બધાને નમસ્તે, તમને બધાને શુભ બપોર.
આ વિનીત ગૌતમ છે, તમારા ટ્રેનર છે, તમારા કોચ છે અને આજે
ખરેખર, હું આ વિશે વાત કરી રહ્યો છું
માર્કેટિંગનું મહત્વ
કોઈપણના વિકાસ માટે
ચિંતા અને માર્કેટિંગ એ ખરેખર શું છે?
માર્કેટિંગ એટલે શું? માર્કેટિંગમાં શું સમાવિષ્ટો છે?
શું છે ખ્યાલ?
સમાવિષ્ટો પહેલાંનો ખ્યાલ શું છે?
તેથી કોઈપણનો મૂળભૂત ખ્યાલ
માર્કેટિંગમાં વૃદ્ધિ મળી રહી છે
અમારી પ્રોડક્ટને પ્રમોટ કરવી અથવા પ્રમોશન પરની છેલ્લી
વિડિયોમાં પણ
પ્રેક્ટિકલ બટી કરી કિકિસી બી કન્સેપ્ટ કો
સમાવિષ્ટો co પ્રોડક્ટ co
કી બીજા કેસને પ્રોત્સાહન આપો
કેવી રીતે પ્રોત્સાહન આપવું અથવા
ઉસ્મે પ્રમોશન વિભાગ બાકીની માર્કેટિંગ ટીમ પસંદ કરી શકે છે
અથવા
આ માર્કેટિંગ એક વ્યક્તિનું છે જ્યારે એક પરંતુ હું
શું તે કદાચ મેનેજરો હોઈ શકે?
માર્કેટિંગ ટીમ લીડર
ટેલિકોલર માર્કેટિંગ એક્ઝિક્યુટિવ્સ
ટેલિકાઉન્સેલરના સલાહકારો જો આપણે ચાવીરૂપ ટીમવર્કની ટીમ હોઈએ
તો તે એક ઉચ્ચ-સ્તરીય ચાવી છે જો માર્કેટિંગ મારું માર્કેટિંગ
મે બેઝિક લેવલની કી બાત કરું છું.
કેવું છે? અમે ગતિ હોતા માટે ગ્રાઉન્ડ લેવલની ચૂકવણી કરીશું
વ્યૂહરચના નિર્માતા જો એક રીતે વ્યાપક છે
માર્કેટિંગ એ એક માર્કેટિંગ છે
કે ટોપ મેનેજમેન્ટ મારા માટે વ્યૂહાત્મક રીતે સામગ્રી છે.
અલબત્ત, પણ
અહીં સાથે જો એજીએમ સ્તરો
જો અલાવિકા એજીએમ એ.
જો એક પેની માર્કેટિંગ સ્ટ્રેટેજી કોજો મેનેજર્સ કેલી જેમ્સ
કેલી
ગ્રાઉન્ડ લેવલ પે કરાટે ચલાવો
બોસી ચીઝી હોતી એક બોસી ચીઝી હોતી એક બોસી ચીઝી હોતી એક
વે અપ નીપ્પી ટીમ કિયાને પસંદ કરે છે
કિટ્ટિન સ્ટ્રેન્થ રેકી કીને મટાડે છે અથવા
અમે બરણી પર ક્યા રોકાણને મજબૂત કરીએ છીએ અથવા ક્યા લક્ષ્ય અપ
કર્ને જારને પ્રાપ્ત કરે છે હા, મારી પાસે કોચ છે
એ.પી.સી.ઓ. પ્લાનમાં કર્ણા હોતા એક અપ પ્રમોશન કીલીની ચર્ચા
થઈ શકે છે
જો જુદી જુદી રીતો કરને વાલે હૈંનો ઉપયોગ કરે છે
ઉસ્કા ખર્ચ ક્યા હૈં
અથવા કહા કિતના ખરજ કરને જાર એ અથવા ઉસે ક્યા આફ નિકાલ કી લેન
વાલે હૈં
તમે કેટલું રોકાણ કરવાના છો અને
તે રોકાણ દ્વારા તમે સંસ્થા માટેની સિસ્ટમ માટે ચોક્કસ કેટલું
મેળવવાના છો
યે ભી આપકો અપની પ્રેઝન્ટેશન પ્રોજેક્ટ પ્રેઝન્ટેશન કર્ણ પદતા
હૈ સમજાવી શકે છે
બઢતી ખરેખર હું બઢતીના વિષય પર વાત કરું છું ફક્ત અથવા અમારી
પ્રસ્તુતિ જ એક કી હોઈ શકે છે
સિસ્ટમ કી
જીએમ સ્તરના સીઈઓ સ્તરના એમડીના વાઈસ પ્રેસિડેન્ટ
દિમાગના કોચ તરીકે એક જુકી મૂલ્યાંકન સાથે બોસ થોડો વધુ સારો
છે.
હું કહી શકું છું
સભાન મન તરીકેની ચાવી
તમે પ્રોજેક્ટ કી ને સમજાવી રહ્યા છો.
હા વ્યૂહરચના એક પ્લસ-માઇનસ કાર્ને કા કમ કોન્શિયસ માઇન્ડ કા
હૈ
ઉપર વાહ પે સમજાવો કર રહે હૈં અથવા
તેથી બોસ એક સમારા અપકાઝુ સભાન મન છે એટલે વિભાગના વડા
ત્યાં શરીર માટે વિભાગ પ્રત્યેનું મન હોઈ શકે છે
હે એક્સટી બોલા સક્રિય અથવા વિભાગના વડા
વિભાગના સભાન મનના વડાને જો બનાવવાનું હતું
સૂચના ડેટા એ અથવા અર્ધજાગ્રત માનસિક સૂચના કો કર્તાને અનુસરે
છે, પરંતુ કારને ઉચ્ચાર આપો તે એક પર કામ કરે છે
અર્ધજાગ્રત મન a
જેસીને સરળતાથી કી નિકી કાર્ટા સાથે યુદ્ધ કરવા માટે એક મુખ્ય
તળિયે ટીજી કા અપ કો લોજિકલ પ્રૂફ કાસ્ટ કરો.
તેઓ કર્ણ પદતા હૈ સમજાવી શકે છે
આ જ વ્યૂહરચના ત્યાં લાગુ કરવામાં આવશે.
એ પણ એક
કી જો
સભાન મન તમે એક પ્રોજેક્ટની યોજનાની યોજના બનાવો છો અને તમે
તે યોજનાઓને સમજાવવા માટે છો
યુદ્ધની કી અપ પર નિક ટીમની વાળની કઢી પર નિક
એક ખૂબ જ ટીમ લીડર 40,000 કાલિયા એ થી 40,000 કહી સુધી
તે સમજાવે છે કે કર્ણ પદતા હૈ
માર્કેટિંગ કરવા પર એક ડોર ટેલિકલર લેઆ બનવાનું છે એક ડો
કાઉન્સેલર લેહ તમને લઈ ગયો અથવા કેસી ઉપર લઈ ગયો
એ ખર્ચ કો.
કર રહે હૈંને ન્યાયી ઠેરવો, તમે સમજાવવા માંગો છો?
અથવા તાર્કિક રીતે પુરાવાને કારપાટાની જરૂર હોય છે.
અરે, તે એક ઉચ્ચ સંચાલન છે
એ સહ-સ્વીકારનાર છે
જી અને શું કાલિયા ભંડોળ હતું નેહીએ મંજૂરી આપી કિયા જયા શાંત
કેસી કારેનેની અનુભૂતિ કરે છે
તેથી આ એક વ્યૂહરચના છે કી મેનેજમેન્ટ કી માર્કેટિંગ એ આંતરિક
રીતે નક્કર વ્યૂહરચના છે
જો પ્રમોશન કે બેક સાઇડ મેજર ચિત્તા
શું
કાકા, મુઝે સામાજિક પ્રવૃત્તિ ઇટની કાર્ની હૈ
ફક્ત મારા ઘર આરડબ્લ્યુએસ સોસાયટીઓ તેમની જેની અથવા ખુશ
પ્રસંગ સંચાલિત કેરેન કરી શકે છે
અપ નીકા પેપર હોઈ શકે છે
જ્યારે વોકર કરણને એક પેમ્ફલેટ કિકોસ્ટીનું વિતરણ કરે છે
ત્યારે જાહેરાત એક પત્રિકાઓ ડિનર કરે છે.
હા એ
વિતરણ કાં તો કાર નિકોલાઇ સાથે જવા માટે ખર્ચ ચૂકવે છે.
અલ્લાહ. હા તમે ઉત્કૃષ્ટ કર્ણ પદયાગા બનો
અમારા ડબ્લ્યુ.એસ. કારેનની પ્રવૃત્તિઓ કરી શકે છે
કિતાનના સભ્ય હોગીનો ઉપયોગ કરે છે અથવા
કાકા, આપણને વસ્તુઓ છોડી દેવાની જરૂર પડી શકે છે
હોર્ડિંગ્સ બેનરો છત્રો
શું રિચી છે?
જો, ઠીક છે બનાના, પરંતુ મને મળ્યું અથવા અમે અગર કરી શકીએ છીએ
સભ્યો માટે એક ટીમ કે જે આપણી લગતી પહેલાં છે તે ઉનકી કિંમત
કિત્ના પાધી જે એક ફિક્સ છે ગભરાટ અમે મેળાઓનો વેપાર કરીએ છીએ
એક લગ્રહા એજ્યુકેશન ફેર લગ્રહા
વહાબ માટે એક કિકુચ નાનો નરમ સલીના ચતા અથવા
મોટાભાગના કર્ણ ચટા દીઠ વહાપી ત્રણ દિવસ ચાર દિવસ કાલી એક
વ્હિસ્કી આગામી યોજના કેઆઇએ માટે ખર્ચ કરશે
કિયા, અકી અહીં એક ચાવી માટે સૌથી વધુ પ્રેક્ષકો.
જો. આકા ગ્રાહક એક
કાકા, જેની પાસે એકે તરીકે છે જે તમે જે કહેવા જઇ રહ્યા છો તે
અકી મેનેજમેન્ટને તે જ વસ્તુ ભાડે આપવા માટે પો-પો કેકે ડેના
વેલાઇન એ
કિઓ જસ્ટ પોઝિશન વતી.
એય એક હોટલ હતી.
અમે એકનું સંચાલન કરીશું
તેથી તેઓ બરાબર જાગૃત છે કે શું ખોટું છે અને શું સાચું છે?
પરંતુ એક હેઠળ એક પિવિસ માટે કારણ કે સમય અનુસાર કેટલાક
ફેરફારો પહેલાથી જ છે
તેઓ પણ આ વાતથી વાકેફ છે.
તેઓ તેના વિશે વિચારશે
પરંતુ એ
અથવા એક પુટ ટાઇમ પ્લાન કર્ણની યોજના એક કી અપ કવર છે
કરણી વાલે અથવા ગે ગેને ટિક કરવા માટે કોનસિર્જ એક નબળો
અહેવાલ કરણી પાર્ટી એક કી અપ છે
કિર્બી ખરેખર હા, તે છે, પરંતુ મેં મારા ભંડોળની મંજૂરી
કારેલિયા છોડી દીધી છે
તેથી કારિનને અમારી પાસેનું પરિણામ મળે છે કારણ કે કરપાની
ઉત્પન્ન કરે છે
તેથી આ બધી વસ્તુઓ તે ભાગ છે કે અમારા સંગ્રહો વિવિધ રીતે અમલ
અથવા ગતિ કરી શકે છે
આ બધી બાબતો બરાબર મેળવવી એ તમારે ખૂબ જ ગંભીરતાથી કરવાનું છે
બાર કરાટા કીમાં મોટી ચાવી શું કરવી તે એક તરીકે
એસ.જી.એમ. અથવા મેનેજર એક પેની ટીમ સાથે મળીને કેરીન એ
પ્રતિ
ટીમ કહે છે કે પહેલેથી અથવા એકંદરે 40 50 સભ્યો
જો, બાંદા એસજીએમ તરીકે કરહાના વડા છે
જોકી જી.એમ. કો કો રિપોર્ટ કરેન ડીજીએમ કો જીએમ કો રિપોર્ટ
કરેનને એસજીએમ અપ તરીકે
ચાવીરૂપ વ્યૂહરચના 4050 સભ્યો પેરામાઉન્ટ અથવા
કપ્પા વ્યવસાયનું ઉત્પાદન કરીન એ
ઉસ્કો કર્ણ વાહનની જોડીને ન્યાયી ઠેરવે છે અથવા
યુસ્કો તાર્કિક રીતે અપ
સમજાવો કે કાર્કીએ કેરિનને એક ઘૂંટડાને ન્યાયી ઠેરવ્યો કે હું
કેવી રીતે એપ્લિકેશન કી સિક્કા પર સુન્નીલા જ રાખું છું
કેરેન બનવાની ચાવી અને લોકો ફક્ત તમારી વાત સાંભળશે.
ના ના ના
અથવા એક બાર કેરીનના બધા પાના ઉપર
પ્રેઝન્ટેશન કી બાત એક પ્રેઝન્ટેશન કી બાત કિયાને એક સામાન્ય
પ્રસ્તુતિમાં ચાલાકી કરે છે
જાફા, એ.પી.સી.ઓ., કે.સી.બી. વિષય કુછ બે બોલા હૈ
કે.સી.બી. વિષય ચૂકવો કુછ બી ઓલા એક પોકા સિપ પ્રસ્તુતિ
ચૂકવણી કરે છે પરંતુ એક વ્યાવસાયિક પ્રસ્તુતિ વાળ બનો
હું પ્રશ્નો પૂછું છું.
માર્કેટિંગ કાર્યો
શું તમે દુ:ખ ભોગવી રહ્યા છો કારણ કે તમે નથી કરતા? વધુ સારી
પ્રસ્તુતિ કુશળતા ધરાવે છે? શું તમારી નબળી પ્રસ્તુતિ કુશળતા
તમારી કારકિર્દીની વૃદ્ધિને અવરોધે છે? હા! હા! આ પ્રશ્ન
તમારી જાતને પૂછો.
આ પ્રશ્ન તમારી જાતને પૂછો.
શું તમારી વાતચીતની નબળી આવડત, જાહેરમાં બોલવાની આવડત,
પ્રેઝન્ટેશનની આવડત એ તમારો આત્મવિશ્વાસ ઓછો છે, કારણ કે
તમારામાં હકારાત્મક અભિગમ નથી.
આ બધી બાબતો અવરોધરૂપ બની રહી છે.
આ બધી બાબતો તમને તમારી કારકિર્દીમાં દુ:ખી કરી રહી છે.
તમે તો ફક્ત બાબાને સહન કરી રહ્યા છો.
આ પ્રશ્ન તમારી જાતને પૂછો.
5 વર્ષ પહેલા જ્યારે તમે તમારી કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી,
અથવા તમે જ્યાં પણ તે સ્તર પર હતા, ત્યારે તમે આગામી 5 વર્ષ
માટે આયોજન કર્યું હતું.
તો, શું તમે તે લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કર્યું છે અથવા કંઈક ખૂટે છે?
અને જો કશુંક ખૂટતું હોય તો મેં તેમાં જે મુદ્દાઓ સમજાવ્યા છે
તે, પ્રેઝન્ટેશન સ્કિલ, પબ્લિક સ્પીકિંગ, બોડી લેંગ્વેજ,
પોઝિટિવ એટિટ્યૂડ, કોન્ફિડન્સ, આ પાંચ ખૂબ જ પ્રામાણિક
મુદ્દાઓ છે.
તો, શું એવો કોઈ મુદ્દો છે જે તમારી કારકિર્દીના પ્રમોશનને
અવરોધે છે? શું કોઈ અવરોધ છે? આ વસ્તુઓ તમને દુઃખી કરી રહી છે.
આ વસ્તુઓ તમને સુપર બનાવશે નહીં. સુપર બનવાની જગ્યાએ, તમે
પીડાઈ રહ્યા છો.
તમે મહાન બાબા નથી.
તમે ફક્ત સારા છો.
તો, શું તમે સારામાંથી મહાન તરફ જવાનો ઇરાદો ધરાવો છો?
શું તમે સુપર બનવાનો ઇરાદો ધરાવો છો? શું તમે દુ:ખના સ્થળે
સુપર સફળતા મેળવવાનો ઇરાદો ધરાવો છો કે નહીં?
અને તેમનું મહત્વ, પ્રામાણિકપણે કહું તો, જો તમે તમારી જાતને
પૂછી રહ્યા છો, જો તમે તમારી જાતને પ્રામાણિકપણે પૂછો છો, તો
તમારી પાસે જવાબ છે.
તમે આ વસ્તુને વધુ સારી રીતે જાણો છો.
જુઓ, હું હંમેશાં કહું છું કે તમે તમારા પ્લસ અને માઇનસ,
પોઝિટિવ અને નેગેટિવને જેટલું વધુ સારી રીતે જાણો છો, તમારાથી
વધુ સારી રીતે બીજું કોઈ જાણતું નથી.
જો તમે પ્રામાણિક છો, તો પછી.
અને જો તમે તમારી જાત પ્રત્યે પ્રામાણિક નથી, તો પછી તમે
તમારી જાતને છેતરી રહ્યા છો.
જ્યાં સુધી તમે તમારી જાતને સ્વીકારશો નહીં, ત્યાં સુધી તમે
આગળ વધશો નહીં.
તમે ગમે તે હો, તમે ગમે તે હો, તમે ગમે તે સ્તર હો,
કાર્યક્ષમતા અથવા ઉણપ, જ્યાં સુધી તમે બંનેને સ્વીકારતા નથી,
ત્યાં સુધી તમે કાર્યક્ષમતાનો હકારાત્મક ઉપયોગ કરી શકો છો,
પરંતુ શું તે કાર્યક્ષમતા છે જે તમારી પાસે છે, તે તમને આજની
સ્પર્ધાત્મકમાં ટોચના સ્તર પર લઈ જવા માટે પૂરતી છે
વિશ્વ?
જ્યારે તમે રોજ કામ કરતા હો, ફિલ્ડમાં જતા હો, લોકોને મળતા
હો, ત્યારે અત્યાર સુધીમાં તમને ખબર પડી ગઈ હશે કે અહીં તમારી
કમી છે.
અને આ ઉણપ જે તમને કેટલીક બાબતોમાં હોય છે, તે વસ્તુ તમારા
માર્ગમાં અવરોધરૂપ છે.
તમે તમારી સફળતામાં અવરોધ તરીકે કામ કરી રહ્યા છો.
અને એક માર્કેટિંગ પર્સન તરીકે, પ્રેઝન્ટેશન સ્કિલ તરીકે, તમે
જેની વાત કરી રહ્યા છો, અમે સ્કૂલ કે કૉલેજ લેવલની વાત નથી
કરી રહ્યા, તમે કોઈ પણ વિષય પર કંઈ પણ કહી રહ્યા છો, તમે તેનો
આનંદ માણ્યો અને આવ્યા.
ત્યાં તેનું ફોકસ માત્ર એક જ જગ્યા છે.
જ્યારે તમે બંદૂક ચલાવવાની પ્રેક્ટિસ કરી રહ્યા છો, ત્યારે
સામે કોઈ એવું નથી હોતું જે મરી જાય.
જ્યારે તમે કોઈ પાર્કમાં વાહન ચલાવતા શીખો છો, ત્યારે સામે
કોઈ નથી હોતું, અને તમારી બાજુમાં એક ટ્રેનર બેઠો હોય છે જે
તમારી સંભાળ લેશે. તેથી, બંને પરિસ્થિતિઓમાં, જ્યારે તમે કાર
સાથે રસ્તા પર ઉતરો છો, અને જ્યારે તમે વાહન ચલાવતા શીખો છો
કાર, જો તમે ડ્રાઇવિંગ સીટ પર બેઠા હોવ તો પણ, પરિસ્થિતિ
સંપૂર્ણપણે અલગ છે.
તદ્દન અલગ.
તેથી, તમે અત્યાર સુધી જે પ્રેઝન્ટેશન કૌશલ્ય લીધું છે, તમે
તેને આ રીતે શીખો છો, ધારો કે તમે ડ્રાઇવિંગ સીટ પર બેઠા છો,
પરંતુ તમે વ્યવહારીક રીતે રસ્તા પર નથી, જ્યાં જાહેર છે,
તમારે બ્રેક લગાવવાની જરૂર નથી, કોઈનો જીવ લઈ શકે છે
કોઈકનું જીવન. અથવા, જો તમે બ્રેક વધારે લગાવશો, તો પાછળની
કાર તમારા પર આવશે.
તો પણ એક સમસ્યા છે.
તેથી, આમાં, જે સંતુલન બનાવવું પડે છે, વાહન ચલાવતા શીખવું એ
એક અલગ વસ્તુ છે, તે એક જાહેર ગુણવત્તા છે. પરંતુ, ડ્રાઇવિંગ
કરતી વખતે, જે બેલેન્સ બનાવવામાં આવે છે, કે તમારે બ્રેક
લગાવવી પડે છે, સામાન્ય રીતે તમને બ્રેક લાગુ કરવાનું
કહેવામાં આવે છે, પરંતુ જ્યારે તમને મળે છે
નીચે રસ્તા પર, તમારે આનું મૂલ્યાંકન કરવું પડશે, જેને અનુભવ
કહેવામાં આવે છે, બ્રેકને કેટલું લગાડવું.
અને આ વસ્તુ અનુભવમાંથી આવે છે.
અને પ્રોફેશનલ ટ્રેનિંગમાં અમે તે વાત કરી રહ્યા છીએ.
હવે હું જે પ્રેઝન્ટેશનની વાત કરી રહ્યો છું તે પ્રેઝન્ટેશન
ટાર્ગેટ ઓરિએન્ટેડ છે.
તમારી શાળાના પ્રેઝન્ટેશનમાં, તમને ગુણ મળ્યા છે, તમને મળ્યા
નથી, કોઈ સમસ્યા નથી.
પરંતુ, અહીંની રજૂઆતમાં, જો તમે તેને યોગ્ય રીતે આપશો, તો
પ્રોજેક્ટ જશે.
તમારી નોકરી પણ જઈ શકે છે.
કંઈ પણ થઈ શકે છે.
તે ખૂબ જ ગંભીર છે.
તેથી, જ્યારે લક્ષ્ય ગંભીર હોય,
તો પછી તમારે પણ માઇક્રો લેવલ પર ગંભીર બનવું પડશે.
તમારે માત્ર પ્રસ્તુતિના મુદ્દાઓ જોવાની જરૂર નથી.
તમારે બીજી વ્યક્તિ સમક્ષ તાર્કિક રીતે મુદ્દાઓ સાબિત કરવા
પડશે.
અને તેઓ તમારા પોતાના લોકો છે.
પરંતુ, જો તમે તમારા પોતાના લોકોની સામે સાબિત કરી દેશો તો જ
તમે સામાન્ય જનતાની સામે પોતાને સાબિત કરી શકશો.
હા.
તેથી, હવે જો હું પ્રેઝન્ટેશન વિશે વાત કરવા જઇ રહ્યો છું, તો
તે ફક્ત એટલું જ નથી.
સૈદ્ધાંતિક વિભાગમાં આપણે જે પણ મુદ્દાઓની વાત કરી છે, તે બધી
વસ્તુઓની હવે જરૂર છે.
તેમને લાગુ કરવા પડે છે.
અમે માત્ર આંખના સંપર્કની જ વાત કરી.
હવે, આપણે અહીં શોધી કાઢીશું કે આંખનો સંપર્ક છે કે નહીં, ગુણ
કાપવાના નથી.
સામો માણસ કહેશે, કે તે સાથે મળીને આંખોથી વાત નથી કરી રહ્યો.
તેનો અર્થ એ થયો કે તેને આત્મવિશ્વાસ નથી.
કાપી લેવામાં આવે છે.
અમે શોધી કાઢીશું કે તમારો પ્રોજેક્ટ બિલકુલ નથી.
તેઓએ કહ્યું, ઠીક છે.
કામ થઈ જાય છે.
તો, હવે તું અહીં છે.
દાખલા તરીકે, આપણે શાળા કક્ષાએ કબીર અને તુલસીના બે પુસ્તકો
વાંચીએ છીએ.
અને અમે શું માનતા હતા?
હા, અમે માનતા હતા કે તેમને 2 ગુણ, 3 ગુણ મળશે.
આપણા મનમાં તેનું મહત્વ માત્ર 3-4 ગુણ સુધી જ હોય છે.
હા.
પરંતુ જ્યારે આપણે આધ્યાત્મિક જીવનમાં તે બંનેનું મૂલ્ય સમજીએ
છીએ, ત્યારે આપણને ખબર પડે છે કે અહીંથી જીવનની વ્યાખ્યા
કરવામાં આવી રહી છે.
આ બંને દ્વારા જીવનનો સંદેશ આપવામાં આવી રહ્યો છે.
જો તમે સમજો છો, તો તેનાથી આગળ વધો.
અને ન સમજાય તો ગોળ ગોળ ફરતા રહો.
હા.
સમાવિષ્ટો સમાન છે.
ત્યાં તું બે-ત્રણ ગુણ માટે વાંચતી હતી.
પણ અહીં, એ જ વિષયવસ્તુ છે.
હવે તમે અંદર જઈને અસલી થીમ સમજો છો.
અને અહીં જીવનની રચના કરવામાં આવી રહી છે.
જેમાં હું તમને કહું છું કે, 10માં, 12માં, ગ્રેજ્યુએશન લેવલ
સુધી, અંગ્રેજી લેવલ, કોમ્યુનિકેશન લેવલ કે લેખિત લેવલ ઠીક છે.
પણ જ્યારે તમે એ વિષયમાં નિપુણતા મેળવવા જાઓ છો,
ઘણી બધી વસ્તુઓ ત્યાં ઠીક નથી કારણ કે તમે તે વિષયના માસ્ટર
બનવા જઈ રહ્યા છો
તેથી તે વિષયની આંતરિક થીમ
જેને X ભાગ કહે છે
તે સમજવું
હવે તમારા માટે જરૂરી બની જાય છે
એ જ રીતે, હવે પ્રસ્તુતિ
તેને વ્યવસાયિક ધોરણે સમજો
હું તમને એક ઉદાહરણ આપું છું
તમે કહેશો કે 10મું, 12મું અને પીજી લેવલનું અંગ્રેજી એક જ છે
ના, એવું નથી
અમે બાળકોને કહીએ છીએ કે અમે બધું સમજાવી શકતા નથી
અમે કહીએ છીએ, હા, તે ઠીક છે
પરંતુ જ્યારે વડીલો કહે છે કે, ના, તે યોગ્ય નથી, ત્યારે તે
આવું નહીં હોય
હવે બાળક કહેશે, તમે મને કહ્યું કે ઠીક છે
તે કહેશે, બેટા, તે તારા સ્તર સુધી ઠીક હતું
તે તમારા સ્તર સુધી ઠીક હતું, પરંતુ હવે તે ઠીક નથી
મેં એક વાક્ય કહ્યું
તે અંગ્રેજીનો શિક્ષક છે
અને તે એક અંગ્રેજી શિક્ષક છે
હું કહું છું, તમે બહાર જાઓ અને પૂછો કે 100% લોકો કહેશે કે
બંને વાક્યો સમાન છે
બંનેનો અર્થ એક સરખો છે
તે અંગ્રેજીનો શિક્ષક છે
અને તે એક અંગ્રેજી શિક્ષક છે
લોકો કહેશે કે બંનેનો અર્થ એક સરખો છે અને બંને વાક્યો એક
સરખા છે
પણ કયા સ્તર સુધી?
10મા સ્તર સુધી
12મા સ્તર સુધી
PG સ્તર સુધી
જ્યારે તમે અંગ્રેજીમાં માસ્ટર પર જાઓ છો
અને દરેક જણ માસ્ટર થવાનું નથી
અન્ય ક્ષેત્રોના વ્યાવસાયિકો પણ છે
તેઓ અંગ્રેજીમાં પણ માસ્ટર નથી
તેઓ પણ તે યોગ્ય રીતે કરી રહ્યા છે
હું તને શા માટે કહું છું? હું તમને પછી કહીશ
તેથી જ્યારે તમે માસ્ટર પર જશો ત્યારે તમે શોધી કાઢશો કે એક
વાક્ય ખોટું છે બંને સાચા નથી
હવે તમે કહેશો કે, આ કેવી રીતે બન્યું? 10મા સ્તર સુધી તે
સાચું હતું 12મા સ્તર સુધી તે સાચું હતું
પી.જી. સ્તર સુધી તે પણ સાચું હતું
સામાન્ય લોકો માટે સીએ, ડોકટરો, ઇજનેરો, વકીલો
તે બધા માટે આજે પણ યોગ્ય છે
પરંતુ જ્યારે કોઈ ઉમેદવાર અંગ્રેજીમાં માસ્ટર થવા જઈ રહ્યો હતો
તે તેના માટે ખોટું હતું
તે કોઈ ખાસ ક્ષેત્રમાં નિષ્ણાત બનવા જઈ રહ્યો છે
અને હું આ એટલા માટે કહી રહ્યો છું કારણ કે
જ્યારે તમે માર્કેટિંગ પ્રોફેશનલ હોવ ત્યારે
તમારા માટે પ્રસ્તુતિનો અર્થ
સામાન્ય પ્રસ્તુતિથી ખૂબ જ અલગ હશે
કારણ કે માર્કેટિંગ કરતા લોકો
તેમનું જાહેર વક્તવ્ય અને પ્રસ્તુતિ
એટલે કે વ્યાપાર
જો તમે બિઝનેસ કહેતા હો તો
તેઓ સંસ્થાના પ્રતિનિધિ છે તેઓ ચહેરો છે
તેઓ કંપનીનો ચહેરો છે, સંસ્થાનો ચહેરો છે
તેઓ જે પણ પ્રોત્સાહન આપી રહ્યા છે
કોણ પહેલા જનતા પાસે જાય છે?
માર્કેટિંગ કરતા લોકો જાય છે તેથી તેમની પ્રસ્તુતિ ફક્ત તેમની
જ નથી
જેમ કે જ્યારે તમે કોઈ રાજ્યમાંથી કંઈક કહો છો ત્યારે તમે તમે
નથી, તમે રાજ્યના પ્રતિનિધિ છો
એ જ રીતે, માર્કેટિંગ કરતા લોકો એ સિસ્ટમ, સંસ્થા છે
તેઓ કંપનીના પ્રતિનિધિ છે, તેઓ ચહેરો છે
તેઓ જે પણ કરે છે, સારું કે ખરાબ
તેઓ પોતાની સિસ્ટમની છબી બનાવી રહ્યા નથી
અથવા તેને બગાડી નાખે છે તે સંસ્થાનું
વચ્ચે વચ્ચે, તેઓ તે કરી રહ્યા છે
પરંતુ તેમની છબી નાની છે
તેઓ પ્રતિનિધિ છે
હું તે અંગ્રેજ વ્યક્તિ પાસે આવીશ જે કહેતો હતો
જુઓ, શું થાય છે સામાન્ય રીતે, જો હું તમને કહું તો
તમે 100 ગ્રામ સોનું લીધું હતું
તમે તેને 50 ગ્રામના બે ટુકડામાં ફેરવ્યા છે
હવે તે સોનું છે
તમે તેને 25 ગ્રામના ચાર ટુકડામાં બનાવ્યાં છે
હવે તે સોનું છે
હવે તમે તેને 10 ગ્રામના 10 ટુકડામાં બનાવ્યા
હવે તે સોનું છે
તમે તેને 20, 30 ટુકડામાં બનાવ્યાં છે
પરંતુ અત્યારે પણ બધા જ ભાગો શુદ્ધ સોનાના છે
એ જ રીતે, જ્યારે તમે ટોચના સ્તર પરના વાક્યનું મૂલ્યાંકન કરો
છો
તેથી, થીમ નહીં, પરંતુ એક વાસ્તવિક દ્રશ્ય જોવા મળે છે
જે થાય છે તે છે
જ્યારે તમે વાક્યને ફોર્મેટ કરી રહ્યા હોવ
તેથી દરેક શબ્દ સાથે
વાક્ય અર્થપૂર્ણ હોવું જોઈએ
છેલ્લા શબ્દ માટેનો પહેલો શબ્દ
અર્થપૂર્ણ હોવું જોઈએ જો વાક્ય ક્યાંક અર્થહીન બની જાય તો
એટલે કે વાક્ય સાચું નથી
હવે હું એક ઉદાહરણ આપીશ
હું પહેલું વાક્ય લઉં છું
તે એક અંગ્રેજી છે
હવે અહીં વાક્ય શું કહી રહ્યું છે?
તે એક
તે એક છે
આ બિંદુ સુધી, ત્યાં એક ઉત્તેજના હતી
કુતૂહલ છે
હવે શું આપવામાં આવે છે?
તે એક અંગ્રેજી છે
હવે કોઈ વ્યક્તિ અંગ્રેજી કેવી રીતે હોઈ શકે?
મૂંઝવણ છે
વાક્ય અર્થહીન લાગે છે
હવે હું બીજું વાક્ય લઈશ
આ વાક્ય એ હતું કે તે એક અંગ્રેજી શિક્ષક છે
જે અંગ્રેજી સુધી પહોંચતા જ અર્થહીન બની ગયું
બીજું છે
તે અંગ્રેજીનો શિક્ષક છે
તમે કહેલું
તે છે
તે એક શિક્ષક છે તે એક શિક્ષક છે
તે એક શિક્ષક છે
અત્યારે પણ આ વાક્ય અર્થપૂર્ણ છે
હવે સવાલ ઉભો થાય છે
એ શિક્ષક છે પણ કયા વિષયનો?
તેથી અંગ્રેજીનું અંગ્રેજી વાક્ય પૂર્ણ થઈ ગયું
તે અંગ્રેજીનો શિક્ષક છે તેથી સરેરાશ સ્તરે, તમે જોયું કે તે
અંગ્રેજીનો શિક્ષક છે
અમે કહ્યું કે ઠીક છે તે અંગ્રેજીનો શિક્ષક છે
અમે બંનેને એક કેટેગરીમાં રાખ્યા છે
તે જ રીતે જો હું જાહેરમાં બોલવાની વાત કરવા જઇ રહ્યો છું
અથવા જો હું પ્રેઝન્ટેશન કૌશલ્ય વિશે વાત કરવા જાઉં છું
તેથી સામાન્ય વર્ગમાં
જ્યારે આપણે વાત કરીએ છીએ કે વિદ્યાર્થીઓ ક્યાં બેઠા છે
ગૃહિણીઓ બેઠી છે વ્યાવસાયિકો સામાન્ય મિશ્રણ બેઠા છે
સામાન્ય વર્ગ
તેથી તેમના માટે પ્રસ્તુતિકરણ
એટલે કે તેઓ બહાર જે કંઈ પણ કહે છે
તેઓ ટાર્ગેટ ઓરિએન્ટેડ નથી કહી રહ્યા
પરંતુ જ્યારે
વ્યાવસાયિકો માટે
હું પ્રેઝન્ટેશનની વાત કરું છું
તેથી તે કંઈક અલગ છે
તે કંઈક અલગ છે એક વસ્તુ એ છે કે તમે તમારું પેટ ભરવા માટે
ખોરાક લો છો
કંઈપણ અને જ્યારે તમે ભૂખ્યા હોવ ત્યારે
તેથી શાકભાજીમાં મીઠું ઓછું હોય છે
મસૂરની દાળમાં વધુ હોય છે
આપણે શરૂઆતમાં જાણતા નથી
કારણ કે આપણે ભૂખ્યા છીએ
ત્યાં કોઈ ફોકસ નથી
અને જ્યાં અમારું ધ્યાન કેન્દ્રિત છે
આપણે એક જ વસ્તુ જોઈએ છીએ
જો હું આ રૂમમાં કહું તો
લાલ રંગ જુઓ
તમે 5 જગ્યાઓ જોઈ છે
પરંતુ તે પછી
મેં પૂછ્યું
તમે અહીં કહ્યું હતું કે તે
પણ પછી મેં પૂછ્યું.
શું તમે લીલો રંગ જોયો તેણે કહ્યું ના તમને લીલો રંગ દેખાતો
નથી કારણ કે તમારું ધ્યાન લાલ રંગ પર હતું
એ જ રીતે જ્યારે તમને ભૂખ લાગે ત્યારે
અને તમારું ધ્યાન આહાર પર નથી
તે ભૂખ પર છે
અડધું ખાધા પછી જ્યારે તમે સંતુષ્ટ હોવ ત્યારે
પછી તમે કહો છો કે હું તમને કહું છું
આવું સામાન્ય રીતે દરેક ઘરમાં થાય છે
પછી તમે કહો છો કે શાકભાજીમાં મીઠું ઓછું હોય છે
મસૂરની દાળમાં વધુ હોય છે
પછી મેડમ કહે છે કે તમે અડધાથી વધુ ખાધા
પછી તમને યાદ આવે છે કે શાકભાજીમાં મીઠું ઓછું હોય છે તેમને
કોણ કહેશે
તેઓ જાણે છે
કે અત્યાર સુધી ભૂખ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યું હતું
તેઓ જે કંઈ પણ કહે છે તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યું
હતું
ભૂખની ખબર નથી હોતી અને ઊંઘને પણ ખબર નથી હોતી
તમે ભૂખ્યા હતા તેવી જ રીતે હું કહું છું કે અત્યાર સુધી
તમારું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો
માત્ર ભૂખ પર જ હતો
ફોકસ
માત્ર ભૂખ પર જ હતો
પ્રશ્ન
જ્યારે તમે ખાધું ત્યારે હતું
જ્યારે તમે જમ્યા ત્યારે તમે જમતા હતા જ્યારે તમે જમતા હતા
ત્યારે તમે જમતા હતા ત્યારે હવે તમારું ધ્યાન પ્રસ્તુતિ પર
હતું. હવે તમારું ધ્યાન, જ્યારે તમારું પેટ ભર્યા પછી, તમે
ખોરાકની ગુણવત્તા વિશે વાત કરવાનું શરૂ કર્યું, હવે સામાન્ય
પ્રસ્તુતિ શીખ્યા પછી, જ્યારે તમે આવી રહ્યા છો
વ્યાવસાયિક ક્ષેત્રમાં, હવે તમારે વ્યાવસાયિક પ્રસ્તુતિ વિશે
વિચારવું પડશે. તમે તે કેવી રીતે કરી શકો છો?
જુઓ, તમે એમ કહી શકો છો કે
તમે એમ કહી શકો કે
વ્યાવસાયિક પ્રસ્તુતિ પર અમારા માટે એક કલાકનું વ્યાખ્યાન,
તે ફક્ત એક કલાક માટે જ હોય છે.
જો તમે આ શીખી જશો, તો પછી તમે એક આખું વર્ષ બચાવશો.
એક વર્ષ સુધી તમે જે કરી શક્યા ન હતા,
તમે તે આજે જ કરશો.
અને
તમે જવાબ મેળવશો
જે છેલ્લા એક વર્ષથી વેઇટિંગમાં હતું.
તમે જે સપનું સાકાર કર્યું છે,
તમે રાહ જોતા હતા, તમે હિંમત કરતા ન હતા,
અને તમે હિંમત કરતા હતા,
તમે તે ન કરી શક્યા હોત,
તમે અહીં કરી શકો છો.
જો તમે અહીં સત્રમાં છો,
તમે શીખવાના વલણ સાથે આવો છો,
કે અહીં તારે કંઈક નવું શીખવાનું છે,
અને તમે તમારી સમસ્યાઓ તમારી સાથે લાવો છો,
અને જ્યારે પણ તમે સત્ર માંથી પસાર થઈ રહ્યા હોવ,
તમે તેનું મૂલ્યાંકન કરો
કઈ સમસ્યા તમે અહીં હલ કરવાના છો,
જે તમને સત્રમાં મળી રહી છે,
તમે આ વસ્તુઓનો ક્યાં ઉપયોગ કરવાના છો,
વ્યવહારીક રીતે બહાર.
આ સામાન્ય વર્ગ નથી, આ સામાન્ય સત્ર નથી,
આ વ્યાવસાયિકો માટે છે.
તો તમારે જાણવું જોઈએ
આ સત્રમાંથી તમે કઈ સમસ્યા હલ કરવા જઈ રહ્યા છો.
તમે દરેક સત્રને વર્ગીકૃત કરો છો,
તમને આયોજકમાં કહેવામાં આવ્યું હતું,
એમ કહેવામાં આવશે કે,
સત્ર સક્રિય હોય ત્યારે પણ.
અને અહીં પણ અમે આયોજન કરી રહ્યા છીએ
તે અનુસાર અમારા રેકોર્ડિંગ્સ, આ રેકોર્ડિંગ્સમાં, આ વિડિઓમાં,
વ્યાવસાયિકોને ખરેખર શું સમસ્યાઓ છે,
અને અમે તે ચીજોને ઉકેલવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ.
તો તમે એ માનસિકતામાંથી પસાર થાઓ છો,
અને એક વિડિઓ પૂર્ણ કર્યા પછી,
તમે ફક્ત જાઓ અને મૂલ્યાંકન કરો,
તમારી જાતને પ્રશ્ન પૂછો,
શું તમને ખરેખર આનો ઉકેલ મળી રહ્યો છે કે નહીં? જુઓ, જો તમે
ધ્યાન કેન્દ્રિત ન કરો,
અને પછી ના પાડો,
કોઈ ઉપાય નથી,
તો પછી તમને તે સોલ્યુશન ક્યાંય પણ મળવાનું નથી.
તમારે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું પડશે.
જ્યાં સુધી તમને તમારી સમસ્યા વિશે ખબર ન પડે ત્યાં સુધી,
ઉકેલ ભૂલી જાઓ.
તમે સમસ્યા જાણો છો,
અને જ્યારે તમે ઉકેલ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો છો,
જોવું
જ્યારે હું એક વાક્ય આપું છું,
ભાષાંતર કરવા માટે,
અથવા જ્યારે હું કોઈ વિષય આપું છું,
કે તમે તેના પર કહો છો અથવા લખો છો,
તમારા સત્રોમાં, તમારા વર્ગમાં,
ઉમેદવારો કહે છે, મને ખબર નથી,
હું તે ન કરી શક્યો.
મારે આ સાંભળવું નથી.
મને આ ગમતું નથી, ના.
હવે તમે કહેશો કે,
જેને ખબર નથી તેને તમે ફાંસીએ લટકાવી દેશો.
ના, મારે તેમની પાસેથી જાણવું છે.
તમે જે જાણો છો,
અને જે તમે નથી જાણતા.
જો તમે એમ ન કહો તો,
તો પછી હું જાણું છું કે તમે શૂન્ય છો.
જ્યારે તમે શૂન્ય નથી હોતા.
જ્યારે તમે એક વાક્ય બનાવતા હો,
તમારી પાસે ચાર મુદ્દા સ્પષ્ટ હોય,
એક મુદ્દો ગૂંચવાયો છે,
એટલે હું ખાસ કરીને એ બાબત વિશે જાણવા માગું છું.
જો તમે તેને સુધારો તો,
તો પછી તમે ઠીક છો.
10%ની સમસ્યા છે,
તમે 100% બતાવી રહ્યા છો.
આવા લેખિત વિભાગમાં,
અથવા જાહેરમાં બોલવામાં,
અથવા પ્રસ્તુતિમાં,
તમારે જાણવું જોઈએ,
તારી કમી ક્યાં છે?
તમારી ચોક્કસ સમસ્યા ક્યાં છે?
એક વિદ્યાર્થીની જેમ વિચારો,
પરંતુ ૧૪ કે ૧૨ વર્ષના વિદ્યાર્થી ની જેમ નહીં.
વિદ્યાર્થીઓ એટલે આકાંક્ષી હું વાત કરું છું,
તે વ્યક્તિ જે કંઈક શીખવા માટે તૈયાર છે.
એ દૃષ્ટિકોણથી વિચારો.
મેં કહ્યું તેમ, શીખવાના અભિગમ સાથે સત્રમાં આવો.
શીખવાનો અભિગમ ઉપરાંત શીખવાનો મૂડ પણ.
તે મારે શીખવું પડશે.
આ સમસ્યાએ મને પરેશાન કર્યો છે.
હું આનો ઉકેલ મેળવવા માંગુ છું.
જો આ તમારું સમર્પણ છે,
તો પછી તમને ચોક્કસ પણે ઉકેલ મળશે.
તમે એકાગ્ર રહેશો.
તમે જાણો છો
જેમ કે આપણે અદ્રશ્ય ફકરો કરીએ છીએ,
ટોચનું સ્તર,
એમબીએ સીએટી,
30 સેકન્ડમાં,
આપણને 6 થી 700 નો માર્ગ મળે છે,
એમબીએ કેટની પરીક્ષા,
અને તેમાં,
તમને 5 મિનિટ મળે,
તમારે 6 થી 700 શબ્દોનો ફકરો સમજવો પડશે, વત્તા તમારે 10
પ્રશ્નોના જવાબ આપવાના રહેશે,
તેનો અર્થ એ કે તમારી પાસે પ્રશ્ન દીઠ 30 સેકંડ છે,
જેમાં તમારે ફકરો વાંચવાનો હોય છે.
હવે આપણે શું કરીશું?
સામાન્ય રીતે, શાળાના બાળકો કેવી રીતે અભ્યાસ કરે છે?
હું તમને વિચારવાનો તફાવત કહું છું.
તમારું વ્યક્તિત્વ તમારી વિચારસરણીથી રચાયેલું છે.
તમારી વિચારસરણીનું સ્તર શું છે?
આ રીતે વ્યક્તિત્વની રચના કરવામાં આવે છે.
તમારું વ્યક્તિત્વ રચાયેલું છે,
કે તું ચોકીદાર બનીશ,
અથવા એક નિરીક્ષક,
અથવા ડી.એસ.પી.
આ વિચારીને કરવામાં આવે છે.
તું હિસાબનીશ બનીશ,
અને તું હિસાબનીશ જ રહીશ,
અથવા તો તમે સીએ બનશો.
ઘણા B.Com.
પાસ ઉમેદવારો,
હું જાણું છું
1.5 લાખ પગાર પર છે,
એકાઉન્ટ ફિલ્ડમાં કામ કરે છે.
અને ઘણા B.Com.
પાસ વિદ્યાર્થીઓ 12,000 પગાર પર છે, જે એકાઉન્ટ ફિલ્ડમાં કામ
કરે છે.
જુઓ, ટેગની ચિંતા કરશો નહીં.
તમારે તમારી ગુણવત્તા સુધારવી જોઈએ.
જે B.Com લઈ રહ્યો છે.
1.5 લાખ પાસ,
તે સીએ સ્તરના બધા ગુણો જાણે છે,
તે બધું જ સમજે છે,
તે શીખી ગયો છે,
તે ફક્ત ડિગ્રી મેળવી શક્યો નહીં.
પણ જો તે ન મેળવી શક્યો હોય તો તે કોઈ સમસ્યા નથી,
15,000, 20,000 લોકોની તુલનામાં તે 1.5 લાખમાં ખૂબ જ ઊંચે
પહોંચ્યો છે.
તેથી મને લાગે છે કે, પહેલા તેણે વિચાર્યું કે તે તે સ્તર
પ્રાપ્ત કરશે,
તેણે પ્રયત્નો કર્યા,
કાર્યવાહી કરી,
અને તે એ કક્ષાએ પહોંચી ગયો.
જે આશ્ચર્યજનક છે.
સરેરાશ, જો આપણે લોકો સાથે વાત કરીએ,
કેટલું B.Com.
પાસ એકાઉન્ટ ફીલ્ડમાં લેવાનું છે?
૧૫,૦૦૦, ૨૦,૦૦૦ કહેશે.
સરેરાશ.
પરંતુ તે વ્યક્તિ દોઢ લાખ લઈ રહ્યો છે.
હા, હું વ્યવહારીક રીતે જાણું છું.
અને જે આપી રહ્યો છે તે પાગલ વ્યક્તિ નથી.
તે સ્તરનું કામ કરીને આપી રહ્યો છે.
તેથી હું વિચારવાની વાત કરું છું,
કે જ્યારે તમે શાળા કક્ષાએ આ બાબતો વિશે વિચારો છો,
અને અત્યારે તમે જે કક્ષાએ વિચારી રહ્યા છો,
જો બંને સ્તરો સમાન હોય,
તો પછી તમને એક સમસ્યા છે.
એક ગંભીર સમસ્યા.
તમે તમારા વિચારોને ઉપરના સ્તર પર લઈ જાઓ છો,
તેને સુધારો.
તમે સ્કૂલ કક્ષાના નથી.
હા
તમે આકાંક્ષી છો.
તમે ત્યાં શીખવા માટે છો.
જો કે, જ્યારે બાળકો શાળામાં અભ્યાસ કરે છે,
તેમનું સૂત્ર,
આપણે અભ્યાસની કુશળતા વિશે વાત કરીએ છીએ,
તે હોવું જોઈએ કે,
જે પ્રકરણ આજે શીખવવાનું છે,
શૈક્ષણિક આયોજક જાણે છે,
જેનો અભ્યાસ કઈ તારીખે થવાનો છે.
તેથી વર્ગમાં જતા પહેલા,
તેણે એક વાર તેમાંથી પસાર થવું જોઈએ.
એ પ્રકરણ એક વાર વાંચી લેજો.
કમ સે કમ તમને ખબર તો પડશે જ,
જ્યાં તમારી શંકાઓ છે.
તમારું ધ્યાન આખા પ્રકરણ પર નહીં હોય.
તે તે શંકાઓ પર હશે.
અને જ્યારે પણ અન્ય ટ્રેનર,
તમારા શિક્ષક, જ્યારે તેઓ ભણાવતી વખતે ત્યાં પહોંચશે,
તો પછી તમારે ત્યાં સંપૂર્ણપણે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ,
તમારી શંકા દૂર થઈ રહી છે કે નહીં.
જો તે સાફ ન થઈ રહ્યું હોય,
તો પછી તમે જાણો છો કે,
આ એક શંકા છે,
એ પછી તમે પ્રશ્ન ઉઠાવી શકો.
પરંતુ તમે પ્રશ્ન ત્યારે જ ઉઠાવી શકશો જ્યારે,
જ્યારે તમે પહેલું પ્રકરણ વાંચ્યું હોય.
તમે શંકા જાણો છો.
તમને તમારી સમસ્યાની ખબર નથી, તમને શંકાની ખબર નથી,
તો પછી તમે પ્રશ્ન કેવી રીતે ઉઠાવશો?
તમે સંપૂર્ણપણે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી શકતા નથી.
જ્યારે તમે વાંચશો,
એ પછી તમે શંકાને જાણી શકશો.
જ્યારે તમને શંકાની જાણ થશે,
તો પછી ફોકસ ડેવલપ થશે.
અને જ્યારે ધ્યાન કેન્દ્રિત થશે,
તો તમને તેનો ઉકેલ પણ મળી જશે.
કારણ કે ધ્યાન સમસ્યાલક્ષી ન હોવું જોઈએ.
ઉકેલલક્ષી
જ્યારે તમે શંકા સાથે વર્ગમાં ગયા છો ત્યારે તમે ત્યાં રડવા
માટે ગયા નથી કે મને આ સમસ્યા છે, આ સમસ્યા છે
હું પ્રેઝન્ટેશન આપી શકતો નથી, આપી શકતો નથી
હું આપી શકતો નથી
ઓહ, તમે કઈ સમસ્યાઓમાંથી પસાર થાઓ છો અને તમારા મુદ્દાઓની
નોંધ લો છો તે તમે આપી શકતા નથી અને પછી ત્યાં તમે સમાધાન
શોધવાનો પ્રયાસ કરો છો અને જ્યારે તમે તે સમયે તેની નોંધ લેશો
ત્યારે
હું ન જોઈ શકાય તેવા ફકરાની વાત કરતો હતો, કારણ કે શાળા
કક્ષાએ અદશ્ય ફકરામાં એવું શીખવવામાં આવે છે કે પહેલાં તમે એ
ફકરો એક વાર, બે વાર, ત્રણ વાર વાંચો અને પછી આ પ્રશ્નનો જવાબ
આપો કે તમે એક વાર ફકરો વાંચ્યો છે તેમાં શું થાય છે તે આ
શાળાકક્ષાનો વિચાર છે.
બે વાર, ત્રણ વખત સમજાયું, જ્યાં સુધી બેલ વાગવાની પરીક્ષાનો
સમય પૂરો ન થાય ત્યાં સુધી તમે જવાબ આપવા માટે તૈયાર છો શું
તમે કોઈ પ્રશ્નનો જવાબ આપ્યો હતો કે પરીક્ષકને ખબર નહોતી કે
બેલ વાગે ત્યાં સુધી તમે જે ફકરાનો જવાબ આપવાના છો તે તમે
સમજી ગયા છો
હું સમયના આયોજનની વાત કરું છું
હવે હું એમબીએની વાત કરું છું
CAT સ્તર, નહિં જોઈ શકાય તેવો ફકરો
હું ફક્ત ફોકસ થિંકિંગની વાત કરું છું તે અલગ હોવું જોઈએ અહીં
એવું કહેવામાં આવે છે કે આપણે તાલીમમાં જે શીખવીએ છીએ તે
પહેલાં તમે પ્રશ્ન વાંચો નહીં કે ફકરો પ્રશ્ન વાંચો અને સમજો
અને પછી ફકરો વાંચવાનું શરૂ કરો, ધ્યાનમાં રાખો તમારો પ્રશ્ન
હોઈ શકે છે
પ્રથમ અથવા બીજી લાઇનમાં તમને જવાબ મળશે જ્યારે તમે જ્યારે
પ્રશ્ન જાણશો કે તમે ક્યારે હોમવર્ક કરશો અને વર્ગમાં જશો
ત્યારે તમને તમારી શંકાની જાણ થશે જો તમે જાણશો કે તમે નોંધ
લીધી છે તો પ્રથમ પાંચ મિનિટમાં તમને ઉકેલ મળી જશે અને તેમાં
આ રીતે તમને જવાબ મળશે પરંતુ જ્યારે તમને તમારી શંકાની જાણ
થશે ત્યારે તમારે હોમવર્ક કરવું પડશે તેથી હવે હું ફક્ત એટલું
જ કહેવા માંગુ છું કે ન જોઈ શકાય તેવો પેસેજ જે શાળાના
વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો અને હવે એમબીએ સીએટી
વ્યાવસાયિક સ્તરે કરવામાં આવી રહ્યો છે દ્રશ્ય
અગાઉ બદલાયા છે તેઓ ફકરો વાંચતા હતા હવે તેઓ પ્રશ્ન વાંચી
રહ્યા છે કારણ કે હવે સમય આવી ગયો છે કે વિદ્યાર્થીને ત્રણ
વખત ફકરો વાંચતા બચાવી શકાય છે હવે ચાલો આપણે કહીએ કે તેને દસ
મિનિટનો સમય મળ્યો છે તેણે ફકરો વાંચવા માટે પાંચ મિનિટ
વિતાવી છે અને તેણે આપ્યો નથી
એક પ્રશ્નનો જવાબ હવે બીજો ફંડા જો આપણે આ લાગુ કરીએ તો પાંચ
મિનિટમાં તમે અડધા પ્રશ્નનો જવાબ આપી શકશો જો તમે અડધા
પ્રશ્નનો જવાબ આપી શકશો તો ઓછામાં ઓછા તમારા જવાબ પત્રકમાં
દસ, પાંચમાંથી
પ્રશ્નો કરવામાં આવશે હા જુઓ આ શીખવાની વૃત્તિ છે આ શીખવાની
પ્રક્રિયા છે અને અહીં એક વ્યાવસાયિક તરીકે
જ્યારે તમારું વલણ શાળાના બાળકો જેવું હોય ત્યારે તમે તમારા
માટે કોઈ પણ પ્રકારના વ્યાવસાયિક પરિણામની અપેક્ષા રાખતા નથી,
જ્યારે તમારું વલણ સ્કૂલના બાળકો જેવું હોય છે ત્યારે પરિણામ
તેમના જેવું જ આવશે તમે કંઈપણ વધારાની અપેક્ષા રાખતા નથી
હું તમને ઘણા ઉદાહરણોમાંથી કહેવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું કે
સામગ્રી સમાન છે, તે ફક્ત દેખાય છે તે ફક્ત દૃશ્યમાન છે પરંતુ
તેમાં ઘણો તફાવત છે અને સમજો કે તફાવતને તમે તમારી જાતને અલગ
ગણશો અને પછી જ્યાં સુધી તમે સ્વીકારશો નહીં ત્યાં સુધી તમે
અલગ થઈ જશો
જો તમે સ્વીકારો કે હું વિશ્વકક્ષાનો વેપારી લેખક બનવાનો છું
અથવા તો ના બનવાનો છું તો તમે સ્વીકારો છો કે હું છું અને તે
પ્રકારનું વલણ તે પ્રકારનાં કાર્યોનું સર્જન થયું છે, પરંતુ
તે પ્રકારના લોકો જે તે વસ્તુઓ કરે છે તે તમે જાતે
આત્મનિરીક્ષણ કરો છો, શીખો
તમે કહો છો
હું એક સફળ માર્કેટિંગ પ્રોફેશનલ બનવા માંગુ છું તેથી બજારના
જાદુગરો કહે છે કે તમે તેમને તમારી આદર્શ માનો છો કે તેઓ કેવી
રીતે પ્રસ્તુતિ આપે છે જે તેમનામાં ખાસ છે જે તમારી પાસે હવે
નથી આ વસ્તુ તમારે નોંધવી પડશે અને જ્યારે તમે અંદર હોવ
ત્યારે તેમની પાસેથી શીખવું પડશે
તાલીમ સત્ર પછી આ વસ્તુ મૂકો જે તમે એક સફળ વ્યાવસાયિક બની
શકો છો તમે તમારી જાતને વધુ સારી રીતે પ્રસ્તુત કરી શકો છો
તમે જે જુઓ છો તે એ છે કે તમે જે વેચો છો તે મૂળભૂત વસ્તુ છે
અને તમે જે બતાવો છો તે પ્રસ્તુતિ દ્વારા છે જેથી એક
પ્રસ્તુતિ તરીકે જે આપવા જઈ રહ્યું છે
જો કોઈ ઉમેદવાર સિસ્ટમમાંથી બહાર આવે છે તો તમે માર્કેટિંગ
પ્રોફેશનલ્સનો અર્થ એ છે કે તમે માર્કેટિંગ પ્રોફેશનલ્સ છો તે
સંસ્થાનો ચહેરો છે, કંપનીઓ કોઈ પણ પ્રોજેક્ટ તમે જે પણ
ઉત્પાદનનો સામનો કરો છો જ્યારે તમે છો ત્યારે બ્રાન્ડ
એમ્બેસેડર છો
તમે જે કંઈ પણ આપી રહ્યા છો તેના માટે જાહેરમાં પ્રેઝન્ટેશન
આપવું તે બ્રાન્ડ એમ્બેસેડર છે લોકો કહે છે કે અમિતાભ બચન તે
સમયે જ્યાં પણ હોય ત્યાં બ્રાન્ડ એમ્બેસેડર છે જ્યારે તમે
બોલી રહ્યા હોવ ત્યારે તમે તે પ્રોડક્ટના બ્રાન્ડ એમ્બેસેડર
છો જે તે કંપની
તેથી તમે તમારી જાતને તે રીતે પ્રસ્તુત કરો છો કે તમે
પ્રતિનિધિ છો અને તમારી પ્રસ્તુતિનો અર્થ પ્રતિક્રિયાના
સ્વરૂપમાં છે લોકો હકારાત્મક અથવા નકારાત્મક પ્રતિસાદ આપશે
તેથી જો તમે મારા અગાઉના પર જાઓ તો મેં પ્રેઝન્ટેશન કુશળતા
વિશે પહેલેથી જ ચર્ચા કરી છે
વિડિઓઝ પછી તે બધી વસ્તુઓને સાફ કરવા માટે તમારે કયા પોઇન્ટ્સ
છે
મેં ત્યાં પહેલેથી જ આપી દીધું છે, પરંતુ જેમનો તમારે બાળકોની
જેમ ઉપયોગ કરવાની જરૂર નથી, હવે તમારે પુખ્ત વયના લોકોની જેમ
ઉપયોગ કરવો પડશે તમારે તે વસ્તુઓનો ઉપયોગ એક વ્યાવસાયિક તરીકે
કરવો પડશે, તમારા લક્ષ્યને પ્રાપ્ત કરવા માટે તમારું લક્ષ્ય
તમારા વિકાસનું લક્ષ્ય છે તેથી તમારી વિચારસરણીને વધારો તેને
મજબૂત બનાવો
સમર્પણ લાવો જે તમે કરી શકો તમે કરી શકો છો તમે કરી શકો છો
તમે બાળકો નથી તમે પુખ્ત વયના છો તમે વ્યાવસાયિક છો પરંતુ
જીવન એક શીખવાની પ્રક્રિયા છે જે તમે 50 વર્ષમાં શીખવા માટે
વિચારી શકો છો કોઈ પણ જીવન એ જીવન શીખવાની સંપૂર્ણ શીખવાની
પ્રક્રિયા નથી તેથી જો તમે આજે કંઈક શીખી રહ્યા હોવ તો
તમે તમારી જાતને ખુશ કરી રહ્યા છો જે વસ્તુ વર્ષોથી તમને
પરેશાન કરે છે તે આજે જ શીખો અને જુઓ કે તમને કેટલું સુખ મળશે
અન્ય લોકો માટે વિચારશો નહીં, સંસ્થા માટે વિચારશો નહીં,
તમારી જાત માટે વિચારો કે હું શું કહી રહ્યો છું તે જુઓ
મારી પાસે 55 વર્ષની ઉંમરના પ્રોફેશનલ્સ છે, જે ઇન્સ્ટિટ્યૂટ
વિશે વાત કરે છે, તેઓ 55 વર્ષના છે એટલે કે નિવૃત્તિના 2-4
વર્ષ બરાબર છે હવે મેં પૂછ્યું કે તમે શા માટે તમારી
પ્રસ્તુતિ અને સંદેશાવ્યવહારમાં સુધારો કરી રહ્યા છો તમે આવું
શા માટે કરી રહ્યા છો
તમે તેમની પીડા સાંભળો
તે કહે છે, સાહેબ, અમે અમારા ક્ષેત્રના માલિક છીએ.
હું પાંચ વર્ષમાં નિવૃત્ત થઈ ગયો છું, અમે જ્યાં પણ છીએ ત્યાં
કયા સ્તરે છીએ
આપણે આપણા ક્ષેત્રમાં સારું જ્ઞાન ધરાવીએ છીએ
પરંતુ હું એક નાનકડી વાત કહું છું જ્યારે પણ આપણે ક્યાંક મળવા
જઈએ છીએ
તેથી જો આપણે ફોન પર વાત કરીએ તો પણ
અને જો તમે શારીરિક રીતે જાઓ છો, તો પણ રિસેપ્શનમાં તમે જે
છોકરીને મળો છો
અથવા જ્યારે છોકરી ફોન ઉપાડે છે
તેથી જ્યારે તે અંગ્રેજીમાં ચાર લીટીઓ બોલે છે
તેથી આપણે બધા આપણા એજન્ડાને ભૂલી જઈએ છીએ
આપણે આપણો એજન્ડા ભૂલી જઈએ છીએ
આપણે તેની વાતોમાં ખોવાઈ જઈએ છીએ.
અમે તેના બોસને પાગલ બનાવીએ છીએ કારણ કે આપણી પાસે ઘણું જ્ઞાન
છે
પણ તે આપણને પાગલ બનાવી દે છે, તે આપણને ચિંતિત કરે છે.
હું તેના ચહેરાથી ચિંતિત થઈ જાઉં છું.
ઓહ, યાર, હું આ છોકરીને ફરી મળીશ
અને તેઓ શું કહી રહ્યા છે?
સર, તમે અમારા માટે આટલું જ કરો.
અમે તેનો જવાબ આપવા માંગીએ છીએ જેનો જવાબ અમે અત્યાર સુધી આપી
શક્યા નથી.
તેનો જવાબ આપવા માટે અમને શીખવો
જુઓ, એ એક ટફ છોકરી છે.
તે વર્ષોથી તેમના હૃદયમાં બેઠી છે
તે એક ખડતલ છોકરી છે.
અમે કહ્યું, આ અમારા માટે બે દિવસની નોકરી છે.
સર, તમે શી વાત કરો છો? તેને આટલું હળવાશથી ન લો
મેં કહ્યું, ના, ના, હું તેને હળવાશથી લેતો નથી
તમને તમારા ક્ષેત્રનું જ્ઞાન છે
જો હું તમને તેના વિશે પૂછું, તો તમે મને ચોક્કસપણે કંઈક
શીખવશો
જે તમારા માટે બે દિવસનું હશે અને મારા માટે આજીવન રહેશે
પરંતુ મારા ક્ષેત્રમાં પણ એવું જ છે
હું જાણું છું કે પ્રથમ મીટિંગમાં શું ચાલી રહ્યું છે
બીજી બેઠકમાં કેવા પ્રકારની વાતચીત થાય છે? ત્રીજી બેઠકમાં
કેવા પ્રકારની વાતચીત થાય છે? અમે એક કન્ટેન્ટ વિકસાવીએ છીએ
અને જઈએ છીએ
જો તમને પહેલી મીટિંગથી કોલ આવે છે, તો તમે તમારી સામગ્રી
રાખશો, તમે ઉત્પાદનનું નામ જાણો છો, તમે તે રાખશો.
બાકીનો સંદેશાવ્યવહાર શું છે, પછી ભલે તે ટેલિફોનિક હોય કે
મેન્યુઅલ.
પરંતુ અહીં અમે બે સેશનની વાત કરી રહ્યા છીએ, પરંતુ તેઓ
વર્ષોથી આ વસ્તુને કેરી કરી રહ્યા છે.
તમારી સાથે કેટલીક એવી વસ્તુઓ હશે જે તમે વર્ષોથી લઇ જઇ રહ્યા
છો, પરંતુ તમને સમાધાન મળી રહ્યું નથી.
ઘણા લોકો કેબિનમાં આવે છે, પ્રોફેશનલ્સ બેસે છે ત્યારે કહે છે
સાહેબ, અમે એમએનસીમાં કામ કરીએ છીએ, અમને ઘણી વખત બહાર જવાનો
મોકો મળ્યો.
ક્યારેક પારિવારિક સમસ્યાઓ, ક્યારેક બીમારી, ક્યારેક આ તો
ક્યારેક બહાનાબાજી કરે છે.
ખરી વાત એ છે કે કોમ્યુનિકેશન સ્કિલ પર કમાન્ડ નથી.
વ્યાવસાયિક સંદેશાવ્યવહાર પર કોઈ આદેશ નથી. હું પ્રોફેશનલ
કોમ્યુનિકેશનની વાત કરી રહ્યો છું.
હું તફાવતની વાત કરું છું. હું અંગ્રેજી બોલવા જેવું કંઈ કહી
રહ્યો નથી.
હું કમ્યુનિકેશન, કોર કમ્યુનિકેશનની વાત કરી રહ્યો છું.
તે એક વિજ્ઞાન છે, અસરકારક સંચારનું વિજ્ઞાન છે.
તેને ભાષા સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. હું અંગ્રેજીની વાત નથી
કરતો. તે કોઈ પણ ભાષામાં હોઈ શકે છે.
બોલવાની કળાને ભાષા સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી.
તે હિન્દી, પંજાબી, હરિયાણવી, અંગ્રેજી, કન્નડ, તેલુગુ,
ચાઇનીઝ, જાપાનીઝ, રશિયન હોઈ શકે છે.
તે કોઈ પણ ભાષામાં હોઈ શકે છે. તે અંગ્રેજીમાં પણ હોઈ શકે છે.
હોઈ શકે છે.
અંગ્રેજી એટલા માટે બોલાય છે કારણ કે વિશ્વમાં અંગ્રેજી એક
સામાન્ય ભાષા છે.
સામાન્ય ભાષા. તેથી જ અંગ્રેજી બોલાય છે.
અંગ્રેજીમાં કંઈ ખાસ નથી. આ એક સામાન્ય ભાષા છે.
જો ભારતની વાત કરીએ તો રેકોર્ડ પર 1653 ભાષાઓ છે.
જો તમે આખા ભારતમાં જાઓ છો, તો દર 100-200 કિમીએ ભાષા બદલાય
છે.
આ રેકોર્ડમાં ભારતમાં 5000 ભાષાઓ બોલાય છે.
તેથી જો કોઈ વ્યક્તિ ભારતમાં વાતચીત કરવા માંગે છે, તો તેના
માટે ઘણી બધી ભાષાઓ શીખવી મુશ્કેલ છે.
તેના માટે વિશ્વની બધી જ ભાષાઓ શીખવી અશક્ય બની જશે.
પણ જો તમે અંગ્રેજીમાં કમાન્ડ લો અને હું ઇંગ્લિશ ભાષામાં
કહું તો.
પરંતુ મુખ્યત્વે તમારે સંદેશાવ્યવહાર કુશળતા પર આદેશ લેવો
પડશે.
પ્રેઝન્ટેશન, પબ્લિક સ્પીકિંગ, કોન્ફિડન્સ, પોઝિટિવ એટિટ્યૂડ
આ બધું જ કમ્યુનિકેશનના ભાગરૂપે આવે છે.
તેઓ બિન-મૌખિક સંદેશાવ્યવહારમાં આવે છે.
પ્રત્યાયન એટલે મૌખિક, બિન-મૌખિક અને લેખિત.
તેથી જો તમે એક ભાષામાં, એક જ સંદેશાવ્યવહાર કૌશલ્ય પર વિચારો
છો, તો આખું આંતરરાષ્ટ્રીય પુસ્તક અસરકારક સંચાર કુશળતાનું
વિજ્ઞાન છે.
તેણે કોઈ ભાષા વિશે વાત કરી ન હતી. મેં આખું પુસ્તક ઘણી વાર
વાંચ્યું છે.
લેખકે કોઈ ભાષા વિશે વાત કરી નથી. શ્રી મોર્ફી.
તેમણે વાતચીત, નિપુણતાની વાતો કરી.
તે તમારા માટે કેવી રીતે તફાવત પેદા કરી શકે છે.
હું વ્યાવસાયિક માર્કેટિંગ કર્મચારીઓના સંદેશાવ્યવહાર વિશે
વાત કરી રહ્યો છું.
જેમાં હું પ્રેઝન્ટેશનની વાત કરું છું.
તમે તમારી પ્રસ્તુતિ દ્વારા જે પ્રોત્સાહન આપવા માંગો છો તે
પ્રાપ્ત કરી શકો છો.
જો તેમાં કંઈક વધારાનું હોય, તો પછી તમે તેના કરતા ઘણું વધારે
પ્રાપ્ત કરી શકો છો.
પ્રેઝન્ટેશન એટલે શું?
રસ્તા પર તમને 30 રૂપિયામાં બર્ગર મળે છે.
અને 5 સ્ટાર હોટલમાં તમને 500 રૂપિયા, 700 રૂપિયા, 1000, 1200
રૂપિયામાં બર્ગર મળે છે.
7 સ્ટાર હોટલમાં જાઓ.
તમે મને કહો, શું બર્ગરની ગુણવત્તાથી આટલો ફરક પડે છે?
શું તેની કિંમત 30-40 ગણી વધારાની છે?
ના.
ના, બાબા. ના.
હું પ્રેઝન્ટેશનની વાત કરું છું.
જે રજૂઆત કરવામાં આવી છે,
હું કહું છું કે તમે 30 રૂપિયામાં બર્ગર બની શકો છો.
તમે આજે 30 રૂપિયામાં બર્ગર બની શકો છો.
પરંતુ મારો ઉદ્દેશ્ય અમારી ટ્રેનિંગ પ્રોસેસ દ્વારા તમને 1200
રૂપિયાનો બર્ગર બનાવવાનો છે.
મૂળભૂત કાચો માલ બર્ગર છે.
આજે તમે 30 રૂપિયામાં બર્ગર બની શકો છો.
અમારો મુદ્રાલેખ તમને 1200 રૂપિયામાં બર્ગર બનાવવાનો છે.
શું તમે બર્ગર બનવા માટે તૈયાર નથી?
તે તમારા પર નિર્ભર છે.
હું 30 રૂપિયાની વાત કરું છું.
3000 મૂકી શકો છો.
40 વખત મુકો.
જો આજે તમારી કિંમત 30,000 છે, તો 40 વખત મૂકો.
જો આજે તમારી કિંમત 30,000 છે, તો જો તમારી કિંમત 3000 છે, તો
40 વખત મૂકો.
અમારો મુદ્રાલેખ એ છે કે, જો તમે તેને કબીર રહીમના
દ્રષ્ટિકોણથી જોશો, તો તમે ત્યાં જ રહેશો.
જો તમે પ્રસ્તુતિને શાળાના દ્રષ્ટિકોણથી જુઓ છો, કે હા, તમને
5 સ્ટાર મળવાના છે, તો પછી 5 સ્ટાર મળતા રહો.
આ એક જીવન બદલી નાખે તેવો કાર્યક્રમ છે.
અમારું સૂત્ર જીવનને બદલી રહ્યું છે.
અમે અમારા સત્રોનું આયોજન એવી રીતે કરીએ છીએ કે, તે વ્યક્તિ
વર્ષોથી જે સમસ્યાઓ વહન કરે છે, તે તેનાથી પરેશાન રહે છે.
આપણે તે સમસ્યાઓનું સમાધાન આપવાનું છે.
હા.
ઓછામાં ઓછું આપણું સૂત્ર તો સ્પષ્ટ છે.
તમારો સૂત્ર શું છે?
શું તમે સમય પસાર કરવા માંગો છો?
અને પછી તમારી જાતને કહો, આ વસ્તુઓ મદદ કરશે નહીં.
પછી સરસ.
જો તમને લાગતું હોય કે તેનાથી કોઈ ફાયદો થવાનો નથી, તો કમ સે
કમ તમને કશું જ મળવાનું નથી. હા.
કહેવાય છે કે, જે વસ્તુની કદર નથી કરતો, તે વસ્તુ તેની સાથે
નથી રહેતી. અને જેને તે વસ્તુની ઈચ્છા હોય છે, તે વસ્તુ ગમે
ત્યાંથી તેની પાસે આવે છે.
હા.
જો તમને લાગતું હોય કે તમે આ કૌશલ્યને તમારી જાતમાં વિકસાવવા
માગો છો, અને આ તમને એક સફળ માર્કેટિંગ વ્યાવસાયિક બનવામાં
મદદરૂપ થઈ શકે છે, તો અલબત્ત, તે તમને ૧૦૦% મદદ કરશે.
કારણ કે આ વસ્તુ તમારા માટે એક એટિટ્યૂડ બનાવવાની છે.
અને એટિટ્યૂડ કોઈ પણ વ્યક્તિની સફળતામાં 80-85 ટકા મેટર હોય
છે.
ડિગ્રી, સર્ટિફિકેટ માત્ર 15-20 ટકા મેટર છે.
પરંતુ તમારું વલણ 80-85% બાબતનું છે.
સિલેક્ટ થવા માટે તમે ઈન્ટરવ્યુ માટે ગયેલા. સિલેક્ટ થયા પછી
તમે બેઠા છો.
તેથી જે પણ ત્યાં ગયા, ત્યાં 10 ખાલી જગ્યાઓ હતી, તેથી 100
લોકો ત્યાં પહોંચે છે.
અને દરેકની પાસે તે ડિગ્રીઓ, યોગ્યતા, લાયકાત છે, જેની માંગ
ત્યાં કરવામાં આવી હોવી જોઈએ.
તમે એક ઇન્ટરવ્યુ લેનાર તરીકે,
ધારો કે તમે ઇન્ટરવ્યૂ આપવાના નથી, પરંતુ તમે ઇન્ટરવ્યૂ
લેવાના છો અને તેમને જણાવશો કે 100માંથી 10 કેવી રીતે પસંદ
કરવા અને 90ને કેવી રીતે રિજેક્ટ કરવા જ્યારે દરેકની પાસે
ડિગ્રી, લાયકાત અને સર્ટિફિકેટ છે.
પસંદગી પ્રમાણપત્રો અને ડિગ્રીઓ પર આધારિત નથી
પ્રમાણપત્રો અને ડિગ્રીઓ તમને તે ઇન્ટરવ્યૂ માટે પ્રવેશ
અપાવવા માટે છે કારણ કે તમારી લાયકાત તે જરૂરિયાત અનુસાર સેટ
કરવામાં આવી છે પરંતુ પ્રોફાઇલ, પેકેજ અને નોકરી જે તમે ત્યાં
મેળવવા જઇ રહ્યા છો તે તમારા પ્રમાણપત્રો પર આધારિત નથી
તે તમારા ઍટિટ્યૂડ પર આધારિત હશે. એટિટ્યૂડ ગર્વ વિના
બનાવવામાં આવતો નથી. હું તાર્કિક જ્ઞાન આધારિત વાત કરું છું
એટિટ્યૂડ જ્ઞાન, અનુભવ, આત્મવિશ્વાસ, આત્મવિશ્વાસ,
આત્મવિશ્વાસ, આત્મવિશ્વાસમાંથી બનાવવામાં આવે છે અને પછી તમે
એક એવો એટિટ્યૂડ મેળવો છો જે તમારા ચહેરા પરથી ચમકે છે જે
તમારી કેવી બોડી લેંગ્વેજમાં ચમકે છે જે તમારી મૂવિંગ
સ્ટાઇલમાં ચમકે છે, બેસવાની શૈલીમાં જે ચમકે છે
તમારા બીજા હાથની સ્થિતિ જે તમારા આંખના સંપર્કમાં ચમકે છે જે
તમારા ડ્રેસ સેન્સમાં ચમકે છે
કપડાંની કોઈ કિંમત હોતી નથી
જે લોકો તેને પહેરે છે તે મૂલ્યમાં વધારો અને ઘટાડો કરે છે
જો તમારામાં આત્મવિશ્વાસ હોય તો કપડાંની કિંમત વધારે છે અને
જો તમારી પાસે નથી, તો પછી કંઇ નહીં
એ જ રીતે, જો તમારી પાસે વલણ હોય પરંતુ મેં કહ્યું કે વલણ
ગૌરવ પર આધારિત નથી
વલણ જ્ઞાન, અનુભવ, આત્મવિશ્વાસ, આત્મવિશ્વાસ અને પછી વલણમાંથી
બનાવવામાં આવે છે
તે એક પ્રક્રિયા છે અને આ પ્રક્રિયામાં, ફળ ઝાડ પર રોપવામાં
આવે છે
આ અવસ્થામાં, ફળ ક્યારેય સીધું ઉભું રહેતું નથી
ફળ રોપ્યા પછી તે નમી જાય છે
તેથી, આ વલણ જે તમને મળશે, ફળનું વલણ
તેથી, તમે સીધા ઉભા નહીં રહો
તમે નમતા જ રહેશો
તમારી છાતી પહોળી હશે, તમને આત્મવિશ્વાસ હશે પરંતુ તમારું
માથું નમતું રહેશે
આ ફળ-રોપેલા ઝાડની નિશાની છે જે તમારી પાસે ફળો છે
એક જ વૃક્ષને જુઓ
જ્યાં સુધી ફળનું વાવેતર ન થાય ત્યાં સુધી તે સીધું ઉભું રહે
છે
પરંતુ ફળ વાવતા જ તે નમી જાય છે તેવી જ રીતે આ એટિટ્યૂડ એક
એવું ફળ છે જે ખૂબ મહેનત કરે છે વાવેતર કરવા માટે ઘણી મહેનત
કરવી પડે છે
આ સાચું છે તમે વિચારતા હશો કે આ વલણ તરત જ આવશે
ના માળી આખું વર્ષ છોડને પાણી આપતો રહે છે પરંતુ ફળ સમયસર આવે
છે
તે સમય લે છે તે સમય લે છે તેથી, પ્રક્રિયામાં આ મેળવવાનો
પ્રયાસ કરો
પરંતુ એકવાર ફળ આવી જાય પછી તે તમને ફક્ત વ્યાવસાયિક બનવા
માટે મદદ કરશે નહીં તે તમને સામાજિક રીતે મદદ કરશે તે તમને
વ્યક્તિગત રૂપે મદદ કરશે અને તમે ક્યારે તમારી સીમાઓને પાર
કરશો?
તમે લોકોનું સ્વાગત કરતા રહેશો
તમે જાણી શકતા નથી
એક વખત તમે તે એટિટ્યૂડથી શરૂઆત કરો
હા એ એટિટ્યૂડ મેળવવા માટે તમારે મહેનત કરવી પડશે એમ કહેવાય
છે કે કાર્બન ખૂબ સંકોચાઈ જાય છે
ઘણું, ઘણું, ઘણું, ઘણું બધું
પછી તે હીરા બની જાય છે
એવું બનતું નથી
એવું નથી
જે બીજ ઉગે છે તેને લાંબા સમય સુધી જમીનમાં દાટી દેવું પડે છે
તો જ તેમાંથી કંઈક નવું બહાર આવે છે
જ્યારે બાળકનો જન્મ થાય છે
નવો જન્મેલ
9 મહિના સુધી, તેને અંધારામાં ઊંધું લટકાવવું પડે છે
ઊંધું નીચે
કોના જન્મ પર આપણે ઉજવણી કરીએ છીએ
9 મહિના સુધી, તેને અંધારામાં ઊંધું લટકાવવું પડે છે
તો જ તેમાંથી નવો જન્મ નીકળે છે
તેથી તમે કોઈ મુસાફરીમાં છો કે નહીં
તમે કંઈક નવું કરવા માંગો છો
તમે નવા યુગમાં પ્રવેશવા માંગો છો
તમે નવો જન્મ લેવા માંગો છો
એક સફળ
શું તમે તે જ રીતે મેળવશો?
તમને તે આ રીતે જ નહીં મળે
તેના માટે પણ તમારે મહેનત કરવી પડશે
તમારે તમારા હૃદય અને આત્માને સમર્પિત કરવો પડશે
જો તમે બીજાની જેમ વિચારતા રહેશો તો તમે અન્ય લોકો જેવા બનશો
તમારી વિચારસરણીને અલગ પાડો
કારણ કે વિચારસરણી સમાજને મળે છે
અને કાર્ય વિચારથી કરવામાં આવે છે
અને જો તમે કોઈ નવી કાર્યવાહી કરવા જઇ રહ્યા છો
પછી તમે તમારા સફળ ટ્રેક પર આગળ વધ્યા છો ફક્ત જો તમે વિચારતા
રહેશો, તો જ તમે સફળ થશો નહીં
માત્ર વિચારવું પૂરતું નથી
તમારે પગલાં પણ લેવાં પડશે અમલ એ અમલીકરણનો સમય છે
તમને ઘણું જ્ઞાન મળે છે તમે મારું જ્ઞાન લો
બહાર જાઓ અને મારી સાથે દુર્વ્યવહાર કરો
મને લેક્ચર આપતા રહો હું શું ગુમાવીશ?
તમે ગુમાવશો તમે જ્યાં છો ત્યાં જ રહો
પરંતુ તમને લાગે છે કે તમારી સમસ્યાનું સમાધાન છે
જે ત્યાં છે
જો તમે તેને લેવા માંગતા હોવ તો
પછી તમારી સમસ્યાનું નિરાકરણ લાવો
અને તમારી સફળતા તરફ આગળ વધો
તમે તે કરી શકો
હા, તમે કરી શકો છો
તમે એક સફળ માર્કેટિંગ પ્રોફેશનલ બની શકો છો જુઓ, માર્કેટિંગ
પ્રોફેશનલ એ માત્ર એક પ્રેઝન્ટેશન છે
મેં તમને કહેલું, કે તે બધું સરખું જ છે પણ શાળાનું વલણ કામ
નહીં કરે
તમારે એક મોટા વ્યાવસાયિકની જરૂર છે
હા યોજનામાં કંઈક હોવું જોઈએ જો તમે બાળકની જેમ વર્તન કરો છો,
તો કોઈ તમારું મનોરંજન કરશે નહીં
હું તમને કહું છું કે અમારા સેશનમાં એક 19-20 વર્ષની છોકરી
હતી.
તેણીએ 12મું પાસ કર્યું છે અને તે ડિપ્લોમા ધારક પણ છે
અમે તેને તાલીમ માટે 6 મહિનાનો કોર્સ આપ્યો, તેના
સંદેશાવ્યવહારમાં પણ સુધારો થયો
પરંતુ હું જાણતો હતો કે તેની સાથે એક સમસ્યા છે
પણ હું તેને એ નહોતો કહેતો.
કારણ કે જ્યારે આપણે લોકોને કહીએ છીએ, ત્યારે તેઓ તેને
ગંભીરતાથી લેતા નથી
તો પછી તેમની સમસ્યા ક્યારેય હલ થતી નથી
સમસ્યા શું હતી?
મેં તેને ઇન્ટરવ્યુ માટે જવાનું કહ્યું
તે ઇન્ટરવ્યૂ માટે ગઈ હતી અને ખૂબ રડી હતી તે રડી રહી છે અને
કહે છે કે અમને શું થયું?
અમારી પસંદગી થઈ નથી, તું શા માટે રડે છે? તે કરવામાં આવશે
અમે પસંદ થયા નથી
દરેક જણ કહે છે કે તમે 19-20 વર્ષના દેખાતા નથી
તમે 15-16 વર્ષના લાગો છો
તમે પરિપક્વ દેખાતા નથી
અમે તમને રાખતા નથી
છોકરીઓ કહે છે કે અમે યુવાન દેખાઇએ છીએ
તમે આ સાંભળ્યું જ હશે
તેઓ સાચું કહેતા નથી, તેઓ જુવાન દેખાય છે
પરંતુ તેઓ કહી રહ્યા છે કે તેણી નાની છે
આ તેના માટે એક સમસ્યા છે
તે રડી રહી છે
તેઓ કહે છે કે મારી ઉંમર 20 વર્ષ છે અને તેઓ મને 15-16 વર્ષનો
કહે છે
તેઓ કહે છે કે અમે તમને રાખતા નથી, ઓફિસે જાઓ હવે સવાલ એ છે
કે, જો તમે 20 વર્ષના છો, તો તમે 15-16 વર્ષના કેમ દેખાઓ છો?
મેં તમને કહ્યું હતું કે જો તમે બાળકની જેમ વિચારો છો
જો તમે બાળકની જેમ વર્તો છો
પછી તમે બાળક જેવા દેખાશો જ્યારે તમે મોટા થઈ રહ્યા છો,
ત્યારે તમારી વિચારસરણી વધારો
તમારી ડ્રેસ સેન્સમાં વધારો
તમારી ખસેડવાની શૈલીને વધારો
જ્યારે તમે તમારો પગ નીચે મૂકો છો, ત્યારે તમને લાગવું જોઈએ
કે તમે 20 વર્ષની છોકરી છો એક પરિપક્વ ઉમેદવાર આવી રહ્યો છે
જ્યારે તમે વ્યવસાયિક રીતે આગળ વધો છો
તમારી મોટી જીભમાં અવાજ થવો જોઈએ
જ્યારે તમે તમારો પગ નીચે મૂકો છો, ત્યારે તમારે તમારા
પગરખાંનો અવાજ સાંભળવો જોઈએ જે લોકો જોવા માંગતા નથી, તેઓએ
જોવું જોઈએ કે આ કોણ છે? કોઈ આવી રહ્યું છે આપણે જાણતા નથી કે
આ કોણ છે
પરંતુ ત્યાં કંઈક છે
જો આ અવાજ લોકો તરફથી આવે છે તો કંઈક છે
અને આ વસ્તુ એક દિવસમાં વિકસિત થતી નથી
આ માટે તમારે ઘણો સંઘર્ષ કરવો પડશે
તમારે ઘણો સંઘર્ષ કરવો પડશે
આમાં ઉતાર-ચઢાવ આવે છે
કેટલીકવાર તમને લાગે છે કે આ એક નકામી સમસ્યા છે
તેને છોડી દો
હા, એવું થાય છે
કોણ મરવા માંગે છે?
મિલ્ખા સિંહ આ રીતે નથી બનતા
જ્યારે વિશ્વ સૂઈ રહ્યું હોય ત્યારે તમારે રાત્રે 2 વાગ્યે
દોડવું પડશે
દરેકને આ રોગ નથી હોતો
ઊંઘ કોને ન ગમે?
પરંતુ તેના મગજમાં એક લક્ષ્ય છે
કે મારે એક ભારતીય બંદી જોઈએ છે જેના પર ભારત લખ્યું હોય.
મારે ભારતીય બ્લેઝર જોઈએ છે
હું કહું છું કે ખેલાડી બનવું
લક્ષ્ય નથી, આને જાહેર લક્ષ્ય કહેવામાં આવે છે તમે ખેલાડી
બનવા કેમ માંગો છો આ તમારું વ્યક્તિગત લક્ષ્ય છે જેમ કે તેણે
કહ્યું કે તે ભારતીય બ્લેઝર ઇચ્છે છે
અને તે બ્લેઝરમાં એટલો જુસ્સો છે કે તે રાત્રે 2 વાગ્યે દોડી
રહ્યો છે તેને ઉંઘ નથી આવતી એવું કહેવામાં આવે છે કે સપના
પૂરા થાય છે જે
તમને સૂવા ન દો
સૂતી વખતે તમે જે સપના જુઓ છો તે પૂર્ણ થતા નથી
એવા સપના જે તમને ઊંઘવા નથી દેતા
પરિપૂર્ણ થાય છે
તે રાત્રે 2 વાગ્યે દોડી રહ્યો છે જે તેને સૂવા દેતો નથી
અને એક સામાન્ય માણસ તમે વાર્તા જુઓ છો કે તેને કેવી રીતે
પાકિસ્તાનમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવી રહ્યો છે
મરમ કિટ્ટમ પરિવાર, બધું જ પૂરું થઈ ગયું પરંતુ આજે ઇતિહાસમાં
મિલ્ખા સિંહ આપણા માટે એક મહાન નામ છે, તે એક એવી વ્યક્તિ છે
જે વ્યક્તિત્વ ધરાવે છે
પરંતુ આવા લોકોને સામાન્ય બનાવવામાં આવતા નથી તમે પણ બની શકો
છો
પણ શું તમારામાં એટલી હિંમત છે?
રાત્રે સૂવું
તમારા વ્યવસાય માટે, તમારા લક્ષ્ય માટે શું તમને તે જુસ્સો છે
જો હા
તો પછી તમે પણ કરી શકો છો
તો શું તમે તૈયાર છો
તમારા વ્યવસાયની ટોચ પર રહેવા માટે જો તમે માત્ર તૈયાર થઈ
શકો, આગળ વધો તમે પ્રાપ્ત કરી શકો છો શું તમને તમારામાંથી
શ્રેષ્ઠ મેળવવામાં રસ છે અમે અહીં તમને શ્રેષ્ઠ સંસ્કરણ
બનાવવામાં મદદ કરવા માટે છીએ
હેય, તમે શુદ્ધ વ્યાવસાયિક નંબર પર સંદર્ભ અને કમાણીના
કાર્યક્રમ વિશે સાંભળ્યું છે, મારી પાસે નથી, જો તમે
ફાઉન્ડેશન કોર્સમાં ચાર્ટ કરેલા એકાઉન્ટને તમારા મિત્રોને
સંદર્ભિત કરો છો અને તેઓ તમારા રેફરલ કોડનો ઉપયોગ કરીને સાઇન
અપ કરે છે, તો તે શું છે જે તમને કેટલાક અદ્ભુત પુરસ્કારો
મળશે જે
તમે સંદર્ભ આપો છો તે દરેક મિત્ર માટે રસપ્રદ લાગે છે, તમે
એવા પોઇન્ટ્સ મેળવો છો જે તમે ડિસ્કાઉન્ટ માટે રિડીમ કરી શકો
છો અથવા તો રોકડ પુરસ્કારો પણ મારી ગણતરી કરે છે, હું મારા
બધા સહાધ્યાયીઓ સુધી આ શબ્દ ફેલાવવાની ખાતરી કરીશ