ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੈਲੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਸ਼ਾਮ।
ਇਹ ਵਿਨੀਤ ਗੌਤਮ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਚ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਟ੍ਰੇਨਰ ਅਤੇ
ਅੱਜ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ
ਪਿਆਰ ਦਾ ਆਕਰਸ਼ਣ।
ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ
ਆਕਰਸ਼ਣ ਪਿਆਰ
ਆਕਰਸ਼ਣ ਮੈਂ ਹਾਂ
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ
ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ?
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਕੋਈ ਛੋਟੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਦੋਵੇਂ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਹੋ
ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਕੀ ਹੈ?
ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ
ਇਹ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੋ ਵੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ
ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ
ਚੀਜ਼.
ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਗਰੀਬ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਮਾੜੀ ਹੈ।
ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਦਾ ਤਰੀਕਾ
ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਗਰੀਬੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਬਾਰੇ
ਸੋਚਦੇ ਹਨ।
ਅਸੀਂ ਗਰੀਬ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ
ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਮੈਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ।
ਅਸੀਂ ਗਰੀਬ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਰੀਬ
ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਯਾਦ
ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗਰੀਬ ਹੋ।
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸੋਚ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਕੰਪਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ
ਗਰੀਬੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਤਾਂ ਫਿਰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ?
ਤੁਹਾਡੇ ਸੋਚਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ।
ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ,
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੇ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਦਾ ਕੰਪਨ
ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ.
ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਕੀ ਹੈ?
ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮਰਸਿਡੀਜ਼ ਕਾਰ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਘਰ ੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ
ਸੜਕ 'ਤੇ ਮਰਸਿਡੀਜ਼ ਕਾਰਾਂ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਮਰਸਿਡੀਜ਼ ਉਸ ਦਿਨ ਸੜਕ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਈ ਸੀ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਸੀ, ਪਰ
ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਇਹ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਉਹ ਕੰਪਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਹਨ,
ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮਰਸਿਡੀਜ਼ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਅਨੰਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ
ਮਰਸਿਡੀਜ਼ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ,
ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਹਿਰਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਿਆਏਗਾ।
ਮੈਂ ਕਰੋੜਪਤੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਅਰਬਪਤੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਅਰਬ ਹਾਂ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ
ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ,
ਫਿਰ ਜੋ ਲਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਕੰਪਨ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ
ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਰੋੜਪਤੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਨਾ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਆਉਣਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ
ਮਿਲੋਗੇ,
ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਆਈਐਸ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਤੁਹਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।
ਉਹ ਜੋ ਇਕਦਮ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ,
ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਘੁੰਮਦਾ.
ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਰੰਤ, ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ ਮਜ਼ਾਕ
ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕੋ ਗੱਲ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ.
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕੋ ਗੱਲ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ
ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਫਿਰ
ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕੋ ਚੀਜ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਮਾੜੀ।
ਕਿਉਂਕਿ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਸੁਪਰ ਪਾਵਰ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ
ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ.
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਜੋ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਚਾਹੇ
ਉਹ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਮਾੜੀ।
ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਜਿਸ ਰੁੱਖ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬੈਠੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਰੁੱਖ
ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿਓ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿਓ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿਓ।
ਠੀਕ ਹੈ?
ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਇਸ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਹਟਾ
ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲਾ ਹੈ.
ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ
ਹੈ.
ਤਾਂ ਫਿਰ, ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਕੀ ਹੈ?
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਪਨ, ਤੁਸੀਂ ਲਹਿਰਾਂ ਭੇਜਦੇ ਹੋ,
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਗਰੀਬ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਮਾੜੀ ਹੈ।
ਉਹ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੈਸੇ ਬਾਰੇ ਬੁਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਬੁਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਚੀਜ਼
ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋ,
ਉਹ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਇਹ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ.
ਇਹ ਖਿੱਚ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ।
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਖਿੱਚ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਨਿਯਮ,
ਤੁਸੀਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਕੀ ਹੈ?
ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਜੀਨ ਨੂੰ
ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਹੀ,
ਇਹ ਚੀਜ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸੁਪਰ ਪਾਵਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ
ਹੈ,
ਉਹੀ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਉਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣਗੀਆਂ।
ਮਿਸਟਰ ਮਰਫੀ,
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਲੇਖਕ,
ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਿੱਚ
ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਰਾਤ ਸੌਂਦਾ ਹੈ।
ਸੌਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੌਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ।
ਮਤਲਬ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਠੀਕ
ਹੈ?
ਹੁਣ, ਇਸ ਸੋਚ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.
ਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਇਹ ਸੋਚ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ
ਮਾਲਕ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਜੀਨ ਵਰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ
ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਸਟਰ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਕਾਰਨ
ਸੰਦੇਸ਼ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਹਾਰ ਗਿਆ ਹੈ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਉਠਾ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਯਾਦ ਆਇਆ ਹੈ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ
ਮਿਲਿਆ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਪਰ ਪਾਵਰ ਜਾਂ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਾਂ ਜਿਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਵਾਰ ਕਹਿ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਦੇਸ਼
ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ ਅਤੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ
ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸੁਨੇਹਾ
ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਮਰਸਿਡੀਜ਼
ਮੈਂ ਇਹ 2-4 ਵਾਰ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸੁਨੇਹਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਬੀਐਮਡਬਲਯੂ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ
ਤੁਸੀਂ ਤੀਜਾ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ ਕਿ ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ ਕੀ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਹੈ,
ਇਸ ਲਈ ਸੰਦੇਸ਼ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਕੰਪਨ
ਲਹਿਰਾਂ ਵੱਲ ਗਏ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਹੋ
ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹੋ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਫਸ ਗਏ ਹੋ ਤਾਂ ਉਹ ਲਹਿਰਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ
ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਮਰਫੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਰ ਰਾਤ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਫ੍ਰੈਂਚ
ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਫ੍ਰੈਂਚ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ
ਪੜ੍ਹ ਸਕਣ, ਉਹ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ
ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕੋਰੀਅਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਤਰ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੇਖਕ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ
ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ
ਇੱਕ ਕਾਗਜ਼ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦਸਤਖਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦਿਓ ਅਤੇ
ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਦੀ ਰਕਮ ਵੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਲੇਖਕ ਨੇ ਹੋਰ ਕੁਝ
ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਕੀ
ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਚਾਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਚਾਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ, ਉਸ
ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਕੰਪਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਇਹ
ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ
ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ, ਤੁਸੀਂ ਹੋ
ਮੈਨੂੰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ
ਮਰਫੀ ਨੇ ਸੌਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਪਰ ਇਹ ਕੰਪਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ
ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ
ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਉਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਸੁਨੇਹਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਤੋਂ
ਗਾਹਕ ਤੱਕ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਤਪਾਦ ਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਡਿਲੀਵਰ ਕਰੇ
ਕੀ ਉਹ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਾਹਕ
ਦੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੰਗ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੰਗ ਕਿ
ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ
ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਕਿਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?
ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਕੰਪਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਉਹ ਉਲਟ ਕਰੇਗਾ, ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ
ਸੁਪਰ ਪਾਵਰ ਕਰੇਗਾ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਜਿਨੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰੇਗਾ; ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ
ਨਿਯਮ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ
ਹੋ, ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਮਿਲੇਗਾ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਣੀ
ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਕੋਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਨਹੀਂ
ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋਵੇਗੀ, ਫਿਰ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋਵੇਗੀ, ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਹੋਣੀ
ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ
ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚਣ ਲਈ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ
ਗ਼ਰੀਬ ਗਰੀਬ ਕਿਉਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਸੋਚ ਮਾੜੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਕੰਪਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਕੰਪਨ ਵਧੇਰੇ
ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਣ ਤੁਸੀਂ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਇੱਕ
ਉਮੀਦਵਾਰ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਨਿਦਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ
ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਕਿਹਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ
ਦੀ ਸਲਾਹ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕੈਂਸਰ ਮਾਹਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਵਾਈ ਤਾਂ ਕੈਂਸਰ
ਮਾਹਰ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਨਹੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੈਂਸਰ
ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਡਾਕਟਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਭਰੋਸਾ
ਸੀ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਆਇਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੈ
ਮੈਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੈ
ਮੈਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਪਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਜਦੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ
ਕੰਪਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ
ਮੈਂ ਇੱਕ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਮਰੀਜ਼ ਹਾਂ
ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਾਂ
ਮੈਂ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ,
ਦੇਖੋ ਇਹ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਹੈ, ਕੈਂਸਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਕਰਕੇ, ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੇ ਜੋ
ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ
ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ
ਉਸਨੇ ਕੈਂਸਰ ਸੈੱਲ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ;
ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੈਂਸਰ
ਨਹੀਂ ਸੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਮਰ ਗਿਆ,
ਉਹ ਸੋਚਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮੌਤ ਕੈਂਸਰ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਵੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਆਕਰਸ਼ਣ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਪਨ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕੰਪਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ
ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਗੇ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ
ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ
ਸੋਚਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਬਣਾਈ
ਅਤੇ ਇਸ ਸੋਚ ਦੇ ਕੰਪਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕੈਂਸਰ ਸੈੱਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ
ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ
ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਸਰੀਰ ਇਹ ਇੱਥੋਂ ਹੈ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਕਿਰਿਆ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ ਜੋ ਸਾਡਾ ਮਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਇੱਕ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਕਨੀਕੀ
ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੌਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬੌਸ ਨੂੰ
ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਹੈ,
ਉਹ ਇੱਕ ਸੁਪਰ ਪਾਵਰ ਹੈ, ਪਰ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਉਹ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਦੂਜੇ
ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਟਾਫ ਦੁਆਰਾ, ਇਸ 'ਤੇ ਪੈਸਾ ਲਗਾਉਣਾ
ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਬੌਸ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ
ਸੋਚ ਵਾਂਗ, ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸੋਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬੌਸ
ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿੱਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਸੁਪਰ ਪਾਵਰ, ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਜਿਨੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ
ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਸੋਚ ਕੀ ਹੈ,
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਇਹ ਨਿਯਮ ਕੀ ਹੈ, ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ
ਸ਼ਕਤੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ
ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਮੀਰ, ਅਮੀਰ, ਅਮੀਰ, ਅਮੀਰ ਹੋ,
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ
ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਅਮੀਰ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਮੀਰ ਕਿਵੇਂ
ਬਣਨਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦੇਵੇਗਾ
ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤਰੀਕੇ.
ਮੈਂ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਵਾਂਗਾ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ
ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣੀ ਪਈ ਹੈ, ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ
ਸਮਝਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ,
ਖੋਜਕਰਤਾ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਵਿਅਕਤੀ, ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ
'ਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਾਰਨ ਦਿੰਦੇ
ਹਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਫਾਹਾ ਲੈਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਆਪਣਾ ਏਜੰਡਾ ਦੱਸਿਆ, ਸਰਕਾਰ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਈ, ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ,
ਹੁਣ ਇਹ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇ ਜਾਂ
ਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਠੀਕ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ, ਉਸਨੇ
ਕਿਹਾ ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਓ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ
ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਾਂਸੀ
ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਤੁਹਾਡੀ ਗਰਦਨ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟ ਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ
ਹੱਡੀਆਂ ਟੁੱਟ ਜਾਣਗੀਆਂ,
ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਕੋਬਰਾ, ਸੱਪ ਕੱਟਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਾਂਗੇ, ਕੋਬਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡੰਗ ਮਾਰੇਗਾ,
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਮਰ ਜਾਵੋਂਗੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ
ਹੋਵੇਗਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ
ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੀ
ਫਾਹਾ ਲੈਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਕੋਬਰਾ
ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ, ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਕਿ ਹੁਣ ਇਹ ਕੋਬਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੱਟਣ
ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸੀ, ਕਿ ਕੋਬਰਾ ਮੈਨੂੰ
ਕੱਟ ਲਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਉਸਨੇ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਿਆ ਹੈ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੂੰ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,
ਹੁਣ ਕੋਬਰਾ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ
ਕੋਬਰਾ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਕੱਟੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਰ
ਜਾਵਾਂਗਾ, ਕੋਬਰਾ, ਕਾਲਾ ਮਾਸਕ ਦਿਖਾ ਕੇ ਜੋ ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ
ਲਟਕਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕੋਬਰਾ ਨੂੰ
ਉੱਥੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕੋਬਰਾ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸੱਪ ਦੇ ਡੰਗ ਦੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੂਈ ਨਾਲ ਡੰਗ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੱਪ
ਨੂੰ ਸੂਈ ਨਾਲ ਡੰਗ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਸੱਪ ਨੇ ਡੰਗ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਸੀ,
ਉਸ ਨੂੰ ਡੰਗ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ
ਸੂਈ, ਪਰ ਕੋਬਰਾ ਦੇ ਕੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ
ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚੋਗੇ
ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ,
ਕਿ ਕੋਬਰਾ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕੱਟਿਆ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਮਰਿਆ?
ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਕਿ ਕੋਬਰਾ
ਕੱਟੇਗਾ, ਮੈਂ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਕੋਬਰਾ ਕੱਟੇਗਾ, ਮੈਂ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਮੈਂ
ਕਿਵੇਂ ਮਰਾਂਗਾ? ਕੋਬਰਾ ਮੈਨੂੰ ਡੰਗ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ।
ਇਹ ਲਹਿਰਾਂ, ਇਹ ਕੰਪਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ
ਯੋਜਨਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ
ਮਾਲਕ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਬਰਾ ਕੱਟੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ
ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਕਿਸਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ?
ਇਹ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ।
ਇਹ ਖਿੱਚ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ,
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕੰਪਨ ਭੇਜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਵੋਗੇ,
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭੇਜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਵੋਗੇ.
ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਦੱਸੋ, ਜਦੋਂ ਪੋਸਟਮਾਰਟਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸ
ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ, ਕੋਬਰਾ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ
ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ?
ਦੇਖੋ, ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ,
ਮੈਂ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵੀ ਗੱਲ
ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੇ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ,
ਕਿ ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਬਰਾ ਕੱਟੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਮਰ
ਜਾਵੇਗਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਹੈ
ਇਸ ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਜ਼ਹਿਰ
ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜ਼ਹਿਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਵੀ
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਇਹ ਤਕਨੀਕੀ ਹਿੱਸਾ
ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਜੋ ਵੀ ਕੰਪਨ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰੇਗਾ, ਚਾਹੇ ਉਹ
ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ
ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ ਜਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ,
ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ ਜਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ,
ਇਸ ਦਾ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਠੀਕ ਹੈ? ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਵਾਪਰਿਆ।
ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਤੋਂ ਸਮਝ ਗਏ ਹੋ ਕਿ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ
ਜੋ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਹਨ, ਜੇ ਉਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕੰਪਨ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੇ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ
ਜਾਵੇਗਾ
ਮਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ।
ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ
ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋੜਪਤੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬੰਗਲਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,
ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਾਰ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸਾਮਰਾਜ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਲਗਾਤਾਰ, ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵਿਘਨ
ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹ
ਲਹਿਰਾਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲੈ ਕੇ
ਆਵੇਗੀ.
ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ।
ਕੀ ਕੋਈ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ?
ਨਹੀਂ।
ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਤੋਂ ਉੱਥੋਂ, ਉਹ ਬਦਲਦੀਆਂ
ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਜਿਹੜਾ ਪੈਸਾ ਕੱਲ੍ਹ ਉਸ ਕੋਲ ਸੀ, ਉਹ ਅੱਜ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ।
ਜਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਉਹ ਅੱਜ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ।
ਜਿਹੜੀ ਇਮਾਰਤ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ
ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆ ਗਈ।
ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਕਰਤਾ ਕੌਣ ਹੈ? ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ।
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਵਾਂਗਾ।
ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਬੱਸ ਸੋਚੋ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ
ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਰੇਖਿਕ ਹੋ.
ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬੱਸ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ
ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,
ਤਾਂ ਇਹ ਕੰਪਨ ਉਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਨੂੰ ਭੇਜਣਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਉਸ ਦਾ ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਇਹ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ.
ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਮਾਲ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ
ਹੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਬੈਗ, ਇੱਕ ਹੈਂਡਬੈਗ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁੜੀਆਂ ਆਪਣੇ
ਪਰਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਹ ਇਸ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵੇਖੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜੇਬ ਨਹੀਂ ਜਾਣ
ਦਿੰਦੀ।
ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਸੋਚਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਾ ਮੇਰੇ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ
ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਨਕਾਰਾਤਮਕ।
ਪਰ ਉਸਨੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੀ ਮਰਫੀ ਦੇ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ
ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕੰਪਨ
ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕੰਪਨ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿਓ। ਲੋਕ
ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਕੁਝ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ। ਤੁਸੀਂ
ਇਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਭੁੱਲਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਭੁੱਲਣ ਵਿੱਚ ਕੀ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਯਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਗੁੰਮ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਰਹੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਰਹੇ ਹੋ।
ਉਹ ਕੰਪਨ, ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਤੇ
ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਮਤਲਬ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਯਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।
ਇਹ ਬੈਗ ਮੇਰਾ ਹੈ।
ਇਹ ਬੈਗ ਇੱਥੇ ਵੇਚਣ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ।
ਇਹ ਬੈਗ ਮੇਰਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਾਂ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਤੁਹਾਡਾ ਨਹੀਂ।
ਕਿਉਂ? ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਦੋ ਭਾਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਬੈਗ ਮੇਰਾ ਹੈ।
ਇਹ ਬੈਗ ਮੇਰਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬੈਗ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੈਗ ਉਸਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਸ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੋ।
ਇਹ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਉਹ
ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਗੀਆਂ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਬੈਗ ਮੇਰਾ ਹੈ।
ਇਹ ਬੈਗ ਮੇਰਾ ਹੈ।
ਇਹ ਲਹਿਰ ਮੇਰੀ ਹੈ।
ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰੇਗਾ।
ਕਿਵੇਂ? ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਜਨਮਦਿਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਲੜਕੀ ਦਾ ਜਨਮਦਿਨ ਉਸ ਦਿਨ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮੰਗੇਤਰ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ,
ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਮੰਗੇਤਰ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਾ ਪੈਕੇਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਾ ਪੈਕੇਟ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਪੈਕੇਟ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਬੈਗ ਹੈ।
ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਪਰ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਉਸ ਕੋਲ ਲੈ ਆਇਆ.
ਹਾਂ।
ਇਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਮਰਫੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਲਿਖਤ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਅਨੁਵਾਦ.
ਮੈਂ ਇਸ ਕੁੜੀ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਬੈਗ ਸੀ।
ਮੈਂ ਉਸ ਕੈਂਸਰ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪੱਖ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ
ਲਈ ਕੈਂਸਰ ਕਿਵੇਂ ਕਿਹਾ।
ਮੈਂ ਉਸ ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਪੱਖ ਦੱਸਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਬਰਾ ਨੇ ਕੱਟਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ
ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਬਰਾ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕੱਟਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਤੇ ਕੋਬਰਾ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਕੀ ਸੀ?
ਇਹ ਸਭ ਖਿੱਚ ਹੈ।
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ।
ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ, ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ।
ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣੀਆਂ
ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮਨ ਦੇ ਦੋ ਭਾਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਅਤੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ।
ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਚੇਤੰਨ ਮਨ।
ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਸਿਰਫ 10٪ ਹੈ.
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ 90٪ ਹੈ.
90%.
ਇਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ।
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਸੁਪਰ ਪਾਵਰ ਜਾਂ ਜੀਨੀ.
ਤੁਸੀਂ ਸਾਬੂ ਅਤੇ ਚਾਚਾ ਚੌਧਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਖੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਿਕਸ ਜ਼ਰੂਰ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ।
ਚਾਚਾ ਚੌਧਰੀ ਛੋਟਾ ਹੈ,
ਸਾਬੂ ਵੱਡਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ,
ਚਾਚਾ ਚੌਧਰੀ, ਤੁਹਾਡਾ ਚੇਤੰਨ ਮਨ, ਜੋ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲੋਂ ਤਿੱਖਾ ਹੈ, ਇੱਕ
ਠੋਸ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ।
ਗਣਨਾ ਕਰਨਾ, ਇਹ ਅਤੇ ਉਹ ਕਰਨਾ, ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਹੈ.
ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਹਦਾਇਤਾਂ ਉਸਨੇ ਦਿੱਤੀਆਂ,
ਸਾਬੂ ਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਦੇ 10٪ ਨਾਲ ਜੋ ਵੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਚੰਗਾ ਜਾਂ
ਮਾੜਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ.
ਕਿਉਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਕਿਉਂਕਿ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਕਰਤਾ ਹੈ।
ਇਹ ਤਕਨੀਕੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਇਹ ਕਰਤਾ ਹੈ।
ਉਸ ਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਮਿਲਣਗੇ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨਗੇ।
ਉਹ ਇਹ ਕਰੇਗਾ।
ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ।
ਉਸਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ।
ਤਾਂ ਫਿਰ, ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਕੀ ਹੈ?
ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਸੋਚ ਦੇ ਕੰਪਨ,
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਓ.
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ, ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਦਾ ਬੱਚਾ
ਅਮੀਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ, ਉਹ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਅਮੀਰ ਸੋਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਅਮੀਰ ਹੈ।
ਕਈ ਵਾਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਅਮੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ.
ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਅਮੀਰ ਸੋਚ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ।
ਇਹ ਕਾਰ ਮੇਰੀ ਹੈ।
ਇਹ ਬੰਗਲਾ ਮੇਰਾ ਸੀ। ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੈ।
ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੈ।
ਦੁਬਾਰਾ, ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਦੇਖੋ, ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ, ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨਾ, ਜੋ ਵੀ
ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਕਰਨਾ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ.
ਇਹ ਸੁਪਰ ਪਾਵਰ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਇਹ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਅਚਾਨਕ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ.
ਮਰਫੀ, ਅਚਾਨਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਦਾ ਇੱਕ ਕੋਰੀਅਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ
ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.
ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿਓ।
ਮੈਂ ਅਥਾਰਟੀ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਗਜ਼ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਰਿਆ।
ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਿਸਨੇ ਕੀਤਾ?
ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ।
ਇਸ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਸੋਚਣ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਸੋਚਦੇ
ਹੋ, ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਲਹਿਰਾਂ, ਉਹ ਲਹਿਰਾਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਜਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸ ਕਿਸਮ
ਦੀ ਚੀਜ਼, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਇਹ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਉੱਥੋਂ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ
ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ,
ਤੁਸੀਂ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਸਿਬ ਸੋਚ, ਲੇਕਿਨ ਜਬ ਵੀ ਅਪਨੇ ਆਪਣੇ ਸੋਚ ਪੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾ ਦੀਆ
ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਮਰਸਿਡੀਜ਼ ਗਦੀ ਚਾਹੀਏ, ਲੇਕਿਨ ਕਿਸੇ ਆਏਗੀ ਮੇਰੇ ਪਾਸ ਤੋ
ਇਤਨੇ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਬ ਯੇ ਤਰੰਗ ਅਗਰ ਗਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ
ਨੇ ਕਹਾ ਕੀ ਇੰਕੀ ਸੋਚ ਤੋ ਹੈ ਕੀ ਇੰਕੇ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ
ਹੈ, ਗਾਦੀ
ਜੇ ਕਾਰ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ.
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ
ਹਨ।
ਕਾਰ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ।
ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਾਰ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ
ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਕਾਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹਾਂ।
ਜੇ ਇਹ ਵਿਕਣ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹਾਂ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ, ਤਾਂ
ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਕੰਪਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ.
ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ
ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਲੱਸ ਮਾਈਨਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਰੋ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਣਾਓਗੇ?
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੋਚੋ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਬਣਾਓਗੇ?
ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚੇਗਾ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਵੇਖੀ ਹੈ।
ਇਸ 'ਚ ਰਾਓ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਹਨ।
ਉਹ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਉਹ ਲੜਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਐਸਡੀਐਮ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਿੱਤੀ
ਹੈ।
ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਉਹ ਵਿਆਹ ਦੇ ਮੰਚ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜਿਹੜਾ ਮੁੰਡਾ ਕਲਰਕ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਐਸਡੀਐਮ ਬਣ ਗਿਆ ਹਾਂ,
ਮੈਂ ਕਲਰਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
ਉਹ ਮੁੰਡਾ ਕਲਰਕ ਸੀ।
ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਕਲਰਕ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ।
ਪਰ ਉਹ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਇੱਕ ਆਈਏਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ।
ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਉਹ ਆਈਏਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ।
ਕਿਵੇਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਈਏਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣਨਾ
ਹੈ।
ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਫੈਸਲਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ?
ਇਹ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਹੀਂ ਸੋਚੇਗਾ।
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰਾ ਮਾਸਟਰ ਆਈਏਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ।
ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਉਸ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਮਾਸਟਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੇ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੋਣੀ
ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਸਾਰੇ ਇੰਤਜ਼ਾਮ, ਜੋ ਲੋਕ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ
ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜੋ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੈ।
ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਿਓ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਲਰਕ ਆਈਏਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.
ਉਸ ਦਾ ਕੰਪਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਹ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੂੰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਕਿ ਉਹ ਆਈਏਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਆਈਏਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ।
ਤੁਸੀਂ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਈਏਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਾਂ।
ਮੈਨੂੰ ਮਰਸਿਡੀਜ਼ ਕਾਰ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦੀ।
ਮਰਸਿਡੀਜ਼ ਕਾਰ ਮੇਰੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਚ ਬੈਠਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਟ੍ਰੇਨਰ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰੇਰਕ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਟ੍ਰੇਨਰ ਹਾਂ।
ਅਜਿਹਾ ਕੰਪਨ।
ਉਸ ਕੰਪਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ।
ਇਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ.
ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇਗਾ।
ਇਹ ਲਹਿਰਾਂ ਚਲੇ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰੇਰਕ ਟ੍ਰੇਨਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.
ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸੁਪਰ ਪਾਵਰ ਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜਿਨੀ ਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਤੁਹਾਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਤਣਾਅ ਤੁਹਾਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਤਣਾਅ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਤਣਾਅ ਕੀ ਹੈ? ਸੋਚਿਆ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੀ ਚਾਹ ਦਾ ਕੱਪ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸੁਨੇਹਾ ਆਇਆ।
ਲਹਿਰਾਂ ਕਿਵੇਂ ਗਈਆਂ?
ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਾਹ ਦਾ ਕੱਪ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਚਲਾ ਗਿਆ।
ਫਿਰ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਰੀਬ ਹਾਂ।
ਦੇਖੋ, ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਗਰੀਬ, ਬੇਸਹਾਰਾ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਭੀਖ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਗਰੀਬ, ਗਰੀਬ, ਗਰੀਬ ਹੁੰਦੇ
ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਗਰੀਬ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ।
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ।
ਇਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ।
ਪੁਸ਼ਟੀ।
ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦੁਬਾਰਾ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ।
ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂ?
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂ?
ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਤੁਸੀਂ ਹੋ.
ਇਹ ਤੁਸੀਂ ਹੋ.
ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਧਾਰਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ।
ਅਜਿਹੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਅਤੇ ਇਹ ਲਹਿਰਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣਗੀਆਂ।
ਇਹ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਲੱਸ ਜਾਂ ਮਾਈਨਸ ਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਟ੍ਰੇਨਰ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵੈਬੀਨਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ।
ਵੈਬੀਨਾਰ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ 3-4 ਦਿਨਾਂ ਦਾ
ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।
ਤੁਸੀਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਹੁਣ।
ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਿਆ.
ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇਹ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਇਸ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ।
ਉੱਥੇ ਜਾਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਕਰਨਾ।
ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਕਰਨਾ।
ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ।
ਮੈਂ ਭੁਗਤਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਮੈਂ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।
ਤਾਂ ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਕੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਮਿਲਿਆ? ਕਿ ਉਹ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।
ਉਹ ਭੁਗਤਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।
ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ.
ਜੋ ਵੀ ਕੰਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ।
ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ।
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸੋਚਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਸਿਰਫ ਸੋਚਣ ਨਾਲ ਕੰਮ ਚੱਲੇਗਾ।
ਕੀ? ਤਾਂ ਫਿਰ ਲੋਕ ਸਫਲ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦੇ ਹਨ?
ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।
ਆਈ.ਆਈ.ਟੀ. ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਤਿਆਰੀ।
ਨੀਟ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਤਿਆਰੀ।
ਯੂਪੀਐਸਸੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਤਿਆਰੀ।
ਕੁਝ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕੁਝ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ।
ਕੁਝ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕੁਝ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ।
ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ।
ਪੁਸ਼ਟੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਕਰਾਂਗਾ।
ਮੈਂ ਹਾਂ।
ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ।
ਨਕਾਰਾਤਮਕ
ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ
ਪੁਸ਼ਟੀ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਭੇਜਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ.
ਇਹ ਉਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬੁਰਾ ਹੈ.
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਕੀ ਹੈ?
ਜੋ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੰਪਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਕੰਪਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਤੁਸੀਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਕੰਪਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਭੇਜੋਗੇ?
ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਵੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ,
ਉਹ ਗੱਲ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕੰਪਨ,
ਇਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਅਤੇ ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ
ਵਿਅਕਤੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ
ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਂ ਜੋ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਚੰਗਾ ਤਜਰਬਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕੰਪਨੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਕੰਪਨ ਆ ਰਹੇ ਹਨ।
ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ।
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕੰਪਨੀ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਕੇਵਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੀ ਵਿਚੋਲੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਤੁਹਾਡੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਅਕਤੀ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਦੋਵੇਂ ਕਿਸਮਾਂ।
ਜੇ ਉਹ ਆਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਲੇਖਾਕਾਰ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਚੰਗਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕੰਪਨੀ ਦਿਓ।
ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਉਸੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਜਾਓ ਅਤੇ ਕਹੋ,
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਡਾਟਾ ਨੂੰ ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਲੇਖਾਕਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਮੈਰਿਜ ਬਿਊਰੋ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੁੰਡਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,
ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕੁੜੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੁੜੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਕੁੜੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ,
ਮੈਂ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੁੰਡਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੰਡਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਮੈਰਿਜ ਬਿਊਰੋ ਦੋਵਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਪੇਪਰ ਅਤੇ ਬਾਇਓ ਡੇਟਾ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।
ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ.
ਤੁਸੀਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ,
ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ, ਕੰਪਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ,
ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕੁੜੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਕੁੜੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ,
ਮੈਂ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੁੰਡਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਲਹਿਰਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਆਈਆਂ ਸਨ।
ਲਹਿਰਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਗਈਆਂ।
ਅਤੇ ਲਹਿਰਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਲੈ ਆਈਆਂ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕੁੜੀ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁੜੀ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸਫਲਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਰੂਰਤ
ਹੈ, ਜੋ ਕਾਰੋਬਾਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ,
ਮੈਂ ਇੱਕ ਟ੍ਰੇਨਰ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਸਿਖਲਾਈ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਵਿੱਚ
ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਜੋ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਹੁਨਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਟ੍ਰੇਨਰ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ੧੦ ਗੁਣਾ ਵਾਧਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਹੁਣ ਇਹ ਕੰਪਨ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ,
ਉਹ ਲੋਕ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਵੀ ਦਿੱਤਾ।
ਅਸੀਂ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ, ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਸੰਦੇਸ਼
ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਲਹਿਰਾਂ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ.
ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਿੱਖਣਾ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ.
ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਤਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹੈ.
ਬਿਨਾਂ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ।
ਕਾਗਜ਼ ਰਹਿਤ, ਵਾਇਰਲੈੱਸ ਕਨੈਕਸ਼ਨ.
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ।
ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਦਾ
ਸੰਦੇਸ਼ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਨਪਸੰਦ
ਚੀਜ਼ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ?
ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ.
ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ?
ਹੁਣ, ਕਈ ਵਾਰ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ
ਵੇਖਦੇ.
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।
ਨਹੀਂ, ਬਾਬਾ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।
ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ,
ਸੁਪਰ ਪਾਵਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜਿਨੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਜੇ ਉਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਉਸ ਕੰਮ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਿਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗੀ?
ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੋਵੇਗੀ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਲਿਜਾਣਾ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡਾ ਨਹੀਂ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਤਣਾਅ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਾਬਾ।
ਨਹੀਂ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤਣਾਅ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ.
ਇਸ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਦੂਸਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਿੰਦਾ
ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਜ਼ਾਰ ਗਏ ਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ,
ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਹਾਂ।
ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਹੁਣ, ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ
ਹੈ?
ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ
ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.
ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ?
ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ
ਨਹੀਂ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਸਿਰ ਦਰਦ ਹੈ.
ਪਰ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ
ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਠੀਕ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ,
ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ.
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਖਰੀਦਦੇ ਹੋ।
ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਖਰੀਦੋ।
ਮੈਂ ਸੋਚਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ।
ਪਰ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਬੱਚੇ ਜਿੱਤਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਇਹ
ਚੀਜ਼ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ,
ਮੈਂ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.
ਪੁੱਛੋ।
ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੀ ਸੁਪਰ ਪਾਵਰ ਮੰਨਦੇ
ਹੋ।
ਸਮਝੋ।
ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ ਪੁੱਛਣਾ ਸਿੱਖੋ। ਪੁੱਛਣਾ ਸਿੱਖੋ।
ਪੁੱਛਦੇ ਰਹੋ।
ਕਿਵੇਂ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ,
ਜੇ ਸੋਚਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ, ਪੈਸਾ, ਬੈਂਕ ਬੈਲੇਂਸ, ਕਾਰ, ਸੁੰਦਰ ਕੁੜੀ, ਇਸ ਨੂੰ
ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਉਣਾ, ਇਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਹੈ,
ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਰਤਾ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਤਾ ਬਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਕਰਤਾ ਨਾ ਬਣੋ।
ਤੁਸੀਂ ਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ
ਇੱਕ ਕਰਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ.
ਵੱਡੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਬਣ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਸੋਚਦੇ ਸਨ।
ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਬੱਲਬ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਾਂ,
ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ,
ਅਤੇ ਐਡੀਸਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਲਬ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਹੋਵੇਗਾ,
ਕਿ ਬੱਲਬ ਦੀ ਖੋਜ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ? ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ?
ਕੀ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਕੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਉੱਡਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ?
ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਸੋਚਿਆ ਹੁੰਦਾ,
ਉਦੋਂ ਇਹ ਕਾਢ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੁੰਦੀ।
ਕਦੇ ਨਹੀਂ।
ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੋਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਸੋਚ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਜੋ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ,
ਉਹ ਇਸ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਇਸ 'ਤੇ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਨਵੇਂ ਰਸਤੇ ਖੋਲ੍ਹਦਾ
ਹੈ.
ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ,
ਜਦੋਂ ਸੋਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੋਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,
ਮੰਗ ਕਰੋ, ਮੰਗ ਕਰੋ, ਮੰਗ ਕਰੋ।
ਤੁਸੀਂ 3 ਇਡੀਅਟਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਸੀ,
ਵਿਗਿਆਨੀ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਕੰਟਰੋਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ
ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲਿਆ ਹੈ।
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਕੰਟਰੋਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ।
ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
3 ਇਡੀਅਟਸ 'ਚ ਆਮਿਰ ਖਾਨ ਦਾ ਕਲਾਈਮੇਕਸ ਸੀਨ ਦੇਖੋ।
ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਵਿਅਕਤੀ, ਮੈਂ ਨਾਮ ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ,
ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸੀ.ਈ.ਓ.
ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਰੈਂਚੋ,
ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਧਿਆਪਕ, ਸੇਬ ਲਈ ਏ, ਬੈਟ ਲਈ ਬੀ.
ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ
ਉਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ,
ਕੀ ਇਹ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ,
ਪੂਨਚੱਕ ਬੰਗਦੂ।
ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ
ਹੈ?
ਕਿਉਂਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੋਚ ਕੰਟਰੋਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਸੋਚ ਵੀ ਕੰਟਰੋਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੈ।
ਜੇ ਸੋਚ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ,
ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕੋਗੇ?
ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦਿਮਾਗ,
ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਮਨ ਕਹਿਣਗੇ,
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ?
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ,
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵਾਪਰੇਗਾ,
ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ,
ਫਿਰ ਤੁਹਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,
ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਅੰਤ।
ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਚੇਤੰਨ ਮਨ
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੂੰ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ,
ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ
ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਬੱਲਬ ਵਾਂਗ,
ਜੋ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ,
ਨਕਲੀ, ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ,
ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ,
ਫਿਰ ਕੁਝ ਨਵਾਂ, ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ.
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ,
ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ।
ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭਾਲ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਇਸ ਲਈ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ
ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿੱਥੇ ਹਨ,
ਇਹ ਕੰਪਨ ਉੱਥੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕੁੜੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ,
ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕੁੜੀ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਇਆ
ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲੇ।
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ
ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕੰਪਨੀ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ
ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮੁੰਡਾ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਦੋਵੇਂ ਲਹਿਰਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਗਈਆਂ
ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲੇ।
ਜਿਵੇਂ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਏਜੰਸੀ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ,
ਵਿਆਹੁਤਾ ਲੋਕ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ,
ਮੈਰਿਜ ਬਿਊਰੋ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੈਰਿਜ ਬਿਊਰੋ
ਜਾਂ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਏਜੰਸੀ
ਜਾਂ
ਜਿਹੜਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਲਹਿਰਾਂ
ਜਾਓ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲੋ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ।
ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ
ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ,
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ,
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਪਰ ਪਾਵਰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਇਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ,
ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ,
ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਮਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ,
ਉਹ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ
ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ
ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੁਨੇਹੇ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਡਿਲੀਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ
ਇਹ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਕੀ? ਕੌਣ?
ਤੁਹਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ।
ਤੁਹਾਡਾ
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ।
ਇਸ ਲਈ,
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ
ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਛੱਡ ਦਿਓ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ
ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੱਧਮ ਵਰਗ ਹਾਂ
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ
ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ
ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ।
ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਸੋਚੋ।
ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹੋ।
ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸਿਖਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ
ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਣਾਇਆ।
ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ,
ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਸੋਚ
ਜੋ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਵਿੱਚ ਹੈ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਫਿਰ ਇਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ
ਜੋ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ
ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ।
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ
ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕ
ਕਿਉਂਕਿ ਗਿਆਨ
ਨੇ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ 'ਤੇ,
ਉਹ ਘੱਟ ਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਜਿਹੜੇ ਘੱਟ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ
ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ
ਮੈਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਅਤੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ
ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ 'ਤੇ ਹੈ
ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਵਿਅਕਤੀ
ਜੋ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਸਨ
ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਕਿਉਂ?
ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਮਨ ਦੇ ਕੋਚ ਵਜੋਂ,
ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ
ਇਹ ਬਿਆਨ ਹੈ
ਵਿਨੀਤ ਗੌਤਮ ਦਾ।
ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰੋ।
ਨੁਕਸਾਨ
ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਹੋਣ ਦਾ
ਕੀ ਇਹ ਹੈ
ਇਹ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਲਿਖਿਆ ਮਨ
ਨੇ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ
ਸਾਡੀ ਸੋਚ 'ਤੇ।
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸੀਮਤ ਸੋਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ,
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੀਮਤ ਹੈ
ਸਾਡੀ ਸਫਲਤਾ।
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੀਮਤ ਹੈ
ਸਾਡੀ ਸਫਲਤਾ।
ਜਦੋਂ ਕਿ, ਘੱਟ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੋਚ
ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਵਰਗਾ ਹੈ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਕੰਟਰੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵਾਪਰੇਗਾ।
ਇਹ ਵਾਪਰੇਗਾ।
ਉਹ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਉਦੋਂ
ਅਜਿਹੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ
ਅਜਿਹਾ ਸੁਨੇਹਾ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ
ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ।
ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮੇਰਾ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ
ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਫਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ,
ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਸੋਚ ਬਾਰੇ।
ਸੋਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੋ
ਮੱਧ ਵਰਗ ਦਾ।
ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਣ ਦਿਓ
ਉੱਡ ਜਾਓ।
ਇਸ ਨੂੰ ਉੱਡਣ ਦਿਓ।
ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ।
ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਕਾਬੂ ਬਣਾਓ।
ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ
ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡਾ ਨਹੀਂ।
ਉਸ ਸੋਚ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ,
ਉਹ ਸੁਪਨਾ
ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡਾ ਨਹੀਂ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹੋ?
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ ਹੈ
ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ।
ਇਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਇਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ।
ਬਾਬਾ!
ਤੁਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਰੁਕ ਗਿਆ।
ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਛੱਡ ਦਿਓ।
ਉੱਚੀ ਉਡਾਣ ਨੂੰ ਉੱਡਣ ਦਿਓ।
ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੰਭ ਦਿਓ।
ਇਸ ਨੂੰ ਉੱਡਣ ਦਿਓ।
ਦੁਨੀਆ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਅਦਾਕਾਰ ਬਣਨ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਡੀਸ਼ਨ ਦੇਣ ਗਏ ਸਨ,
ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਦਿੱਖ 'ਤੇ ਕੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ?
ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਨਾਇਕ ਬਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ।
ਪਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਅਭਿਨੇਤਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਮੇਰੀ ਸਰੀਰਕ ਦਿੱਖ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗੀ।
ਅੱਜ, ਸਦੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਨੇਤਾ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ
ਹੋ. ਨਹੀਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰੋ।
ਜੇਕਰ ਹੀਰੋ ਬਣਨ ਲਈ ਲੁੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਤਾਂ ਓਮ ਪੁਰੀ ਨਸਰੂਦੀਨ ਸਾਹ।
ਜੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਵੇਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ
ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ,
ਨਸਰੂਦੀਨ ਸਾਹ, ਨਵਾਜ਼ੂਦੀਨ ਸਿੱਦੀਕੀ,
ਅੱਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਦਾਕਾਰ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ,
ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰੱਖੋ।
ਤੁਹਾਡਾ ਚਿਹਰਾ, ਦਿੱਖ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੋਈ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ।
ਤੁਹਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ।
ਮੈਂ ਘੱਟ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਤ, ਤੁਹਾਡਾ ਰੰਗ, ਤੁਹਾਡੀ ਦਿੱਖ, ਤੁਹਾਡਾ
ਜਨਮ,
ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਜਾਤ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਤੁਸੀਂ
ਕਿੰਨੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਹੋ।
ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੋਈ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ।
ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ।
ਇਹ ਇਕ ਵੱਡਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ।
ਇਹ ਇਕ ਬੇਕਾਬੂ ਸੋਚ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਡਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੁਪਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਪਨ
ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
ਫਿਰ ਉਹ ਕੰਪਨ ਇਸਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ
ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲਿਆਏਗਾ.
ਪਰ, ਕਦੋਂ?
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕੰਪਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ
ਮੈਂ ਬਿਲਕੁਲ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਲਿਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹਾਂ.
ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਹੋਣ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਲਿਖਿਆ ਹਾਂ।
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ?
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਘੱਟ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾਸ 'ਚ ਟਾਪਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਬੈਕਬੈਂਚਰ ਨਾਂ ਦੀ ਕਲਾਸ ਉਸ ਦੀ ਕੰਪਨੀ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਉਹ ਆਪਣੀ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਜੋ ਬਾਹਰ ਭਟਕਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਸਿਆਸਤਦਾਨ
ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਉਹ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਬੈਕਬੈਂਚਰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ.
ਅਤੇ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਟਾਪਰ,
ਉਸ ਦੀ ਸੀਮਤ ਸੋਚ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕਰਮਚਾਰੀ
ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।
ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ.
ਮੇਰਾ ਭਤੀਜਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜਨਮ 'ਤੇ ਸੀਜ਼ੇਰੀਅਨ ਕਰਵਾਉਣਾ ਪਿਆ ਸੀ,
ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ,
ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਡਾਂਟਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।
ਦੇਖੋ, ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਕੀਤਾ.
ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਅੰਕਲ, ਦੇਖੋ, ਮੇਰਾ ਕੀ ਕਸੂਰ ਹੈ?
ਮੇਰੇ ਜਨਮ 'ਤੇ ਮੇਰਾ ਸੀਜ਼ੇਰੀਅਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਆਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ
ਡਿਲੀਵਰੀ ਸੀ।
ਔਸਤ, ਪਤਲਾ ਅਤੇ ਪਤਲਾ, ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਬਿਲਕੁਲ ਜ਼ੀਰੋ.
ਪਰ ਮੈਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪਰ ਮੈਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਰਾਹ
ਵਿੱਚ ਕਾਂਟਾ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਂਟਾ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ.
ਹੁਣ, ਉਸਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ?
ਉਹ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ।
ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ।
ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਆਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਬਾਡੀ ਬਿਲਡਰ ਬਣਾਂਗਾ, ਜਦੋਂ
ਮੈਂ ਹੱਡੀਆਂ ਦਾ ਆਦਮੀ ਸੀ।
ਮੈਂ ਬਾਡੀ ਬਿਲਡਰ ਬਣਾਂਗਾ।
ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਫਲੈਟ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,
ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਰਾਜ ਚੈਂਪੀਅਨ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ,
ਮੈਂ ਬਾਡੀ ਬਿਲਡਰ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਸਿਰਫ਼ ਇੰਨਾ ਹੀ।
ਜਦੋਂ ਕਿ, ਲੋਕ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਹੱਡੀ ਆਦਮੀ, ਤਾਂ ਕੀ?
ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,
ਮੈਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਮਿਲ ਗਿਆ.
ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਚੈਂਪੀਅਨ ਹੈ।
25 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1.5-2 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਫਲੈਟ ਖਰੀਦਿਆ
ਹੈ।
ਉਸ ਦੀ ਸੰਦਰ, ਐਸਯੂਵੀ, ਕਾਰ, ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਲਗਜ਼ਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਉਸ ਨੇ 25 ਸਾਲ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਲਈ 4-5 ਲੱਖ, 10 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ
ਕਮਾਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ 10ਵੀਂ ਅਤੇ 12ਵੀਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ
ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਇਹ ਮਾਮਲਾ, ਇੱਥੇ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਗੈਜੇਟਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਬੀਟੀਈਸੀ ਕਰ
ਰਹੇ ਹਨ, 15,000 ਦੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਉਹ ਅਨੰਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਕਸਮ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਇਸ ਲਈ,
ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵੀ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਖੋਜ ਕਰੋਗੇ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ
ਵੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ.
ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ।
ਤਾਂ ਫਿਰ, ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਕੀ ਹੈ?
ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸੋਚਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਅਤੇ, ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਨਾ ਆਉਣ ਦਿਓ।
ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵਾਪਰੇਗਾ
ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਇਹ ਵਾਪਰੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੇਵਲ ਸੋਚਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਤਾਂ ਫਿਰ ਸੋਚਣ ਦਾ ਕੀ ਫਾਇਦਾ ਹੈ?
ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪੈਸਾ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਸੋਚੋ।
ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਸੋਚੋ।
ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬੋਤਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਪਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਮੈਂ ਇਹ ਕਰਨਾ ਹੈ।
22-25 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੋਬਾਈਲ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ 'ਤੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।
ਕਿ ਮੋਬਾਈਲ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਡਿਵਾਈਸ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਟੋਸਟ ਕਰ
ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
20-25 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਆਈਐਸਡੀ ਕੋਡ
ਇੰਸਟਾਲ ਕਰਦੇ ਸੀ। ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ
ਕਿਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?
ਅੱਜ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਡਾਇਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰ
ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਥਾਂ ਦਿੱਤੀ।
ਉੱਥੇ ਕੀ ਸੀ?
ਇਹ ਕਰੋ, ਸੰਸਾਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ 'ਤੇ ਹੈ.
ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਦੀ ਥਾਂ ਵਧਾਉਣੀ ਪਵੇਗੀ।
ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਡਣ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ, ਇਸ ਗਿਆਨ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਬਣੋ.
ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਪੁੱਛਣਾ ਸਿੱਖੋ।
ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਵੇਗਾ?
ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬੱਚਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ.
ਮੈਂ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ,
ਮੈਂ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.
ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਇਸਨੂੰ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿਓ.
ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਬੱਚਾ ਸਮਾਰਟ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਾਪੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੇ
ਹਨ.
ਅਤੇ ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁੱਤਰ, ਜ਼ਿੱਦੀ ਨਾ ਬਣੋ, ਜ਼ਿੱਦੀ ਨਾ ਬਣੋ. ਅਤੇ
ਫਿਰ ਉਹ ਵੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੱਦੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਫਿਰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਮਾਰਟ ਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ
ਕਿਵੇਂ ਹੋਵੇਗਾ?
ਮੈਂ ਦੋ ਲੱਖ ਦਾ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
ਮੈਂ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਦਾ ਆਦਮੀ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
ਕੀ ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਹੋਵੇਗੀ?
ਜੀਨੀ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ?
ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਦੋ ਲੱਖ ਦਾ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ.
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ
ਯੋਗ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨ ਦਿਓ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਦੋ ਲੱਖ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ,
ਮੈਂ ਦੋ ਲੱਖ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਦੋ ਲੱਖ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਦਾ
ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਇਹ ਲਹਿਰਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੋ ਲੱਖ ਦੀ
ਨੌਕਰੀ ਲੱਭਣਗੀਆਂ।
ਹਾਂ।
ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਉਸ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।
ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਉਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੰਭ ਦਿਓ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਡਣ ਦਿਓ।
ਹੋਲਡ ਨੂੰ ਹਟਾ ਓ।
ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਥਿਰ ਬਣਾਓ।
ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸੱਚ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਇੰਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਸੁਪਰ ਪਾਵਰ ਹੈ, ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ
ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮਾਸਟਰ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਿਨੀ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਮੈਂ
ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.
ਜਿਨੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਿਨੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਖਿੱਚ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜੋ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ.
ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ...
ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਛੋਟੀ ਸੋਚ।
ਗਰੀਬੀ।
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ।
ਮੈਂ ਕਾਰ, ਬੰਗਲੇ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।
ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ।
ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੋ।
ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਅਰਬਪਤੀ ਹਾਂ, ਕਰੋੜਪਤੀ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਬੰਗਲੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕਾਰ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਇਸ ਸੋਚ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਓ। ਇਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ।
ਇਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ।
ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਉਲਟ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਅਤੇ ਇਹ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ.
ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲਿਆਏਗਾ।
ਹਾਂ।
ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰੱਖੋ।
ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਵਧਾਓ।
ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਕਰੋ।
ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਹਟਾਓ।
ਅਤੇ।।।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮਿਲੇਗਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਹਾਂ।
ਇਹ ਖਿੱਚ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤ ਦਾ।
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ।
ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ।
ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ
ਹੱਕਦਾਰ ਹੋ।
ਹੁਣ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ
ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਬੱਸ ਸੋਚੋ।
ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦਾ ਕੰਮ
ਹੈ।
ਤੁਹਾਡਾ ਨਹੀਂ।
ਸੋਚੋ। ਸੋਚੋ।
ਪੁੱਛਣਾ ਸਿੱਖੋ। ਪੁੱਛਣਾ ਸਿੱਖੋ।
ਬੱਚਾ ਬਣ ਜਾਓ। ਬੱਚਾ ਬਣ ਜਾਓ।
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਹੈ।
ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਵੇਗਾ।
ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ ਪੁੱਛਣਾ ਸਿੱਖੋ।
ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ
ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲਿਆਏਗਾ.
ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਈਵਾਲ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਿਜੀਟਲ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ
ਕੋਰਸ, ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਅਤੇ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਮੁਫਤ ਪਹੁੰਚ.
ਮੈਨੂੰ ਅੰਦਰ ਗਿਣੋ। ਮੈਂ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਗਨੋਮਜ਼ ਵਿੱਚ
ਫੈਲਾਉਣਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਵਾਂਗਾ।