ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਸ਼ਾਮ। ਇਹ
ਵਿਨੀਤ ਗੌਤਮ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਚ, ਤੁਹਾਡਾ ਟ੍ਰੇਨਰ ਹੈ।
ਅਤੇ ਅੱਜ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਤੋਂ ਉਸੇ ਸਮੱਗਰੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ।
ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁਨਰ ਹੈ.
ਅਤੇ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਉਮੀਦਵਾਰ, ਉਸੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਉਮੀਦਵਾਰ ਲਈ,
ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਉਮੀਦਵਾਰ ਲਈ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮਾਜਿਕ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦਾ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ? ਇਸ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਕਿੰਨਾ ਫਾਇਦਾ ਹੈ ਜਿਸ
ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਮੈਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਜਿਸ ਦੇ ਪੰਜ ਭਾਗ ਸਨ। ਇਹ ਵਾਲਾ।
ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਅਤੇ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਪੰਜ ਭਾਗਾਂ, ਮਹੱਤਵ ਬਾਰੇ ਗੱਲ
ਕੀਤੀ।
ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਦੇ
ਸਿਲੇਬਸ ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੇ ਹੋ
ਅਤੇ ਅੰਕ ਲੈਂਦੇ ਹੋ।
ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਇਮਤਿਹਾਨ ਪਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋ।
ਹਾਂ ਹਾਂ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼
ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਮਤਿਹਾਨ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ।
ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਜੋ ਵੀ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪੇਸ਼ੇਵਰ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਹ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਹਨ.
ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲ
ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਸਕੂਲ ਜਾਂ ਕਾਲਜ ਦਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਹੈ।
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਜੀਵਨ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੋਵੇ।
ਉਹ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵੀ ਮੇਰੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਅਤ ਹਨ।
ਦੋਸਤੋ, ਇਹ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਟ੍ਰੇਨਰ ਅਤੇ ਮਾਇੰਡ ਕੋਚ ਵਿਨੀਤ ਗੌਤਮ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਮਨ ਕੋਚ ਹਾਂ।
ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸਿਖਲਾਈ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ੨੦ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੁਨਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣਾ।
ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਮੈਨੇਜਰਾਂ, ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ, ਸੀਏ,
ਸੀਐਫਓ, ਵਕੀਲਾਂ, ਸੀਨੀਅਰ ਵਕੀਲਾਂ, ਕੰਪਨੀ ਮਾਲਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ
ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਹੁਣ ਵੀ ਉਹ ਕੁਝ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹਨ।
ਸਫਲ ਚੋਟੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ.
ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮੱਗਰੀ ਬਾਰੇ ਦੁਬਾਰਾ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਫਿਰ ਮੇਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ.
ਇਹ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ
ਹੋ.
वो आप कर चुके हैं.
ਪਰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ।
ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ.
ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ।
ਉਹ ਲਾਪਤਾ ਹੈ।
यह बात आप अभी जानते हैं.
ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ.
ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਸਿਖਲਾਈ ਹੈ।
ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ।
ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇਣੀ ਪਵੇਗੀ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਹਾਰਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਇਨਸਾਨ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਜਾਂ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕੀ ਹੈ?
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਅੰਕ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਇਨਸਾਨ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਬਣਨਾ ਪਵੇਗਾ।
ਸਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵੀਡੀਓ
ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਗਿਆਨ, ਤੁਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੋਂ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਤੁਸੀਂ ਆਡੀਓ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਗਿਆਨ, ਤੁਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈਟ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੀਡੀਓ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ
ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਮੈਂ, ਵਿਨੀਤ ਗੌਤਮ, ਮੇਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੇਰਾ
ਉਦੇਸ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਹਾਰਕ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਹਾਰਕ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਹੋਰ
ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੋਂ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਹੈ।
ਪਰ ਮੇਰਾ ਕਹਿਣਾ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ
ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਲਾਭ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ
ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਜੋ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ।
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਕਹੋ, ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.
ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਭ ਮਿਲੇਗਾ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਮਿਲੇਗਾ।
ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰੋਗੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਮਿਲੇਗਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਭ ਮਿਲੇਗਾ,
ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ
ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ?
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ
ਵੇਖਣਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਸਿਰਫ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅਸਲ ਮਜ਼ਾ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਕੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਅਸਲ ਲਾਭ, ਅਸਲ
ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿਚ, ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਿਆਨ ਨੂੰ
ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ
ਹੋ.
ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੋਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪਹਿਲੇ ਨੁਕਤੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ,
ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ
ਸੰਚਾਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ.
ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਫਾਇਦਾ ਹੈ?
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ, ਨੇਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ
ਬਿਹਤਰ ਸੰਚਾਰ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ ਹਨ, ਇਹ ਅਰਥਪੂਰਨ, ਆਪਸੀ ਅਤੇ ਆਦਰਯੋਗ
ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਅਰਥਪੂਰਨ, ਆਪਸੀ ਅਤੇ ਆਦਰਯੋਗ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਿਹੜੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਰਥ ਹੈ।
ਉਹ ਸਿਰਫ ਦਿਖਾਵੇ ਲਈ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਰਥ ਹੈ।
ਆਪਸੀ ਸਮਝ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਉਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਆਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬਿਹਤਰ ਸੰਚਾਰ ਹੁਨਰ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ ਹੈ, ਤਾਂ
ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਅਰਥਪੂਰਨ, ਆਪਸੀ ਅਤੇ ਆਦਰਯੋਗ ਹੋ.
ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਰਥ, ਆਪਸੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ।
ਕਦੋਂ? ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬਿਹਤਰ ਸੰਚਾਰ ਹੁਨਰ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਚਾਰ
ਹੁਨਰ ਜਾਂ ਬਿਹਤਰ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਮਝੋ, ਬਿਹਤਰ ਸੰਚਾਰ ਹੁਨਰ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ.
ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ ਹੈ.
ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਬਣਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬਿਹਤਰ ਸੰਚਾਰ ਹੁਨਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਇਹ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ।
ਹੁਣ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਕਾਰਜ ਸਥਾਨ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ
ਹੁਨਰਾਂ ਦੇ ਛੇ ਹੋਰ ਫਾਇਦੇ ਹਨ.
ਮੈਂ ਕਾਰਜ ਸਥਾਨ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰਾਂ ਦੇ ਛੇ ਹੋਰ ਫਾਇਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ
ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
1. ਸੋਸ਼ਲ ਮੈਨੇਜਰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.
2. ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰੋ।
3. ਪ੍ਰਭਾਵ, ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੀ ਹੈ.
4. ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾਉਣਾ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ.
ਅਤੇ ਅਗਲਾ.
ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾਓ।
ਫਿਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ
ਕੁਝ ਰਣਨੀਤੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ
ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਹੁਨਰ
ਕਿਹੜੀ ਰਣਨੀਤੀ
ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰਾਂ ਲਈ ਨੌਕਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਚਾਰ ਹੁਨਰਾਂ ਦਾ ਸਹਿ-ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ
ਕਾਰਸਾਕੀ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਠੀਕ ਹੈ ਵਾਲ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ
ਪਹਿਲਾ ਹੈ
ਇਸ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਇੰਨੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ
ਹੋਰ ਲੋਕ
ਡੋਸਟਾਲੋਵੇ ਅੱਪ ਵਿਆਜ ਉੱਚਾ ਹੈ
ਜਿਪਟਾ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਟਕਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਡੋਸਟਾਲੋਵੇ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਲਟਕਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਦੁਸਹਿਰੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਰਾਬ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ
ਕਰਣ ਪਰਾਗ, ਨਵ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਵਾਲੇ ਕੋ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਕਿਯਾਤਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਹੋ
ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਅਤੇ
ਗੈਰ-ਜ਼ੁਬਾਨੀ
ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਜ਼ੁਬਾਨੀ
ਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਸਰੀਰਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਸੰਚਾਰ ਹੁਨਰ ਸਹਿ-ਵਿਕਸਤ ਕਰਨਾ ਕੀ ਬਾਤ ਕੀ ਇੱਕ ਮਿੰਟ
ਕੀ ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਸੰਚਾਰ ਹੁਨਰ ਹੋ ਸਕਦਾ
ਹੈ?
ਕੋਰੀਆ ਨੂੰ ਨਾ ਖੋਲ੍ਹੋ
ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਦੇਖਭਾਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ
ਕਿਸ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਕੀ ਹੈ?
ਅਸੀਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ
ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਸੰਪਰਕ, ਸਰੀਰਕ ਭਾਸ਼ਾ,
ਇਸ਼ਾਰੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਚੱਲਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਬੈਠਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੂਜੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ
ਤੁਹਾਡੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਸਮਝ ਤੱਕ ਆਸਾਨ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹਾਂ
ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਾਲ
ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਧੀਆ ਹੈ
ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸਾਡੀ ਸਮਾਜਿਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ
ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਬਾਹਰੀ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੀ ਹੈ?
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਗੋਡੇ ਦੀ ਸੱਟ ਵਾਲੇ ਵਾਲ
ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜੋ ਬਾਹਰੋਂ ਵੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਵਿਕਸਤ
ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਫੰਕਸ਼ਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮੋਬਾਈਲ ਲੈਪਟਾਪ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ
ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਬਾਹਰੋਂ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ
ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵੇਖੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ
ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਹੈ
ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ
ਹੈ
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਕੁਝ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਕਾਸ ਹੈ
ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕੁਝ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ
ਪਰ ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਖੋਜ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ
ਫੰਕਸ਼ਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਨਬਿਲਟ ਹਨ
ਤੁਹਾਡਾ ਮੋਬਾਈਲ ਜਾਂ ਲੈਪਟਾਪ
ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਲੱਭਦੇ ਹੋ
ਇਹ ਕੀ ਹੈ?
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ
ਆਓ ਆਖੀਏ
ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਰਵੱਈਆ, ਗਣਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ,
ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ,
ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ
ਬਹੁਤ ਬਹਾਦਰ ਹੋ,
ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬੁਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਸਮਰੱਥਾ
ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਚੀਜ਼
ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ।
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬਿਆਨ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੈਨੂੰ
ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਬਿਆਨ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਬਿਆਨ ਮੈਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ
ਇਹ ਬਿਆਨ ਮੈਨੂੰ ਛੂਹਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਜੋ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੰਡਾ
ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ,
ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਠੰਡਾ ਹੋਣਾ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ.
ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਚੀਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ
ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਸਿੱਕਾ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੁੱਟਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ
ਆਵਾਜ਼ ਕੱਢੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਛਾਲ ਵੀ ਮਾਰੇਗਾ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ 500 ਰੁਪਏ ਦਾ
ਨੋਟ ਸੁੱਟਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਛਾਲ ਮਾਰੇਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਵਾਜ਼
ਕੱਢੇਗਾ।
ਇਸ ਲਈ, ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਜਾਂ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਕੀ 500 ਰੁਪਏ ਦਾ ਸਿੱਕਾ 500
ਰੁਪਏ ਦੇ ਨੋਟ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕੀਮਤੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ? ਕੀ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਕੀਮਤੀ
ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ?
ਮੇਰੇ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਵਾਜ਼ ਕੱਢਣਾ ਜਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਛਾਲ
ਮਾਰਨਾ ਛੋਟੇ ਹੋਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ।
ਵੱਡੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ,
ਛੋਟੀ ਬਾਰਸ਼, ਤੂਫਾਨ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ
ਪਾਉਂਦੀਆਂ.
ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੂਫਾਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸਮੁੰਦਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਤੂਫਾਨ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਹ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।
ਅੱਜ, ਵਿਗਿਆਨ ਇੰਨਾ ਉੱਨਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੂਫਾਨ
ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤੂਫਾਨ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ,
ਪਰ ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੱਡਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰੇਗਾ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਛਾਲ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ
ਬੋਲਦੇ, ਉਹ ਛੋਟੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ
ਦੁਆਲੇ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ
ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੋਲੇਗਾ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲੇਗਾ.
ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ,
ਉਹ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ
ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ
ਕੋਲ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼
ਕਰੋ,
ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾਓ।
ਜਾਂ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਨਹੀਂ,
ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ
ਕਰਦੇ.
ਫਿਰ ਯੋਗਾ, ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ, ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ, ਡੂੰਘੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼
ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੋ।
ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰੋਗੇ,
ਦੇਖੋ, ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ,
ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਵੈ-ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ।
ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਵੈ-ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਹੋਵੇਗੀ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ
ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੇ ਯੋਗ
ਹੋਵੋਗੇ.
ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ
ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ
ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਰਿਵਾਲਵਰ ਲਈ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਲਾਇਸੈਂਸ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ,
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ
ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਰਿਵਾਲਵਰ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਬਲੈਕ ਬੈਲਟ ਹੋ,
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ, ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ,
ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ
ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਵੱਡੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ,
ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ,
ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਬਰ ਨਾਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਬਲੈਕ ਬੈਲਟ ਹੋ,
ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਉਠਾਉਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥ-ਪੈਰ ਤੋੜਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬਲੈਕ ਬੈਲਟਾਂ ਵੀ ਦੱਸੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ
ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਹੱਥ ਮਾਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ
ਜਾਂ ਮਰ ਵੀ ਜਾਵੇਗਾ।
ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀਆਂ ਨਰਮ ਨਸਾਂ ਹਨ,
ਫਿਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ
ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ?
ਨਹੀਂ, ਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ,
ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਬਰ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਛੋਟੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ,
ਤੁਹਾਡੀ ਲੜਾਈ ਛੋਟੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ,
ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮਾਸਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹੋ?
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸਨੂੰ ਰੋਕੋ।
ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ
ਚਾਹੀਦੀ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ
ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਪਰ ਬ੍ਰਹਮਾਸਤਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਉਣ ਦਿਓ।
ਸਮਾਂ ਆਉਣ ਦਿਓ।
ਇਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ
ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਆਪਣੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰੋ
ਸੰਚਾਰ ਹੁਨਰ[ਸੋਧੋ] ਮੈਂ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗੁਣ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ
ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਨ।
ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ
ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗੁਣ ਪਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਇੱਕ ਮੋਬਾਈਲ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਇੱਕ ਲੈਪਟਾਪ ਨਿਰਮਾਤਾ
ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਫੰਕਸ਼ਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭੇਜਦੇ ਹਨ.
ਨਿਰਮਾਣ ਦੌਰਾਨ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਮ ਗਾਹਕ ਇਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦਦਾ ਹੈ,
ਫਿਰ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਲੈਪਟਾਪ ਜਾਂ ਮੋਬਾਈਲ
ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।
ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ.
ਇਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਪ ਹੈ।
ਸਿਸਟਮ ਦਾ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਣਾਈ ਹੈ,
ਉਸਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੰਕਸ਼ਨ ਵੀ ਰੱਖੇ ਹਨ ਅਤੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।
ਸਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁਣ.
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ.
ਸਾਡੀਆਂ ਸਿਖਲਾਈਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲ
ਸਮਰੱਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਸਕਰਣ ਬਣਨਾ.
ਕਿਉਂ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗੇ।
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇਵਾਂਗੇ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ
ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਕੰਮ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ
ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋਗੇ.
ਜਾਂ ਦੂਸਰੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ
ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ
ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ।
ਆਪਣੇ ਆਪ।
ਅਗਲਾ ਸੀ,
ਇਸ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ
ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ।
ਨਾਦਨ ਹੈ
Bevkup Hai
ਤਾਂ ਏਸੇ ਸੋਚ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬੇਵਕੂਪ ਹੋਤੇ ਹਨ।
ਆਪ ਇਸਤਰੀ ਕੀ ਸੋਚ
ਨਾ ਰੱਖੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.
ਫਿਰ 'ਆਪ' ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿਖਿਆਰਥੀ ਬਨੇ ਰਹੇ।
ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਬਨਾਏ ਰੱਖੇ।
ਲਰਨਿੰਗ ਮੋਡ ਵਿੱਚ ਰਹੇ।
ਕਹਿੰਦੇ ਹੈ ਨਾ ਕੀ ਭਾਈ ਸਲੀਪਿੰਗ ਮੋਡ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ
ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਰਹੇ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕੇ ਸਾਥ ਮੇਂ
ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਮੋਡ ਮੈਂ ਰਹੇ ਦੂਸਰੇ ਲੌਗ ਜੋ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਆਸ ਪਾਸ ਪਾਸ
ਤੁਹਾਡੇ ਜੂਨੀਅਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਤੇ ਹਨ, ਸਹਿਕਰਮੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਤੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ
ਬੌਸ ਵੀ ਹੋ ਸਕਤੇ ਹਨ।
ਮਾਨੇ ਜੂਨੀਅਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਲਿਏ ਬੋਲਾ
ਕਿਉਕੀ ਆਪ ਉਨਕੋ ਤੀਜਾ ਨੰਬਰ ਕੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਦਾਲ ਦੇਤੇ ਹੈ।
ਅੱਜ ਮੈਂ ਕੇਹ ਰਹਾ ਹੂ ਆਪ ੨੦ ਸਾਲ ਅਨੁਭਵ ਕਰਮਚਾਰੀ ਹੈ
ਔਰ ਏਕ ਨਿਊ ਜੂਨੀਅਰ ਆ ਰਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਜ ਕੀ ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਕੋ ਸੀਕ
ਕੇ ਆ ਰਹਾ ਹੈ, ਵੋ ਆਜ ਕਾ ਲੜਕਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਕਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹੈ ਵੋ ਉਸਦੇ ਪਾਸ ਅੱਜ ਕੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਹੋ
ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।
ਜੋ 20 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਦ ਅਪਨੇ ਨਹੀਂ ਸੀਹੀ ਹੈ।
ਇਸਲਿਏ ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਧਿਕ ਸੀਖਨੇ ਕੋ ਅਗਰ ਕਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਤਾ ਹੈ
ਤਾਂ ਵੋ ਉਸਤੋਂ ਮਿਲ ਸਕਤਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਕਾਲਜ ਦੇ ਬਚੇ ਕਿਤਨੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਹੈ।
ਹਿਊਮੇ ਉਨਕੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਕੋ ਸਮਝਨੇ ਕੀ, ਪੋਲਿਸ਼ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਜੁਰਤ
ਹੈ।
ਮੈਂ ਬਤਾਓ ਮੇਰਾ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਏਕ ਲਾਰਕੀ ਜੋ ਮਦਦ ਕਾਰਤੀ
ਹੈ
ਮੈਂ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਲਈ ਗਿਆ ਤੋ ਉਸਤੋਂ ਜਬ ਦੇਖਾ ਹੰਕਾ, ਉਹ
ਬਹੁਤ ਮੂਰਖ ਹੈ।
ਨਹੀਂ ਆਤਾ ਕੁਛ ਵੀ।
ਲੇਕਿਨ ਜਬ ਧੀਰੇ ਧੀਰੇ ਉਸਤੋਂ ਪੋਲਿਸ਼ ਕੀਆ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਆ ੬ ਮਹਿਨੇ ਕੇ
ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਬਾਦ
ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਕਾਮ ਦੀਆ ਤੋ ਪਤਾ ਚਲਾ ਉਹ ਬਹੁਤ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ।
ਜੋ ਆਈਡੀਆ ਦੇਤੇ ਹੈ ਏਸਾ ਕਰਨੇ ਕਾ ਉਸਤੋਂ ਬੇਟਰ ਕੈ ਬਰ ਕਰ ਦੇਤੀ ਹੈ।
ਅੱਜ ਕਲ ਕੇ ਬੰਦੇ ਬੜੇ ਹਿੰਮਤ ਹੈ।
ਉਨਸੇ ਯੇ ਚੀਜ਼ ਤੋ ਸਿੱਖੀ ਹੀ ਜਾ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।
ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਦਲੇਰ ਹਨ
ਉਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਝਿਜਕਦੇ
ਉਹ ਬਹੁਤ ਰਚਨਾਤਮਕ ਹਨ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਮੋਬਾਈਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਜੋ ਬੱਚੇ ਅੱਜ
ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਮਾੜਾ ਹੈ
ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਜਿਹੀਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ 20 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ
ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ
ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਸਿੱਖੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ
ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ
ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ, ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਦਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ, ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕਾ ਹੈ
ਮੈਂ ਆਸਾਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਤੋਂ
ਸਿੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ
ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਦੂਜੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਮੰਨ
ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਵੱਡਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ
ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿਓ
ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣ
ਦੇ ਮੋਡ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਰਵੱਈਆ ਉੱਚਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਣਾ
ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤੁਸੀਂ ਉੱਚ, ਜੂਨੀਅਰ ਅਤੇ ਇਸ ਅਤੇ ਉਸ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਹਟਾ
ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹੋ
ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ
ਤਾਂ ਇਹ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧੇਗਾ
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸੋਰਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਸ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੋਂ ਪਾਣੀ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਂਡੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ
ਖਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀ ਕੱਢਦੇ ਹੋ ਪਰ ਜਿਵੇਂ
ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲ
ਦਿਓ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਂਡੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿਓ
ਇਸ ਲਈ ਉੱਤਮ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਬਦਲੋ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮੋਡ
ਵਿੱਚ ਰਹੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੂਨੀਅਰਾਂ, ਆਪਣੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ, ਆਪਣੇ ਸੀਨੀਅਰਾਂ
ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ
ਤਜ਼ਰਬੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ ਆਪਣੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ
ਕੌਣ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ? ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵਿਹਾਰਕ
ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਆਪਣੇ ਜੂਨੀਅਰਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਜ਼ਾ
ਨਵੀਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਿੱਖੋ ਊਰਜਾ ਸਿੱਖੋ ਉਹ ਇੰਨੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਕਿਉਂ ਹਨ? ਉਹ
ਕਿਵੇਂ ਹਨ? ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਨੂੰ 80 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ 40 ਅਤੇ 30 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਹੋ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੂਜਾ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ
ਹੋਰ ਗੱਲ ਦੱਸਾਂਗਾ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਉਮਰ ਦੇ ਕਾਰਕ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਉਮਰ ਦੋ
ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਮਰ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ
ਉਮਰ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਮਾਨਸਿਕ ਉਮਰ ਹੈ ਸਰੀਰਕ ਉਮਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਉਮਰ ਹੈ
ਜਿਸ ਉਮਰ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੀ ਜਨਮ ਤਾਰੀਖ ਜਿਸ ਉਮਰ ਨਾਲ
ਤੁਸੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸਰੀਰਕ ਉਮਰ ਹੈ ਪਰ ਅੱਜ ਦਾ ਇਹ
ਰੁਝਾਨ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਜੂਨੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ
ਉਮਰ ਸਰੀਰਕ ਉਮਰ ਦਾ ਅੱਧਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ 40 ਸਾਲ ਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ
ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ 40 ਹੋਣ ਦਿਓ ਪਰ ਬਾਹਰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ 20 22 ਸਾਲ ਦੇ ਹੋ
ਇਸ ਮਾਨਸਿਕ ਉਮਰ ਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਸੋਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੇ ਤੁਸੀਂ 60
ਸਾਲ ਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਇੰਨੀ ਛਾਲ ਨਹੀਂ ਮਾਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨਣੇ ਚਾਹੀਦੇ, ਦੁਨੀਆ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ
ਸਿਖਾਏਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਰੁਕਾਵਟ ਹੋਵੋਗੇ ਤੁਹਾਡੀ
ਸੋਚ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਗਿੰਗ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾਓਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਛਾਲ ਨਹੀਂ ਮਾਰੋਂਗੇ
ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ
ਤੁਸੀਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨੋਂਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ 60 ਦੇ ਹੋ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਉੱਦਮ, ਨਵਾਂ
ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ 60 ਦੇ ਹੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ ਤੁਸੀਂ
ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ।
ਉਤਪਾਦਕ ਨਹੀਂ ਬਣੋ ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ 60 ਦਾ
ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਮੈਂ 30 ਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ 30 ਸਾਲ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਈ ਵੀ ਆਧੁਨਿਕ
ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਉਹ ਜਾਗਿੰਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਛਾਲ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ
ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ
ਰਚਨਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਮਰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਨੰਬਰ ਹੈ ਜੋ ਕੇਐਫਸੀ ਦੇ
ਸੰਸਥਾਪਕ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ 60 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣਾ
ਉੱਦਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਬਚਪਨ ਬਚਪਨ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਡੇਢ ਤੋਂ ਢਾਈ ਸਾਲ ਤੱਕ ਨਰਸਰੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਨਰਸਰੀ ਵਿੱਚ
ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ 6 ਵਜੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾ ਉਂਦੇ ਹਾਂ।
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਘੱਟੋ
ਘੱਟ ਬਾਲਗ ਉਹ ਸਵੇਰੇ 6 ਵਜੇ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਦੇ, ਉਹ ਸਵੇਰੇ 4-5
ਵਜੇ ਉੱਠਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਟਾਇਲਟ ਸੀਟ 'ਤੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ 6-6.30
ਵਜੇ ਫੜਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ
ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 3-4 ਵਜੇ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਫਿਰ ਉਹ
ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੌੜਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਖਾਂਦੇ ਹਨ,
ਟਿਊਸ਼ਨ ਲਈ ਦੌੜਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ 2 ਘੰਟਿਆਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਟਿਊਸ਼ਨ ਤੋਂ ਵਾਪਸ
ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਜਾਂ ਨਾ ਖੇਡਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ,
ਫਿਰ ਉਹ ਹੋਮਵਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਮਵਰਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਜਲਦੀ ਸੌਂ ਜਾਂਦੇ
ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਉੱਠਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਚਪਨ
ਖੋਹ ਲਿਆ, ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬੱਸ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ
ਸਕੂਲ ਦਾ ਸਿਲੇਬਸ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਕੂਲ ਦਾ ਸਿਲੇਬਸ ਬਕਵਾਸ ਨਾਲ
ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਬਕਵਾਸ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ
ਚੀਜ਼ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ
ਜੋ 20, 30, 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ
ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ
ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੇ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਸਮੱਗਰੀ ਬਾਰੇ
ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹਾਂ
ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਾਂ ਸਿਲੇਬਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ
ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਾੜਾ, ਅੱਜ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੀ
ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਦਿਨ 1 ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕੇ
ਤੁਸੀਂ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਕੀ ਪੜ੍ਹਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਿਲੇਬਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ
ਵਿਹਾਰਕ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾ ਰਹੇ ਹੋ।
ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ।
ਮੈਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਲੇਬਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀਆਂ
ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ 60+ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਰਚਨਾਤਮਕ
ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ.
ਤੁਸੀਂ ਬਚਪਨ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ।
ਤੁਸੀਂ ਨਰਸਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ੧.੫ ਤੋਂ ੨ ਸਾਲ
ਦੇ ਸੀ।
ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਝ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਕਾਲਜ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਕਾਲਜ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਕਰੀ ਜਾਂ ਆਈ.ਟੀ. ਉਹ ਵੱਖਰੇ
ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਮ
ਸਿਖਲਾਈ ਹੈ 5 ਸਾਲ ਦੀ ਆਮ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਸਪੋਰਟੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ
ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੈ ਫਿਰ ਅਗਲੇ 5 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ
10 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖੇਡਾਂ ਤਾਂ ਜੋ 10 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼
ਖੇਡ ਜਿਵੇਂ ਕੁਸ਼ਤੀ, ਦੌੜ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਖੇਡ 'ਤੇ ਉਹ ਇਸ
ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਰੁਝਾਨ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡਾਕਟਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ
ਇੱਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹਸਤਰੀ
ਇੱਥੋਂ ਚਲੀ ਗਈ ਪਰ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆ ਇਸ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਲੈ ਕੇ ਬ੍ਰੇਨ ਮੈਪਿੰਗ ਕਰ
ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅੱਜ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ
ਹਾਂ, ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਥੋੜ੍ਹੀਆਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਅੱਜ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ
ਸਿਸਟਮ ਭਾਵੇਂ ਆਈਆਈਟੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਹੈ, ਲੱਖਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ
ਬੈਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੇ ਯੂਪੀਐਸਸੀ ਵਿੱਚ
ਬੈਠਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬੈਠਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰੇਨ ਮੈਪਿੰਗ
ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਕੀ
ਉਹ ਇਸ ਖੇਤਰ ਲਈ ਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਕੀ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰੋ ਕੁੰਡਲੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜਾਂ
ਜੋਤਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਕਰੋ ਜੇ ਕੋਈ ਮਾਹਰ ਜੋਤਸ਼ੀ ਜਾਂ
ਪਾਮਿਸਟ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਮੈਪਿੰਗ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਾਮ ਹੈ ਕੋਈ ਮਾਹਰ
ਜੋਤਸ਼ੀ ਜਾਂ ਪਾਮਿਸਟ ਵੀ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹੜਾ ਖੇਤਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ
ਉਸ ਲਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਰਵੋਤਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੱਸਾਂਗਾ
ਮੈਂ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਮੰਤਰਾਲੇ ਤੋਂ
ਹੇਠਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਪਰ ਉਹ ਸਾਡਾ ਜਾਣਕਾਰ ਹੈ
ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇੱਕ ਕਾਲਜ
ਮਾਲਕ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਭਤੀਜਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ 4 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਯੂਪੀਐਸਸੀ ਦੀ
ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਫੇਲ ੍ਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ
ਬਹੁਤ ਸੁਹਿਰਦ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਉਸ ਨੂੰ ਜੋਤਸ਼ੀ, ਕਾਲਜ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਜਿਸ ਕਾਲਜ ਦਾ ਉਹ ਉਸਦਾ ਕਰੀਬੀ ਸੀ,
ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਤੀਜੇ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਪਿਛਲੇ 4 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੋ ਰਿਹਾ
ਹੈ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਿਰਫ
ਹਸਤਰੀ, ਹੀ ਨਹੀਂ, ਕੰਪਨ ਵੀ ਹਨ, ਅਸਲ ਮਾਹਰ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਣਦਾ
ਹੈ
ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬੇਕਾਰ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ,
ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਘਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ
ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਘਰ ਮਾਲਕ ਇੱਕ ਗੁਰੂ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਆਪਕ
ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਮੱਧ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਸਭ
ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ.
ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਮਿਡਲ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ ਅਤੇ
ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਾਲਜ ਲੈਕਚਰਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਗੁਰੂ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ ਇਸ
ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਂਗੇ
ਮਿਡਲ ਕਲਾਸ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣੋ ਤੁਹਾਡਾ ਗਿਆਨ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ
ਤੁਸੀਂ ਕਾਲਜ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰ ਸਕੋਗੇ
ਪਰ ਤੁਹਾਡਾ ਅਹੁਦਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮਿਡਲ ਕਲਾਸ ਅਧਿਆਪਕ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਇੱਕ
ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਮਿਡਲ ਕਲਾਸ ਅਧਿਆਪਕ
ਬਣ ਜਾਓਗੇ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਬਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕੋਗੇ,
ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਬੱਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਜਾਓ
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਈਐਸ ਬੇਸਿਕ ਬਣ ਗਿਆ ਪਰ ਲੋਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਟ੍ਰੇਨਰ
ਦੇ ਪੈਰ ਛੂਹਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਗੁਰੂ ਦੇ ਪੈਰ ਛੂਹਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ
ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟ੍ਰੇਨਰ ਹਨ ਇਸ ਲਈ
ਗੁਰੂ ਦੇ ਟ੍ਰੇਨਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਿਹਤਰ
ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਅੱਜ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ
ਮੈਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਇਹ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ
ਸਾਹਮਣੇ ਸੀ
ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਉਹ ਇੱਕ ਮੱਧ ਵਰਗੀ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ ਪਰ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਚੰਗਾ
ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਾਲਜ ਦੇ ਲੈਕਚਰਾਰ ਉਸ ਨਾਲ ਸਲਾਹ
ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇੱਕ ਮੱਧ ਵਰਗੀ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ
ਪਰ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ,
ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਪਰ ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਡੇਢ ਤੋਂ 2 ਸਾਲ ਤੋਂ 60 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੀ
ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ
60 ਸਾਲ ਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ
ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ
ਜਦੋਂ ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ
ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਫਿਲਮਾਂ
ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਨਾ ਪਵੇ
ਸਾਡਾ ਕੈਰੀਅਰ ਪਰ ਹੁਣ
ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਉਸਨੇ ਤੱਬੂ ਨਾਲ ਫਿਲਮ ਕੀਤੀ
ਜਾਂ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਪੋਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ
ਕਿ ਉਹ ਤੱਬੂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੱਬੂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਤੱਬੂ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਕਰਨ
ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਬਾਰੇ
ਚਿੰਤਤ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਸਨੇ ਇਹ ਸਭ ਉਦੋਂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ
ਉਹ ੬੦ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ੬੦ ਸਾਲ ਦੇ ਹੋ ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਕੋਈ ਵੀ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਬਣਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੇ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕੋ ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੇ ਤਾਂ ਕੋਈ
ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਹੋਣ ਦਿਓ।
ਕੌਣ? ਇੱਕ ਵਰਲਡ ਯੰਗ ਏਜ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਬਣਾਓ।
ਬੁਢਾਪਾ ਜਵਾਨ ਉਮਰ।
ਬੁਢਾਪਾ ਸਰੀਰਕ ਉਮਰ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਇਹ ਜਵਾਨ ਹੈ.
ਮਾਨਸਿਕ।
ਅਜਿਹੀ ਸੰਗਤ ਬਣਾਓ।
ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ।
ਹੁਣ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ?
1.5 ਸਾਲ ਤੋਂ 60 ਸਾਲ ਤੱਕ।
ਕੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ?
ਕੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ?
ਕੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ?
ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ।
ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਲੋਕ ਕੀ ਸੋਚਣਗੇ?
ਲੋਕ ਕੀ ਕਹਿਣਗੇ?
ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਿਓ।
ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ।
ਲੋਕ ਕੀ ਕਹਿਣਗੇ?
ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਣ ਕਰਕੇ।
ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੀਏ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ।
ਉਹ ਬਨੀਆ ਹੈ।
ਮੈਂ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਇੱਥੇ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਤ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਹੈ।
ਬਨੀਆ।
ਉਹ ਪੰਜਾਬੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਅਤੇ।
ਪੰਜਾਬੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਹਨ।
ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਦੋ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ।
ਦੋ ਕੰਪਨੀਆਂ।
ਹੁਣ ਉਹ ਕੁੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
ਪਰ ਬਨੀਆ ਪਰਿਵਾਰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ।
ਉਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ।
ਉਸ ਮੁੰਡੇ ਦਾ ਸੀ.ਏ.
ਉਹ ਮੇਰਾ ਦੋਸਤ ਹੈ।
ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਮੇਰੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ।
ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ।
" ਮੈਂ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।
ਜੇ ਉਹ ਸਮਾਰਟ ਹੈ.
ਫਿਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰੇਗਾ।
ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਬਾਰੇ।
ਉਹ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।
ਅਤੇ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਗੇ।
ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਮੂਰਖ ਹੈ.
ਫ਼ੇਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੇਗਾ।
ਅਤੇ ਉਹ ਉਹੀ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਉਦੋਂ।
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸੇ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ।
ਦੋਵਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ.
ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।
ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਦੇ ਹੋ।
ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।
ਅਤੇ ਕਹਿਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਓ।
ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ।
ਸਾਡਾ ਸਮਾਜ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ।
ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ।
ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ।
ਮੁੰਡਾ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਸੀ।
ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲਾ ਗਿਆ।
ਕਿਸੇ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ।
ਉਹ ਦ੍ਰਿੜ ਸੀ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਿਓ।
ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ।
ਸਾਰਾ ਬਨੀਆ ਪਰਿਵਾਰ।
ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।
ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਚੰਗਾ ਸੀ.
ਅਤੇ।
ਲੜਕੀ ਦੇ ਨਾਲ।
ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਮਿਲ ਗਈ।
ਉਹ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ।
ਵਿਆਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੀ।
ਬਨੀਆ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਕੀਮਤ 50 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਸੀ।
ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਇਆ.
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ।
ਫਿਰ ਸੋਚੋ।
ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ।
ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ।
ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜੇ.
ਲੋਕ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ।
ਤੁਸੀਂ ਦੁਖੀ ਹੋ।
ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਯਕੀਨ ਨਾ ਕਰੋ।
ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ.
ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਖੀ ਹੋ।
ਫਿਰ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।
ਅਤੇ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵਾਧੂ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ।
ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਹੋ.
ਪਿੱਛੇ ਰਹੋ।
ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਫ਼ਰਕ ਪੈਂਦਾ ਹੈ?
ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਫ਼ਰਕ ਪੈਂਦਾ ਹੈ?
ਤਾਂ ਫਿਰ ਲੋਕ ਕੀ ਕਹਿਣਗੇ?
ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ੋ।
ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ।
ਇਸ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ.
ਉਹ ਕੌਣ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਕੌਣ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ੋ।
ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢੋ।
ਤਾਂ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਸਿਰਫ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ।
ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ?
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਮਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਜੇ ਇਹ ਸਾਰਾ ਸਮਾਜ ਹੈ।
ਇੱਕ ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ.
ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਨ ਕਿਉਂ ਦੇਵੇਗਾ?
ਉਹ ਕਿਉਂ ਦੇਵੇਗਾ?
ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕਰੋ।
ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕਰੋ।
ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨਾਲ ਸੋਚਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਾਕੀ ਕੰਮ ਕਰੋ।
ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ.
ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਅਤੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ।
ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਸੋਚਣ ਲਈ ਹੈ।
ਅਤੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ।
ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.
ਕਰਤਾ ਹੈ।
ਤਕਨੀਕੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.
ਜੋ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਫੈਸਲਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ
ਖੁਦ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ?
ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਿਉਂ ਹੋ।
ਅਤੇ ਉਹੀ ਕਰੋ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।
ਜੇ ਇਹ ਬੁਰਾ ਹੈ.
ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗੇਗਾ।
ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਮੂਰਖ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਕਿਉਂ ਸੁਣੀ?
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗੇਗਾ।
ਇਸ ਲਈ।
ਆਪਣੇ CPU ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ।
ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ।
ਅਤੇ ਉਹੀ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ 40 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ?
ਤੁਸੀਂ ੩੦ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ?
ਲੋਕ ਕੀ ਕਹਿਣਗੇ?
ਤੁਸੀਂ 60 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ?
ਲੋਕ ਕੀ ਕਹਿਣਗੇ?
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਦਾਕਾਰ ਹਨ।
ਨਵਾਜ਼ੂਦੀਨ ਸਿੱਦੀਕੀ ਹਨ।
ਉਹ ੨੦ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇੰਡਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਹੈ।
20 ਸਾਲ ਬਾਅਦ।
ਹੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ।
2-4 ਸਾਲਾਂ ਲਈ।
20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ।
ਉਹ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਲੋਕ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ।
ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਦਾਕਾਰ ਹੈ।
ਕੱਲ੍ਹ ਕਦੋਂ।
ਮਾੜੇ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ।
ਮੈਂ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਵਪਾਰਕ ਨਹੀਂ।
ਕਲਾਕਾਰ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ।
ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।
ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ।
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਆਈ?
ਅੱਜ।
ਅੱਜ ਵੀ।
ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ।
ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਅਭਿਨੇਤਾ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਕਿਉਂਕਿ ਜਨਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ।
ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਚੰਗੇ ਹੋ।
ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਾੜੇ ਹੋ.
ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ।
ਉਹ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ।
ਤੁਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋਗੇ।
ਅਤੇ।
ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇਗਾ।
ਜਨਤਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇਗੀ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਲਈ ਬਣੇ ਹੋ?
ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਕੇ.ਐਫ.ਸੀ. ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ।
ਉਸਨੇ 60+ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕੇਐਫਸੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
KFC ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਦੁਨੀਆ।
ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਦੁਨੀਆ ਖਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਕਾਰੋਬਾਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ।
ਫੈਸਲਾ ਕੌਣ ਕਰੇਗਾ।
ਇਹ ਕਿਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ?
ਕਦੋਂ? ਲੋਕ ਉਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ।
ਇਹ.
ਕੰਮ 60+ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕੰਮ।
ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
60 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੀ ਉਮਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
60 ਤੋਂ ਵੱਧ।
ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੀ ਉਮਰ ਹੈ।
ਸਰੀਰਕ ਜੀਵਨ ਦਾ।
ਇੱਕ ਬਲਦ ਦੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੀ ਉਮਰ।
ਕੀ ਇੱਕ ਬਲਦ ਦੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੀ ਉਮਰ ਹੈ?
ਮੈਂ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਇੱਕ ਬਲਦ ਦੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੀ ਉਮਰ।
ਕੀ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੀ ਉਮਰ ਹੈ।
ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੀ ਉਮਰ।
ਕੀ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੀ ਉਮਰ ਹੈ।
ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ।
60+ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
60+ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ।
ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 60+ ਤੱਕ।
ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਲਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਸੀ.
ਬਲਦ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਹ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਹੈ।
ਇਹ ਬਲਦ ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਡੰਡਾ ਮਿਲੇਗਾ.
ਅਜਿਹਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵੀ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ 1.5 ਜਾਂ 2 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਵੇਰੇ 1.30 ਵਜੇ ਕਿਉਂ ਉੱਠ ਰਹੇ
ਹੋ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਚਪਨ ਜਿਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਸੌਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ
ਜਾਣਦੇ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਗਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ।
ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਓ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਓ।
ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਿਉਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਵਾਰ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਲਦ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਸੀ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤਾ? ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਕੇ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡਾ ਉਪਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਜਦੋਂ ਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਉਪਕਾਰ
ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਆਪਣੇ ਲਈ।
ਇਸ ਲਈ, ਹੁਣ ਤੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਲਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਸੀ.
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਸੀ।
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹੋ?
ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਸ ਲਈ ਹੈ?
ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਉਂ ਹੈ?
ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ।
ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਰੀਰਕ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ
ਇਹ ਕਰੋ.
ਕਿਸੇ ਰੂਹਾਨੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ,
ਸਾਡੇ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ
84 ਲੱਖ ਯੋਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਯੋਨੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਯੋਨੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਰੀਰ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਸਰੀਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ.
ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਸਮਤ, ਸਾਨੂੰ ਉਸਦਾ ਅਨੰਦ
ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ 60 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ 60 ਸਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ 60 ਸਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ
24 ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਕੱਢੋ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ,
ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਲਈ ਆਏ ਹੋ?
ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਕੀ ਹੈ?
ਤੁਸੀਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਸਲ ਮਕਸਦ ਕੀ ਹੈ?
ਸ਼ਿਵ, ਤੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ, ਕਮਾ ਰਿਹਾ
ਹੈਂ, ਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈਂ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆ ਰਿਹਾ ਹੈਂ, ਇਹ ਤੇਰਾ
ਅਸਲੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਕੰਮ ਲਈ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹੋ।
ਆਉਣ-ਜਾਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਾ।
ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ 84 ਲੱਖ ਯੋਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹੋ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ,
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਅਤੇ ਮਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ
ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਯੋਨੀ ਕੋਲ ਜਾਓਗੇ.
ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ, ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਪ, ਕੁੱਤਾ, ਸ਼ੇਰ ਆਦਿ
ਵਰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਿਲੇਗੀ.
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਸਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ।
ਇੱਕ ਕੁੱਤਾ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਬੁਰਾ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰ
ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਉਸ ਯੋਨੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ
ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ.
ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਯੋਨੀ ਦੀ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ।
ਅਤੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਇਸ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਓ।
ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਓ।
ਇਹੀ ਅਸਲ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੁਝ
ਰਚਨਾਤਮਕ, ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਕਰੋ.
ਤਾਂ ਜੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰਹੇ ਕਿ ਕੋਈ ਆਇਆ ਸੀ।
ਕੋਈ ਆਇਆ ਸੀ।
ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਚਲੇ ਗਏ।
ਇਸ ਲਈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕਰੋ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕਿਸਨੇ ਰੋਕਿਆ ਹੈ?
ਇਸਨੂੰ ਕਰੋ।
ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰੋ.
ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰਾਂ
ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ.
ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖੋ।
ਮੈਂ ਹੁਣੇ-ਹੁਣੇ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ।
ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਬਣਨਾ।
ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ।
ਆਪਣੇ ਜੂਨੀਅਰਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਵੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਆਪਣੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ।
ਹਰ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ।
ਉਹੀ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ।
ਆਪਣਾ ਖੁਦ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਓ।
ਕਿਸੇ ਦੀ ਨਕਲ ਨਾ ਕਰੋ।
ਸਬਕ ਲਓ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਕਰੋ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ
ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਬਿਆਨ ਲਿਖਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ, ਲੇਖਕਾਂ, ਕਵੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹਾਂ।
ਪਰ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ,
ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਹਵਾਲਾ ਖੁਦ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਤੇ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਇਸ 'ਚ ਮੇਰੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਤੋਂ
ਸਿੱਖੋ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਨਕਲ ਨਾ ਕਰੋ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ
ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ।
ਸਬਕ ਲਓ।
ਤਾਂ ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਹਵਾਲਾ ਕਿਉਂ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ? ਕਿਉਂ ਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਇਕ
ਨਵਾਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।
ਮੈਂ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ।
ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ, ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ,
ਮੋਰਫੀ, ਰਿਚਰਡਸਨ, ਆਈਨਸਟਾਈਨ।
ਮੈਂ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ।
ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ,
ਵਿਨੀਤ ਗੌਤਮ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹੱਲ ਵੀ
ਹੈ।
ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹੱਲ ਹੈ.
ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸਨੇ ਕਿਹਾ?
ਵਿਨੀਤ ਗੌਤਮ, ਮਾਇੰਡ ਕੋਚ,
ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਟ੍ਰੇਨਰ, ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਸਪੀਕਰ.
ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਲਿਖਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰਾ ਇਹ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਸਬਕ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਵਾਂ ਬਿਆਨ ਦੇਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਹੀ
ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇਹੀ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ।
ਇਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਹੈ, ਇਹ
ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧੋ।
ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲਦੇ ਹੋ,
ਪੈਰੋਕਾਰ ਕਦੇ ਵੀ ਨੇਤਾ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੇ।
ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਨੇਤਾ ਬਣੋ।
ਮੈਂ ਪੈਰੋਕਾਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ।
ਨੇਤਾ ਤਾਂ ਹੀ ਬਣਨਗੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ
ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰੋ।
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਸਬਕ ਸਿੱਖੋਗੇ।
ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰੋ।
ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ।
ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧੋ।
ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ
ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਗੱਲ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ
ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਦੂਸਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿੰਨਾ ਗੰਭੀਰ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ
ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ।
ਜੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ
ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਗੁੰਮ ਹੈ?
ਕੀ ਗੁੰਮ ਹੈ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਗੁੰਮ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ।
ਪਰ ਇਹ ਕਰੋ.
ਪਰ ਇਹ ਕਦੋਂ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ?
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਫਿਰ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ
ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਹ
ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ
ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਕੀ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ?
ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਰੇਟਿੰਗ ਏਜੰਸੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੇਗੀ, ਤਾਂ ਹੀ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ।
ਕਿਉਂ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ
ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਕਰੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਰਹੇ ਹੋ,
ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਸਫਲ ਹੋਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅੰਤ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ।
ਸਪਸ਼ਟ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ।
ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅੰਤ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ।
ਸਪਸ਼ਟ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ।
ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅੰਤ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ।
ਵਧੇਰੇ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਸੁਣਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ।
ਸੁਣਨਾ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ।
ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਸਰੋਤਾ ਬਣੋ।
ਵਧੇਰੇ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਸੁਣਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ।
ਵਧੇਰੇ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਸੁਣਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲਾ
ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਧਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰੋਤਾ ਬਣਨ
ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਵਧਣਾ ਸਿੱਖੋ।
ਕਮਾਉਣਾ ਸਿੱਖੋ।
ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਧਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ
ਹੈ.
ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਸਰੋਤਾ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਸਰੋਤਾ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਧਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਸਰੋਤਾ
ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਬੁਢਾਪੇ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਚੁੱਪ ਚਾਪ
ਬੈਠੋ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖੋਗੇ.
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ
ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਚੁੱਪ ਰਹੋ।
ਬੋਲਣ ਲਈ ਊਰਜਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੋ।
ਉਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੋ।
ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗਾ।
ਤੁਸੀਂ ਊਰਜਾ ਕਿਉਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?
ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?
ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਨਾ ਕਰੋ।
ਤੁਸੀਂ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਵੋਂਗੇ।
ਜੀਵਨ ਊਰਜਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।
ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਤਬਾਹ ਹੋ
ਜਾਵੋਂਗੇ.
ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਨਾ ਕਰੋ।
ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ
ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਡੂੰਘੀ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਹੋ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ
ਤੁਸੀਂ ਡੂੰਘੀ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਹੋ.
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।
ਅਤੇ ਅੱਗੇ, ਮੈਂ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ.
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਿਸ਼ਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਾਂਗਾ.
ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ
ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀ ਹੈ?
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ
ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ।
ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਫਾਇਦਾ ਹੈ?
ਹੰਕਾਰੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀ ਹੈ?
ਮੈਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਸਮਰੱਥ ਹਾਂ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ।
ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਮੈਂ
ਹੀ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਇਹ ਹੰਕਾਰ ਹੈ।
ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੰਕਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਹੰਕਾਰੀ ਨਾ ਬਣੋ।
ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ
ਇਹ ਘੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ,
ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਇਹ ਕਰ
ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਦੂਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੰਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ
ਹੈ.
ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਰਹੋ।
ਸੱਚ ਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੋ।
ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੋ।
ਇਹ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।
ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਹਾਂ, ਕੀ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ?
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਨਹੀਂ।
ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ।
ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਤਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ।
ਹੇ ਬਾਬਾ।
ਜਾਗੋ।
ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਤਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰੱਥ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਇਹ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਸੀ.
ਇਹ ਬਹੁਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ ਹੈ।
ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰੱਥ ਹੋ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀ ਹੈ?
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ।
ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਤਮ
ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀ ਹੈ?
ਇਹ ਬਹੁਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ ਹੈ।
ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰੱਥ ਹੋ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰੱਥ ਹੋ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ।
ਪਰ ਹੰਕਾਰ ਕੀ ਹੈ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸਮਰੱਥ ਹੋ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਫਿਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਹੰਕਾਰ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਹੰਕਾਰੀ ਨਾ ਬਣੋ।
ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ।
ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਲੋਕ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ
ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਲੋਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕਿਸ ਨੂੰ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ?
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮੇਰਾ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।
ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਰਾਜੇਸ਼ ਖੰਨਾ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਪਰਸਟਾਰ ਸਨ।
ਪਰ ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਧਰਮਿੰਦਰ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ
ਬਿਹਤਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਫਿਲਮ ਬਣਾਵੇਗਾ।
ਉਹ ਮੇਰੀਆਂ ਨਾਇਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ।
ਉਹ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗਾ।
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਾ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤੇ ਹਨ।
ਧਰਮਿੰਦਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।
ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਤਾ ਸੀ।
ਪਰ ਉਸ ਕੋਲ ਅਦਾਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਾ ਹੋ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਦਾਕਾਰੀ ਲਈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋ।
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਚਾਹੇ ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ.
ਜੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਬਣੋ.
ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਬਣੋ।
ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ।
ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਕੀ ਹੈ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਬਣੋ।
ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੋ।
ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਓ।
ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਸਮਰੱਥ ਹਾਂ।
ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕੌਣ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਪਰ ਮੈਂ ਸਮਰੱਥ ਹਾਂ।
ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ।
ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਫ਼ੇਰ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨੂੰ ਕੋਈ
ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਅਤੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ।
ਇਹ ਮਾਇਆ ਦਾ ਜਾਲ ਹੈ।
ਸੁੰਦਰ ਕਾਂਡ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ ਪਾਰਵਤੀ ਜੀ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ
ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰਦ ਜੀ ਨੇ ਰਾਮ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਲਈ ਨਾਰਾਇਣ ਨੂੰ ਸਰਾਪ
ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੂਰਖ ਹੈ।
ਪਾਰਵਤੀ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕੀ ਨਾਰਦ ਮੂਰਖ ਹੈ?
ਉਹ ੨੪ ਘੰਟਿਆਂ ਤੱਕ ਨਾਰਾਇਣ ਨੂੰ ਕੋਸਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਨਾਰਾਇਣ ਨੂੰ
ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ।
ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,
ਦੇਵੀ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਿਆਣਾ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ
ਮੂਰਖ ਹੈ।
ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ।
ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ
ਪਾਰਵਤੀ ਜੀ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਿਆਣਾ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ
ਕੋਈ ਮੂਰਖ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,
ਦੇਵੀ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਿਆਣਾ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ
ਮੂਰਖ ਹੈ।
ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਟਕ ਹੈ।
ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਾਰਦ ਜੀ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਮੂਰਖ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ।
ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੰਸਾਰ
ਦੇ ਨੇਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਸੰਸਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ
ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਬਣ ਗਏ ਹੋ.
ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ।
ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ।
ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਿਆਣਾ ਆਦਮੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ
ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸੇ ਜਨਤਾ ਦੇ
ਸਾਹਮਣੇ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਅਗਿਆਨੀ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।
ਭਰਮ ਦੇ ਜਾਲ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਜਾਲ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ।
ਇਸ ਲਈ, ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇੱਥੇ ਹੈ.
ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਥੇ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਸੋਚੋ।
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ.
ਅਤੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ.
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀ ਹੈ?
ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼
ਬਾਰੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਪਰ, ਅਸੀਂ ਕੀ ਕੀਤਾ?
ਇਹ ਚੋਣ ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਹਾਂ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਸਾਧਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ
ਮੈਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ।
ਇੱਥੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ.
ਇਹ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ
ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਜਾਂ ਉਤਪਾਦਨ ਸਹੀ ਹੈ.
ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਸਹੀ ਹੈ।
ਇਹ ਗੱਲ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਸਹੀ, ਸਹੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੈ। ਹਾਂ।
ਅਤੇ, ਇਹ ਤਰਕਸੰਗਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਤਰਕਸੰਗਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਿਰਫ ਮੈਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।
ਅਤੇ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ
ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਸਹੀ ਹੋ.
ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜਾਂ ਸਹੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਹੰਕਾਰ ਹੈ।
ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਅੰਤਰ ਜਾਂ ਸ਼ੀਟ, ਕਿ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ
ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ ਫੁਡੇਰੇ ਤੋਂ
ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ।
ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਭਰੋਸਾ
ਰੱਖਦੇ ਹੋ।
ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਭਰੋਸਾ
ਰੱਖਦੇ ਹੋ।
ਜਿਸ 'ਤੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ।
ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ।
ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ, ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ
ਲਈ, ਇਹ ਬਹੁਤ, ਬਹੁਤ, ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਸਾਰੇ ਰਸਤੇ, ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਸਮਝਿਆ
ਜਾਂ ਛੂਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਸਤੂ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਛੂਹ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਲਾਲ, ਨੀਲਾ, ਚਿੱਟਾ,
ਕਾਲਾ, ਹਰੇ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਪਰ, ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਆਕਾਰ ਜਾਂ ਰੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ, ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਇਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਇਹ ਇਸਦੇ ਮੁੱਲ
ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੁਹਾਡੀ ਸਰੀਰਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਕ ਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਰੀਰਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਮੁੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।
ਤੁਹਾਡੇ ਬੋਲਣ ਦਾ ਮੁੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਉਸ ਕੰਮ ਦਾ ਮੁੱਲ ਵਧਦਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਮੁੱਲ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੰਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਵਿੱਚ
ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ, ਉਸ ਨੌਕਰੀ ਦੀ
ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ,
ਮੈਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਦੂਜਾ ਜਵਾਬ ਹੈ,
ਮੈਂ ਇਹ ਤਿੰਨੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ।
ਕਈ ਵਾਰ, ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡਾ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਧਦਾ ਹੈ ਜੋ
ਤੁਹਾਡੇ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਸੀ।
ਤੁਹਾਡੇ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ
ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਮਿਲੇਗਾ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲੇਗੀ।
ਸਿਰਫ ਨੌਕਰੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਮਿਲੇਗਾ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ
ਪੈਕੇਜ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੋਇਆ?
ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ
ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ. ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਹੈ.
ਇਹ ਇੱਕ ਰਿਮੋਟ ਹੈ।
ਇਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦਾ ਆਕਾਰ, ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਰੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਕੋਈ ਆਕਾਰ, ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਰੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਇਹ ਹਰ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਹਿਨਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ
ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਮਤਲਬ, ਤੁਸੀਂ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ।
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਵੱਧ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਬਿਹਤਰ, ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਰਟ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ।
ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਗੱਲ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਤੁਹਾਡੀ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਤੁਹਾਡੀ ਪਹਿਰਾਵਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ
ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੱਬੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ
ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਦਾਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਪਹਿਨਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਚਲੇ
ਜਾਂਦੇ ਹੋ।
ਹੁਣ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜੁੱਤੀਆਂ।
ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਘੱਟ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋ।
ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਗੰਦੀਆਂ ਜੁੱਤੀਆਂ 'ਤੇ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ 'ਤੇ ਹੈ।
ਜੇ ਦੂਸਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਤੁਹਾਡੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਜਾਂ ਜੁੱਤੀਆਂ 'ਤੇ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਉਸ 'ਤੇ ਹੈ।
ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹਿੱਸਾ, ਗੰਦੇ ਜੁੱਤੇ ਜਾਂ
ਗੰਦੇ ਕੱਪੜੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਵੀ ਘੱਟ ਕਰ
ਰਹੇ ਹਨ।
ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਾਰੇ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੇ ਹੋ।
ਉਲਝਣ ਦੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ।
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟ੍ਰੇਨਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ
ਹਨ।
ਵਿਕਾਸ ਬਾਹਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸਿਰਫ ਬਾਹਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਬਣਾਈ
ਗਈ ਹੈ.
ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਹੁਨਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ,
ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਨਰ ਹਨ।
ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਥੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਸਲ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵੀ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ,
ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮੋਬਾਈਲ ਜਾਂ ਲੈਪਟਾਪ ਵਿੱਚ
ਇਨਬਿਲਟ ਫੰਕਸ਼ਨ ਹਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਨਬਿਲਟ ਹਨ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਐਪਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਬਾਹਰੋਂ ਆਪਣੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਬਦਲਣਾ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੈਸੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦੋ.
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੈਸੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ
ਨੂੰ ਖਰੀਦੋ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਬਦਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ
ਪਹਿਰਾਵਾ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਓ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਬਦਲ ਲਿਆ ਹੈ।
ਪਰ ਉਸ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ, ਇਹ ਇਕ ਦਿਨ ਦੀ
ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਇਕ ਦਿਨ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ,
ਉੱਥੇ ਗੋਵਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਧੋਤੀ ਅਤੇ ਕੁਰਤਾ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਆਦਤ ਹੈ।
ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਟ ਅਤੇ ਪੈਂਟ ਪਹਿਨ ਕੇ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਸ ਨੇ ਕੋਟ ਅਤੇ ਪੈਂਟ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਪਹਿਰਾਵਾ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਦਿਨ
ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।
ਪਰ ਉਸ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਆਰਾਮਦਾਇਕਤਾ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿੱਥੋਂ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ?
ਉਹ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ? ਉਹ ਕੋਟ ਵਿੱਚ ਗਰਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਉਸ ਦੀ ਗਰਦਨ ਟਾਈ ਨਾਲ ਫਸ ਗਈ ਸੀ।
ਉਸ ਨੇ ਕੋਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਉਸਨੇ ਟਾਈ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤੀ।
ਉਸ ਨੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤੀਆਂ।
ਉਹ ਗਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਜੁੱਤੀਆਂ, ਜੁਰਾਬਾਂ।
ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋ ਗਿਆ.
ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਜ਼ਾਕ ਬਣ ਗਿਆ।
ਉਹ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਦੇਖੋ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਸਾਰ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਠੋਸ ਸੰਕਲਪ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅੰਤਰ-ਸੰਬੰਧ ਹੈ.
ਇਹ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਰਾਮਦਾਇਕ
ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੀ ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹਨ?
ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਬਾਹਰੀ
ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ
ਨਵੇਂ ਜੁੱਤੇ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨਣੇ ਚਾਹੀਦੇ।
ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, ਸਰ?
ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਜੁੱਤੀਆਂ
ਪਹਿਨਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ 2-4 ਵਾਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹੋ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾ ਦੇਵੇਗਾ।
ਤੁਸੀਂ ਉਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੋਗੇ।
ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ।
ਜਿਹੜੇ ਕੱਪੜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਨਵੇਂ ਪਹਿਨੇ
ਹੋਏ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 2-4 ਵਾਰ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਹਿਨੋ ਅਤੇ
ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ।
ਤੁਰੋ ਅਤੇ ਵੇਖੋ.
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਕੁੜੀਆਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹਨ।
ਉਹ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਤੰਗ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕੱਪੜੇ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਕੱਪੜੇ ਮਿਲਾਉਂਦੇ
ਹਨ, ਸਭ ਕੁਝ.
ਫਾਲ ਐਂਡ ਪਿਕੋ।
ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਵੇਂ ਕੱਪੜੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਸੈਂਡਲ, ਚੂੜੀਆਂ, ਬਾਲੀਆਂ, ਨੱਕ ਦੀ
ਅੰਗੂਠੀ, ਹੇਅਰਪਿਨ, ਸਭ ਕੁਝ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹਨ।
ਉਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ।
ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ। ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ
ਬਾਹਰ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਤੁਹਾਡੀ ਬਾਹਰੀ
ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਸੀਂ
ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਤੁਸੀਂ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਖਰੀਦਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ.
ਜੋ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਤੁਸੀਂ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਸੀ,
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅਪਡੇਟ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਚੰਗੀ ਕੁਆਲਿਟੀ, ਮਹਿੰਗਾ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ
ਖਰੀਦਿਆ ਹੈ।
ਤਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ?
ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਫੰਕਸ਼ਨ ਹੈ?
ਇਸ ਲਈ, ਜਿਸ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ
ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ.
ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਸਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਜੋ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਤੁਸੀਂ ਖਰੀਦਿਆ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ
ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?
ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰੋਂ ਵਿਕਸਤ
ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਪਤਾ
ਲਗਾਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਹੈ.
ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾਓ।
ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੋ।
ਵੇਖੋ, ਸੁਧਾਰ ਕਰੋ, ਵਧਾਓ, ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸਿੱਖੋ।
ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ।
ਵਧਾਓ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੈ.
ਸੁਧਾਰ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਘੱਟ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ
ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਤਿੱਖਾ ਕਰੋ, ਉਹ ਚੀਜ਼ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਨਰ ਹੈ,
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ.
ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪੈਨਸਿਲ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ।
ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਪੈਨਸਿਲ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਪੈਨਸਿਲ ਉੱਥੇ ਹੈ.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹੁਨਰ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ
ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ
ਹੋ ਸਕੇ.
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਇਸ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਜੂਨੀਅਰ ਪੱਧਰ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ
ਅਵਿਹਾਰਕ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ,
ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਵਿਹਾਰਕ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਵਿਹਾਰਕ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਹੈ, ਸਮਝਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ
ਹੈ, ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ
ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਫਲਤਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਤ ਸਫਲਤਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ,
ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਸਫਲਤਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਟੀਚਾ, ਤੁਸੀਂ
ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।
ਦੇਖੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦਸ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹੋ, ਸੌ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ
ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ
ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ.
ਹੁਣ, ਇਹ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ,
ਬਾਬਾ।
ਹੁਣ, ਇਹ ਫਾਂਸੀ ਬਾਰੇ ਹੈ.
ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੱਕ
ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਵੀਡੀਓ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
ਹੁਣ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ
ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ੀਰੋ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਹੋ ਪਰ
ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ
ਗੁੰਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ
ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਭਰ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ,
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਟ੍ਰਿਪਲ ਐਲ ਦਾ ਫਾਰਮੂਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜੀਵਨ ਭਰ ਸਿੱਖਣ
ਵਾਲੇ ਰਹੋ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮੋਡ ਵਿੱਚ ਰਹੋ ਤੁਸੀਂ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ
ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਗੁੰਮ ਹੈ ਚਾਹੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋ
ਇੱਕ ਮੈਨੇਜਰ, ਜਨਰਲ ਮੈਨੇਜਰ, ਸੀਏ, ਸੀਐਫਓ, ਸੀਏਓ ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋ
ਚਾਹੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਡਾਕਟਰ, ਵਕੀਲ, ਚੋਟੀ ਦੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਵਕੀਲ ਹੋ
ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਵੈ-ਮੁਲਾਂਕਣ,
ਆਤਮ-ਨਿਰੀਖਣ ਕਦੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਵੀ
ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ
ਹੋ ਅਤੇ ਲੋਕ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ
ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਸੰਚਾਰ ਕੋਚ ਵਜੋਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ
ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਲੋਕ ਰੁਪਏ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।
500 ਤੋਂ 500 ਰੁਪਏ ਤੱਕ।
1000 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਫਿਰ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ 1000
ਰੁਪਏ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ।
5000 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਤਾਂ ਲੋਕ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ।
10,000 ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ
ਅਨੁਰਾਗ ਅਗਰਵਾਲ ਉਹ 10,000 ਰੁਪਏ ਵਸੂਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਉਹ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 48 ਘੰਟੇ 8 ਘੰਟੇ ਲਈ 60,000 ਰੁਪਏ ਦੇ
ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ 10,000 ਰੁਪਏ ਵਸੂਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਸੰਜੀਵ ਦੱਤਾ ਗੁੜਗਾਓਂ ਵਿੱਚ 10,000 ਰੁਪਏ
ਵਸੂਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਕਾਸ ਟ੍ਰੇਨਰ ਲਈ
ਸੰਚਾਰ ਕੋਚ ਲਈ 1 ਲੱਖ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਫੀਸ ਹਾਂ ਉਹ ਵਸੂਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਲੋਕ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਮੈਂ ਮੁੰਬਈ ਟ੍ਰੇਨਰਜ਼ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਮਾਇੰਡ
ਕੋਚ ਉਹ 100 ਰੁਪਏ ਵਸੂਲ ਰਹੇ ਹਨ।
4 ਦਿਨਾਂ ਲਈ 1 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਸਿਰਫ 4 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਬਹੁਪੱਖੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜੀਵਨ
ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ
ਇੱਕ ਟ੍ਰੇਨਰ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ 4 ਦਿਨਾਂ ਲਈ 100 ਰੁਪਏ ਅਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
1 ਲੱਖ ਫਿਰ ਮੈਂ ਟ੍ਰੇਨਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਸਟਰ
ਟ੍ਰੇਨਰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਟ੍ਰੇਨਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਲਈ ਪਟਾਚਲਾ ਗਿਆ
8 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ 8 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ 5 ਲੱਖ ਰੁਪਏ
5 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਮੇਰੇ ਰੱਬ, ਤਾਂ ਕਿੱਥੇ ਹਨ।
1000 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਸੋਚਣ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਅਤੇ 5 ਲੱਖ
ਲਈ 8 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਜੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਹ
17-18 ਲੱਖ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਤੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਫੀਸ ਹੈ, ਪ੍ਰਤੀ
ਗਰੁੱਪ ਨਹੀਂ, ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ 40 ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ 1000 ਰੁਪਏ।
ਇੱਕ ਟ੍ਰੇਨਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ 7-8 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਲਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਲੋਕ ਹੁਣ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਜਾਣ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
1000 ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1000 ਰੁਪਏ ਤੱਕ।
8 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ,
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਲੈਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਕਰ
ਸਕਦੇ ਹੋ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਬਰਗਰ ਦੀ ਕੀਮਤ 100 ਰੁਪਏ ਹੈ।
30 ਰੁਪਏ ਜਾਂ ਬਰਗਰ ਦੀ ਕੀਮਤ 30 ਰੁਪਏ ਹੈ।
1200 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਬਰਗਰ ਦੀ ਕੀਮਤ 1200 ਰੁਪਏ ਹੈ।
30 ਰੁਪਏ ਜਾਂ ਬਰਗਰ ਦੀ ਕੀਮਤ 30 ਰੁਪਏ ਹੈ।
1200 ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇੱਕ ਵਿਕਰੇਤਾ ਇੱਕ ਬਰਗਰ ਨੂੰ
ਰੁਪਏ ਵਿੱਚ ਵੇਚ ਰਿਹਾ ਹੈ।
30-40 ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ 5 ਸਟਾਰ ਜਾਂ 7 ਸਟਾਰ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਰਗਰ ਰੁਪਏ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
1000-1200 ਰੁਪਏ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਰਗਰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
1500 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਕੌਫੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ।
10-20 ਰੁਪਏ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਕੌਫੀ ਮਿਲ ਰਹੀ ਹੈ।
500 ਰੁਪਏ ਇੱਕ ਕੌਫੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
50 ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹੁਣ ਇੱਕ ਲੋੜ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸ ਚੀਜ਼
ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਗਿਆਨ ਉੱਥੇ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ
ਨਾਲ ਸਿੱਖੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝੋ ਅਤੇ
ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ
ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਭਾਵਨਾ ਮਿਲੇਗੀ
ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਇੱਕ ਰੁੱਖ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਮਰੂਦ ਦਾ ਫਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਉਹ
ਰੁੱਖ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋ ਹੋਰ ਅਮਰੂਦ ਵੇਖਦਾ
ਹੈ ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਅਮਰੂਦਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ
ਤੋੜਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਦੋ
ਹੋਰ ਬਿਹਤਰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ
ਅਮਰੂਦ ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਹ ਹੋਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ
ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਿਆ ਉਹ
ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਿਆ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਿਕਰੀ
ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਐਚਆਰ ਵਜੋਂ ਸਫਲਤਾ ਵੱਲ ਇੱਕ ਕਦਮ ਵਧਾਓ ਜਿਸ ਵੱਲ ਤੁਸੀਂ
ਇੱਕ ਕਦਮ ਵੀ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ
ਸਫਲਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਦੋਂ ਲੈਣੀ ਪਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਵਧੋਗੇ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਬੱਚੇ ਨੇ ਇੱਕ ਅਮਰੂਦ ਲਈ ਇੱਕ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ ਤਾਂ ਉੱਥੋਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਬਿਹਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ
ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਰਹੋਗੇ ਸਫਲ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਸਫਲ ਕਿਵੇਂ
ਹੋਏ
ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੇਠਾਂ
ਕੀ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਰੁੱਖ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਰੁੱਖ
'ਤੇ ਚੜ੍ਹੇ ਸਨ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਉੱਚੇ
ਚੜ੍ਹ ਗਏ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਵੱਡੇ ਹੋ ਗਏ ਹੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਵੇਖਦਾ
ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੈ
ਇਹ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ
ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪਾੜਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ
ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਪਹੁੰਚੇ
ਹੋ, ਉੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਵਿੱਚੋਂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ
500 ਕਰੋੜ ਦੇ ਮਾਲਕ ਬਣੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ 50 ਲੱਖ ਦੇ ਲੋਕ
ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ 500 ਕਰੋੜ ਦੇ ਲੋਕ
ਹੋਣਗੇ ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ 500 ਕਰੋੜ ਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ
ਦੇ ਲੋਕ 1000 ਕਰੋੜ ਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਸਮਝੋਗੇ ਅਤੇ
ਇਸ ਸੋਚ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਹਾਂ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਰੱਖਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਹਾਂ
ਕਦੇ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ ਹੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ
ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ
ਜੜ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸਨ, ਦੋਸਤ, ਮਾਪੇ ਕਦੇ
ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੇ
ਉਸ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ
ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਮਰਸਿਡੀਜ਼ ਦਾ ਕੀ ਕਰੋਗੇ ਜਿਸ
ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬੈਠਣ ਲਈ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਨਹੀਂ
ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ
ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਰੇਮੰਡਜ਼ ਗਰੁੱਪ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਰੇਮੰਡਜ਼ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਚੇਅਰਮੈਨ ਨੇ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ
ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਸੌਂਪ
ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਉਸ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ
ਸੰਸਥਾਪਕ
1000 ਕਰੋੜ ਦੀ ਕੰਪਨੀ ਇਕੱਲੀ ਸੜਕ 'ਤੇ ਪਈ ਹੈ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ
ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਕਿਉਂ ਆਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਬੇਟੇ ਦੀ ਪਤਨੀ
25٪ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਦਾ ਕੇਸ ਦਾਇਰ ਕੀਤਾ
ਅੱਜ ਜਿਸ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਲਈ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਇਮਾਰਤ ਬਣਾਈ, ਅੱਜ ਉਸ
ਨੇ ਸੜਕ 'ਤੇ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਇੰਨੇ ਉੱਚੇ ਨਾ ਜਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ
ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ।
ਫਿਰ ਉਹ ਸਫਲਤਾ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਦਾਸ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਿਆਣਾ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੋਈ
ਮੂਰਖ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੋਈ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੋਈ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਲੀਲਾ ਹੈ।
ਉਹ ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਾਹੇ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਅਮੀਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਵਿਜੇ ਮਾਲਿਆ ਇੰਨੀ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਜੀਉਂਦੀ ਸੀ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਉਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦਾ ਸੀ।
ਉਹ ਭਿਖਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ।
ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਪੈਸਾ ਕਮਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦੇਸ਼ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ, ਉਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦਾ
ਸੀ।
ਉਸ ਨਾਲ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੋ।
ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਨਾਲ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਜਿੱਥੋਂ ਉਸ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਉਠਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਉੱਥੇ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਤੈਨੂੰ ਸੁੱਟ ਵੀ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਭੁੱਲੋ।
ਕਦੇ ਨਾ ਭੁੱਲੋ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ
ਸਕੋਗੇ.
ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ।
ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਦਤ ਹੋਵੇਗੀ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਦਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਫ਼ੇਰ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕੋਂਗੇ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਦਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਦਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੌਤ ਤੋਂ
ਬਿਨਾਂ ਮਰ ਜਾਵੋਂਗੇ।
ਅਤੇ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗੀ।
ਮੌਤ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਮੌਤ ਦਿਖਾਏਗਾ।
ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਰੋਂਗੇ।
ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ।
ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉੱਪਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।
ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਉਠਾਓ।
ਅੱਗੇ ਵਧੋ।
ਪਰ ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ ਹੋ।
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤੋਂ ਆਏ ਹੋ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸਤਾਂ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ, ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੋ।
ਇਹ ਸਾਰੀ ਸਫਲਤਾ ਕਿਸ ਲਈ ਹੈ?
ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਦਾ ਜਸ਼ਨ
ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ
ਰੱਖੋ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਰੱਖੋ।
ਅਤੇ ਉਸ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ.
ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ।
ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਓ।
ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਕਰੀ ਮੈਨੇਜਰ, ਜਨਰਲ ਮੈਨੇਜਰ, ਸੀਏਓ, ਸੀਏਓ, ਲੇਖਾਕਾਰ,
ਸੀਐਫਓ, ਡਾਕਟਰ, ਵਕੀਲ, ਇੰਜੀਨੀਅਰ, ਅਧਿਆਪਕ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਟ੍ਰੇਨਰ, ਜੋ
ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਜੋ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਚਾਹੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਹੋ ਜਾਂ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਅਕਤੀ।
ਜੋ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਤੁਸੀਂ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.
ਤੁਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ।
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਰਨ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੱਭੋ.
ਤੁਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਆਪਣੇ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਓ।
ਬਿਹਤਰ ਕਰੋ, ਪੋਸ਼ਣ, ਅੱਪਡੇਟ, ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕਰੋ.
ਨਵੇਂ ਹੁਨਰ ਸਿੱਖੋ।
ਜੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪੇਸ਼ੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀ
ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ.
ਫਿਰ, ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਜੋ ਮੈਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਿੱਖੋ, ਸਿੱਖੋ,
ਸਿੱਖੋ.
ਲਾਗੂ ਕਰੋ।
ਹੁਣ ਤੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹੋ.
ਤੁਸੀਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਲਾਗੂ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।
ਦੂਸਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰੋਗੇ?
ਤੁਹਾਨੂੰ 3 ਸਾਲ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰੋਗੇ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਨੌਕਰੀ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਗਏ ਹੋ।
ਉਸ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਕੀ ਹੈ?
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ
ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਸਾਡੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ,
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,
ਮੈਂ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਇਹ ਮੇਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ?
ਫਿਰ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਹੈ.
ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਨਾ ਪਵੇਗਾ।
ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਜਾਵੋਗੇ।
ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣਾ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਠੀਕ ਹੈ? ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਇਹ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।
ਇਸ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ।
ਅੱਗੇ ਵਧੋ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿਓ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰੋ।
ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ.
ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ।
ਇਹ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੋਵੇਗਾ.
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਰਹੇਗੀ।
ਮੈਂ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੋਵੇਗਾ.
ਸਫਲਤਾ ਵੀ ਇੱਕ ਨਸ਼ਾ ਹੈ।
ਇਹ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਗੱਲ ਹੈ।
ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਨਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਉੱਚੇ ਨਾ ਹੋਵੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਸਤ,
ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਪੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ
ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਫਿਰ ਉਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।
ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾ ਨਹੀਂ
ਸਕੇਗਾ.
ਕੋਈ ਨਹੀਂ।
ਇਸ ਤੋਂ ਡਰੋ।
ਫਿਰ ਜੋ ਵੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਕਰੋ.
ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖੋ।
ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਯਕੀਨੀ
ਬਣਾਵਾਂਗਾ।