मग ९५ लाख कोणाला मिळाले? विकणारा.
त्याला त्यात काही अडचण नाही.
पण घर खरेदी करणारी व्यक्ती,
त्या गरीब माणसाचा काय दोष होता?
त्या व्यक्तीने 1 कोटी किमतीची मालमत्ता 95 लाखांना खरेदी
केली.
मग त्याचा काय दोष होता? की त्याने घराची किंमत वाढवली?
हा दोष त्या व्यक्तीचा होता?
जर त्याच्याकडे प्रतिभा असेल आणि त्याने त्याचे पैसे वाचवले
असतील, कारण हा खरा व्यवहार आहे, तर हे समजून घ्या.
येथे चोरी करण्याचा हेतू नव्हता.
इथे मी त्या व्यक्तीकडून ९५ लाखांची मालमत्ता खरेदी केली, जी
थोडी महाग होती.
मी ते थोड्या कमी पैशात विकत घेतले.
आणि ज्या गरीबाने ९५ लाखांचे पेमेंट केले आहे, त्याला सरकार
काय म्हणणार?
की तुमचा फरक, 1 कोटी 95 लाखांचा फरक, 50,000 पेक्षा जास्त
आहे.
तर बेटा तू ये. या.
आणि जर तुमचा फरक 50,000 पेक्षा जास्त असेल, तर तुम्ही त्या
फरकावर इतर स्त्रोतांमध्ये कर भराल.
त्यामुळे ती व्यक्ती चिंतेत होती.
तो आमच्या अर्थमंत्र्यांकडे गेला आणि म्हणू लागला, मॅडम,
मॅडम, मॅडम,
माझ्याकडे एक...
मॅडम माझे ऐका.
मॅडम माझा काय दोष?
माझ्याकडे किंमत वाढवण्याची आणि कमी किमतीत काहीतरी महाग
खरेदी करण्याची प्रतिभा असेल तर,
मग माझा काय दोष?
मॅडम म्हणाल्या, तुमचा फरक ५० हजारांपेक्षा जास्त आहे.
हा तुमचा दोष आहे.
तर तो म्हणाला, मॅडम, जर भाववाढ करणे चुकीचे असेल आणि
त्यामुळे कर लावला जात असेल, तर आधी जा आणि त्या व्यक्तीकडून
कर वसूल करा, जो भाजी मंडईत जाऊन भाजीपाल्याची किंमत वाढवतो.
जा आणि त्या व्यक्तीकडून कर वसूल करा, मॅडम, जी गाड्यांच्या
शोरूममध्ये जातात आणि तिथं त्यांची किंमत कमी करतात.
त्यानंतर माझ्याकडे या.
मॅडम म्हणाल्या,
सर, तुमचे म्हणणे बरोबर आहे.
तो म्हणाला, मॅडम, माझा काय दोष?
माझा काय दोष?
मी किंमत वाढवली हा माझा दोष आहे का?
मी स्वतःचे पैसे वाचवले हा माझा दोष आहे का?
तर मॅडम म्हणाल्या भावूक होऊ नका.
मी काही तरी करेन.
तेव्हा मॅडमनी अशी तरतूद केली की, बघा, आपल्याच धोरणांमुळे
अस्सल माणसाला काही अडचण येऊ नये.
तर आता एक काम करा, आता एक काम करा.
जर हा फरक 50,000 पेक्षा जास्त असेल तर मालमत्ता, जमीन आणि
इमारतीच्या बाबतीत, स्थावर मालमत्तेच्या बाबतीत, एक गोष्ट
करा, ती म्हणजे,
माझे मुद्रांक शुल्क मूल्य आहे
माझ्या विचाराच्या 110% पेक्षा जास्त?
हे माझ्या विचाराच्या 110% पेक्षा जास्त आहे का?
जर ते असेल, तर असे मानले जाईल की तुम्ही किमतीत वाढ केली
नाही कारण ती 110% आणि त्याहून अधिक आहे.
प्रॉपर्टी मार्केटमध्ये किंमती चालत नाहीत, सर.
मग तुमच्याकडे आहे असे मानले जाईल
तुमची काही रोकड हरवली आहे आणि बाकीची जी तुम्ही आम्हाला
दाखवत आहात, तुम्ही प्रथम क्रमांकाचे पेमेंट घेतले आहे आणि ते
त्या व्यक्तीकडून मिळाले आहे.
यामध्ये दोन अटी आहेत.
बाकीच्यांमध्ये अशी स्थिती नाही.
पण स्थावर मालमत्ता,
जर तुम्ही काही पैसे दिले आणि घेतले तर सरकार ते भेटवस्तू
मानेल कारण ते भेटवस्तूच्या श्रेणीत आहे.
मग तुमचे मुद्रांक शुल्क मूल्य आणि तुम्ही देत ​​असलेले पैसे,
हा फरक ५०,००० पेक्षा जास्त आहे का?
अट क्रमांक एक.
अट क्रमांक दोन अशी होती की तुम्ही खऱ्या लोकांच्या बाबतीत हे
पाहत आहात की हा खरा व्यवहार आहे की नाही?
माझे मुद्रांक शुल्क मूल्य माझ्या विचाराच्या 110% पेक्षा
जास्त असेल.
तेव्हाच मी विश्वास ठेवेन की हा व्यवहार खरा व्यवहार नाही आणि
कारण हा खरा व्यवहार नाही, तरच माझ्या फरकाची रक्कम इतर
स्त्रोताकडे जाऊन करपात्र असेल.
या प्रकरणात, गणना करा आणि किती विचार केला गेला ते पहा? 95?
जर मी ९५ लाखांपेक्षा ९.५ लाख जोडले तर ते अंदाजे १ कोटी ४
लाख ५० हजार होईल.
95 लाख पेक्षा 10% जास्त जोडले तर ते 1 कोटी 4 लाख 50 हजार
होईल.
मुद्रांक शुल्काचे मूल्य किती होते? 1 कोटी.
मुद्रांक शुल्क मूल्य 110% पेक्षा जास्त आहे का?
नाही.
मुद्रांक शुल्क मूल्य 1 कोटी आणि 110% 1 कोटी 4 लाख आहे.
त्यामुळे मुद्रांक शुल्काचे मूल्य कमी आहे.
त्यामुळे ही अट पूर्ण झाली आहे का?
पहिली पूर्ण होईल.
ही माझी अवस्था आहे.
पण ही अट पूर्ण झाली आहे का?
हा एक कोटीचा होता.
आणि हे १ कोटी ४० लाखांचे होते.
याची पूर्तता झाली की नाही?
त्यामुळे सरकार म्हणेल की हा तुमचा खरा व्यवहार आहे.
आपण ते सामान्यपणे घेऊ शकता.
कराचा प्रश्न राहणार नाही.
इतर स्त्रोतांकडून होणाऱ्या या व्यवहारावर कोणताही कर लागणार
नाही.
इतर स्त्रोतांकडून होणाऱ्या या व्यवहारावर कोणताही कर लागणार
नाही.
मुद्दा क्रमांक २.
समजा, मुद्रांक शुल्काचे मूल्य १ कोटी नसून २ कोटी झाले असते,
तर काय झाले असते?
येथील फरक १ कोटी ५ लाखांपर्यंत वाढला असता.
1 कोटी 5 लाख 50 हजारांपेक्षा जास्त आहे का?
होय, ते अधिक आहे.
दुसरी स्थिती तपासा.
2 कोटींचे मुद्रांक शुल्क 1 कोटी 4 लाखांपेक्षा जास्त आहे का?
होय, ते अधिक आहे.
त्यामुळे हा खरा व्यवहार नाही.
तुम्ही हा व्यवहार तुमच्या रोखीची देवाणघेवाण करण्यासाठी केला
आहे.
असे गृहीत धरले जाईल की तुम्हाला भेटवस्तू मिळाली आहे.
जी व्यक्ती घर खरेदी करेल, त्याला गृहीत धरले जाईल की तो जे
घर घेत आहे, त्याला ते घर भेट म्हणून मिळाले आहे.
आणि फरक, कारण त्याने पैसे दिले आहेत, त्याने ते फुकट घेतलेले
नाहीत.
त्यामुळे फरकाची रक्कम, त्या घराचे मुद्रांक शुल्क मूल्य आणि
त्याने दिलेले पैसे या फरकावर कर आकारला जाईल.
हा मुद्दा आहे.
दाखवायचे असेल तर दिग्दर्शकाला.
हा मुद्दा आहे.
तुम्हाला दोन अटी तपासाव्या लागतील.
पहिली अट तशीच आहे.
काय मिळणार?
मुद्रांक शुल्क मूल्य आणि तुम्ही देत ​​असलेल्या मोबदल्यात
फरक.
50 हजारांहून अधिक आहे.
खुप छान.
दुसरी स्थिती तपासा.
दुसरी अट काय होती?
मुद्रांक शुल्क मूल्य 110 टक्क्यांपेक्षा जास्त आहे का?
तसे असल्यास, होय.
त्यामुळे तुम्ही हा व्यवहार फसवणुकीसाठी केला आहे.
असे गृहीत धरले जाईल की तुम्हाला भेटवस्तू मिळाली आहे.
आणि फरकाची रक्कम, मुद्रांक शुल्क आणि तुम्ही दिलेले पैसे,
फरकाची रक्कम इतर स्त्रोताकडे जाईल.
आणि जर तो 10 टक्क्यांपेक्षा कमी असेल तर तो खरा व्यवहार आहे
असे गृहीत धरले जाईल.
काहीच अडचण नाही.
इतर स्त्रोतामध्ये कोणताही कर लागणार नाही.
हा मुद्दा होता.
ही एक भारी संकल्पना होती मित्रांनो.
पण, प्रत्यक्षात प्रॉपर्टी मार्केटमध्ये बरेच व्यवहार होतात.
प्रत्यक्ष उद्योगात गेल्यावर अनेक ठिकाणी असे व्यवहार पाहायला
मिळतात.
वास्तविक जीवनात, व्यावहारिक जीवनात अशी प्रकरणे पहायला मिळतील
कुठे
मालमत्तेत, त्याने धनादेशातून 50 टक्के आणि 50 टक्के रोख
रक्कम भरल्याचे तुम्हाला दाखवले जाईल.
आणि तिथे ते भेटवस्तूच्या स्वरूपात बनवले जाईल.
त्यामुळे तेथे तरतुदींचे काम होणार आहे.
तेथे, तुम्हाला हा कायदा उघडावा लागेल आणि या कायद्यात काय
सांगितले आहे आणि त्यावर कसे उपचार करावे हे पहावे लागेल.
सर, भेटवस्तू बद्दल,
तुम्ही आम्हाला सांगितले की तीन प्रकारच्या भेटवस्तू आहेत.
रोख भेट, जंगम मालमत्ता भेट.
आणि साहेब, तुम्ही आम्हाला सांगितले की जंगम मालमत्तेत फक्त
5-6 मालमत्ता आहेत.
समजा, मी एखाद्याला 1 कोटी रुपयांची BMW गिफ्ट करायला सुरुवात
केली, तर ती भेटवस्तूच्या श्रेणीत येणार नाही कारण ती जंगम
मालमत्ता नाही.
जंगम गुणधर्म काय आहेत?
मी तुम्हाला यादी वाचेन.
शेअर्स, दागिने, पुरातत्व संग्रह, इतर कोणत्याही
कलाकृतींप्रमाणे, 6-7 वस्तू आहेत.
पुढील व्याख्यानात आपण याबद्दल चर्चा करू.
मग, आम्ही तिसऱ्या क्रमांकावर आलो, स्थावर मालमत्तेवर.
आणि, आमच्याकडे दोन प्रकरणे होती.
विचाराने एक
आणि एक विचार न करता.
ज्याचा विचार न करता त्याला कोणतीही समस्या नाही.
मुद्रांक शुल्क मूल्य आणि विचारात फरक आहे.
ते 50,000 पेक्षा जास्त आहे.
तर, ते पहा.
आणि, विचारात असलेले एक काय होते?
ते तुमच्या समोर आहे.
सर, तुम्ही आम्हाला सांगितले
करपात्रता अशी आहे.
पण, कोणाला भेटायचे आणि कसे भेटायचे, हे तुम्ही सांगितले नाही.
मला माझ्या पालकांकडून भेटवस्तू मिळत आहे.
किंवा, माझे पती-पत्नी एकमेकांना भेट देतात.
किंवा भाऊ आणि बहिणी एकमेकांना भेटवस्तू देतात.
त्यातही ते येईल का?
माझ्या वाढदिवशी,
अशा लोकांकडून मला भेटवस्तू मिळतात.
तर, सर्वकाही येईल.
तर, आम्हीही अस्सल आहोत, असे सरकारने सांगितले.
आपणही माणसं आहोत.
आमच्या घरीही मुलं आहेत.
आमच्या घरीही आई-वडील आहेत. आम्ही एकमेकांकडून भेटवस्तूही घेत
असतो.
आपण दिसतो तितके निर्दयी नाही. लोकांनी फक्त आमचे कुरूप चेहरे
पाहिले आहेत.
आमचे हृदय कोणी पाहिले नाही. आपले अंतःकरण अतिशय शुद्ध,
अत्यंत शुद्ध, अत्यंत खरे आहे.
हे आम्हालाही समजते. म्हणूनच आपण एक गोष्ट करतो.
आम्ही काही नातेवाईकांची यादी तयार करतो.
त्यांच्याकडून भेटवस्तू घेतल्यास ती भेट म्हणून समजली जाईल.
तुम्ही समजत आहात का?
आणि आम्ही तुम्हाला काही प्रसंगही सांगणार आहोत.
वाढदिवसावर आमचा विश्वास नाही.
वाढदिवस किंवा लग्न किंवा तसं काही असेल तर.
काही प्रसंग आम्ही तुम्हाला सांगत आहोत.
या प्रसंगी तुम्ही जरी घेतले तरी ती भेट आहे की नाही यावर
आमचा विश्वास बसणार नाही.
तुमच्या वाढदिवशी ते मिळाले असे तुम्ही म्हणत आहात.
तुमच्या वाढदिवशी मिळाले तर ठीक आहे.
पण तुमच्या वाढदिवशी ते मिळाले तर काय करावे?
तुम्ही घेतो की नाही?
तूर्तास ते सस्पेन्स म्हणून सोडून देईन.
लग्नात भेटवस्तू मिळाल्यास काय होईल?
जर तुम्हाला कोणाची मालमत्ता मिळाली तर ती देखील भेट असू शकते.
त्याबद्दल काय करावे?
हे काही मुद्दे मी पुढील व्याख्यानात सांगेन.
या सस्पेन्ससह, मी तुमचे लक्ष संपवतो.
या व्याख्यानाकडे तुम्ही लक्ष दिल्याबद्दल मी तुमचे खूप आभार
मानू इच्छितो.
हा विषय अजून संपलेला नाही.
हा विषय मी मध्येच सोडला आहे.
जेणेकरून तुम्ही या संकल्पना आत्मसात कराव्यात अशी माझी इच्छा
आहे.
घरी जाऊन त्यांना समजून घ्या.
काही प्रसंगी भेटवस्तू मिळाल्यास ते करपात्र मानले जाते यावर
पुढील व्याख्यानात चर्चा करू.
आणि मग तो करपात्र मानला जात नाही.
आणि काही नातेवाइकांकडून मिळाल्यास त्याचा विचार केला जाईल.
काही लोकांकडून मिळाले तर त्याचा विचार केला जात नाही.
या काही गोष्टी आहेत ज्यांची मला तुमच्याशी पुढील व्याख्यानात
चर्चा करायची आहे.
मित्रांनो, आजच्या व्याख्यानाचा हा शेवट आहे.
घरी जाऊन अभ्यास कर.
चांगले काम करत राहा मित्रांनो.
मेहनत करत राहा.
तुम्हाला यश नक्कीच मिळेल.
आयुष्यात काय करायचे याचा विचार करताना दिवस आधीच ठरलेला होता.
आता तर रस्तेही तुमची चालण्याची वाट पाहत आहेत.
जाऊन बघा.
तुमचे गंतव्य तुमची वाट पाहत आहे.
मित्रांनो हे सर्व आजसाठी आहे.
यासह, खूप खूप धन्यवाद.