சரி நண்பர்களே, நாங்கள் அடுத்த பகுதியை இங்கே தொடங்கப்
போகிறோம், இதுவரை நான் இந்த 6 புள்ளிகளைப் பற்றி ஏற்கனவே
பேசிவிட்டேன், விருப்பு வெறுப்புகளை சொல்லுங்கள் மற்றும் எண்
7 உண்மையில் உங்கள் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை அணுகுமுறையைப்
பற்றி பேசப் போகிறேன்.
சரி, முதலில் ஒன்றைச் சொல்லுங்கள், அணுகுமுறை என்றால் என்ன
என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?
மக்கள் சொல்கிறார்கள், அவருடைய அணுகுமுறையைப் பாருங்கள், அவர்
என்னுடன் எவ்வளவு அணுகுமுறையுடன் இருக்கிறார்.
ஒரு விஷயத்தைச் சொல்கிறேன், நபர் ஒருவர், வேட்பாளர் ஒருவர்,
மதிப்பு மனோபாவம்.
யாராவது உங்கள் முன் மனப்பான்மையைக் காட்டினால், நீங்கள் அவரை
தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
நீங்கள் யாரிடமாவது சொன்னால், நீங்கள் என் நண்பராக இருக்க
விரும்புகிறீர்களா?
ஓ, வழி இல்லை.
நீங்கள் அவரை அப்படி எடுத்துக் கொள்ளலாம், ஆனால் அந்த விஷயம்
எப்போதும் மனதில் ஓடுகிறது.
இப்போது அதுவே உங்களுக்கான இலக்காகும், மேலும் அந்த
பக்கத்திலிருந்து ஆம் என்று சொல்வதற்காக, அணுகுமுறையைப்
பெறுவதற்கு நீங்கள் ஒவ்வொரு முறையையும் பயன்படுத்துகிறீர்கள்.
உங்களைப் போலவே யாராவது உங்களைப் பின்தொடர்ந்தால், அந்த
பக்கத்திலிருந்து அணுகுமுறை தெரியவில்லை என்பதால், நீங்களும்
மறுப்பு முறையில் இருக்கிறீர்கள்.
எனவே மனப்பான்மை எப்போதும் முக்கியமானது, ஆனால் அணுகுமுறை
வெற்று இருக்கக்கூடாது, அது தர்க்கரீதியானதாக இருக்க வேண்டும்.
உங்களிடம் தர்க்க ரீதியான வாதம் இருக்க வேண்டும், நான் இதை
உங்களுக்கு வழங்கல் திறனில் சொன்னேன், நீங்கள் எப்போது
முன்வைக்கப் போகிறீர்களோ, அந்த மொழியை சேவையகமாக வைத்துக்
கொள்ளுங்கள்,
ஆனால் உங்களுக்கு விளக்கக்காட்சியில் நம்பிக்கை இருக்க
வேண்டும், கருத்து தெளிவாக இருக்க வேண்டும் மற்றும்
உங்களுக்கு வாத தர்க்கம் இருக்க வேண்டும், அதற்கு உங்களுக்கு
அறிவு தேவை.
எனவே நான் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை அணுகுமுறை பற்றி பேசினேன்.
இங்கே நீங்கள் யாருடனும் பேசப் போகிறீர்கள், நேர்காணலில்
இருக்கலாம் அல்லது தனிப்பட்ட முறையில் இருக்கலாம், எனவே
மக்கள் எதிர்மறை மற்றும் நேர்மறையான அணுகுமுறை அல்லது வலிமை
அல்லது பலவீனம் என்று கூறலாம், நாமும் இதைச் சொல்லலாம்.
எனவே நீங்கள் உங்களைப் பற்றி பேசப் போகிறீர்கள், உங்கள் பலம்
மற்றும் பலவீனம் என்ன.
பெரும்பாலும் நீங்கள் உங்கள் வலிமையைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள்,
கடின உழைப்பாளி இயல்பு, ஒழுக்கம், நேரம் தவறாமை, மகிழ்ச்சியான
ஆளுமை, நன்றாகக் கற்றுக்கொள்பவர், விரைவாகக் கற்றுக்கொள்பவர்,
சுய உந்துதல் என்று சொல்லலாம்.
ஏதாவது எதிர்மறையாக இருந்தால், நான் என்னை ஊக்கப்படுத்தி
மீண்டும் தொடங்குகிறேன்.
உங்கள் ஆளுமைப் பண்புகளைப் பற்றி நீங்கள் பேசுகிறீர்கள்
என்றால், இந்த விஷயங்கள் உங்கள் மொழி, கண் தொடர்பு, தோற்றம்
ஆகியவற்றிலிருந்து தெரிய வேண்டும்.
நான் ஒரு மகிழ்ச்சியான ஆளுமை, நான் விரும்புகிறேன், நான்
இருக்கிறேன், மற்றும் மற்றவருடன் பேசும் போது நீங்கள்
சொல்கிறீர்கள்.
எனவே அந்த விஷயங்கள் கண்ணுக்குத் தெரிய வேண்டும்.
நீங்கள் பேசும்போது, ​​​​இந்த விஷயங்கள் எனக்கு நேர்மறையானவை
என்று உங்களைப் பற்றி சொல்கிறீர்கள்.
ஏனெனில் இந்த விஷயங்கள் உங்களுக்கு முன்னால் தெரியும்.
நீங்கள் நன்றாக உடையணிந்து, புதுமையான, நவீன ஆடைகள் என்று
சொன்னீர்கள்.
நீ என்ன சொன்னாலும் செய்.
ஆனால் இந்த விஷயங்கள் உங்களுக்கு முன்னால் தெரியும், எனவே இவை
தெரியும்.
இப்போது நீங்கள் எதிர்மறையாகச் சொல்லவில்லை என்றால், மக்கள்
உங்களிடம் உள்ள அனைத்தும் நேர்மறையானவை என்று கூறுவார்கள்.
எதிர்மறை எதுவும் இல்லை.
எனவே நீங்கள் எதிர்மறையாகச் சொல்கிறீர்கள், ஆனால் உங்கள்
எதிர்மறையைப் பற்றி நிறைய விளக்குகிறீர்கள்.
அப்போதும் நீங்கள் உங்கள் கெட்டதைச் செய்கிறீர்கள் என்ற
எதிர்மறையான பகுதி உருவாகிறது.
உங்கள் கெட்டதை செய்வது மிகவும் தைரியமான விஷயம் என்றாலும்.
ஆனால் நீங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் விளக்குகிறீர்கள்.
அதனால் இவ்வளவு கேடு இருப்பதாக மக்கள் கூறுகின்றனர்.
உங்களுக்குத் தெரிந்தால், நீங்கள் ஏன் மேம்படுத்தக்கூடாது?
எனவே உங்கள் எதிர்மறையான பகுதியைப் பற்றி நீங்கள் முன்வைக்கப்
போகும் போதெல்லாம், பலவீனங்கள் என்று அர்த்தம்.
அப்படியானால் என்னிடம் ஈர்க்கக்கூடிய தகவல் தொடர்பு திறன்
இல்லை என்று எப்படி சொன்னீர்கள்?
நீங்கள் கூறியது.
எனக்கு ஆங்கிலம் பேசுவதில் சிக்கல் உள்ளது.
எளிமையான, எழுத்து.
ஆனால் தற்போது நான் என்னை மேம்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறேன்.
ஏனென்றால் நீங்கள் எங்கு சென்றாலும், இதுவே தேவை.
இந்த விஷயங்கள் தகுதி அளவுகோலில் தேவைப்படுகின்றன.
அதனால்தான் இதை மறுக்க முடியாது.
எனவே நீங்கள் இதை மேம்படுத்துகிறீர்கள்.
நீங்கள் இதைச் சொல்வீர்கள், உங்களை வெளிப்படுத்த இதுவே சிறந்த
தேர்வாக இருக்கும்.
நீங்கள் கூறியது.
நான் குறுகிய மனப்பான்மை கொண்டவன்.
நீங்கள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக கோபப்படுகிறீர்கள், எரிச்சல்
அடைவீர்கள்.
இது மிகவும் எதிர்மறையான விஷயம்.
கொஞ்சம் கொஞ்சமாக கோபம் வந்தால் கட்டுப்பாட்டை மீறும்.
நீங்கள் மற்றவரின் தலையில் அடித்தீர்கள்.
இது மிகவும் எதிர்மறையான விஷயம்.
பிறகு சொன்னீர்கள்.
நான் குறுகிய மனப்பான்மை கொண்டவன்.
ஆனால் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், நான் என்னை
கட்டுப்படுத்துகிறேன்.
99% வழக்குகளில் நான் என்னைக் கட்டுப்படுத்துகிறேன்.
சில நேரங்களில் உங்கள் உரிமைக்காக கோபப்பட வேண்டியது அவசியம்.
உங்கள் கடமையை செய்ய மறக்காதீர்கள்.
ஆனால் உங்கள் உரிமையைப் பெற மறக்காதீர்கள்.
ஏனென்றால் நீங்கள் கேட்காத வரை உலகம் உங்களுக்கு உரிமை தராது.
சில சமயங்களில் பறிக்க வேண்டி வரும்.
நான் என்னைப் பற்றி பேசுகிறேன்.
அடுத்தவரின் உரிமையைப் பறிக்காதீர்கள்.
எனவே நான் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி பேசுகிறேன்.
நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை அணுகுமுறை.
இந்த மனப்பான்மை உங்களுக்கு பணம் கொடுக்கப் போகிறது.
உங்களுக்கு பணம் செலுத்துங்கள்.
பார்க்கவும்.
நன்றாக உடுத்தி.
நல்ல விளக்கக்காட்சி.
எதுவாக இருந்தாலும்.
கடவுள் சொன்னது போல்.
நீ செய்ததெல்லாம் நல்லதுதான்.
அவருக்கு நன்றி.
ஆனால் நீங்கள் செய்த விதம்.
அதை சரியாக பராமரிக்கவும்.
பின்னர் அதை வழங்கவும்.
மற்றும் அந்த அணுகுமுறையின் படி.
அணுகுமுறை என்றால் என்ன?
அவன் யாரென்று உனக்குத் தெரியாது.
ஆனாலும் அவரைப் பார்க்கும்போது நீங்கள் உணர்கிறீர்கள்.
அவன் யாரென்று உனக்குத் தெரியாது.
ஆனால் ஏதோ இருக்கிறது.
ஏதோ விசேஷம் இருக்கிறது.
ஏதோ இருக்கிறது.
ஒருவர் இருக்கிறார்.
நீங்கள் ஒரு விருந்துக்கு சென்றீர்கள்.
நீங்கள் உணரும் ஒருவரைப் பார்த்து.
இந்த நபர் யாரென்று எனக்குத் தெரியாது.
ஆனால் அவருக்குள் ஒரு சிறப்பு இருக்கிறது.
நீங்கள் அவரை சந்திக்க வேண்டும்.
நீங்கள் அவரை அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறீர்கள்.
இதன் பொருள் அவருடைய ஆளுமையில் ஏதோ ஒரு சிறப்பு இருக்கிறது.
அவருடைய அணுகுமுறையில் ஒரு சிறப்பு இருக்கிறது.
அவர் பேசும் போது.
அவர் நடக்கும்போது.
அவருடைய நடையில் ஏதோ ஒரு சிறப்பு இருக்கிறது.
அவர் பேச்சில் ஒரு சிறப்பு இருக்கிறது.
இவை உங்கள் ஆளுமையை விளக்குகின்றன.
உங்களுக்கு அந்த விஷயங்கள் தேவை.
அந்த விஷயங்கள் மிகவும் முக்கியமானவை.
மேலும் அவர்களுக்காக நீங்கள் மிகவும் கடினமாக உழைக்க வேண்டும்.
எந்தச் சந்தையிலும் இந்த மனப்பான்மை உங்களுக்குக் கிடைக்காது.
அது சாத்தியமில்லை.
எந்த சந்தைக்கும் சென்று ஒரு கிலோ ரூ.200 அல்லது ரூ.200,000
வாங்க முடியாது.
ஒரு கிலோ ரூ.200,000க்கு வாங்க முடியாது.
இந்த பொருளை நீங்கள் சம்பாதிக்க வேண்டும்.
நீங்கள் சம்பாதிக்க வேண்டும்.
மரியாதை.
நீங்கள் எந்த சந்தையிலும் சம்பாதிக்கவில்லை.
அதேபோன்ற அணுகுமுறை.
ஆம், நீங்கள் பேசாமல் ஒரு அணுகுமுறையை வைத்திருக்க
விரும்பினால், உங்களால் முடியும்.
அப்புறம் யார் கேட்பார்கள்?
ஆனால் உண்மையான அணுகுமுறை.
மனப்பான்மை, உலகம் உங்களுக்கு வணக்கம் செலுத்தத் தொடங்கும்
போது, ​​​​உங்களுக்கு ஒரு அணுகுமுறை இருக்க உரிமை உண்டு.
உங்களுக்கு உரிமை உண்டு.
இருப்பினும், உங்கள் தலையை கீழே வைத்திருப்பது நல்லது.
உங்கள் மார்பை அகலமாக வைத்திருங்கள், ஆனால் உங்கள் தலையை கீழே
வைக்கவும்.
ஏனென்றால் வெற்றி உங்கள் தலையில் இருக்கும் போது கெட்ட
நாட்கள் வரப் போகிறது.
பௌர்ணமி வந்தால் அதன் பிறகு என்ன நடக்கும்?
வெட்டு, வெட்டு, வெட்டு, வெட்டு, வெட்டு.
அவை பூஜ்ஜியத்திற்கு வருகின்றன.
மூன்றாவதாக, அந்த நேரத்தில் உங்களை கட்டுப்படுத்துவது மிகவும்
முக்கியம்.
ஆம், உண்மையில் நான் இந்த நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை
அணுகுமுறையின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி பேசுகிறேன்.
இந்த விஷயத்தை நீங்கள் தீவிரமாக முன்வைக்க தேவையில்லை.
ஆனால் நீங்கள் உங்கள் நேர்மறையான விஷயத்தைப் பற்றி
பேசும்போது, ​​​​பாசிட்டிவாக ஏதாவது சொல்லுங்கள்.
ஆனால் உங்கள் எதிர்மறையான விஷயத்தைப் பற்றி, உங்கள்
பலவீனங்களைப் பற்றி நீங்கள் பேசும் போதெல்லாம், எதிர்மறையை
நேர்மறையான வழியில் முன்வைக்கவும்.
நெகட்டிவ் என்று சொல்லி விட்டுவிட வேண்டியதில்லை.
நாம் அதை நேர்மறையான வழியில் முடிக்க வேண்டும்.
சரி, இப்போது வரை நாங்கள் ஏழு புள்ளிகளைச் செய்துள்ளோம்.
எப்படி முன்வைப்பது?
பார், முக்கியமாக நான் விளக்கக்காட்சியைப் பற்றி பேசுகிறேன்.
நான் ஏற்கனவே பேசியது பற்றி.
முதலில், உங்கள் மொழி மற்றும் பேச்சில் கவனம் செலுத்த
வேண்டும்.
என்ன சொல்கிறாய்? எப்படி சொல்கிறீர்கள்?
இரண்டாவதாக, உங்கள் கருத்து தெளிவாக இருக்க வேண்டும்.
கருத்து தெளிவாக இருந்தால், நீங்கள் அதை நம்பிக்கையுடன்
முன்வைக்கிறீர்கள்.
நம்பிக்கையை இழப்பது உங்கள் கருத்தில் ஒரு கேள்விக்குறியை
வைக்கும்.
மூன்றாவதாக, வாதிடும் திறன் இருக்க வேண்டும்.
உங்கள் தலைப்பிற்கு ஆதரவாக நீங்கள் வாதிட முடியும்.
அதற்கு, உங்களிடம் தர்க்கம் இருக்க வேண்டும்.
மேலும் தர்க்கம் இருக்க, அறிவு அவசியம்.
அறிவு, பிறகு பயிற்சி, அனுபவம் பெறுதல்.
நீங்கள் தர்க்கரீதியாக மாறப் போகிறீர்கள்.
அடுத்து, நீங்கள் பேசும் போதெல்லாம், அதற்கு ஆதரவாக,
உதாரணமாக, நீங்கள் வண்ணம் மற்றும் விருப்பமின்மையில்
சொன்னீர்கள்.
சிவப்பு நிறம், கருப்பு நிறம் என்றீர்கள்.
பாபா, கொஞ்சம் ஆராய்ச்சி செய்யுங்கள்.
ஒவ்வொரு நிறத்திற்கும் அதன் சொந்த அர்த்தம் உள்ளது.
மேலும் நீங்கள் எதைச் சொன்னாலும் அதற்கு சரியான அர்த்தம்
இருக்கிறது.
நீங்கள் அதை சரியாக வழங்க முடியும்.
எனவே, இதை எப்போது செய்ய முடியும்?
அதைப் பற்றி ஆராய்ச்சி செய்து, அறிவைப் பெற்று, பயிற்சி
செய்து, பிறகு சரியாகப் பேச முடியும்.
அப்போது இந்த விஷயங்கள் நடக்கலாம்.
எனவே, இறுதியில், நீங்கள் எவ்வாறு வழங்குகிறீர்கள்?
உங்கள் உடல் மொழி, உடை உணர்வு.
சரி? இப்போது நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நான் சாதாரண உடையில்
வருகிறேன்.
விஷயங்கள் அதே தான்.
நான் மாறி சாதாரண உடையில் வந்தால் உடனே மாறுமா?
இல்லை.
ஆனால் நீங்கள் இந்த வழியில் வந்தால், நானும் நேர்மறையாக
உணர்கிறேன்.
மற்ற நபரும் மிகவும் நேர்மறையாக உணர்கிறார்.
ஏன்? நான் சொன்னேன், நீங்கள் வழங்கும் போது, ​​உங்கள்
பார்வையாளர்கள், உங்கள் பார்வையாளர்கள், உங்களுக்கான
கண்ணாடிகள் போன்றவர்கள்.
அவை கண்ணாடிகள் போன்றவை.
நீங்கள் உங்களை முன்வைக்கும் விதம், அவர்கள் பிரதிபலிக்கும்
விதம்.
எனவே, நீங்கள் உங்களை நேர்மறையாக முன்வைத்தால், அவர்கள்
நேர்மறையாக பிரதிபலிக்கும்.
அவர்களுக்கு விருப்பங்கள் இல்லை.
ஆம்.
நீங்கள் அதை எதிர்மறையாக செய்தால், அது எதிர்மறையாக இருக்கும்.
அவர்கள் உங்களைப் பொறுத்து செயல்படுகிறார்கள் என்பதை நீங்கள்
புரிந்துகொள்கிறீர்கள்.
நீங்கள் கண்ணாடி முன் நின்று ஆம் அல்லது இல்லை என்று சொல்லும்
விதம், நீங்கள் பார்க்கும் விதம்.
இதேபோல், உங்கள் பார்வையாளர்கள் அல்லது பார்வையாளர்களும்
உள்ளனர்.
சரி? சில சமயங்களில், நீங்கள் நல்லது செய்கிறீர்கள் என்று
சொல்வீர்கள், ஆனால் இன்னும் மக்கள் ...
சரி.
சில விஷயங்கள் எல்லா இடங்களிலும் கையாளப்படுகின்றன.
ஆனால் 99% நேர்மறையாக இருக்கும்.
சரி? எனவே, இவைதான் விஷயங்கள்.
விளக்கக்காட்சியில்,
நான் அந்த விஷயத்தைப் பற்றி பேசுகிறேன்.
விளக்கக்காட்சி மட்டுமே.
நீங்கள் அதைச் செய்யுங்கள், இப்போது உங்களால் முடியும்.
நீங்கள் நிறைய செய்திருக்கிறீர்கள்.
இப்போது நீங்கள் அதை வெற்றிகரமாக செய்யலாம்.
அப்புறம் அடுத்த விஷயத்தைப் பற்றி பேசப் போகிறேன்.
எங்களிடம் பாடநெறிக்கு அப்பாற்பட்ட செயல்பாடுகள் உள்ளன.