ਹੈਲੋ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਸ਼ਾਮ।
ਇਹ ਵਿਨੀਤ ਗੌਤਮ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਚ ਤੁਹਾਡਾ ਟ੍ਰੇਨਰ ਹੈ
ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਮਾਇੰਡ ਪਾਵਰ ਟ੍ਰੇਨਰ ਅਤੇ ਅੱਜ
ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਤਹਿਤ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ
ਮੈਂ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ
ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਮਨ ਸ਼ਕਤੀ ਟ੍ਰੇਨਰ ਵਜੋਂ
ਮੈਂ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ
ਇਹ ਸਮਝਣਾ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ
ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ
ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ
ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਪਰ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ
ਚੇਤੰਨ ਮਨ
ਮਨ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦਿਮਾਗ
ਦਿਮਾਗ ਤਕਨੀਕੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਮਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ
ਇਸ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਹੈ
ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਫਲ ਲੋਕ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ 5-10٪ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ
ਬਣ ਗਏ
ਮਨ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਦੋ ਹਿੱਸੇ
ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਅਤੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ
ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਅਤੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ।
ਚੇਤੰਨ ਮਨ 10٪ ਹੈ
5-10٪ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਮੈਮੋਰੀ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਇਹ 90-95٪ ਹੈ
ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਇੰਨੀ ਹੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਦੇਖੋ, ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਰੰਤ ਖੁਆ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਵਿੱਚ
ਇਹ ਜਲਦੀ ਖੁਆਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ
ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਹ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ
ਇਹ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ
ਇਹ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ
ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੈ
ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਚੀਜ਼ ਖੁਆਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਕਿਉਂ ਵਾਪਰੇਗੀ?
ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਕਰਤਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਚੇਤੰਨ ਮਨ
ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਾ ਆਓ
ਅਵਚੇਤਨ ਅਤੇ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਵਿੱਚ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਾ ਆਓ।
ਮਨ ਦੇ ਦੋ ਭਾਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ
ਤਾਂ ਫਿਰ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਕੀ ਹੈ?
ਤੁਸੀਂ ਹੋ
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ
ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋ
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਹੈ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ
ਇਕ ਆਤਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਪਰਮ ਆਤਮਾ ਹੈ
ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਾ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੋ
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਾ ਹੋ
ਇਹ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਹੈ
ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸਰੀਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ
ਮਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ
ਅਤੇ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਉਹੀ ਸੁਨੇਹਾ
ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਕੋਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ
ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਪਰਪਾਵਰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ
ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ
ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ
ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ
ਦੋ ਪਾਤਰ ਉੱਥੇ ਸਨ
ਚਾਚਾ ਚੌਧਰੀ ਅਤੇ ਸਾਬੂ
ਚਾਚਾ ਚੌਧਰੀ ਬਿਲਕੁਲ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੈ
ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਦਾ
ਸਾਬੂ ਇੱਕ ਕਿਰਦਾਰ ਹੈ
ਐਲਰਜੀ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ
ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁਪਰ ਪਾਵਰ
ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ
ਦੂਜਾ ਸਾਬੂ ਹੈ
ਸਾਬੂ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ
ਪਰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ
ਜਦੋਂ ਵੀ ਚਾਚਾ ਜੀ ਸਬਸਾਊਂਡ ਉਦਾਹਰਣ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਸਾਬੂ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਜਿਨੀ ਅਤੇ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜ਼ਰੂਰ ਸੁਣੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਜੀਨੀ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋ।
ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ
ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ? ਇਹ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵਾਲ
ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ? ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਗਰੀਬ ਹਾਂ।
ਗਰੀਬੀ ਮੇਰੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ।
ਇਹ ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਮੇਰੇ ਖੂਨ, ਮੇਰੀ ਜਾਤ ਤੋਂ ਹੈ।
ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ,
ਮੈਂ ਗਰੀਬ ਹਾਂ।
ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ.
ਗਰੀਬੀ ਮੇਰੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ.
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗਰੀਬ ਹੋ।
ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ.
ਤੁਹਾਡੇ ਜਿਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ
ਗਰੀਬ ਰਹੋ।
ਤੁਹਾਡਾ ਆਦੇਸ਼ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਹੁਣ, ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਮੇਰੀ ਕਹਾਵਤ ਹੈ।
ਇਹ ਜਾਦੂ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਦੀਵੇ ਦੇ ਜਿਨੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.
ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ।
ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ.
ਹੁਣ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ
ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਗਰੀਬ ਕਿਉਂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ?
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ.
ਹੁਣ, ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ?
ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਗੇ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ
ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ,
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ
ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ.
ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਭਾਅ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੋ,
ਮੈਂ ਵਿਨੀਤ ਗੌਤਮ ਹਾਂ,
ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਸਪੀਕਰ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਮਨ ਕੋਚ.
ਮੈਂ ਵਿਨੀਤ ਗੌਤਮ, ਮੋਟੀਵੇਸ਼ਨਲ ਸਪੀਕਰ, ਸਰਟੀਫਾਈਡ ਮਾਈਂਡ ਕੋਚ ਹਾਂ।
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲਾਟਰੀ ਜਿੱਤਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ
ਤੁਸੀਂ ਕੇਬੀਸੀ ਵਿੱਚ 5 ਕਰੋੜ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹੋ।
ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਆਣੇ ਲੋਕ ਹਨ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੰਬਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ
ਬਦਲਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਜੇ ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੇਬੀਸੀ ਵਿੱਚ ਨੰਬਰ
ਮਿਲੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਲਾਟਰੀ ਜਿੱਤੋਗੇ।
ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਸਹੀ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ।
ਸਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਹੀ ਹਨ।
ਫਿਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਮਾਲਕ ਅਤੇ
ਜਿਨ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਜਾਣਨ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਮਿਲਦਾ
ਹੈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸੁਪਨੇ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਤੁਸੀਂ ਅਚਾਨਕ ਕਹੋਗੇ?
ਕੱਲ੍ਹ ਵੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਰਾਹੀਂ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਅਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ
ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਆਉਣੇ ਬਾਕੀ ਹਨ, ਬੁਰੇ ਦਿਨ ਆਉਣੇ
ਬਾਕੀ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋਗੇ.
ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਆਈ
ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਘਰ ਆਈ ਹੈ
ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਅਜੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਜੇ ਉਹ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਸਮਝ ਜਾਵੇਗਾ.
ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਦਾਕਾਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੰਗੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ
ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।
ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ
ਕਿ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਜੀਗੜ੍ਹ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਸਟਾਰ
ਬਣਾਇਆ, ਇਹ ਫਿਲਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ
ਗਈ ਸੀ।
ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਿਲ ਗਿਆ.
ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਫਿਲਮ ਤੋਂ ਸਟਾਰ ਬਣ ਗਏ।
ਇਹ ਉਸ ਅਭਿਨੇਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨੇ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, ਬੁੱਧੀ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਚੰਗੀ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਚੰਗੀ
ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਹ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਖਰਾਬ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ
ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਵੇਗੀ. ਫ਼ੇਰ ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ
ਹੋਵੇਗੀ।
ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਉਹ ਪਸੰਦ ਆਵੇਗਾ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ।
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹਾਂ ਕਹੇਗਾ।
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਿੱਦੀ ਹੋਵੇਗਾ।
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ
ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ।
ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਮੋੜ ਦੇਵੇਗੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁਦ
ਕਰੋਗੇ।
ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਤੀਜਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ।
ਇਹ ਹੋਣਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ।
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੋਣਾ ਤੈਅ ਸੀ।
ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਮੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ
ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਸਕੋ।
ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ।
ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ।
ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੰਨ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ.
ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਬੁਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ.
ਜੋ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੈ।
ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੈਅ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ,
ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਰਤਾ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਰਤਾ ਵਰਗੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।
ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨਾਲ ਮਿਲੋਂਗੇ? ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ
ਰਿਸ਼ਤੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਬਿਲਕੁਲ।
ਹੁਣ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ 10 ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ 10 ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਾਪਰਨਾ ਤੈਅ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ
ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਨੰਬਰ 11 ਲਈ ਹਾਂ ਕਹੋਗੇ।
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ.
ਚੋਣ ਨੰਬਰ 11 ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ।
ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਹੁਣ ਬੁੱਧੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚੀਜ਼
ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ.
ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਕਰਮ ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ।
ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰੱਖਦੇ ਹੋ,
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹੁਣ ਮੈਂ
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਇੱਕ ਜਿਨ, ਇੱਕ ਸ਼ਬੂ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੀ
ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇੱਕ ਕਰਤਾ ਹੈ।
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਰਤਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬੂ ਇੱਕ ਕਰਤਾ ਹੈ।
ਚਾਚਾ ਚੌਧਰੀ ਚਿੰਤਕ ਹੈ, ਕਰਤਾ ਨਹੀਂ।
ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚਿੰਤਕ, ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ, ਇੱਕ
ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ ਹੋ.
ਕਰਤਾ ਇੱਕ ਜਿਨੀ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਚਿੰਤਕ, ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਹੋ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਜਾਂ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ,
ਉਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੋਂ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ
ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਬੁਰਾ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ
ਬੁਰੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਆਈਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਬੁਰੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ
ਖਿੱਚ ਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ.
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਬੁਰਾ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਜਿਹੜਾ ਚੰਗਾ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਹੋ ਜਾਂ ਬੁਰੇ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.
ਇਹ ਕੇਵਲ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਸੇਜ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ
ਦੇ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ
ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਪਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਚੰਗੀ
ਸੋਚ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇੱਕ
ਜਾਂ ਦੋ ਵਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ
ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਰਾਜ ਇਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਵਰਗਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਹਰ ਪਲ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੰਗ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ
ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੰਗ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ।
ਇਕ ਪਾਸੇ, ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਪਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਬੰਗਲਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਪਰ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ?
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਵੇਗਾ?
ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਵੇਗਾ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਾਂ
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ
ਕਹੇਗਾ,
ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਬੰਗਲਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਜਾਂ ਜਿਨ ਕਹੇਗਾ, ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ.
ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ,
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ?
ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ.
ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਉੱਥੋਂ ਹੀ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਰਤਾ ਹੈ।
ਉਹ ਆਪਣੀ ਡਿਊਟੀ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਪਰ ਉਸ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਬੁੱਧੀ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਬੁੱਧੀ ਹੋ।
ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹੁਕਮ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਹੈ।
ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕਹਾਵਤ ਅਤੇ ਇਸ
ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ।
ਹਾਂ।
ਇਸ 'ਚ ਇਕ ਗੱਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਮੈਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਦੀਵੇ ਦੇ ਜਿਨੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ
ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇਸ ਅਸਲ, ਇੰਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਮਜ਼ਾਕ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਿਹਾ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਮੂੰਹੋਂ ਨਿਕਲਿਆ, ਉਸ
ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ।
ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ, ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ
ਹੈ.
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ।
ਇਹ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।
ਇਹ ਚੀਜ਼ ਸਥਾਈ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.
ਇਸ ਲਈ ਇਸ 'ਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ।
ਮੈਂ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦਾ ਅਧਾਰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦਾ ਅਧਾਰ ਕੀ ਹੈ?
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ।
ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ.
ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਕੀ ਹੈ?
ਹਰ ਸਰੀਰ ਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਰ ਸਰੀਰ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ.
ਅਤੇ ਇਹ ਕਰਤਾ ਹੈ.
ਇਹ ਕਰਤਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ।
ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਨਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਅਸੀਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਰਮ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿੰਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ
ਫਸ ਜਾਵੇਗਾ.
ਇਹ ਅੰਦਰ ਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਬਹੁਤ ਨਰਮ ਹੈ.
ਉਹ ਨਰਮ ਹਿੱਸਾ ਕੀ ਹੈ?
ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ।
ਜੋ ਇਸ ਸਰੀਰ ਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਇਹ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੈ।
ਇਹ ਕਰਤਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ।
ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ।
ਇਸ ਲਈ, ਅਜਿਹਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸੱਤ ਪੜਾਅ ਹਨ.
ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੱਤ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਾਡੇ ਜਣਨ ਅੰਗ ਹਨ.
ਦੂਜਾ ਸਾਡੀ ਨਾਭੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹੈ।
ਤੀਜਾ ਸਾਡੀ ਨਾਭੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹੈ।
ਚੌਥਾ ਹੈ ਦਿਲ।
ਪੰਜਵਾਂ ਗਲਾ ਹੈ।
ਛੇਵਾਂ ਗਲਾ ਹੈ।
ਤੀਜਾ ਹੈ ਅੱਖਾਂ।
ਅਤੇ ਸੱਤਵਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੱਤ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਵਾ ਦਾ ਸਾਹ ਚਲਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਇਹ ਹਰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਜੋ ਸੋਚਦਾ ਹੈ,
ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ.
ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਨੇ ਸੋਚਿਆ,
ਮੈਂ ਅਮੀਰ ਹਾਂ।
ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ, ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕਾਰਨ,
ਮੈਨੂੰ ਮਰਸਿਡੀਜ਼ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੁਹਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ, ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਦੇ
ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਹੈਲੋ.
ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਰਹੋ।
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ, ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਤਿੰਨੋਂ ਇਕ ਹਨ.
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ
ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਚਲਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ
ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ।
ਇਸ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ,
ਕਪਲ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇਸ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ,
ਉਸ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ,
ਮੈਂ ਅਮੀਰ ਹਾਂ।
ਇਸ ਲਈ ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ,
ਮੈਂ ਆਈਏਐਸ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਤਾਂ ਆਈਏਐਸ ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਹੜੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ?
ਕੋਚਿੰਗ ਕਿੱਥੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਹੈ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਫਲ ਆਈਏਐਸ ਲੋਕਾਂ
ਦੇ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਹ ਸਭ ਅਚਾਨਕ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਗਿਆ?
ਮੈਂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕੋ ਚੀਜ਼ ਵੇਖਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਕਿਉਂ?
ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ,
ਅਤੇ ਉਹ ਲਹਿਰਾਂ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖਿੱਚਣ
ਲੱਗੀਆਂ।
ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅੱਜ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਹੋਣੀਆਂ
ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ?
ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਇਸ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਅੱਜ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਇਸ 'ਤੇ ਹੈ।
ਅਤੇ ਇਹ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ.
ਇਹ ਕੀ ਹੈ?
ਉਹ ਲਹਿਰਾਂ ਜੋ ਗਈਆਂ, ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਈਆਂ।
ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਰਵ-ਉਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗਰੀਬ
ਹੋਵੋਗੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦੀ ਹੈ।
ਹੁਣ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਤਾਂ ਹੀ ਪਤਾ
ਲੱਗੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਰਵ-ਮੰਜ਼ਿਲ ਬਦਲਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.
ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੋ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਰਵ-ਮੰਜ਼ਿਲ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਲੰਘਣ ਦੇ
ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਓਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣੋਗੇ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ
ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋਗੇ.
ਸਿਰਫ 2٪ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ।
ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਵੱਡੀਆਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀਆਂ
ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ, ਪਾਸ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਕੀ ਹੈ? 1٪ ਜਾਂ 2٪?
ਇੱਥੇ, ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਇੱਥੇ, ਆਈਏਐਸ ਅਤੇ ਆਈਆਈਟੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲਣੀ ਪਵੇਗੀ।
ਤੁਸੀਂ, ਬਿਲ ਗੇਟਸ, ਐਲਨ ਮਸਕ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ,
ਤਾਂ ਸਿਰਫ 2٪ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਨੂੰ ਕੌਣ ਸਮਝਦਾ ਹੈ? ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਖੇਡ ਹੈ, ਤਣਾਅ ਮੁਕਤ ਹੈ।
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਪੂਰਵ-ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਭੀੜ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ
ਕਰ ਦੇਣਗੇ.
ਮੈਂ ਇਹ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਫਿਰ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
ਇਹ ਪੂਰਵ-ਉਦੇਸ਼ ਹੈ।
ਹੁਣ, ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ, ਦੁਬਾਰਾ, ਤੁਹਾਡੀ
ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਗੇ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ,
ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ, ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇੱਕ ਕੈਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ
ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋ ਵੇਗੀ।
ਅਤੇ ਰਿਹਾਈ ਉਸ ਲਈ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਬੁਰੀ
ਪੂਰਵ-ਮੰਜ਼ਿਲ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਗੇ ਦਿਨ
ਆਉਣਗੇ.
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ,
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਬਦਲ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ?
ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ,
ਜਦੋਂ ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਕੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ?
ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਲੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਇਹ ਮੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।
ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਲੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੰਨੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ
ਮੈਂ ਕਿਉਂ ਲੜਾਂ?
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਲੜਾਈ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਪਤਨੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਪੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ, ਇਹ
ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ।
ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਹੁਣ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਇਸ ਨਿਯਮ ਨੂੰ
ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ,
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੇ
ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ.
ਕਈ ਵਾਰ, ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਾਲ ਵਾਂਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਕਿਉਂਕਿ 2٪ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।
ਪਰ ਉਸ 2٪ ਵਿੱਚੋਂ 2٪ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ
ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਸ਼ਵਾਸ,
ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਵੀ ਕਰੋ.
ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਮਿਲੇਗਾ।
ਜੇ ਮਿੱਠੀ ਚੰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ
ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਭੁੱਖ
ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਵੇਗੀ?
ਜੋ ਊਰਜਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਮਿੱਠੀ ਤੋਂ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਲਾਭ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਕੇ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ?
ਨਹੀਂ।
ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਸੋਚ ਕੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਦੀ
ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਡਾ. ਮਰਫੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸੋਚਣ ਨਾਲ ਵੀ ਕੰਮ ਹੋ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰ, ਉਸ ਸੋਚ ਵਿੱਚ, ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ, ਉਦੋਂ
ਤੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ.
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ।
ਤੁਸੀਂ ਦੁਕਾਨ 'ਤੇ ਜਾਓ।
ਤੁਸੀਂ ਵਿਕਰੇਤਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਦੇਵੇ।
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼
ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ।
ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਦੌੜਿਆ।
ਉਹ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ।
ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਛੱਡ ਦਿਓ।
ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਦਿਓ।
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਚਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਆਰਡਰ ਦਿੱਤਾ।
ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।
ਕਿਉਂ? ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੰਗ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ।
ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦੇ, ਫਾਇਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ
ਹੈ. ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀਆਂ
ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?
ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ।
ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਵਿਕਰੇਤਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਿਆ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਜਿਨੀ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.
ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਉਹ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ।
ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ, ਨਹੀਂ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਅਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ।
ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ।
ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਫਿਰ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮਿਲੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੇ ਦਿਓ।
ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਹ ਦਿਓ।
ਫਿਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਹੀ ਮਿਲਦਾ।
ਅਤੇ ਇਹ ਉਲਝਣ.
ਅਤੇ ਇਹ ਉਲਝਣ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਦਾ ਰਹੇਗਾ।
ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ
'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਮਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ
ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੋਂਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ
ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਫਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਸਫਲ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸੋਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਫਲ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਸਫਲ ਹਾਂ.
ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਈਏਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ।
ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਲਾਲ ਬੱਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਈਏਐਸ ਕਾਰ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਪੁਲਿਸ ਫੋਰਸ ਅੱਗੇ-ਪਿੱਛੇ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਲਹਿਰਾਂ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਅਤੇ ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੋਂ, ਸਾਰੀ ਵਿਵਸਥਾ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ
ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ?
ਕੋਚਿੰਗ ਕਿੱਥੋਂ ਲੈਣੀ ਹੈ?
ਤਿਆਰੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ?
ਕਿਸ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ?
ਇਹ ਸਭ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਆਈਏਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ।
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋਗੇ.
ਜਿਹੜਾ ਮਨ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਵੀ ਪ੍ਰਭਧਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਬਧਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਕੋਚਿੰਗ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ
ਸੰਬੰਧ ਹੈ।
ਚਾਹੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ
ਦੀ ਕਲਾਸ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਓ.
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਵੇਕ ਬਿੰਦਰਾ ਜੀ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਐਮਬੀਏ
ਕਲਾਸ ਲਓ।
ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਐਮਬੀਏ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।
ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ।
ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਲਈ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੇ ਕਿਹਾ,
ਪੈਸੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਐਮਬੀਏ, ਪੈਸੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਐਮ.ਬੀ.ਏ.
ਵਿਵੇਕ ਬਿੰਦਰਾ ਜੀ,
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੋਂ ਜੋੜਿਆ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਐਮਬੀਏ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਐਮਬੀਏ ਲਈ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਇਹ ਖਿੱਚ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਹਿਰਾਂ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਪਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੇ,
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੇ
ਚੰਗੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਤਾਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਉਣਗੀਆਂ.
ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬੁਰੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਭੇਜਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ
ਬੁਰਾ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ
ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਸੋਚਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵੱਡਾ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,
ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ?
ਅਸੀਂ ਗਰੀਬ ਹਾਂ।
ਸਾਨੂੰ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੋਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੀ
ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਗਰੀਬੀ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਫਿਰ ਗਰੀਬੀ, ਭੁੱਖਮਰੀ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?
ਭੁੱਖਾ ਰਹਿਣਾ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਿਹਾ.
ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ?
ਜਿਨੀ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ?
ਇਸ ਨੇ ਕਿਹਾ,
ਭੁੱਖਾ ਰਹਿਣਾ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਇਸ ਨੇ ਕਿਹਾ,
ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ.
ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਭੁੱਖੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਭੁੱਖੇ ਰਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਦਰਦ ਅਤੇ
ਦੁੱਖ ਸਹਿਦੇ ਹਨ, ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਭੋਜਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ
ਬ੍ਰੇਨਵਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ?
ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫੋਟੋ ਲਓ, ਵੀਡੀਓ ਬਣਾਓ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ
ਗੱਲ ਕਰੋ।
ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ
ਦਰਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਉਂਦਾ ਹੈ?
ਜਿਸ ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ।
ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸ ਰਚਿਆ।
ਕੁਝ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ.
ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਡਾ.
ਪਰ ਫਿਰ ਉਹ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ।
ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਚੰਗੀ ਸੀ।
ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਇਆ।
ਉਸ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਅਨੁਸਾਰ,
ਡਾ. ਅੰਬੇਡਕਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਨ।
ਪਰ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ?
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅੱਜ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ
ਹਾਂ,
ਮੈਂ ਇਸ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਾਂ।
ਉਸ ਜਾਤ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ?
ਉਸ ਧਰਮ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ?
ਮੈਂ ਇਸ ਰਾਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਜਨਮ ਉਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ, ਉਸ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜੋ
ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਗਲਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ?
ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ?
ਇਸ ਲਈ, ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਹੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ.
ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ।
ਪਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ।
ਤੁਹਾਡੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਲਹਿਰਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ
ਜਾਣਗੀਆਂ.
ਇਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਲਹਿਰਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ
ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਹਾਲਾਤ ਵੀ ਚੰਗੇ ਹੋਣਗੇ।
ਪਰ ਇਹ ਕਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ,
ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ
ਸੋਚੇਗੀ, ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗੀ, ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਅਜਿਹਾ ਸੰਪਰਕ ਮਿਲੇਗਾ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੰਗੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲੋਗੇ।
ਕਈ ਵਾਰ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਹਨ.
ਇਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕਰਮਾਂ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਕਮੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨ ਦੀ
ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਤਰਫੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ ਓਨਾ ਹੀ
ਵਧੀਆ ਤੁਸੀਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ।
ਤੁਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ।
ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ।
ਤਾਂ ਫਿਰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ?
ਸੋਚਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ।
ਮੈਂ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚ ਵੀ ਨਿਰੰਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੱਖਰੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ।
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ 'ਤੇ
ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਾਜ, ਤੁਹਾਡੇ ਪੱਧਰ ਦੇ
ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ।
ਪਰ ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਉਸ ਪੱਧਰ ਦੇ
ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਓ।
ਅਤੇ ਸੋਚ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ? ਸਮਾਜ ਤੋਂ।
ਮਤਲਬ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।
ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ
ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ 1 ਲੱਖ ਕਮਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ 5 ਲੱਖ ਕਮਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੋ ਜੋ 5 ਲੱਖ ਜਾਂ 10 ਲੱਖ
ਕਮਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ।
ਉੱਥੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ 5 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਕਮਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਮਿਲਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ
ਜਾਣਗੇ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਲਾਗੂ ਹੋਣਗੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੀਆਂ.
ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਗੇ।
ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ 1 ਲੱਖ ਜਾਂ 50,000 ਕਮਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ 50,000
ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ 5 ਲੱਖ ਦਾ ਬੀਜ, ਸੋਚ ਦਾ ਬੀਜ
ਕਿੱਥੋਂ ਮਿਲੇਗਾ?
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬੀਜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ 5 ਲੱਖ ਦਾ ਬੀਜ ਕਿਵੇਂ
ਮਿਲੇਗਾ? ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਫਲਤਾ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ
ਸਫਲਤਾ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਚ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ
ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ
ਅਜਿਹੀ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ
ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ. ਪਰ ਇਹ ਸੋਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਧੇਗੀ?
ਕਿਸਾਨ ਜਿਸ ਪੱਧਰ ਦੀ ਫਸਲ ਉਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਉਸ ਪੱਧਰ ਲਈ ਮਿੱਟੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਮਿੱਟੀ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਸਲ ਕਿਵੇਂ ਵਧੇਗੀ?
ਇਸ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਤਾਂ
ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਪੱਧਰ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਮਿਲ ਸਕੇ।
ਧੀਰੂਭਾਈ ਅੰਬਾਨੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,
ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਹ ਪੂਰੇ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਨਖਾਹ ਲੈ ਕੇ ਕੌਫੀ ਪੀਣ ਲਈ ਇੱਕ
ਪੰਜ ਸਿਤਾਰਾ ਹੋਟਲ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਕਰ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ
ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਮਹੀਨਾ ਚਲਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ
ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਸੀਮਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮੂਰਖ ਆਦਮੀ, ਉਹ ਪੂਰੇ ਮਹੀਨੇ ਆਪਣੀ ਤਨਖਾਹ ਨਾਲ ਕੌਫੀ ਪੀ ਕੇ ਵਾਪਸ
ਆਇਆ, ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੇ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਘਰ ਦਾ ਖਰਚਾ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲੋਗੇ?
ਪਰ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ.
ਬਾਕੀ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁਰੇ ਦਿਨ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਧੀਰੂਭਾਈ ਅੰਬਾਨੀ ਨੇ ਪੂਰੇ
ਮਹੀਨੇ ਆਪਣੀ ਤਨਖਾਹ ਨਾਲ ਕੌਫੀ ਪੀਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਿਆ,
ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਬਦਲ
ਰਹੀ ਹੈ
ਉਸ ਦੇ ਚੰਗੇ ਦਿਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ.
ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,
ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਇਸ ਲਈ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਦੇਖ ਸਕਾਂ, ਸੁਣ ਸਕਾਂ ਕਿ 5 ਸਟਾਰ
ਦੇ ਇਹ ਵੱਡੇ ਲੋਕ ਕੀ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ,
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਫਲਤਾ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ
ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੀ ਸਫਲਤਾ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਉਹੀ ਸਫਲਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਬਦਲਣੀ ਪਵੇਗੀ।
ਅਤੇ ਸੋਚ ਕਿੱਥੇ ਬਦਲਦੀ ਹੈ?
ਧੀਰੂਭਾਈ ਅੰਬਾਨੀ ਇੱਕ ਪੰਜ ਸਿਤਾਰਾ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਗਏ?
ਕਿਉਂਕਿ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਲੇਬਲ ਦੀ ਸੋਚ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਲੇਬਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ,
ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਆਵੇਗੀ.
ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵੱਡਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲੇਬਲ
ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਲੇਬਲ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੀ ਸੋਚ ਵਾਲੇ
ਉੱਚ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਬੈਠਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਲੇਬਲ ਵਿੱਚ,
ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਤੁਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਤੁਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ
ਬਰਬਾਦੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਇਹ ਪੈਟਰੋਲ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ ਇੱਕ ਕਾਰ, ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕਾਰ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਉੱਥੇ, ਇਹ ਸੋਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੁੱਕੀ ਮਿੱਟੀ 'ਤੇ ਸੇਬ ਦਾ ਪੌਦਾ ਉਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ
ਇਹ ਨਹੀਂ ਵਧੇਗਾ.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੇ
ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਸੋਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ
ਰਹੇਗੀ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧੀਰੂਭਾਈ ਅੰਬਾਨੀ ਦੇ ਲੋਕ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾ
ਰਹੇ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਾਰਕ 'ਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਲੋਕ ਇਸ
ਨੂੰ ਮੂਰਖਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮੂਰਖਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ,
ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਆਮ ਵਰਕਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਯੂਪੀਐਸਸੀ
ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਉਸ ਲਈ ਮੂਰਖਤਾ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਯੂਪੀਐਸਸੀ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਕਿਤੇ ਵੀ
ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇੱਥੇ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਆਮ ਆਦਮੀ ਸਮਝਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਹੇਗਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਸੇ ਸਾਂਝੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਕਿਉਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੌ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ ਦੋ ਲੋਕ ਹੀ
ਸਮਝਣਗੇ, ਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨਾ
ਚਾਹੁਣਗੇ.
ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਣਗੇ।
ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਬਦਲਣੀ ਪਵੇਗੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ
ਨੂੰ ਆਉਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲੱਭ ਲੈਣਗੇ.
ਮੈਂ ਇਹ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅੱਜ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ
ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰ ਜੇ ਮੈਂ ਅੱਜ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਵੀ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਆ
ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜੇ ਮੈਂ ਅੱਜ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ,
ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣ ਰਹੇ
ਹੋ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਸੁਣੀ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਚੰਗੇ
ਦਿਨ ਆਏ ਹਨ
ਮੇਰੇ ਲਈ ਵੀ ਆਓ, ਬਿਲਕੁਲ.
ਬੇਸ਼ਕ, ਜੋ ਪਿਛਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਪਿਛਲੇ 2-4
ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਜ ਆਪਣੇ ਖਾਤੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਹੈ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ
ਹੈ।
ਸਿਆਣਪ ਕੀ ਹੈ? ਸਿਆਣੇ ਮੂਰਖ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ
ਤੁਸੀਂ ਮੂਰਖ ਹੋ।
ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੂਰਖ ਹੋ.
ਹੁਣ, ਉਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੀ ਹਨ,
ਮੈਂ 10-12 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਇਕ ਲਾਅ ਆਫ ਆਕਰਸ਼ਣ ਟ੍ਰੇਨਰ
ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕ ਇਸ ਦਾ
ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ
ਸੁਣਿਆ ਹੈ?
ਆਕਰਸ਼ਣ ਕਿਵੇਂ ਹੈ?
ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਲਾਭ ਮਿਲਿਆ, ਕਿ
ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ 1000 ਰੁਪਏ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ।
2000 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ, ਉਸਨੇ 10,000 ਰੁਪਏ ਦੀ ਇੱਕ ਇਮਾਰਤ ਬਣਾਈ।
2 ਕਰੋੜ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਿਲੀਆਂ, ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਪੱਧਰ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ
ਇਸ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਲਾਭ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ
ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਇਸ ਨਿਯਮ ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ
ਸਿਰਫ ਹੈ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ
ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਬਦਲਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਲੋਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ,
ਬਦਲਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ
ਚੰਗੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹੋਣਗੇ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਬੁੱਧੀ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ
ਉਹ ਇਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗਾ.
ਕਿੰਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਲਾਗਤ ਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ,
ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਕਿੰਨੇ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ 10,000 ਰੁਪਏ
ਦੀ ਕਾਰ ਚੁੱਕ ਲਈ ਸੀ।
12 ਲੱਖ ਰੁਪਏ, ਸਿਰਫ 12 ਲੱਖ ਰੁਪਏ।
ਅਤੇ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹਾਂ ਕਹੇਗਾ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚੇਗਾ, ਇਹ ਮੇਰੀ
ਕਾਰ ਹੈ,
ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼
ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ।
ਉਸਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ।
ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ
ਰਹੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਮੈਂ ਭੁਗਤਾਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਾਂਗਾ, ਇਸ ਨੂੰ
ਚੁੱਕਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਾਂਗਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚਦੇ
ਰਹੋਗੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਉਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਕਰਨ
ਵਾਲਾ, ਅਵਚੇਤਨ
ਮਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਜਿਨੀ, ਤੁਹਾਡਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸ
ਨੂੰ ਖੁਦ ਸ਼ੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਵਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ
ਮਾਮਲਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪੈ
ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਣ ਦੇ ਯੋਗ
ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ
ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗੀ.
ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ, ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,
ਫਿਰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਹੋਣੀ ਹੈ?
ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ?
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ
ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਨੀ ਬੁੱਧੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ
ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਪਰ,
ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ
ਅਨੁਸਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖ ਸਕੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ
ਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੰਭਵ ਹੋਣਗੀਆਂ।
ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਸਫਲਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ,
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੀ ਸਫਲਤਾ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚੋਗੇ, ਉਸ ਸੋਚ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ
ਜਾਣਗੀਆਂ.
ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ
ਖਿੱਚਣਗੀਆਂ. ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣਗੀਆਂ।
ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰਦੇ
ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋ।
ਕਰਤਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨ ਹੈ।
ਹਾਂ।
ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਫਿਰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਜੋ ਵੀ ਬੁਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਰਿਆਇਤ ਮਿਲੇਗੀ। ਤੁਸੀਂ
99٪ ਤੱਕ ਦੀ ਰਿਆਇਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
1٪ ਮਾੜਾ ਹੋਵੇਗਾ.
99٪ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚੰਗੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ।
ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਲ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਰਹੋ।
ਇਹ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ।
ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ.
ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕੰਪਨ ਭੇਜਦੇ ਹੋ।
ਉਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਣਗੀਆਂ।
ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ।
ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋਣਗੇ।
ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਹੋਣਗੇ।
ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਬੁਰੇ ਵਿਚਾਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ,
ਉਸ ਬੁਰੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿਓ।
ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਿਮਾਰ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ।
ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਬਿਮਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗਾ।
ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਬਦਲ ਦਿਓ।
ਤੁਸੀਂ ਬਿਮਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ।
ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਨਹੀਂ, ਮੇਰਾ ਸਮਾਂ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸਭ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲੋ।
ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ
ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦ
ਸਕਦੇ ਹੋ. ਜੇ ਇਹ ਚੀਜ਼ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੇਚਣ
ਲਈ ਮੇਰੀ ਹੈ.
ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ।
ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੈ।
ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਕਰੋ।
ਸਾਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੁਕਾਨ 'ਤੇ ਜਾਓ ਅਤੇ
ਕਿਸੇ ਵਿਕਰੇਤਾ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹੋ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ.
ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ
ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ.
ਉਸਨੇ ਚਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਲੀਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਲਏ।
ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬਦਲਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵੀ
ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਲਵੇਗਾ।
ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ.
ਇੱਕ ਗੱਲ ਲਓ।
ਉਦੋਂ ਤੱਕ, ਸਬਰ ਰੱਖੋ.
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ
ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇੱਕ, ਦੋ, ਤਿੰਨ, ਚਾਰ, ਪੰਜ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ
ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ।
ਸਬਰ ਰੱਖੋ।
ਪੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਰੱਖੋ।
ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਰੱਖੋ।
ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੰਭਵ ਹਨ।
ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਰੱਖੋ।
ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ
ਰੱਖੋ।
ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਬਰ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ।
ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਾ ਬਦਲੋ।
ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਬੇਭਰੋਸਗੀ ਪੈਦਾ ਨਾ ਕਰੋ।
ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਪਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ
ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ।
ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਪਨੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਫਲਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਆਦੀ ਰਹੋ।
ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਨਾ ਦਿਓ।
ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਵਾਪਰੇਗਾ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਆਪੀ ਸੱਚ ਹੈ।
ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਹਾਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਸਭ ਕੁਝ.
ਅਤੇ ਇਸ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਵੀ
ਮਿਲੇਗੀ।
ਮੈਨੂੰ ਅੰਦਰ ਗਿਣੋ। ਮੈਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਤੱਕ
ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਵਾਂਗਾ।