સાધન છે.
જ્યાંથી તમે પૈસા લઈ શકો છો.
એ જ રીતે, જો તમે વિશ્વમાં કંઈપણ મેળવવા માંગતા હો, જો તમે
તમારી જાતને તેના માટે સમર્પિત કરો છો,
હું એમ નથી કહેતો કે, સખત મહેનત ન કર, તે કર, તે તારા પૂરા
દિલથી કર.
તેણે તને જે યોગ્યતા મોકલી છે, તે પહેલાં એટલું જ કર્મ કર.
પરંતુ તે પછી, તે પછી, તમારી જાતને તેના માટે સમર્પિત કરો.
તમારે તેને શું આપવાનું છે, તમારે તેને કેટલું આપવાનું છે, તે
તમારા કરતાં વધુ સારી રીતે જાણે છે.
મારા ગુરુ ચારિસામાં શું લખ્યું છે તે હું તમને કહીશ.
ઓ ગુરુ, આ સેવક નાદાન છે.
તું મારો ભગવાન છે, મારા ભગવાન.
ઓ ગુરુ,
કૃપા ગુરુ, ગુરુદેવ, તમે કદી ગુસ્સે થતા નથી.
ઓ ગુરુ, મને ભૂલીશ નહિ.
મને લાખો ભક્તો મળે તો પણ,
હું તારાથી વિશેષ છું.
હું તારાથી વિશેષ નથી.
બાબા, જો તમે જાણી જોઈને કે અજાણતાં એમ કહો તો મને માફ કરી
દો, બાબા. મને માફ કરશો.
હું તમારું બાળક છું, અજ્ઞાત.
ઘણી વખત આપણે બેસીને માનીએ છીએ કે આપણે બધું જ કરી શકીએ છીએ.
અમને એ પણ ખબર નથી હોતી કે હવે પછીની ક્ષણમાં આપણી સાથે શું
થવાનું છે. અને આપણે આપણી જાતને સર્જક માનીએ છીએ.
એવું ન વિચારો.
એવું ન માનતા કે તમે સર્જક છો.
તમે સર્જક નથી.
સર્જક કોઈ બીજું જ હોય છે.
હા, તમે સર્જક છો.
તું એક સારો, ઉત્તમ પ્રાણી છે.
આ માનવજીવન જે તમને મળ્યું છે, જ્યારે પ્રભુ તમને મોટી
મુશ્કેલીઓનો આશીર્વાદ આપે છે, આ માનવજીવન જે તમને મળ્યું છે,
તેને આ ગુરુના સંગતમાં મૂકો. ગુરુની આજ્ઞા.
હું તાલીસામાં વાત કરતો હતો.
ઓ ગુરુ,
ઓ નોકર, તું નિર્દોષ છે.
તમે મારા ભગવાન છો.
મારે શું જોઈએ છે તે મારે તમને કહેવું જોઈએ? જાણ્યા પછી પણ,
તમે અજાણ્યા છો.
ઓ ગુરુ,
ઓ નોકર, તું નિર્દોષ છે. મારે શું જોઈએ છે તે મારે તમને
કહેવું જોઈએ?
આ એક હકારાત્મક વાક્ય છે.
તે એક સરળ વાક્ય છે.
પણ અંતે તો એક પ્રશ્નાર્થ ચિન્હ છે.
એક સવાલ છે.
મારે શું જોઈએ છે તે મારે તમને કહેવું જોઈએ?
જાણ્યા પછી પણ, તમે અજાણ્યા છો.
ઓ ગુરુ, તમે બધું જાણો છો, મારા માટે શું શ્રેષ્ઠ છે.
તમે અજાણ્યા છો.
અને તેથી જ તમે અજાણ્યા છો.
જ્યાં સુધી તમને એવું ન લાગે ત્યાં સુધી તમે અજાણ્યા છો,
જ્યાં સુધી અમારા જેવા અજ્ઞાની લોકોને એવું ન લાગે કે આપણે
ખૂબ જ ડાહ્યા છીએ, આપણે કંઈ પણ કરી શકીએ છીએ.
અમે કશું જ ન કરી શકીએ.
અને આપણે શું જોઈએ છે?
આપણા માટે શું શ્રેષ્ઠ છે?
આ તેના કરતા વધુ સારું છે.
એટલે જ હું તમને બધાને આધ્યાત્મિક ભાવથી કહેવા માગું છું કે
તમે પણ ગુરુના ચરણોમાં, ઈશ્વરના ચરણોમાં સમર્પિત થઈ જાઓ.
ભૌતિકવાદનું કામ કરો.
આ પેટ ચલાવવાનું માધ્યમ છે.
મારા પર વિશ્વાસ કરો, આ શરીરની યોગ્ય દિશા નથી, યોગ્ય લક્ષ્ય
નથી.
તમે આ દુનિયામાં જે કરી રહ્યા છો, જે પરિવારને તમે ઉછેરી
રહ્યા છો, આ યોગ્ય નથી. જે સંબંધો બન્યા છે, જેને તમે પૂર્ણ
કરી રહ્યા છો, જેને તમે જ સર્વસ્વ માની રહ્યા છો.
મારો વિશ્વાસ કરો, આ ફક્ત તમારી અને તેની વચ્ચેની ગણતરી છે.
બાપ હોય તો એ પુત્ર અને પિતા વચ્ચેની ગણતરી છે.
તમે જાણતા નથી, તમે દુનિયામાં જોયું હશે કે ઘણા પુત્રો તેમના
પિતાની ખૂબ સેવા કરે છે, ઘણા પુત્રો નથી કરતા.
હવે, પેલાં બાપે જે કર્યું છે તે થઈ રહ્યું છે.
માટે, જ્યારે તમે આ રમતને જાણતા ન હો, ત્યારે તેને સમજી શકતા
નથી, પછી જે તેને વાસ્તવિક રીતે જાણે છે તેની સામે તમારી
જાતને સમર્પિત કરો.
હું ફક્ત આ વિષય પર જ છું.
મેં અગાઉ પણ કહ્યું છે કે ઘણી વખત તમે તમારા શ્રેષ્ઠ પ્રયત્નો
કરો છો, તેમ છતાં તમને શ્રેષ્ઠ પરિણામ મળતું નથી.
તમે આશ્ચર્યચકિત છો, હતાશ છો, કે આ કેવી રીતે થઈ રહ્યું છે?
અને ઘણી વખત તમે તમારું શ્રેષ્ઠ પ્રદાન કરતા નથી, તેમ છતાં
તમને અનપેક્ષિત પરિણામો મળે છે, જેની તમે અપેક્ષા રાખી ન હતી.
તો પણ તમને આશ્ચર્ય થાય છે.
પરંતુ શું તમે ક્યારેય અટકીને વિચાર્યું છે કે, આ કેવી રીતે
થઈ રહ્યું છે? હું તને એક બીજી વાર્તા કહીશ.
તમે ભાગવત કૃપા, ગુરુ કૃપાના મૂલ્યને અવગણી શકો નહીં.
ગુરુ મહિમા, ગુરુ લીલા, તે અનંત છે.
ભગવાન કૃષ્ણ ગીતામાં કહેવાયું છે કે, જે પણ આખો દિવસ પોતાનું
કામ કરે છે, અમે આ જગતના કાર્યની વાત કરી રહ્યા છીએ, આખો દિવસ
કર્યા પછી, પોતાને મારા શરણે થઈ જાઓ.
તમે જે પણ સારું કર્યું છે, તે બધું જ તમને મળશે.
જે કંઈ જાણીતું છે કે અજાણ્યું છે, તે ખોટું થયું છે.
જો તું તારી જાતને સમર્પિત કરી દઈશ, તો તેનાં બધાં જ ખરાબ
કર્મોનું પરિણામ હું મારા માથે લઈ લઈશ.
પણ ગુરુ કહે છે, કે જ્યારે તું તારી જાતને મારા તાબે થઈ જા,
હું તમને બધાં જ સત્કર્મોનું ફળ આપીશ.
હું મારા પર તમામ ખરાબ કર્મોનું પરિણામ લઈશ.
આ સિવાય આ સંસારમાં સુખી થવું, આગળ વધવું, તમારી ઈચ્છાઓ પૂરી
કરવી, મોક્ષ પ્રાપ્ત કરવો, જે જોઈએ તે બધું હું મારા વતી આપીશ.
ગુરુ કહે, શું કરવું?
શરણાગતિ સ્વીકારવી.
તમારી જાતને તેના પગ સમક્ષ સમર્પિત કરી દો.
શિયાળામાં, દરેક જણ પોતપોતાની પથારીમાં, પોતપોતાની પથારીમાં
હોય છે.
એવા મોટા ઉદ્યોગપતિઓ છે, જેઓ વ્યવસાયિક ઓફર લઈને આવે છે, જેઓ
ફોન કરે છે અને કહે છે, તે લેતા નથી.
હું હમણાં વાત નહિ કરું, હું આવતીકાલે વાત કરીશ.
હું કાલે વાત કરીશ.
1 કરોડ, 10 કરોડ, 100 કરોડ, 100 કરોડ, 500 કરોડની ઓફર છે, હું
કાલે વાત કરીશ.
અમે તેને નકારીએ છીએ.
કારણ કે તે સમયે અમે એ શાંતિ છોડવા નથી માંગતા, અમે વાત કરવા
નથી માંગતા. પરંતુ ઘરમાં એક બાળક છે, અચાનક તે રડવા લાગે છે.
અચાનક બાળક રડવા લાગે ત્યારે આપણે એ શાંતિ ભૂલી જઈએ છીએ, બધા
ઘરની બહાર આવે છે, માતા આવે છે, પિતા આવે છે, ભાઈઓ, બહેનો,
દાદા, દાદી, બધા બહાર આવે છે, આખા કુટુંબને છોડી દે છે, અને
પાડોશી પણ બહાર આવે છે.
અને દરેક વ્યક્તિ તેની મદદ કરવા લાગે છે.
બધા પોતાની શાંતિ ભૂલી ગયા.
તેઓ તેને મદદ કરવા આવ્યા હતા કારણ કે તે શરણાગતિ સ્વીકારી
ચૂક્યો છે.
એ તારો છે, એ તારો સહારો છે.
તમે એક સામાન્ય માનવી છો, તેમ છતાં તમે તમારા બધા સુખ, ઉદાસી,
શાંતિ, તમારા બાળક માટે બધું જ ભૂલી જાઓ છો, કારણ કે તે તમારો
છે, તે તમારો ટેકો છે.
તમે તમારી શાંતિ, તમારી ખુશીની ચિંતા ન કરો.
તમે તેનું સાંભળો, તમે તેના માટે કરો છો.
તેથી અમે બધા તેના બાળકો છીએ.
જો આપણે આપણી જાતને તેને સમર્પિત કરી દઈએ, કોણ સૌથી શક્તિશાળી
છે, કોણ સૌથી શક્તિશાળી છે, કોણ સૌથી શક્તિશાળી છે, કોણ બધું
કરી શકે છે, તો શું તે આપણું સાંભળશે નહીં?
શું તે આપણા માટે નહિ કરે?
તે કરશે, તે નક્કી કરશે.
પણ પછી તે આપણને છોડીને જતો રહે છે.
જ્યારે આપણે કંઈક કરવા માટે સક્ષમ હોઈએ છીએ, ત્યારે આપણે કહીએ
છીએ કે મેં તે કર્યું છે. જ્યારે હું આવું છું, ત્યારે તે મને
છોડીને કહે છે, આગળ વધો અને તે કરો.
આથી જ ગુરુવરની ચાલીસા છે.
મારે શું જોઈએ છે તે મારે તમને કહેવું જોઈએ? ગુરુવર, મને ખબર
નથી.
મને ખબર નથી, ગુરુવર, મારે શું જોઈએ છે, મારા માટે શું યોગ્ય
છે, તેનાથી વધુ સારું શું છે. મને ખબર નથી.
પણ તું બધું જ જાણે છે.
ગુરુદેવ, તમે બધું જ જાણો છો.
તું બધું જ જાણે છે.
બાબા, તમે જ એકલા છો.
તું એકલો જ છે.
બાબા, તમારા સિવાય બીજું કોઈ નથી.
મને આ દુનિયાનો બહુ ડર લાગે છે.
બાબા, મને બહુ ડર લાગે છે.
ગુરુદેવ, ગુરુદેવ, ગુરુદેવ.
બાબા, મને છોડીને ન જતા.
મને છોડશો નહિ.
બાબા, મને બહુ ડર લાગે છે.
જો તમને ખરેખર મદદ જોઈતી હોય, તો પછી જેની પાસે સૌથી
શક્તિશાળી છે તેની પાસેથી પૂછો.
આ જગતના લોકો તેમના સ્વાર્થ પ્રમાણે તમારી મદદ કરે છે.
પણ એ તને કદી છોડશે નહિ.
જો તમે તેને નહીં છોડો, તો તે તમને ક્યારેય છોડશે નહીં.
ગુરુદેવ કહે છે, કે મારી ગાડી ધીમી છે.
પણ જો તું મારામાં વિશ્વાસ રાખતી રહીશ તો હું તને આ દુનિયાની
બધી ખુશીઓ ચોક્કસ આપીશ.
હું તને એનાથી પણ આગળ લઈ જઈશ.
પરંતુ તમારે વિશ્વાસ કરવો પડશે.
તમારે ધૈર્ય રાખવું પડશે.
બાબા, તમારે ધીરજ રાખવી પડશે.
કારણ કે બાબા, તમારા સિવાય બીજું કોઈ નથી.
માત્ર તું જ છે.
તારા સિવાય બીજું કોઈ નથી.
બાબા, ફક્ત તમે જ છો.
માત્ર તું જ છે.
બાબા, તમારા સિવાય બીજું કશું જ નથી.
મારા મિત્રો, તમે વિચારતા હશો કે આ વ્યાવસાયિક તાલીમમાં, આ
વસ્તુઓ મધ્યમાં હોય છે. તે આપણી ગેરસમજ છે, કે આ વસ્તુઓ
મધ્યમાં છે. આ વસ્તુઓ વચ્ચે નથી હોતી.
તે અહીંથી શરૂઆત છે, અને બધું અહીં સમાપ્ત થાય છે.
લોકો તેની વચ્ચે આ વસ્તુઓ કરી રહ્યા છે.
જીવનનાં નાનાં નાનાં લક્ષ્યો.
તેનો હેતુ પ્રોફેશનલ બનવાનો છે.
એક સારા માનવી બનવા માટે.
જ્યાં સુધી તમે એક સારા માનવી ન હો ત્યાં સુધી તમે સારા
વ્યાવસાયિક બની શકતા નથી.
અને જ્યાં સુધી તેનામાં માનવતા ન હોય ત્યાં સુધી એક સારો
માનવી તે વ્યક્તિ બની શકતો નથી.
કરુણાની ભાવના નથી.
કાં તો કરુણા રાખો.
માતા પર દયાભાવ રાખો.
બધા પર કરુણા રાખો.
પેલી ઉદાસ સ્ત્રી જે ઘાસનું પોટલું બનાવીને મદદ માગી રહી છે.
તે માતા પણ છે.
તેણે બનાવી છે.
તેને તેની જરૂર છે.
જો તમે સક્ષમ છો, તો તે કરો.
કાં તો કરુણા રાખો.
અથવા તો તેને યાદ કરો.
કરુણાની વિરુદ્ધ યાદગીરી છે.
આ બંને પરિસ્થિતિમાં તમારું કલ્યાણ થવાનું છે.
તમે આ દુનિયામાં જે પણ પ્રાપ્ત કરવા માંગો છો.
વધુ સારા હોવા માટે.
વૈભવી જીવન જીવવા માટે.
તમને તે બધી વસ્તુઓ મળશે.
જે સુખ, સંપત્તિ અને શાંતિથી આ દુનિયામાં રહેવા માટે જરૂરી છે.
તમને આ સંસારનું સુખ મળશે.
તેની સાથે સાથે આ માનવ શરીર મેળવવાનો હેતુ ભટકવાના ચક્રમાંથી
મુક્તિ મેળવવાનો છે.
તે પણ તમને મળી જશે.
મોક્ષ મળશે.
મળી જશે.
શ્રદ્ધા રાખો.
માનવતાનો માર્ગ ક્યારેય છોડતો નથી, મારા મિત્રો.
તેને ક્યારેય છોડશો નહીં.
હું મારી શ્રદ્ધા અને વિશ્વાસ સાથે આ કહી રહ્યો છું.
જો તમે માનવતાનો માર્ગ છોડી દો તો.
આ દુનિયામાં તમારો ટેકો છોડી દો.
કોઈ સફળ થવાનું નથી.
બધા મોટા બિઝનેસ ટાયકૂન્સ.
મારું માનો.
અદાણી, અંબાણી, બિલ ગેટ્સ.
આ બધા પોતાના ગુરુ સાથે, પોતાના ભગવાન સાથે, પોતાના ઈષ્ટ સાથે
જોડાયેલા છે.
હા.
તમારું સંશોધન કરો.
જુઓ, જેણે નમતું જોખ્યું છે, તે આ દુનિયામાં એટલો જ મહાન બની
ગયો છે.
જેણે તેના દરવાજાને નમન કર્યું છે, તેણે તેને એટલો જ મહાન
બનાવ્યો છે.
જો તમે મહાન બનવા માગતા હો તો.
તમારા મૂળ તમારા ગુરુ સાથે જેટલા મજબૂત હોય છે, એવું કહેવામાં
આવે છે કે બર્ગતનું ઝાડ ખૂબ મોટું છે.
શું તમે જાણો છો?
તે જેટલું ઊંચું હશે, તેટલું જ તે તેના મૂળ સાથે જોડાયેલું
રહેશે.
અને તેનાં મૂળિયાં શું છે?
તમારા સર્જક સાથે જોડાવા માટે.
તારાં માબાપની સેવા કરવા માટે.
માનવતાનો ધર્મ.
આજે ધર્મયુદ્ધો છે.
તેઓ ધર્મના નામ માટે લડે છે.
ઓહ, મારી દુનિયા, માનવતાથી મોટું કોઈ નથી.
માનવતાથી ઉપર કોઈ ધર્મ નથી.
સૌથી મોટો ધર્મ, જો કોઈ હોય તો, તે માનવતા છે.
બાકીના બધા સંપ્રદાયો છે.
માર્ગો છે.
સાચો ધર્મ એક જ છે.
માનવી બનો.
જો તમે સાચા માનવી બની શકો, તો એક બનો.
આ પણ તમારા નિયંત્રણમાં નથી.
કારણ કે આ દુનિયામાં રહીને ગુરુજી કહે છે કે, આપવાનું શીખો.
જેટલું આપી શકો તેટલું આપો.
જો તમારે પૈસા આપવા હોય, તો આપો.
ન લેવું.
કારણ કે તમે જે લેશો, તે આપવા માટે તમારે પાછા આવવું પડશે.
અને દુનિયામાં શું થાય છે?
દુનિયામાંથી બને તેટલું લઈ લો.
અહીં તમે જેટલું વધારે માણશો, લેવાથી, લેવાથી તમને વધુ પીડા
થશે.
મારો અત્યાર સુધીનો અનુભવ આ પ્રમાણે કહે છે.
જેણે બીજાને લીધા છે, લૂંટ્યા છે, અને માણ્યા છે, તે છેવટે,
ઈશ્વરે તને આ કામ કરવા માટે નથી મોકલ્યો.
તેણે તમને આ કરવા માટે નથી બનાવ્યા.
મેં કહ્યું, શરૂઆત પણ એક બાળક જેવી જ છે, જેનો સ્વભાવ શુદ્ધ
હોય છે.
અંત પણ એવો જ થવાનો છે.
બધી ક્રિયાઓનો હિસાબ કરવામાં આવશે.
તમે વચ્ચે જે કરી રહ્યા છો, તે આ મધ્યમાં છે.
ઘણી વાર આપણે વિચારીએ છીએ કે, ભગવાન ક્યાંથી આવ્યા?
ઈશ્વર ન તો આરંભ છે કે ન તો અંત છે.
શરૂઆત ત્યાંથી જ શરૂ થઈ છે.
અંત પણ એ જ જગ્યાએ થવાનો છે.
અમે તો વચ્ચેના લોકો છીએ.
અને આ આપણી દુન્યવીતા છે.
તેણે સારી શરૂઆત આપી છે.
તેણે દયા દાખવી છે.
પરંતુ આપણે વચ્ચે જે પણ કરીએ છીએ, તેનો અંત તે પ્રમાણે જ
થવાનો છે.
તો પછી આપણે આપણા માટે કેવા પ્રકારનો અંત ઇચ્છીએ છીએ?
આ બાબત આપણા ઉપર આધાર રાખે છે.
માનવતા રાખો.
જો તમે તમારા જીવનમાં, કારકિર્દીમાં, તમારા અંગત જીવનમાં,
તમારા સામાજિક જીવનમાં, સફળ થવા માંગતા હો, તો ખૂબ જ પહેલા,
એક સારા માણસ બનવાનું ભૂલશો નહીં. એક સારા માનવી બનો.
કહેવાય છે કે, તમે જ્યાં પણ જાઓ, તમે સ્કૂલમાં ભણ્યા,
કોલેજમાં આવ્યા, સ્કૂલમાં તમારી એક છબી હશે. જો તમને શાળામાં
પૂછવામાં આવે, તો લોકો તમને કહેશે કે, ત્યાં શિક્ષક કેવા
પ્રકારનો વિદ્યાર્થી હતો.
એ જ રીતે, જ્યારે તમે કોલેજમાંથી પાસ આઉટ થાવ છો, ત્યારે
કોલેજમાં પણ તમારી એક છબી હોય છે.
જ્યારે તમે એક ઓફિસથી બીજી ઓફિસમાં જાઓ છો, ત્યારે ઓફિસમાં,
તમારા કામ સાથે, તમારા વર્તન સાથે તમારી એક છબી હોય છે.
અને ઘણી વખત, શાળાના વિદ્યાર્થીઓ એટલા સારા ન હોઈ શકે, પરંતુ
લોકો કહે છે, વિદ્યાર્થીઓ એટલા સારા ન હતા, પરંતુ તેઓ ખૂબ
આજ્ઞાકારી, ખૂબ સારા લોકો હતા. ઘણી વખત, તમે એક સારા
વિદ્યાર્થી અને સારા માનવી છો.
કેમ નહિ? તમે બંને હોઈ શકો છો.
ઓફિસમાં પણ આવું ઘણી વખત બનતું હોય છે.
મારો કહેવાનો અર્થ એ છે કે, તમે જ્યાં પણ જાઓ છો, તમે તમારી
પાછળ એક પ્રતિબિંબ, તમારા સારા અને ખરાબ કાર્યોનો પડછાયો છોડી
દો છો.
આ સાથે લોકોના મનમાં તમારી એક છબી બની જાય છે.
એક દિવસ, તું આ દુનિયા પણ છોડીને જઈશ.
આનો અર્થ એ છે કે, આ દુનિયામાં પણ, તમારી પાસે એક છબી હશે.
જ્યારે તમે અંતિમ સંસ્કારમાં જઈ રહ્યા છો, ત્યારે ત્યાં
50-100 લોકો જાય છે, તમે છેલ્લા 10 લોકો સાથે જોડાઓ છો, તે
સમયે, તમને ખબર પડશે કે, તે વ્યક્તિ કેવા પ્રકારની વ્યક્તિ
હતી જે અંતિમ સંસ્કારમાં જઈ રહી હતી.
તે લોકોનો સીધો સંબંધ નથી હોતો.
આ જ વાત કહેતા તેઓ જતા રહે છે.
તે ખૂબ જ ખરાબ વ્યક્તિ હતો.
તે ચાલ્યો ગયો, સારું થયું.
તે પૃથ્વી પર બોજારૂપ હતો.
તે દુનિયા પર બોજારૂપ હતો.
તેણે વ્યાજ પર પૈસા ખર્ચ્યા.
તે ગરીબો પર બોજારૂપ હતો.
તે મુશ્કેલી સર્જનાર હતો.
તમારી ગણતરી ત્યાં ચાલી રહી છે.
બીજું, તમે સાંભળો છો કે, તે જીવનમાં એટલો સફળ નહોતો, પરંતુ
તે એક સારો માણસ હતો.
તે શક્ય તેટલી મદદ કરતો હતો.
સલાહ સાથે, તેના મનથી, પૈસાથી, જેટલું થઈ શકે તેટલું.
ત્રીજું, તે વિશ્વમાં પણ સફળ રહ્યો, પરંતુ તે એક સારા માણસ પણ
હતા. બન્ને ચીજો બની શકે છે.
એ શક્ય છે, એવું નથી.
ત્યાં તમારી કર્મની ગણતરી ચાલી રહી છે.
માતા કહે છે કે, 24 કલાકમાં એકવાર, દરેક મનુષ્યની અંદર, અને
શક્તિને સંબોધિત કરો, તમે તેને ગુરુ તત્ત્વ અથવા ઇશ્વર શક્તિ
કહી શકો છો, તેઓ અસ્તિત્વમાં છે, તેઓ હંમેશાં અસ્તિત્વમાં છે,
પરંતુ તેઓ સક્રિય સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે.
જે લોકો મારી પાછળ વાતો કરી રહ્યા છે, તેમનું અસ્તિત્વ હોય કે
ન હોય, હકીકતમાં, કોઈક ને કોઈકના રૂપમાં, મનુષ્યના રૂપમાં,
ભગવાન પોતે જગતના લોકોને ગણતરી કરીને કહી રહ્યા છે કે, આ
બાળકો છે, જે જઈ રહ્યો છે તેની આ જ ખરી ગણતરી છે.
અને તે છોડી દો, તમે તેને તમારી જાત પર પણ લગાવો.
તમે જાણતા નથી કે આ છેલ્લા દસ લોકો છે, જેમની સામે જોતી વખતે
તમે જેમની ચર્ચા કરી રહ્યા છો,
જેમાં તેમાંથી એક, તે સમયે, તે અદૃશ્ય ઈશ્વરિયા શક્તિ આવી છે,
જે વાસ્તવિકમાં ગણતરી કરી રહ્યો છે, તમારા કર્મોની ગણતરીઓનું
પુસ્તક, જે વ્યક્તિ પૃથ્વી પર જઈ રહ્યો છે, તેને એક ઉદાહરણ
આપીને, તમને શીખવી રહ્યો છે, તમને બતાવી રહ્યો છે,
કે તમે તેની ગણતરી જુઓ, તેની સાથે સાથે તમારા વિશે વિચારો, કે
તમે શું કરી રહ્યા છો?
શું તમે જે કરી રહ્યા છો તે યોગ્ય છે?
એવું કહેવામાં આવે છે કે જૂઠું બોલતા પહેલા, આત્મા, તમારું
લેયર ડિટેક્ટર શું છે? તમારા હૃદયના ધબકારા વધી જાય છે.
તેનો અર્થ એ છે કે અંદર કોઈ છે જે કહી રહ્યું છે કે તમે ખોટું
કરી રહ્યા છો.
તમે ખોટું કરી રહ્યા છો.
આ એ જ ઈશ્વરિયા શક્તિ છે.
તે તમને નથી કહી રહ્યું કે આ ખોટું છે.
આ ખોટું છે.
પરંતુ અમે તે અવાજને અવગણીએ છીએ અને આગળ વધીએ છીએ.
માનવતા જાળવજો, તમે સફળ થશો.
એવું કહેવામાં આવે છે કે લોકો જેટલા વધુ સફળ થાય છે, તેટલું
તેઓ કરી શકે છે,
માનવતાના નામે, મોટાં નામો, તમે જેની પણ ગણતરી કરો તેનું નામ,
ઘણા દક્ષિણ ભારતીય સ્ટાર્સ છે, 1500, હું નામો ભૂલી રહ્યો છું,
તેઓએ અનાથ બાળકોને દત્તક લીધા છે, તેમનો ઉછેર, ખાવું, પીવું,
વાંચવું, લખવું, તેઓ બધી વ્યવસ્થા કરે છે.
પરંતુ, આમ કરીને, જો તમે તમારી જાતને એક આપનાર તરીકે
વિચારવાનું શરૂ કરો,
તો પછી સમસ્યા ત્યાંથી જ શરૂ થશે.
આજે તમે ખૂબ જ સક્ષમ છો,
કે તમે 1500 બાળકોને દત્તક લઈને તેમની સેવા કરી શકો છો,
એટલે તમે તમારી જાતને દાતા તરીકે વિચારી રહ્યા છો.
પણ જેણે તને આપનાર બનાવ્યો છે, તે જ ક્ષણે, જો તેણે તને આ
માટે સક્ષમ ન બનાવ્યો હોત,
જો તમે તે 1500 બાળકોમાંના એક હોત,
જેઓ કોઈની મદદની રાહ જોઈ રહ્યા હતા,
તમે શું કર્યું હોત?
તે 1500 બાળકો પણ તેના માટે જ બન્યા છે.
તેથી, જો તમે આ મહત્વને અપનાવશો,
મેં ગુરુ નાનક દેવનું એક ઉદાહરણ આપ્યું.
જ્યારે પણ તે કોઈને કંઈક આપતો,
તો તે પોતે જ તે ન આપી દેત.
તે કહેતો, આપનાર હું કોણ?
આપનાર કોઈ બીજું છે, મેળવનાર કોઈ બીજું છે,
હું તો ફક્ત મધ્યમાં એક વાસણ છું,
તેથી જે વાસણમાં છે,
આપનારે આપ્યું છે, મેળવનાર તેનો ભાગ લઈ રહ્યો છે.
આમ કરવાથી દાતા બનવાનું મહત્વ તમારી પાસે આવે છે,
જે તમારા માટે વિનાશની સ્થિતિનું નિર્માણ કરશે.
તમે ફરીથી અડધા માર્ગની સ્થિતિમાં આવી જશો.
તમે મોક્ષ વિશે વિચારી પણ નહિ શકો,
કારણ કે તમે તમારી જાતને દાતા તરીકે સ્વીકારી લીધી છે.
ઉધાઉ હોગીઓ સિધો,
ઉધાઉ, કૃષ્ણના મિત્ર ભગવાન કૃષ્ણ હતા.
પણ,
તેના જ્ઞાનને કારણે,
ઉધાઉ,
તેણે કૃષ્ણને જ્ઞાન આપવાનું શરૂ કર્યું.
કૃષ્ણા કહે છે,
મારા મિત્રએ મને ફક્ત એક મિત્ર તરીકે જ સ્વીકાર્યો છે.
આનો નાશ થશે.
તે અડધા રસ્તે પડી જશે,
તે મોક્ષ વિશે વિચારી પણ નહીં શકે.
આ દુનિયા એક રંગીન મંચ છે, અમે અહીં પોતાના કાર્યોનો હિસાબ
આપવા આવ્યા છીએ.
આ અમારું લક્ષ્ય નથી.
અને જ્યારે આપણે આ બાબતને ધ્યાનમાં રાખીને કામ કરીએ છીએ,
આપણે આ વિશ્વની વસ્તુઓને આપણી તરીકે સ્વીકારીએ છીએ,
અને આ ગેરસમજમાં જીવે છે.
બૅન્કમાં એક કેશિયર છે,
જે કરોડો રૂપિયાનો સોદો કરે છે.
લોકો પૈસા બચાવી રહ્યા છે અને ઉપાડી રહ્યા છે,
પરંતુ તેને કોઈ સમસ્યા નથી
કે આટલા રૂપિયા ઉપાડી લીધા છે.
50 લાખ આવ્યા અને 2 કરોડ ઉપાડી લીધા.
શું તેને કોઈ સમસ્યા છે?
શું તેને રાત્રે ઊંઘ નથી આવતી?
ના
કારણ કે તે જાણે છે કે આ પૈસા તેના નથી.
પણ તમે તમારા ખિસ્સામાંથી 5 રૂપિયા ગુમાવો છો
બીજા કોઈના ખાતામાં.
તું રડે છે અને ચિંતા કરે છે,
કે મને આવું નુકસાન કેવી રીતે થયું?
પૈસા તેના છે,
તમે તેના છો,
જેણે પણ તે ગુમાવ્યું છે, તે તેનું છે.
શક્ય છે કે ભગવાન,
બહાનું બનાવીને,
મેં કહેલું કે આ દુનિયામાં,
તમે તમારા કર્મોનો હિસાબ આપવા આવ્યા છો.
તમારે તેને કંઈક આપવાનું હતું,
પણ તમે જાણતા નથી.
ગુરુની લીલા,
ગુરુએ આવી લીલા વગાડી,
કે તારે એને જે આપવાનું હતું તે,
તમને તે પાછું મળ્યું.
દુન્યવી વસ્તુઓના પાછા ન આવે ત્યાં સુધી,
તમને મોક્ષ નહીં મળે.
પણ આપણે એ નથી જાણતા કે,
જેમને મારે પરત કરવા પડશે.
ગુરુ, તેની પાસે એક મહાન વકીલ છે.
જે પોતાનાં બાળકો માટે કંઈ પણ કરવા તૈયાર છે,
કોઈપણ પ્રકારનો કેસ લડવા માટે.
પણ આપણે મૂર્ખ છીએ,
જેઓ માનતા નથી કે અમારા વકીલ આટલા સક્ષમ છે,
જે આપણને આ દુનિયાની બધી જ સુખસગવડો આપશે,
આપણને મળશે,
તેની સાથે સાથે, આપણને મુક્તિનો માર્ગ આપશે,
આપણને મુક્ત કરશે,
અને આપણને મુક્ત કરશે.
આખી રમત શ્રદ્ધાની છે.
આપણે હિન્દુ ધર્મમાં કહીએ છીએ કે,
જો તમે માનતા હો, તો તમે શિવ છો,
જો નહિ, તો તમે પથ્થર છો.
જે પથ્થરમાં શિવમાં માને છે,
કે શિવ,
જ્યારે તમે તેની પાસેથી પૂછશો,
શિવ તરીકે,
આ જગતમાં જે બધું જ છે, જ્યાંથી તમે ઊછર્યા છો,
જ્યાંથી તમે નાશ પામ્યા છો,
બધું જ,
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, મહેશ,
ત્રણ ભાગ તેના તરફથી આવેલા છે,
સૃષ્ટિ એ શિવ છે,
બધું જ.
જો તમે એવું માનતા હો કે,
તે કંઈ પણ કરી શકે.
જો તમે એવું માનતા હો કે,
તે કંઈ પણ કરી શકે છે,
તે કંઈ પણ જોઈ શકે છે,
તે સક્ષમ છે.
પણ જો તમે એમ માનતા હો કે એ પથ્થર છે,
એ પછી તમને પથ્થર જેવું કશુંક મળશે.
આ તમારા પર પણ આધાર રાખે છે.
માનવું
શ્રદ્ધામાં બધું જ પડેલું છે.
સામાન્ય રીતે આપણે ગણિતના સરવાળા કરીએ છીએ,
અમે માનીએ છીએ,
A બરાબર B,
અને આપણા ગણિતનો સરવાળો ઉકેલાય છે.
જો માનીને,
આપણા ગણિતના સરવાળા ઉકેલી શકાય છે,
પછી હું કહું છું,
માનીને, આપણા ગણિતનો સરવાળો પણ ઉકેલી શકાય છે.
તમારે માનવું જ જોઇએ,
કે ગુરુજી, તમે સૌથી શક્તિશાળી છો,
તમે જ સર્વસ્વ છો.
હું તમારો નોકર છું.
તમારું બાળક.
હું તમારો નોકર છું.
મને એક નામ આપો.
મારું નામ છે,
મગર ગુમના.
તારે આ જગતના નામને તારું નામ ન સમજવું જોઈએ.
ના.
આ આ દુનિયા માટે છે.
સાચું નામ હશે, તે જ તમને તે આપશે.
ઓ બાબા, બાબા, બાબા, કૃપા કરીને મને તમારી કૃપામાં રાખો.
બાબા, તમે ગુસ્સે ન થાઓ.
ગુસ્સે ન થવું.
મને ખબર નથી કે હું તમારી દયાને પાત્ર છું કે નહિ.
છતાં, બાબા, હું તમારા ચરણોમાં છું.
મહેરબાની કરીને મને તમારી કૃપામાં રાખો.
તમે જ એક છો,
તારા જેવું બીજું કોઈ નથી તારા જેવું કોઈ નથી.
મારી પાસે ફક્ત તું જ છે,
તમે જ એક છો,
તારા જેવું કોઈ નથી.
મારી પાસે ફક્ત તું જ છે,
ઓ ગુરુદેવ, ઓ ગુરુદેવ,
બાબા, હું એક નિર્દોષ બાળક છું.
મારી ભૂલ થઈ ગઈ છે.
મને માફ કરો.
મારા મિત્રો
જો તમે ઊંચે ઊડવા માગતા હો,
તો પછી તમારી પતંગની દોરી કોઈ ગુરુને આપો.
ગુરુદેવ ભગવાનનું રૂપ છે.
તેને આપી દે.
તેને સોંપી દો.
જેને પણ વિશ્વાસ કરવો હોય, વિશ્વાસ કરો.
પરંતુ વિશ્વાસ રાખો કે, જો તમે તમારા જીવનની દોરી કોઈને નહીં
આપો, તો તમે તમારી પોતાની શક્તિથી પણ વધુ ઊંચાઈ પર ઉડાન ભરશો.
પરંતુ પછી, તમે એવી રીતે નીચે પડી જશો કે તમે ઉભા થઈ શકશો
નહીં. જે પતંગ કાપવામાં આવે છે, જેની દોરી કોઈ પકડતું નથી,
જ્યારે તે
જમીન પર પડે છે, પછી તે ખરાબ અવસ્થામાં હોય છે.
તે ખરાબ હાલતમાં છે.
હું એક સામાન્ય ઉદાહરણ આપું છું.
તમે તમારી દુનિયામાં જોયું જ હશે, જે પતંગ કપાય છે તેનું શું
થાય છે. જે પતંગ કપાય છે, તે તું લઈ જા.
પવન વગેરે.
વાવાઝોડું વગેરે.
તમે તેને તોડી નાખો છો.
તમારું જીવન પણ નાશ પામશે.
તેનો નાશ થશે.
તારી પતંગની દોરી, તારા જીવનની દોરી તેને આપ.
તો પછી, તમારે આ દુનિયા સાથે જે કરવું હોય તે કરો.
તેની મરજી પ્રમાણે કરો.
તે જે કહે તે કરો.
તમારા મગજનો ઉપયોગ ન કરો.
માનવ બનો.
પ્રાણી પર દયા કર.
જો આજે તમારી પાસે તે વસ્તુ નથી, તો તે કોઈક દિવસ તમારી પાસે
પાછું આવશે.
તમે શા માટે એમ માનો છો કે તમે કોઈના પર દયા કરો છો?
તમે જેની સાથે કરી રહ્યા છો, તે શક્ય છે કે તેણે તમારી સાથે
કંઈક કર્યું હોય.
આજે તમને તેનાથી છૂટકારો મેળવવાનો મોકો મળ્યો છે.
મેં તમને કહેલું કે, તમે આ દુનિયામાં તમારાં કર્મોની કિંમત
ચૂકવવા આવ્યા છો.
તે તમારી ક્રિયાઓનો હિસાબ છે.
આજે જો તમે તેને પૈસા નહીં આપો, જો તમે તેને પૈસા નહીં આપો તો
ફરીથી, તમને પૈસા ચૂકવવા માટે, તમારે આ આવવા-જવાના ચક્કરમાં
આવવું પડશે.
અને તને ખબર નથી.
જો તમને થોડું નુકસાન થાય છે, તો તમે ચિંતિત થશો. અને તમે કહો
છો, મને ખબર નથી.
આ જગતના લોકો કહે છે કે, તમે આટલી બધી ભક્તિ કરો છો, તમે ગુરુ
પાસે જાઓ છો, છતાં તમને ખોટ છે.
તમને નુકસાન થાય છે.
અથવા તો તમારે તેને પૈસા ચૂકવવાના હતા.
જેને તમે જાણતા ન હતા, તેણે તમને પૈસા ચૂકવવાની ફરજ પાડી.
હવે એ તમારી પાસે હિસાબનું પુસ્તક નહિ માગે.
મોક્ષની સામે, જ્યારે તમે તમારા શરીરને છોડી દો છો, ત્યારે
તમે એક જ જગ્યાએ રહો છો,
ત્યાંથી, તમે લોકો સાથે જોડાણ કર્યું છે.
કોઇનું કનેક્શન તો કોઇનું કનેક્શન.
જો તમે તે જગ્યાને શિફ્ટ કરીને બીજે ક્યાંક જવા માંગતા હો, તો
પછી કોઈ શંકા નથી કે તમે જેની પાસેથી લેવા માંગો છો તે માટે
તમે માંગશો નહીં.
પરંતુ, તમે જેની પાસેથી લીધી છે, જેને તમે આપવા માંગો છો,
તમારા લેનારાઓ, તે તમારી સામે આવશે અને ઉભા થશે.
પહેલાં, અમને ચૂકવણી કરો.
તો પછી તમે અહીંથી જઈ શકો છો.
જો આ દુનિયામાં, તમે તમારું જોડાણ સાફ કર્યું નથી, તો પછી જે
દિવસે તમારે તમારા શરીરને છોડવું પડશે, તે દિવસે પણ, તે
લેનારાઓ, તેમના એકાઉન્ટ્સ સાથે, તમારી સામે આવશે.
પહેલાં અમને પૈસા આપો, પછી જાઓ.
જો તમે એક જગ્યાએથી બીજી જગ્યાએ શિફ્ટ થવા માંગો છો, તો તમારે
એક વચન આપવું પડશે.
તમારે તે બધાને વચન આપવું પડશે.
તમારે લેખિત કરાર કરવો પડશે.
ચિતા કરો નહિ
હું હમણાં જ જાઉં છું, પણ હું તમને પૈસા આપવા માટે ફરીથી આવીશ.
તારે આવવું જ પડશે.
નહિતર, આ જગતનો દરબાર તને જવા નહિ દે.
તમારે લેખિત કરાર આપવો પડશે કે હું આવીને તમને ચૂકવણી કરીશ.
મતલબ કે જો તમારો કોઇની સાથે સંબંધ હોય તો તેને ચુકવવા માટે
તમારે તે વિસ્તારમાં પાછા આવવું પડે છે. એ જ રીતે, જો તમારો આ
દુનિયા સાથે સંબંધ હોય, તો તમને ચૂકવણી કરવા માટે, તમારે એક
નવા શરીર સાથે પાછા આવવું પડશે.
અને એક બીજી વાત કહું.
આ માનવ શરીર મેળવવું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે.
તમને તે મળે કે ન મળે,
મને ખબર નથી કે તમે કયા દેહમાં આવશો, જ્યારે તમને ખબર પણ નહીં
હોય, તમારે કોને લેવાનું છે અને કોને આપવાનું છે.
તમને હજી સુધી તેની ખબર પણ નથી.
તમે હજી સુધી તે જાણતા નથી.
એટલા માટે જે પણ જાણે, તમારે શું જોઈએ છે, તે પોતાની જાતને
તેને સોંપી દો.
હું તમારા ચરણોમાં શરણાગતિ સ્વીકારું છું.
મને તમારા ચરણોમાં હોવાનો ગર્વ છે.
ઓ ગુરુ, ઓ સેવક, તમે અજ્ઞાની છો.
તમે મારા ભગવાન છો.
તારી જાતને તેના ચરણોમાં સમર્પિત કરી દે.
દાતા બનવા વિશે વિચારશો નહીં.
હું ત્રીજી વખત ગુરુ નાનક દેવની વાત કરી રહ્યો છું.
શીખ ધર્મમાં, શીખ સંપ્રદાયમાં તેમને ભગવાન માનવામાં આવે છે.
પણ એ શું કહી રહ્યો છે?
તે પોતે જ કહી રહ્યો છે કે, હું દાતા નથી.
આપવા માટે બીજું કોઈ છે, અને લેવા માટે બીજું કોઈ છે.
હું તો ફક્ત એક વાસણ છું.
માત્ર એક વાસણ.
આ વાસણમાં જે કંઈ રાખવામાં આવ્યું છે, જેણે આપ્યું છે, જેણે
આપ્યું છે, તેણે આપ્યું છે.
જે લઈ જાય છે, તે લઈ જાય છે.
મારા હાથમાંથી ઊંચકાઈને હું કોણ આપું?
કારણ કે જ્યારે તમે તમારા હાથમાંથી ઉપાડો છો અને આપો છો,
ત્યારે તમને દાતા બનવાનું મહત્વ હોય છે.
તમને દાતા બનવાનો અનુભવ છે.
અને આ અનુભવ ખૂબ જ ખરાબ પરિસ્થિતિનું નિર્માણ કરે છે.
એક જ દાતા છે.
હું તમને બીજી વાર્તા કહીશ.
સાંસારિક વસ્તુઓની વાત કરું છું.
તેનો હોટેલનો બિઝનેસ છે, પરંતુ તેનો બિઝનેસ સારો ચાલી રહ્યો
નથી.
પરંતુ ધીરે ધીરે તેને ખ્યાલ આવે છે કે તેનો વ્યવસાય સારો ચાલી
રહ્યો છે.
ત્યાં ઘણી ભીડ છે.
તે ખુશ છે કે ત્યાં ઘણી ભીડ છે અને તે ઘણું કામ કરાવી રહ્યો
છે.
તેણે કહ્યું કે પહેલા પણ તે દરેક કામ આ રીતે જ કરતો હતો.
પરંતુ હવે, મને ખબર નથી કે અચાનક તેનો ધંધો કેવી રીતે સારો થઈ
રહ્યો છે.
તે ભગવાનનો આભાર માની રહ્યો છે.
ત્યારે હોટલનો વેઇટર તેને ફરિયાદ કરે છે કે અમારી હોટલ સામે
એક ભિખારી ભીખ માંગી રહ્યો છે.
જ્યારે પણ અહીં ભીડ હોય છે, ત્યારે તે તે ભીડમાં આવે છે અને
ખાવાનું ખાય છે.
તે ભીડની મદદથી ચૂપચાપ નીકળી જાય છે.
તે ક્યારેય પૈસા નથી આપતો.
હોટેલનો મેનેજર પણ ફરિયાદ કરે છે.
બીજા ઘણા વેઇટરો પણ ફરિયાદ કરે છે.
તે કહે છે, ઠીક છે.
એક દિવસ, તે તેની પાછળ જાય છે અને કહે છે, હે ભગવાન, હું
તમારો ખૂબ ખૂબ આભારી છું કે તમે આ હોટલમાં ઘણા બધા લોકોને
એકઠા કર્યા છે.
ભીડની મદદથી, હું ખાઈ અને નીકળી શક્યો.
જ્યારે હોટલના માલિકને ખ્યાલ આવે છે કે આવા લોકોની
પ્રાર્થનાની અસર પડે છે.
જેઓ બેસીને પ્રાર્થના કરે છે,
હે ભગવાન, આ હોટલમાં એટલા બધા લોકોને મોકલો, જેથી હું ખાઈ
શકું અને તેમની મદદથી નીકળી શકું. પણ તમે આવા લોકોને ડરાવો છો.
તમારી સામે કોણ કયા સ્વરૂપમાં આવી રહ્યું છે?
ગુરુનું દિવ્ય નાટક હદ બહારનું છે.
ઘણી વખત તમારા ખરાબ કર્મોને કાપવા માટે તે પોતે જ તે ભિખારીના
રૂપમાં આવી જાય છે.
તમારું નાટક હદ બહારનું છે.
બાબા, મને માફ કરો.
ઓ ભગવાન, મારા પર દયા કર, બાબા.
બાબા, મારા પર દયા કરો.
આપણે આપણી જાતને દાતા માનીએ છીએ અને બીજાને ઠપકો આપીએ છીએ.
અમને ખબર નથી.
જે ક્ષણે તમને દાતા હોવાનો ગર્વ થાય છે, તે જ ક્ષણે તમે તમારી
જાતને બગાડી રહ્યા છો.
તું તારી જાતને બગાડે છે.
તું બાળક છે. તમારા માતાપિતા તમારા માટે બધું જ કરે છે.
દરેક માતાપિતા તેમના બાળક માટે જે જરૂરી હોય તે કરે છે.
પરંતુ તમે તેને ઠપકો આપવાનો, માર મારવાનો, તમારે જે કરવું હોય
તે કરવાનો અધિકાર માનો છો.
તે કરશો નહિ. તે કરશો નહિ.
બાબા, મને માફ કરો.
બાબા, હું તને પ્રેમ કરું છું.
હું તમને પ્રેમ કરું છું, બાબા.
હું તમને પ્રેમ કરું છું.
હું તમને પ્રેમ કરું છું, બાબા.
જો તે કંઈ પણ કરવા માટે સક્ષમ ન હોય તો તમે શું કરશો?
અને જો તે તમારી પાસે આવશે, તો તમે જેને તમારું કહો છો તે
દરેક વસ્તુનો નાશ કરવામાં તેને એક સેકંડ પણ લાગશે નહીં.
કશું જ તારું નથી.
આ શરીર પણ તમારું જ છે.
તમે તેને તમારો હાથ, તમારું માથું, તમારા પગ કહો છો.
આ શરીર પણ તમારું નથી.
ક્યાંક જવું હોય તો પોતાના કર્મો જાતે જ કરવા પડે.
અને આ દુનિયામાં સફળતાનું રહસ્ય એ છે કે તમે જે પણ કરી રહ્યા
છો, તેનું પરિણામ તમને એ જ પ્રક્રિયામાં મળી રહ્યું છે.
તમે જેટલા પ્રયત્નો કરી રહ્યા છો, એટલો જ પ્રતિસાદ આપો છો,
તમને જે પરિણામ મળી રહ્યું છે.
હવે જ્યાં સુધી વાત છે ત્યાં સુધી જો તમને કેટલાક સારા
કર્મોનું પરિણામ મળે છે, કેટલાક ખરાબ માટે સારું મળે છે, તો
પછી તમે તમારી જાતને સારા કેમ નથી બનાવતા? એવું નક્કી કરવામાં
આવે છે કે તમે જેટલા સારા હશો, તેટલું સારું તમે મેળવશો.
તમે પણ એટલા જ સારા થવાના છો.
તો, શા માટે તમે તમારી જાતને વધુ સારી બનાવતા નથી?
કેમ નહિ?
આજે તમે તમારી જાતને વધુ સારી કેમ બનાવતા નથી?
મને ખબર નથી કે મને આ તક ફરીથી મળશે કે નહીં.
મને ખબર નથી કે મને આ જન્મ ફરી મળશે કે નહીં.
દરેક તકને ઝડપી લેવાનો પ્રયાસ કરો.
જો હું આ દુનિયામાં આ વચલું કામ કરી શકું તો.
હકીકતમાં, તમે ફક્ત આ માટે જ ઘરે આવ્યા નથી.
તેમ છતાં,
તમે જે પણ કરી રહ્યા છો, તેને યોગ્ય રીતે કરો જેથી તે
સત્કર્મોની વ્યાખ્યામાં આવે.
સારા કાર્યો એ તમારા ખરાબ કાર્યો ન હોવા જોઈએ.
તમે કહી શકો છો કે ઘણી વખત તમને ખબર નથી હોતી કે શું સારું છે
અને શું ખરાબ છે. તેથી, તમે તમારી જાતને તેના માટે સમર્પિત
કરો છો.
બાબા, તમે વધારે સારી રીતે જાણો છો.
બાબા, મારા માટે શું સારું છે અને મારા માટે શું ખરાબ છે તે
તમે વધારે સારી રીતે જાણો છો.
મને ખબર નથી.
મને ખબર નથી કે મારા માટે શું સારું છે અને મારા માટે શું
ખરાબ છે.
મારી સાથે ક્યારેય એવું ન થવા દો જે મારા માટે સારું ન હોય,
તે મારા માટે ખરાબ હોય, તે મારા માટે ખોટું હોય.
કારણ કે આપણે કદાચ ન જાણતા હોઈએ, પણ તે બધું જ જાણે છે.
તું બધું જ જાણે છે.
તમે વિશ્વના એક નાના ખાતાને સમગ્ર હિસાબ તરીકે ગણી રહ્યા છો.
ખાતું ખૂબ જૂનું અને લાંબું છે.
તને ખબર નથી, પણ પેલા ગુરુ, શક્તિ, ગુરુ તત્ત્વ બધું જ જાણે
છે.
ઇશ્વર શક્તિ છે.
જો તમે ઈશ્વરને ન જોયો હોય, તો ગુરુને તેમના પ્રતિનિધિ તરીકે
જુઓ.
તેં તારા ભગવાન બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, મહેશને જોયા નથી.
તમે તમારા ભગવાન બ્રહ્માને રૂબરૂમાં જોયા નથી, તમે તમારા
ગુરુને જોયા છે.
ગુરુ જ સર્વસ્વ છે.
તમારી જાતને તેને સમર્પિત કરી દો.
તેને તારા જીવનનો પતંગ આપ.
તમે ઇચ્છો તે રીતે ઉડી શકો છો, તમે જે ઇચ્છો તે કરી શકો છો.
વિશ્વાસ રાખો કે તમારા માટે જે પણ શ્રેષ્ઠ છે, તમને જે પણ
સુખ-સુવિધાઓ અને સુખ-સુવિધાઓ મળે છે, તે તમને મોક્ષના માર્ગ
પર જતા અટકાવશે નહીં.
તે તમને તે બધી સુખ સુવિધાઓ અને સુખ-સુવિધાઓ આપશે.
તમે માતા-પિતા છો.
શું તમે તમારા બાળકને બધી સુખ સુવિધાઓ અને આરામ આપવા માંગતા
નથી? કારણ કે બાળક તમારા હાથમાં છે.
એ તારું બાળક છે.
તે તમારા હૃદયનો એક ભાગ છે.
એટલે તમે તમારા વિશે વિચારો તે પહેલાં તમે તેના વિશે વિચારો
છો.
તમે તેની ઇચ્છાઓ પૂરી કરવા વિશે વિચારો છો.
ભલે તમે ગમે તેટલું કરી શકો.
તમે સર્વશક્તિમાન નથી, તમે બધું જ ન કરી શકો.
પરંતુ તમે તમારા બાળકો માટે જે કરી શકો તે કરો છો.
જ્યારે તમે ઓફિસથી ઘરે જાઓ છો, ત્યારે તમે તમારા બાળક વિશે
વિચારો છો.
તેથી જ તેને આ ગમે છે, તને તે ગમે છે.
કારણ કે તમને યાદ છે, જેમ જેમ તમે જશો તેમ તેમ તમે તેને
રસ્તામાં જોશો.
તમે તેને તમારા ઘરના દરવાજા પર જોશો.
તમે મારા માટે શું લાવ્યા છો?
તમારી પાસે કોઈ એવું છે જે તમને આ પૂછે છે તે માટે તમે ખૂબ
ભાગ્યશાળી છો.
તું એનો દીકરો છે.
કલ્પના કરો, જ્યારે તમારું બાળક તમને આ ન પૂછે, તમારી સાથે
વાત કરતું નથી, જે ઇચ્છે છે તે કરતું નથી, તમને કેટલું ખરાબ
લાગે છે.
તું એનો દીકરો છે.
તેણે બધાને બનાવ્યા છે.
તે દરેકના સર્જક છે.
તમે તો માત્ર એક માધ્યમ હતા.
છતાં તું તારી જાતને પિતા, સર્જક કહે છે.
તમે તેને પૂછશો નહીં, તમે તેના પર વિશ્વાસ કરતા નથી.
તે કેવો ઉદાસ હશે.
સત્યનું મહત્વ સમજો.
તે આ દુનિયા માટે નથી.
એ એ જગત માટે છે.
મુક્તિથી પર બધું જ કરવા માટે, સત્યની શક્તિ છે. આ જગતની
વસ્તુઓ અહીં જ રહેશે.
આ બીજનો આધાર છે.
ખરો આધાર એ જ છે, જેણે તમને કૃપાનો સહારો આપીને આ દુનિયામાં
મોકલ્યા છે.
જા, બેટા.
ભટકવાના આ ચક્ર સાથે, તમારા કાર્યો અનુસાર મુક્ત થાઓ.
અંતે, તમારે તેને શરણે જવું પડશે.
જો તમે વચ્ચે તમારી મરજી કરશો, જો તે તમને તેના ટેકાથી મુક્ત
કરશે, જો તે તમને છોડી દેશે, તો તમે લાચાર બની જશો.
તમે સપોર્ટ બની શકશો નહીં.
તમે ક્યાંય પણ રહી શકશો નહીં.
તેથી, તેની સાથે જોડાયેલા રહો.
જોડાયેલા રહો.
એ તને બહુ મારે છે.
એ તમને ઠપકો આપે છે.
તેમ છતાં, તેની સાથે જોડાયેલા રહો.
સ્વામી વિવેકાનંદના ગુરુ,
પરમહંસ, જે મા કાલીના ભક્ત હતા, એક દિવસ, જ્યારે તેઓ તેમના
ગુરુને મળવા ગયા, ત્યારે ગુરુ એક ખુરશી પર બેઠા હતા.
જ્યારે તેણે નમતું જોખ્યું, ત્યારે તેને આશીર્વાદ આપવાને
બદલે, તેણે તેને છાતી પર લાત મારી. જ્યારે તેણે તેને લાત
મારી, ત્યારે તે ખૂબ દૂર પડી ગયો.
તેણે પોતાનું માથું દિવાલ સાથે અથડાવ્યું.
તે થોડી વાર ત્યાં જ પડ્યો રહ્યો.
પછી તે ઊભો થઈને આવ્યો.
ગુરુએ કહ્યું,
તમે ગુસ્સે નથી થતા?
તે ગુરુના ચરણોમાં હતો.
તે સ્તબ્ધ થઈ ગયો.
તે ઊભો થયો અને બોલ્યો,
ગુરુદેવ, તમે મને આશીર્વાદ આપ્યા છે.
જે ભક્તને હું શક્તિશાળી માનતો હતો, આજ સુધી જે દેવીને હું
રૂબરૂમાં જોઈ શકતો ન હતો, તમારા પગે આજે મને આશીર્વાદ આપ્યા
છે.
જ્યારે તેં મને તારા પગવડે માર્યો ત્યારે મારું માથું દીવાલ
સાથે અથડાયું.
મેં દેવીને રૂબરૂમાં જોઈ.
મેં કાલી મૈયાને રૂબરૂમાં જોયા.
તું ગુરુના ચરણોમાં બહુ શક્તિશાળી છે.
જે તમે તમારી ક્રિયાઓથી મેળવી શકતા નથી, તે ગુરુની એક લીલા
છે, એક કૃપા.
તે તમને બધું જ આપી શકે છે.
સૌ પ્રથમ કૃપાપાત્ર બનો.
છેલ્લે, હું કહેવા માંગુ છું કે,
માનવતા તમારા મોભા કરતાં પણ મહાન છે.
તમે જે પણ સ્થિતિમાં હશો, તેનું પરિણામ તમને જ મળશે.
પરંતુ જો તમે એક સારા માનવી છો, જો તમારી પાસે માનવતા છે, તો
તેનું પરિણામ,
મેં તમને એક સંતના તપસ્યા વિશે અને બંદૂકવાળા એક સૈન્યના
માણસની તપસ્યા વિશે કહ્યું.
સંતો તો તપસ્યા તો કરી જ રહ્યા છે, પરંતુ તેમના સૂકા વૃક્ષો
પર પાંદડાં પડ્યાં નથી.
પરંતુ એક આર્મી મેનની તપસ્યાથી તે તે સ્ત્રીની મદદ કરે છે,
અને તેની પ્રાર્થના, માનવતા, તેણે માનવતા બતાવી અને તે
માનવતાને કારણે, તેની બંદૂક પર પાંદડા પડવા લાગ્યા.
ભિખારીને મફતમાં જમાડવામાં આવે છે, અને તેના કારણે જે કામ
ચાલતું ન હતું, તે ચાલવા લાગ્યું.
હું તને એક બીજી વાત કહીશ.
અમારા નારાયણ ગીતમાં, એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે,
જે નારાયણનું નામ લે છે,
જે નારાયણનું ભજન કરે છે,
ઓમ મત પીતા કુલિતા રાયા
સૈમન નારાયણ, નારાયણ, નારાયણ
બજમાન નારાયણ, નારાયણ, નારાયણ
હરજી નારાયણ, નારાયણ, નારાયણ
ઓમ નારાયણ, નાનાલેટ
ભજન કરાત હૈ ઓમ મત પિતા કુલિતા રાયા
હરમન, હરજી નારાયણ, નારાયણ, નારાયણ
મત પીતા કુલિતા રાયા
જે નારાયણનું નામ લે છે, પેલો મત પીતા, તું વિચારતો હશે, ફક્ત
પિતાનો કુલ,
ના, મા પહેલા આવે છે.
મત પીતા કુલ,
કુલ પીતા, માટા નહિ,
માટ પીટા,
કહેવાય છે કે, 21 પેઢીઓમાં નારાયણનું નામ લેનાર કોઈ મળે તો તે
નારાયણનો ભક્ત બની જાય છે.
માતા અને પિતા બંને કુળોની ૨૧ પેઢીઓના દોરા બાંધે છે.
બંને કુળોની ૨૧ પેઢીઓ બંધાયેલી છે.
તમારી 21 પેઢીઓના તમામ લોકોમાંથી, તમે તે બધા માટે બાંધવાનું
માધ્યમ બની શકો છો.
તે જ છે જે બાંધશે.
તમે માધ્યમ બની શકો છો.
તમે આવા કિંમતી જીવન સાથે આવ્યા છો.
તને આવું અમૂલ્ય જીવન મળ્યું છે.
અને તમે એક કામ કરી રહ્યા છો, અને તમે તેને તમારું સર્વસ્વ
માની રહ્યા છો.
હું એમ નથી કહેતો કે તારે કામ ન કરવું જોઈએ, કારણ કે તારે
જીવવા માટે કંઈક કરવું પડશે.
તમારે તમારું પેટ ભરવું પડશે, અને તમારી પાસે શરીર હશે. એટલા
માટે જ તમે નારાયણ પ્રત્યે ભક્તિ કરી શકો છો, અને તમે
ગુરુકૃપાના પ્રાપ્તકર્તા બની શકો છો.
તમારી પાસે શરીર હોવું જોઈએ.
તેથી, આ દુનિયામાં કામ કરવું, તમે આ શારીરિક જીવનમાં જે પણ
કરી રહ્યા છો, તે ફક્ત તમારા શારીરિક જીવનને જાળવવા માટે છે.
આ ખાવા-પીવા અને ખાવા માટે છે.
અને તમારો ખોરાક રૂ.
5000, શું તમે રૂ.
૫ લાખ, રૂ.
5 કરોડ કે રૂ.
50 કરોડ છે.
જો ઈશ્વરે તને લાયક બનાવ્યો હોય તો રૂ.
50 કરોડ છે, તો પછી તમારે તે કમાવવું જ જોઇએ.
ઘણા લોકોને લાગે છે કે તેઓ 5000 રૂપિયાથી વધુ કમાણી કરી શકે
છે.
ના.
જો તમે તેના માટે લાયક છો, જો ભગવાને તમને મોકલ્યા છે, તો પછી
તે કમાવો.
અને જેઓ પોતે તે કરી શકતા નથી તેમના માટે કમાણી કરો.
એક માણસ તરીકે કરો.
તમારો ક્વોટા વધારો.
પણ દાતા ન બનો.
દાતા ન બનો.
ઘણા લોકો માને છે કે તેઓ મહિને 50,000 રૂપિયાનું દાન કરે છે.
દાતા ન બનો.
શક્ય છે કે તમે તેમની સાથે સંબંધિત હોવ.
તમે તેમની પાસેથી લઈ લીધું છે.
હું લોકોને રસ્તાની બાજુમાં જોઉં છું, તેઓ ખાવાનું આપવાનું
શરૂ કરે છે.
લોકો કતારમાં ભોજન લઈ રહ્યા છે.
તમે તેમની પાસેથી લઈ લીધું છે.
તમારે તે પાછું ચૂકવવું પડશે.
તમને આ થાળી એવી જ રીતે નથી મળી રહી.
હા.
તેથી તમે તમારું કર્મ કરીને આપી શકો છો.
નિઃસ્વાર્થભાવે આપો.
ભગવાને તને આપવા માટે મોકલ્યો છે એમ કહીને આપ.
ઈશ્વરે તને એક માધ્યમ તરીકે મોકલ્યો છે.
તમારી જાતને એક માધ્યમ સમજો.
તમે તમારી જાતને એક શાણા વ્યક્તિ તરીકે માનતા નથી જે વિશ્વને
ઉપદેશ આપે છે.
તમે વિશ્વને કહેવાનું એક માધ્યમ છો.
તમે તેના માટે એક માધ્યમ છો.
ઓ ભગવાન, તેં મને આના માટે લાયક બનાવ્યો છે.
તમે મને આના માટે લાયક બનાવ્યો છે.
આ ભૂમિકા ભજવવા માટે,
તમે ફિલ્મમાં એક પાત્ર ભજવો છો.
શું તમે વાસ્તવિક છો?
જો દિગ્દર્શક તમને એ રોલ માટે લાયક માનતા હોય તો તમે એને
બેસ્ટ રીતે પર્ફોર્મ કરો છો.
કરો.
તેમનો આભાર.
કે તેણે તમને તે ભૂમિકા માટે લાયક માન્યા છે.
આજે તે તમને એક દાતા તરીકે બતાવી રહ્યો છે.
એ તને દાતા તરીકે બતાવે છે.
તે જ આપે છે.
તમે કરો કન્હૈયા.
મારું નામ બોલાવવામાં આવી રહ્યું છે.
હકીકતમાં, તે કર્તા છે.
જે બધું જ કરે છે.
જે બધું જ જાણે છે.
જે બધું સમજે છે.
સંસારમાં એક પાંદડું ફરકે તો પણ તેની કૃપાથી થાય છે.
આ વાતનો સ્વીકાર કરો.
જાણો આ.
આ વાત માની લો.
આ સત્ય છે.
આ સિવાય બીજું કશું જ નથી.
કશું જ નથી.
5000 રૂપિયા કમાનાર વ્યક્તિની વાત હોય કે પછી 5 કરોડ કમાનાર
વ્યક્તિની હોય, માત્ર સો જ હોય છે.
અને દરેકને સ્મશાનમાં જવું પડે છે.
શરીરના છેવાડે ભલે તમે એક જ જગ્યાએથી જન્મ્યા હો, પછી ભલેને
તે તમારી માતા હોય, તમારી માતા એક મજૂર સ્ત્રી છે, અથવા
કરોડપતિ છે.
દરેકને સ્મશાનમાં જવું પડે છે.
અને તમે એ જ જગ્યાએથી જન્મ્યા છો.
અને દરેકને સ્મશાનમાં જવું પડે છે.
આ વચ્ચે, તમારા જીવનનો કાર્યકાળ, તેને તમારું સર્વસ્વ ન ગણો.
સત્ય એ છે કે તમે જ્યાંથી આવ્યા છો.
અને સત્ય એ છે કે તમારે ક્યાં જવાનું છે.
વચ્ચે તમારે તમારા કર્મોનો હિસાબ આપવો પડે છે.
તમે આ દુનિયામાં તમારા કર્મોનો હિસાબ આપવા આવ્યા છો.
તે હિસાબ આપો.
તમારા કાર્યોને યોગ્ય રીતે રજૂ કરો.
જે ભૂમિકા તમને કરવા માટે મોકલવામાં આવી છે તે કરો.
તમારી પાસે કશું જ નથી.
બેંક કેશિયરની સ્થિતિ, બેંક કેશિયર તમામ પૈસા જમા કરાવી રહ્યા
છે.
તે પીછેહઠ કરી રહ્યો છે.
એક દિવસમાં એક કરોડ આવે, પાંચ કરોડ જાય, પાંચ કરોડ આવે, એક
કરોડ જાય, તેના ખાતામાં કોઈ ટેન્શન ન રહે. કારણ કે તે માત્ર
એક માધ્યમ છે.
તેની પાસે પૈસા નથી.
તમારી પાસે આવી દુન્યવી વસ્તુનું કંઈ નથી.
તમારા નિયંત્રણમાં કશું જ નથી.
એક સંત, જ્યારે તે સવારે ઉઠે છે, ત્યારે તે તેના શિષ્યને પૂછે
છે,
શું પવન ફૂંકાઈ રહ્યો છે?
શિષ્ય કહે, હા, ફૂંકાતો હોય છે.
તે કહે છે, ઓ ભગવાન,
હું તમારો ખૂબ આભારી છું કે તમે આજે પણ પવન ફૂંક્યો છે.
શિષ્ય કહે છે કે,
શું સૂર્ય ઊગ્યો છે?
તે કહે છે, હા.
ઓ ભગવાન,
હું તમારો ખૂબ આભારી છું કે આજે પણ સૂર્ય ઉગ્યો છે.
તે પોતાના શિષ્યને પૂછે છે કે,
ગુરુજી, તમે શું કરો છો?
આ એક સામાન્ય બાબત છે.
આવું રોજ બને છે.
સંત કહે છે, રોજ થાય છે.
શું તમે તે કરો છો?
ના.
જે કરવા જઈ રહ્યો છે, તે ન કરે, તો પછી તમે શું કરો છો?
આના બદલામાં જે પવન ફૂંકાઈ રહ્યો છે, તેના બદલામાં તમે તેને
કોઈ ઈનામ આપો છો?
ના.
તે વસ્તુ તમને મફતમાં આપી રહી છે, તે નથી?
જો તે આપવાનું બંધ કરી દેશે, તો પછી તમે શું કરશો?
જો તે પવન આપવાનું બંધ કરી દેશે, તો પછી તમે ગૂંગળામણ કરશો
અને મરી જશો.
પરંતુ તમે કશું જ કરી શકશો નહીં.
તો, શું તેને કોઈ આભાર નથી મળતો કે તમારે તેનો આભાર માનવો
જોઈએ?
સૂર્યના પ્રકાશને કારણે કેટલી વસ્તુઓ છે?
તે દરરોજ થાય છે.
એટલા માટે જો તે પ્રકાશ આપવાનું બંધ કરી દે, કારણ કે તે તેનું
સર્જન છે, તે કંઈ પણ કરી શકે છે, તો પછી રાત પછી રાત હશે. શું
તમે બીજો સૂર્ય બનાવી શકો છો?
ના.
તો, શું તમારે તેમનો આભાર માનવો જોઈએ નહીં?
એ જ રીતે એણે તને આ દેહ આપ્યો, તને સપંગ બનાવ્યો, તને સંપૂર્ણ
શરીર આપ્યું.
જેમની પાસે આંખો નથી તેમને આ બે આંખોની કિંમત પૂછો, જે સારી
છે.
આ પગનો ભાવ પૂછો, જેમને પગ નથી, જેમને પગ નથી.
તેમને ચાલવામાં કેટલી તકલીફ પડે છે.
તું આ જીભથી કંઈ પણ કહેતો રહેજે.
જેની જીભ નથી, તેની જીભ અંદરથી કેટલી બેચેન છે, તેની જીભને
પૂછો.
તે શું કહેવા માંગે છે, પરંતુ તે કહેવા માટે સક્ષમ નથી.
તેમણે તમને આવી કિંમતી વસ્તુઓ આપી છે, તેથી તમારે તેનો
દુરુપયોગ ન કરવો જોઈએ, પરંતુ તેનો સારી રીતે ઉપયોગ કરવો જોઈએ.
આ બધી વસ્તુઓના ઉપયોગમાં તમારા જીવનનો સાર છુપાયેલો છે. એટલા
માટે જ તમને આ જીવન મળ્યું છે, કે તમારે તેનો દુરુપયોગ ન કરવો
જોઈએ. તમે આ જૈવિક દાવાને સત્ય તરીકે સ્વીકારી લીધો છે કે આ
સત્ય છે.
ના, ના મારા મિત્ર, આ સત્ય નથી, આ એક માધ્યમ છે.
કહેવાય છે કે, બાળકને ગર્ભમાં 9 મહિના સુધી ઊંધું લટકાવી
દેવામાં આવે છે, સમુદ્રની વચ્ચે, અંધકારની વચ્ચે, અને ત્યાં
એટલી બધી પીડા અને પીડા છે, આપણે આ દુનિયામાં ઉજવણી કરીએ છીએ
કે એક બાળકનો જન્મ થવાનો છે.
તે સમયે, તે ભગવાનને વિનંતી કરે છે,
હે ભગવાન, મને આ નરકમાંથી બહાર કાઢો.
હું તમને વચન આપું છું કે હું સત્કર્મો કરીશ, હું આ જીવનનો
સદુપયોગ કરીશ, અને મારા ભટકવાના ચક્રમાંથી મુક્ત થવા માટે હું
તમામ પ્રયત્નો કરીશ. પ્રયત્ન કરવો, પરિણામ આપવું એ તમારું કામ
છે.
પરંતુ જો તમારામાં શ્રદ્ધા હશે તો પ્રયત્નોમાં થોડી કમી હશે
તો પણ તે પૂરી થશે.
ભગવાન કૃષ્ણની ગીતામાં મેં કહ્યું છે કે, તમે આખા દિવસ
દરમિયાન કરેલાં બધાં જ સત્કર્મોનો ત્યાગ કરશો તો હું તમને
બધાં જ સત્કર્મોનું ફળ આપીશ, અને હું બધાં જ ખરાબ કર્મોનું ફળ
લઈશ.
અને ગુરુ કહે છે કે,
ગુરુ કહે છે,
જ્યારે તમે તમારી જાતને તેને સમર્પિત કરો છો, ત્યારે તમે
ક્યાં સુધી તમારી જાતને પોતે જ સમજશો?
આ મારું છે, આ મારું છે, આ મારું છે.
કશું જ નથી.
તમે જે કંઈ કરી શકો, જે કંઈ કરી શકો, જે કંઈ કરી શકો, તમે જે
કંઈ કરી શકો, તમે જે કંઈ કરી શકો, તમે જે કંઈ કરી શકો, તે
સારું હોય કે ખરાબ, તમને તેના પર જ અધિકાર છે. એ પણ તેમની
કૃપા છે.
બધું જ તેની કૃપા પર છોડી દો.
કરી કાઢો.
કશું જ ખરાબ ન કરો.
શું બેન્ક કેશિયર ક્યારેય એવું વિચારે છે કે, સામેવાળી
વ્યક્તિ 50,000 માંગી રહી છે, તેથી મારે તેને 45,000 આપવા
જોઈએ, અને 5,000 લેવા જોઈએ.
તેને ખરાબ પણ નથી લાગતું.
બાબા, તમને કેમ ખરાબ લાગે છે?
તે જ આપી રહ્યો છે.
બેંક આપી રહી છે.
મેં બૅન્કમાં પૈસા જમા કરાવ્યા છે.
તમે ફક્ત આપવા અને લેવા માટેનું એક માધ્યમ છો.
એટલે તમે કોઈને કંઈક આપી રહ્યા હો તો પણ ખુશ ન થાઓ.
અને જો કોઈ તમારી પાસેથી કંઈક લે તો પણ દુઃખી ન થાઓ.
શક્ય છે, તેણે કંઈક લેવું જ પડશે.
ભગવાને તને એક માધ્યમ બનાવીને તેને આપ્યું.
ભગવાને તને એક માધ્યમ બનાવ્યું અને તેને કંઈક આપ્યું.
અને ભગવાને તમને એક માધ્યમ બનાવ્યું અને કોઈની પાસેથી કંઈક
લીધું.
તમે તો માત્ર એક માધ્યમ છો.
તેને આપી દે.
આપો અને લો.
તેને આપી દે.
જો તમે તમારું જીવન આ રીતે, નમ્રતાથી જીવો છો, તો નમ્રતા
તમારા મોભા, તમે જે વર્તમાન સ્થિતિની વાત કરી રહ્યા છો, તમે
જે પણ છો તેના કરતાં નમ્રતા વધારે છે.
તમે જે પણ હો, તે દરજ્જાથી, તમારી માનવતાની પ્રવૃત્તિ વધુ
સારી થશે.
તે હંમેશાં વધુ સારું રહેશે.
તમે વધુ સારું કરી શકો છો.
તમે માત્ર આ ભૌતિક વિશ્વ માટે જ નહીં, પરંતુ તે આધ્યાત્મિક
વિશ્વ માટે પણ વધુ સારી સિદ્ધિ મેળવી શકો છો, જ્યાં તમે આખરે
જવા માંગો છો.
તમે ક્યાં માટે આવ્યા છો.
તમે જમીનથી છત પર જવા માંગો છો.
સીડી એક માધ્યમ છે.
એ તમારું ધ્યેય નથી.
છત સુધી પહોંચવું એ તમારું લક્ષ્ય છે.
તેવી જ રીતે આ દુનિયામાં તમે જે પણ કરી રહ્યા છો, આ સીડીઓ છે.
આ સીડીઓને તમારું ઘર ન માનશો.
તેમને તમારું ઘર માનવાનું ભૂલશો નહીં.
તેમને એક માધ્યમ બનાવો અને સત્કર્મો સાથે, સત્કર્મો સાથે આગળ
વધો.
અને જે સીડી પર તમે પગથી ચઢી રહ્યા છો, તે તમારા માટે નથી બની.
તેથી, જો તમે ચઢવા માટે સક્ષમ છો, તો આ અભિમાન ન રાખો, આ
અહંકાર ન રાખો કે
હું ચઢી શકું છું.
જો એણે તને એના પગ ન આપ્યા હોત તો તું શું કરત?
તમારા પગ પાછા લો જે તેમણે તમને ભેટ તરીકે આપ્યા છે.
તેં એને કશું જ આપ્યું નથી.
તો પછી તમે શું કરશો?
એટલા માટે જ તમે જે કંઈ પણ ચડવા સમર્થ હો, જે કંઈ કરી શકવા
સમર્થ હો, તે તેને આપી દો.
કારણ કે તમે જે પણ છો, તમે જે કંઈ પણ કરી શકો છો, તે બધી તેની
કૃપા છે.
આગળ વધતા રહો.
એ જેમ કહે તેમ કરો.
એક દિવસ, આ દુનિયામાં, તમારે જે જોઈએ છે, તે બધું જ તમને મળશે.
અને પછી, તમે તેનાથી પણ આગળ પહોંચી જશો.
માનવું.
ભગવાન બધું જ કરી શકે છે.
તે બધું જ કરી શકે છે.
તમે જેને માનો છો, તે તમારા ભગવાનનું ધ્યાન કરો.
તેને પૂછો, તમે આ દુનિયામાં શા માટે આવ્યા છો?
આ દુનિયામાં આવવાનો હેતુ શું છે?
ધ્યેય શું છે?
તમારી જાતને તેના પગ સમક્ષ સમર્પિત કરી દો.
તમારી જાતને સમર્પિત કરો.
તમારા બધા સવાલોના જવાબ તમને ત્યાંથી જ મળી જશે.
તમે આ જીવનનો હેતુ જાણી શકશો કે તમે આ દુનિયામાં શા માટે
આવ્યા છો.
તમને ચોક્કસ ખબર પડશે.
એ જ તમારું સાચું લક્ષ્ય હશે.
તેની તરફ આગળ વધો.
આગળ વધતા રહો.
જે દિવસે, તમે જે કંઈ કરી શકો તે તેને આપી દો.
માનવું.
તમે જે પણ કરી શકો છો, તે તેને આપી દો.
તમને જે ભૂમિકા આપવામાં આવી છે, વાસ્તવમાં આ શરીર એક માધ્યમ
છે.
તે આત્માનું ઘર છે.
યાત્રા આત્માની છે.
જો આ દેહમાં આત્મા, આત્મા જે આ દેહમાં રહે છે, આ દેહમાં
જીવવાનો સમય, આ દેહમાં રહેવાનો સમય, આ દેહના સંદર્ભમાં, તમારે
જે કંઈ કરવાનું હોય તે, તમારે જે કંઈ પણ કરવાનું હોય, તમારે
જે કંઈ પણ કર્મો કરવાનાં હોય, જો તે થઈ ચૂક્યું હોય, તો તમે
કરશો જ.
આ દેહ છોડવો પડે છે.
આ દુનિયામાં સામાન્ય લોકો તેને મૃત્યુ કહે છે.
પછી, જો તમારી ગણતરી પૂર્ણ થાય છે, તો પછી તમે મુક્ત થશો.
તું પ્રભુના ચરણોમાં જઈશ.
નહીં તો, તમારે ફરીથી તમારા શરીરને બદલવું પડશે.
તેની ચિંતા ન કરો.
ચિંતા કરો નહિ.
તને ચિંતા થાય છે કે મારાં બાળકોનું શું થશે, મારી પત્નીનું
શું થશે, જેણે તને પેદા કર્યો છે, જેણે એ બધાંનું સર્જન
કર્યું છે.
તે તેની ક્રિયાઓનું એક પુસ્તક પણ લઈને આવ્યો છે.
તમારી સાથેનો સંબંધ ફક્ત એટલો જ હતો.
તમારે કોઈની સાથે સંપર્ક કરવો પડશે.
તું તેની પાસે જા, તેની પાસે આવ.
તમે તેના સંપર્કમાં રહો છો.
જે દિવસે તમારી એકાઉન્ટ બુક ત્યાંથી સમાપ્ત થાય છે, તમે
ત્યાંથી જવાનું બંધ કરો છો.
ધ્યાનમાં લો કે તમારી એકાઉન્ટ બુક તેની સાથે સમાપ્ત થઈ ગઈ છે.
તેમની વચ્ચે હજી પણ એક એકાઉન્ટ બુક છે.
તેથી જ તેઓ હજી પણ ત્યાં જ રહેશે.
તમારી જાતને ફોલોઅર ન સમજો.
તમે અનુયાયી નથી.
તે કોઈ બીજું જ છે.
આ ભૂલ ન કરતા કે તમે પિતા હતા, તમે એક અનુયાયી હતા.
ના ના.
તમને જે કરવા માટે મોકલવામાં આવ્યા છે, તે કદાચ તમને ખબર પણ
નહીં હોય. તેને શરણે જાઓ.
એને તારા પગ પાસે મૂકી દે.
તેને શરણે જાઓ.
એ તમને કહેશે.
જે કંઈ પણ થઈ રહ્યું છે, તે તેના આદેશ મુજબ થવા દો.
તેને આગળ વધવા દો.
જો તે સારું હોય, તો તેને સમર્પિત થઈ જાઓ.
જો તે ખરાબ હોય, તો તેને સમર્પિત થઈ જાઓ.
તેના પર વિશ્વાસ કરો.
તમે આ દુનિયામાં જે કંઈ પણ સારું અથવા આ દુનિયામાં ખરાબ તરીકે
જુઓ છો, તે ખરેખર તમારી પોતાની ગણતરી છે.
તેનું પરિણામ તે જાણે છે.
સારું કર્યા પછી પણ, તમે હજી પણ પીડાઈ રહ્યા છો.
એ જ તારું ભૂતકાળનું કર્મ છે.
એ કર્મને પણ કાપી નાખો.
મોક્ષ માટે એ કર્મને પણ કાપવું ખૂબ જરૂરી છે.
નહિતર, મેં તને કહેલું કે તું એક જ જગ્યાએ રહે છે.
તમે ત્યાંના લોકો સાથે સોદો કર્યો છે.
આપવું ઠીક છે.
તમારે કોઈની પાસેથી જે પણ લેવું હોય તે છોડી શકો છો.
પરંતુ, જ્યારે તમે કોઈની પાસેથી કંઈક લીધું હોય, ત્યારે જે
તેને લેશે તે ચોક્કસપણે આવશે.
તમારે જે આપવાનું હોય તે પછી તમારે પોલીસને કહેવું પડે છે,
દુનિયાના નિયમ પ્રમાણે તમારે કોર્ટમાં ઊભા રહીને કહેવું પડે
છે કે,
સર, હું હમણાં જ જાઉં છું, પણ હું પાછો આવીશ અને તેણે મને જે
આપવાનું છે તે હું ચૂકવી દઈશ.
આ સંસારમાં જ્યારે આ કામ કરવાનું હોય ત્યારે ખરેખરમાં જ્યારે
તમે આ જીવનમાં આવ્યા હો, અહીંથી નીકળતા હો ત્યારે એ બધાં
કર્મોની કિંમત પણ તમારે ચૂકવવી પડે છે.
જો કંઈક બાકી રહ્યું છે, તો પછી તમારે તેને ચૂકવવા માટે પાછા
આવવું પડશે.
શું તમે પાછા આવવા માંગો છો?
ઘણી વખત, તમને આની ખબર પણ નથી હોતી.
તમે કોઈની ભેટ ભૂલી જાઓ છો, અને તેના કારણે તમે હંમેશા પરેશાન
રહો છો.
તેને આપી દે.
આ ગુરુ તત્ત્વ, ગુરુશક્તિ બધું જ જાણે છે, બધું સમજે છે.
મારા મિત્રો, તમારા ગુરુની વાત સાંભળો, તમારા ઇષ્ટને સાંભળો,
સમજો, ઊંડા શ્વાસ લો, એકાગ્ર થાઓ, તમારા ગુરુનું ધ્યાન કરો,
તમારા ઇષ્ટનું ધ્યાન કરો, તેમને પૂછો, તમારી જાતને તેમના
ચરણોમાં સમર્પિત કરી દો.
શું સારું છે, શું ખરાબ છે, બધું જ, સ્મિત સાથે, તેની ઇચ્છાને
સ્વીકારી લે છે, અને તે કરવાનું ચાલુ રાખે છે.
બધું બરાબર થઈ જશે.
જય ગુરુદેવ!
કૃપા ગુરુદેવ!
હે ગુરુદેવ!
ગુરુદેવ, તારી કૃપા જાળવી રાખજે!
ગુરુદેવ, તમારા આ માસૂમ બાળકને ભૂલતા નહીં! ગુરુદેવ, તમારા
જેવું કોઈ નથી! ગુરુદેવ, તમારા જેવું કોઈ નથી! તમે જ છો,
ગુરુદેવ!
તમે જ છો, ગુરુદેવ!
ગુરુદેવ, તારી કૃપા જાળવી રાખજે!
એય તાથા, બેટા! જો તમે જીવનમાં સફળ થવા માંગતા હો, તો પછી
તમારી જાતને માનવી બનાવો. સારા માણસ બનવું હોય તો સારા પિતા,
ભાઈ, બહેન, પુત્ર, સારા એન્જિનિયર, ડોક્ટર, આ બધું બની જશો.
આ બધી બાબતો સારી છે, પરંતુ તમે સારા માણસ છો કે નહીં, તે એક
મોટો પ્રશ્ન છે.
તો સૌથી પહેલાં તો તમે ગમે તે હો, પણ એક સારા માનવી બનવાનું
ભૂલશો નહીં, કારણ કે આ ભૌતિક જીવનની તમારી સ્થિતિ કરતાં
માનવતા હંમેશાં મહાન હોય છે.
હા! માનવતા તમારા મોભા કરતાં પણ મહાન છે.
તેથી હંમેશાં એક સારા માનવી બનવાનો પ્રયત્ન કરો.
એક સારા માનવી બનવાનો પ્રયત્ન કરો.
બાકીનું બધું આપોઆપ થઈ જશે.
અરે, તમે રફર વિશે સાંભળ્યું છે, જે શુદ્ધ વ્યાવસાયિક પર એક
કમાણી કરેલો કાર્યક્રમ છે?
ના હું નથી.
આ શું છે?
મૂળભૂત રીતે, જો તમે તમારા મિત્રોને ગ્રેજ્યુએશન બીવીઓસી
પ્રોગ્રામ સંદર્ભિત કરો છો અને તેઓ તમારા રેફરલ કોડનો ઉપયોગ
કરીને સાઇન અપ કરે છે, તો તમને કેટલાક અદ્ભુત પુરસ્કારો મળશે.
આ વાત રસપ્રદ લાગે છે.
તમે સંદર્ભ આપો છો તે દરેક મિત્ર માટે, તમે એવા પોઈન્ટ્સ
મેળવો છો જે તમે ડિસ્કાઉન્ટ અથવા તો રોકડ પુરસ્કારો માટે
રિડીમ કરી શકો છો, અને અભ્યાસક્રમ પૂર્ણ કર્યા પછી નોકરીની
બાંયધરી પણ મેળવી શકો છો.
મને અંદર ગણો!
હું મારા બધા સહપાઠી સુધી આ શબ્દ ફેલાવવાની ખાતરી કરીશ.