जर तुम्हाला कर्मचार्‍यांचे उत्पन्न पगाराच्या हेडमध्ये
करपात्र बनवायचे असेल तर नियोक्ता आणि कर्मचारी यांच्यातील
संबंध खूप महत्वाचे आहेत.
सुजाताचं उदाहरण घ्या. तिला चोप्रा फिल्म्समध्ये नोकरी आहे
जिथे तिला मासिक 2 लाख मानधन मिळते.
तिचे काम काय? चोप्रा निर्मित सर्व चित्रपटांमध्ये तिला काम
करायचे आहे.
या प्रकरणात, तिने करार केला असावा. तर, नियोक्ता आणि
कर्मचारी यांच्यात एक नाते आहे.
चोप्रा मालक आणि सुजाता कर्मचारी. त्यामुळे सुजाताच्या हातात
पगार प्रमुखाचे उत्पन्न करपात्र असेल.
पण इथे सुजाताने कोणाशी करार केला नसता तर तिने आपल्या
कमाईनुसार चित्रपट केले असते.
60 दिवसांचे काम असेल तर 60 दिवसांचे शूटिंग आहे. जर ते 80
दिवसांचे काम असेल तर ते 80 दिवसांचे शूटिंग आहे.
ती कोणाच्या पगाराचा करार करत नाही.
त्यामुळे अशावेळी मिस्टर चोप्रा आले तर ते चोप्राचे काम
करतील. श्री ऋषभ आला तर त्याचे काम करेल.
जर श्री.
गारेवाला येतो, तो त्याचा चित्रपट बनवतो.
असं नाही का?
जर असे असेल तर त्या प्रकरणात करार आहे का?
मी तुमच्यासोबत वर्षभर काम करेन असा पगाराचा करार आहे का? असं
नाही का?
तुम्हाला दिवसांच्या संख्येनुसार मला पैसे द्यावे लागतील.
तर, अशा परिस्थितीत, पगार प्रमुख करपात्र असेल का? नाही.
कारण नियोक्ता आणि कर्मचारी यांच्यात कोणताही संबंध नाही.
अशावेळी तत्त्व-ते-तत्त्वाचा संबंध असतो.
तर, अशा परिस्थितीत सुजाता व्यवसायाच्या उत्पन्नासाठी जाईल.
एक प्रकारे तिने व्यावसायिक सेवा घेतल्याचे गृहीत धरले जाते.
चला पुढे जाऊया.
आता, उदाहरणार्थ, एका कंपनीचे संचालक आहेत.
ती चांगली पोस्ट आहे. ते एक मोठे पद आहे.
समजू की एखादी व्यक्ती कंपनीची संचालक आहे.
आता तो पगारासाठी जाणार की व्यवसायासाठी?
हे तपासण्यासारखे आहे.
म्हणून, त्याच्याकडे नियुक्तीचे पत्र आहे का ते तपासा.
त्याच्या नियुक्ती पत्रात, त्याला काय मिळत आहे ते तपासा.
जर त्याला मासिक पगार मिळत असेल तर तो पगारदार आहे हे उघड आहे.
त्याचे उत्पन्न पगारात करपात्र असेल.
पण, तो नफा-वाटणी किंवा तत्त्व-ते-तत्त्व सेवा म्हणून देत आहे
असे गृहीत धरू.
नियोक्ता आणि कर्मचारी यांच्यात कोणताही संबंध नाही.
त्याला फी मिळते. त्याला पगार मिळत नाही.
त्याला काय मिळते? फी.
त्यावर, टीडीएस कापला जातो.
व्यावसायिक सेवा कलम 194J अंतर्गत.
हे काय आहे? मी तुला नंतर सांगेन.
त्याला पगार मिळत नाही. त्याला फी मिळते.
अशावेळी त्याचे व्यवसायाचे उत्पन्न करपात्र असेल.
हा एक साधा मुद्दा आहे.
आपण पुढे जाऊया का?
चला तिसऱ्या मुद्द्याकडे जाऊया.
तिसरा मुद्दा पगाराचा पूर्वगामी आहे.
मित्रांनो, यात काय काम केले जात आहे?
भारताची स्थिती तुम्हाला माहीत आहे.
कायदा बनवला जात नाही.
जे तोडतात ते आधी येतात.
त्यामुळे मला जो पगार मिळतो, ते माझे उत्पन्न पगाराच्या
डोक्यात करपात्र असेल असे लोक पाहतात.
तर, आपण काय करावे?
एक काम करूया.
पगार घ्या आणि मी पगार दुसऱ्याला दिल्याचे कागदपत्रात दाखवू.
मी माझ्या नियोक्त्याशी करार केला आहे की मी माझा पगार सोडून
देतो.
माझ्या वतीने पगार दुसऱ्याला द्या.
एखाद्या मंदिराला द्या, गुरुद्वाराला द्या, या सर्व लोकांना
द्या.
माझा पगार गरिबांमध्ये वाटून द्या.
अशावेळी त्या व्यक्तीने काय दाखवले?
तो पगार स्वत:ला मिळाला नसल्याचे त्यांनी दाखवून दिले.
त्याने ते त्या लोकांमध्ये वाटून घेतले.
ती व्यक्ती त्याच्या ओळखीची होती असे समजा.
तेथून काही रक्कम वजा केल्यावर ते पैसे मिळाले.
तर सरकार म्हणाले, मला एक गोष्ट सांगा.
आम्ही UPSC लोकांना इथे ठेवले आहे.
आम्ही वेडे आहोत का?
तू जाऊन तुझ्या मालकाला सांगशील की भाऊ, मला पगार देऊ नकोस.
पगार कुठल्यातरी देवळात द्या.
मंदिराच्या पुजाऱ्यासोबत आमची सेटिंग आहे.
मी पुजार्‍याला सांगेन की, ठीक आहे, माझा एक लाख रुपये पगार
तुम्ही घेत आहात.
तुम्ही एक काम करा.
तुम्ही पाच हजार रुपये स्वतःकडे ठेवा.
पाच हजार रुपये नंतर दे.
सेटिंग असू शकते का?
तर, सरकारने सांगितले की, तुम्ही ज्या सेटिंगचा विचार करत
आहात, आम्हीही आमच्या काळात खूप सेटिंग्ज केल्या आहेत.
ठीक आहे? तर, सरकारने हा तिसरा मुद्दा मांडला, की एकदा तुमचा
पगार झाला की तुमचा पगार बाकी आहे, मग जर तुम्ही त्यासाठी
माफी केली तर, त्यानंतरच्या कर्मचाऱ्याने केलेली माफी त्याला
आयकराच्या दायित्वातून मुक्त करत नाही.
त्यावर तुम्हाला कर भरावा लागेल.
तुमचे उत्पन्न स्वीकारले जाईल.
त्यावर तुम्हाला कर भरावा लागेल.
तुम्ही त्यासाठी सूट दिली तरी तुमचे उत्पन्न स्वीकारले जाईल.
मित्रांनो हे उदाहरण वाचा.
ती एक कर्मचारी आहे.
ती तिच्या मालकाला सांगते की, भाऊ, मला पगार नको.
माझा धर्माच्या जगावरचा विश्वास उडाला आहे.
मित्रांनो, हे एक विनाशकारी जग आहे.
या जगात माझे कोणीच नाही.
आणि माझा हा पगार तुम्ही एखाद्या सेवाभावी संस्थेला देऊ शकता.
आता, त्या प्रकरणात, कर लागू होईल.
तो काय म्हणतोय?
या प्रकरणी श्री.
A हा दावा करू शकत नाही की पगाराच्या संदर्भात त्याच्याकडून
शुल्क आकारले जाऊ शकत नाही.
तो त्यावर दावा करू शकत नाही.
हा फक्त उत्पन्नाचा अर्ज आहे.
त्याचा पगार बाकी आहे.
एक प्रकारे, जेव्हा त्याला ते प्राप्त होईल, तेव्हा हे
स्वीकारले जाईल की त्याला ते मिळाले आहे आणि त्याच्या
उत्पन्नासाठी अर्ज केला जाईल.
त्यामुळे जेव्हा त्याला त्याचे उत्पन्न मिळेल तेव्हाच तो अर्ज
करेल.
म्हणून, देय आधारावर, त्याला त्याचा पगार मिळाला आहे हे आम्ही
स्वीकारू आणि तो त्याच्या हातात करपात्र असेल.
होय, जर तो धर्मादाय ट्रस्ट असेल, एटीजी असेल, तर तुम्हाला
त्यासाठी वजावट मिळेल.
त्याबद्दल नंतर बोलू.
पण हा मुख्य मुद्दा होता.
आता समजा एखाद्या व्यक्तीने आपला पगार सरेंडर केला.
हा मुद्दा फक्त सरकारी कर्मचाऱ्यांना लागू आहे.
सरकारी कर्मचाऱ्यांना पगार मिळतो आणि ते पगार सरेंडर करतात.
कधी कधी देशात समस्या निर्माण होतात.
पंतप्रधानांच्या मदतनिधीत पैसे जमा करावे लागतात.
त्यामुळे आमचा पगार मिळेल आणि मग जमा करू, असे तो म्हणतो.
आम्ही आमचा महिनाभराचा पगार सरेंडर करू.
मी माझा महिनाभराचा पगार माझ्या गरीब बांधवांच्या नावे ठेवतो.
पण तो सरकारी कर्मचारी असावा.
तो सरकारी कर्मचारी असावा.
अशावेळी त्याचा पगार सूट म्हणून घेतला जाईल.
मित्रांनो, हे पहा.
हे समान मुद्दे आहेत.
पण आता खासगी आणि सरकारी कर्मचाऱ्यांमध्ये काय फरक आहे?
त्यामुळे सरकारी कर्मचाऱ्यांना अधिक लाभ मिळतात असे मी म्हणतो.
ठीक आहे, सर?
आता, समजा पगार करमुक्त झाला आहे.
करमुक्त पगाराचा अर्थ काय?
उदाहरणार्थ, तुमच्याकडे नियोक्ता आहे.
नियोक्ता…
विचार करून सांग.
नियोक्ता करू शकता
त्याच्या कर्मचाऱ्याचे नाव संपूर्ण परिसराला द्या?
होय तो करू शकतो.
तो त्याच्या कर्मचाऱ्याचे नाव त्याच्या घराला देऊ शकतो का?
होय तो करू शकतो.
तो त्याच्या कर्मचाऱ्याचे नाव त्याच्या कारला देऊ शकतो का?
होय तो करू शकतो.
जो कर्मचारी त्याच्या पगारावर कर भरतो, तो तो नियोक्ताला देऊ
शकतो का?
विचार करून सांग.
तो करू शकतो का?
उत्तर होय आहे.
सर, तो करू शकतो.
मी तुम्हाला सांगितले आहे की हा त्यांच्यातील करार आहे.
आपण काहीही करार करू शकता.
भाऊ, तुम्हाला जो कर मिळेल, तो तुमचा मालक तुमच्या भावाला
देईल.
तोही ते करू शकतो का?
तो जो पगार माळीला देतोय, जो कर माळीवर लावला जाईल, तो कर
जेठालाल भरू शकेल का?
अर्थात, तो करू शकतो.
तो करू शकत नाही असे कोणीही म्हटले नाही.
ते लिहिलेले नाही.
आता अशावेळी हे समजून घ्या मित्रांनो.
मी काय बोलतोय?
तो एक महत्त्वाचा विषय आहे.
कृपया हे समजून घ्या.
उदाहरणार्थ, त्याचा पगार रु.
10 लाख.
आणि त्यावर रु.
10 लाख पगार, समजा, त्यावर रु.
10 लाख पगार, समजा, रु.
१ लाख कर लावला जाणार आहे.
रु. १ लाख कर लावला जाणार आहे.
आणि हा कर, कोण भरतोय?
जेठालाल.
एक प्रकारे, काय होत आहे?
हा त्याचा हातातील पगार आहे.
जे त्याला मिळत आहे.
रु. 10 लाख.
आणि हे काय रु.
१ लाख?
एकप्रकारे ती त्याची सोय झाली आहे.
काय झालंय मित्रांनो?
ती त्याची सोय झाली आहे.
एकप्रकारे ती त्याची सोय झाली आहे.
एकप्रकारे तो त्याच्या पगाराचा भाग झाला आहे.
जेठालालचा खर्च.
माळी ठेवण्यासाठी जेठालालला किती खर्च येईल?
रु. 11 लाख.
तो देत आहे.
पगार म्हणून 10 लाख.
रु. १ लाख.
तो स्वतः कर भरत आहे.
त्यामुळे जेठालालचा बहर किती असेल?
रु. 11 लाख.
ते काय आहे?
त्याच्या माळीचा एकूण पगार.
या प्रकरणात माळीचा पगार रु.
10 लाख किंवा रु.
11 लाख?
मी म्हणालो होतो, बघा, कंपनीची किंमत किती आहे?
त्याला रु. 10 लाख.
एक प्रकारे तो ५० हजार रुपयांचा फायदा घेत आहे.
१ लाख.
नोकरी करून फायदा घेत आहे.
तर, काय होईल?
रु. 11 लाख.
मात्र या प्रकरणी सरकार म्हणते, असे काही घडले तर
कर्मचाऱ्यांच्या हातात सूट दिली जाईल.
या प्रकरणात, ते 10 लाख मानले जाईल.
नियोक्त्याने तुमच्या पगारावर कर भरल्यास, कर्मचार्‍यांच्या
हातावरील करात सूट दिली जाईल.
हा मुद्दा आहे मित्रांनो.
पुन्हा एकदा वाचा म्हणजे स्पष्टता येईल.
पगारावर करमुक्त हा पाचवा मुद्दा आहे.
दुसऱ्या शब्दांत, याचा अर्थ असा आहे की कर्मचार्‍याच्या
पगारावर कराचा भार नियोक्ता उचलतो.
अशा स्थितीत, कर्मचाऱ्याच्या हातातील पगारातून मिळणारे
उत्पन्न हे पगाराचे उत्पन्न आणि त्याने भरलेला कर यांचा
समावेश असेल.
दुसऱ्या शब्दांत, 10 लाख अधिक 1 लाख अधिक.
तथापि, कलम 10 नुसार, कर्मचार्‍याच्या वतीने नियोक्त्याने
नॉन-मॉनेटरी आवश्‍यकतेवर भरलेला आयकर कर्मचार्‍याच्या हातात
माफ केला जाईल.
नियोक्त्याच्या हातात, 1 लाख सूट दिली जाईल आणि 10 लाख
करपात्र असतील.
मित्रांनो पुढच्या मुद्द्याकडे या.
पगार जमा होण्याचे ठिकाण.
मित्रांनो, काय म्हणते?
कलम 9.1.2 अंतर्गत, तुम्ही भारतात कमावलेला पगार.
भारतात कमावले.
पगार मिळवणे म्हणजे काय?
पगार कधी मिळतो?
जेव्हा तुम्ही सेवा प्रदान करता.
जर मी म्हणालो की तुम्ही भारतात पगार मिळवला आहे, तर तुम्ही
सेवा कुठे देणार?
दक्षिण आफ्रिकेत की भारतात?
भारतात.
तुम्ही भारतात सेवा दिल्यास, तुम्ही भारतात पगार मिळवला आहे
असे गृहीत धरले जाईल.
चला एकदा वाचूया.
भारतात मिळालेला पगार भारतात जमा झाला किंवा उठला असे मानले
जाते.
ते भारतात जमा झाले आहे असे गृहीत धरले जाईल.
परदेशात त्याचे पेमेंट मिळाले तरीही.
ते भारतात करपात्र असेल असे गृहीत धरले जाईल.
ठीक आहे, मित्रांनो.
याचे एक उदाहरण घेऊ.
उदाहरणार्थ, टायगर नावाचा चित्रपट होता.
उदाहरणार्थ, भारतात टायगरचे शूटिंग होते.
शूटिंग संपल्यावर आमचे सल्लू भाऊ कतरिना मॅडमसोबत
स्वित्झर्लंडला सुट्टी घालवण्यासाठी गेले.
चित्रपटाचे निर्माते म्हणाले,
मॅडम, तुमचा पगार किती आहे?
कतरिना म्हणाली, मी सल्लू भाईसोबत आहे.
तुझा सल्लू भाऊ आणि माझा सल्लू.
मी स्वित्झर्लंडमध्ये सल्लूसोबत आहे.
तुम्ही एक काम करा.
माझे स्वित्झर्लंडमध्ये खाते आहे.
तिकडे पैसे पाठवा.
तो म्हणाला, ठीक आहे मॅडम, काही हरकत नाही.
तर, त्या प्रकरणात काय गृहीत धरले जाईल?
त्याने कुठे सेवा दिली?
चित्रपटाचे शूटिंग भारतात झाले असे गृहीत धरा.
त्यांनी भारतात सेवा दिली आहे.
तर, त्या प्रकरणात काय गृहीत धरले जाईल?
त्याने पगार कुठून मिळवला?
तो स्वित्झर्लंडमध्ये मिळाला तरी हरकत नाही.
त्याच्यावर इथे कर आकारला जाईल का?
होय, त्याच्यावर कर आकारला जाईल.
त्याच्यावर कर का लावला जाईल?
कारण असे गृहीत धरले जाईल की त्याने सेवा कोठे दिली?
त्यांनी भारतात सेवा दिली आहे.
तुम्ही उत्पन्न मिळवले आहे.
तर, त्या बाबतीत, तुम्ही भारतात कमाई केली आहे.
त्याला कुठेतरी पेमेंट मिळाले तरी.
जर तुम्ही भारतात सेवा देत असाल, तर भारतात उत्पन्न झालेले
उत्पन्न गृहीत धरले जाईल.
भारतात कमावलेले गृहित धरले जाईल.
आणि भारतात त्याच्यावर कर आकारला जाईल.
हरकत नाही.
काही हरकत नाही सर.
सर, आज तुम्ही उच्च उर्जेत आहात.
सर, मी काय करू?
वर्गात दाखवण्यासाठी ऊर्जा लागते.
जर मी उर्जेत राहिलो नाही, मी असाच राहिलो तर तुला अभ्यासात
मजा येईल का?
मित्रांनो, आम्ही दररोज 12-15 तास काम करतो.
त्यानंतरही, आम्ही तुम्हाला उत्साही दिसण्याचा प्रयत्न करतो.
सर, तुम्ही खूप महत्वाचे आहात.
सर, मी काय करू?
माझंही तुझ्याशी नातं तयार झालंय.
चला साहेब. पुढे.
तुम्ही अभ्यास केला आहे का? या.
शुल्काचा आधार.
आम्ही चार्जिंग विभागाबद्दल बोलत होतो.
मी म्हणालो होतो की जेव्हा तुम्ही उत्पन्नाचे कोणतेही शीर्षक
तपासा, जेव्हा तुम्ही कोणत्याही उत्पन्नाच्या शीर्षाचा अभ्यास
करता तेव्हा, सर्वप्रथम, तुम्ही हे तपासाल की कोणत्या
कलमाखाली त्या हेडमध्ये उत्पन्न करपात्र आहे.
तर, यामध्ये कलम 15 आहे.
कलम 15 म्हणते की जर तुमच्या पगाराखाली काही उत्पन्न असेल तर
आम्ही हेड अंतर्गत उत्पन्न पगारात करपात्र करू.
चला, वाचा.
कलम 15 शुल्काच्या आधाराशी संबंधित आहे.
आता, इकडे पहा.
साहेब, तुम्ही म्हणालात की पगारावर कर लावला जातो.
पण मला सांगा पगार बाकी असेल तर
मला वाटते की हा 31 वा महिना आहे, उदाहरणार्थ.
31 पर्यंत केले आहे.
जर 31 तारखेला पगार थकला असेल तर तुमचा पगार संपूर्ण
महिन्याचा असेल.
उदाहरणार्थ, जर एखादी व्यक्ती जानेवारीमध्ये काम करण्यास
सुरुवात करते.
1 जानेवारी ते 31 जानेवारी या कालावधीत त्या व्यक्तीने आपली
सेवा कंपनीला दिली आहे.
त्याचा पगार कधी होणार?
31 तारखेच्या रात्री?
जर त्याने महिनाभर काम केले असेल तर त्याचा पगार ३१ तारखेच्या
रात्री मिळणार आहे.
आता, त्याचा पगार, साधारणपणे काय होते, जर तुम्ही कोणत्याही
कंपनीत तपासले, तर साधारणपणे, तुम्हाला तुमचा पगार 1 ला मिळत
नाही.
तुम्हाला तुमचा पगार 5, 7 तारखेला मिळेल.
उदाहरणार्थ, जानेवारी महिन्यात तुम्ही ३१ दिवस काम केले.
तू मेहनत केलीस.
तुम्हाला तुमचा पगार 5 फेब्रुवारीला 5 दिवसांनी मिळत आहे.
आता या प्रकरणात, आयकर लोकांसाठी, मला सांगा, जर तुमचा पगार
झाला असेल तर तो 31 तारखेला होईल की 5 तारखेला?
हा एक प्रश्न आहे.
तुमचा पगार ३१ तारखेला होणार आहे.
तुम्ही 31 दिवस काम केले असेल, तुम्हाला सोडायचे असले तरीही,
तुम्ही तुमच्या मालकाला 31 तारखेला तुमचा पगार देण्यास सांगू
शकता.
तुमचा पगार ३१ तारखेला होणार आहे.
तुमचा पगार ५ तारखेला मिळत आहे.
अशावेळी आयकरानुसार दर काय असेल?
इन्कम टॅक्स लोक इतके हुशार आहेत, तुम्ही विचार करत राहाल, ते
त्यांचे काम करून निघून जातील.
आयकर लोक म्हणत आहेत की पगार देय आधारावर किंवा पावतीच्या
आधारावर कर आकारला जातो, जे आधी असेल ते.
जे काही पूर्वीचे आहे, आम्ही त्या कालावधीचा विचार करू.
या प्रकरणात, आम्ही 31 जानेवारीचा विचार करू.
मुद्दा पहा.
असे गृहीत धरा की तुम्हाला तुमचे उत्पन्न अद्याप मिळालेले
नाही, परंतु ते 31 जानेवारी रोजी करपात्र असेल.
तुमचा पगार अजून तुमच्या खात्यात आलेला नाही, पण तुमचा कर
बाकी आहे.
हे पहा.
तुमचा पगार कधी मिळणार?
5 रोजी.
पण करानुसार ३१ तारखेला आमची देय रक्कम कधी आहे?
तुला माझा मुद्दा समजत आहे का?
जर तुम्हाला ते मिळत नसेल तर तुम्हाला ते मिळेल.
31 रोजी, ते लक्षात ठेवण्याचा मार्ग काय आहे?
उदाहरणार्थ, तुम्हाला कोणते हवे आहे?
हे असे आहे.
एक माणूस होता, त्याचे नाव भारद्वाज होते.
त्यांनी वर्षभर काम केले.
मी तुम्हाला व्यावहारिक समस्या सांगेन.
त्यांनी वर्षभर काम केले.
वर्षभर कष्ट केले.
12 महिने, 12 महिने काम केले.
आणि त्या माणसाला 12 महिने काम करून एक महिन्याचा पगारही
मिळाला नाही.
जेव्हा तो त्याच्या मालकाकडे गेला आणि म्हणाला,
मास्तर, मास्तर, मला थोडा पगार द्या.
मास्तर म्हणाले, हरवून जा.
12 महिन्यांत त्यांना एक महिन्याचा पगारही मिळाला नाही.
आणि त्याचे पॅकेज 20 लाखांचे होते.
त्याचे पॅकेज 20 लाखांचे होते.
महिनाभराचा पगारही मिळाला नाही.
त्या गरीबाने आपल्या विद्यार्थ्यांची शिकवणी फी भरली,
एलआयसीचा हप्ता भरला, आरोग्य विमा भरला.
ही सर्व कामे त्याने भीक मागून केली.
कारण त्याला एका महिन्याचा पगारही मिळाला नाही.
त्याला धक्का बसला आणि काळजी वाटली.
तो भटकत होता.
आणि हे 12 महिने पूर्ण होताच इथे आयकर लोक आले.
ते काय बोलले?
एक काम करा.
तुम्ही 20 लाख कमावले आहेत.
त्यावर 4 लाखांचा कर भरा.
आता त्या बिचाऱ्याला काळजी वाटू लागली.
तो म्हणाला, गुरुजी, एक गोष्ट सांगा.
मला कर भरावा लागतो, पण मला एक महिन्याचा पगारही मिळत नाही.
मला एक महिन्याचा पगारही मिळत नाही.
मी माझ्या विद्यार्थ्यांची शिकवणी फी भरत आहे.
मी माझी बाईक चालवत आहे.
मी त्यात रॉकेल टाकत आहे.
मी माझी बाईक चालवत आहे.
तुम्ही टॅक्सबद्दल बोलत आहात.
मी कर देणार नाही.
आयकर लोकांनो, त्यांनी कर घ्यावा की नाही?
कर घेऊ नका, असे ज्यांनी म्हटले आहे, त्यांच्या तोंडावर चापट
मारा.
मी हे का म्हणत आहे?
कारण कायद्यात भावनांचा खेळ नसतो.
भावना कायद्यात चालत नाहीत.
त्यांनी देय किंवा पावती लिहिली आहे.
जे आधी असेल ते.
तर या प्रकरणात, पावती होती का?
नाही.
पगार देय होता का?
हो किंवा नाही?
पगार बाकी होता.
20 लाख पगार बाकी होता.
त्यावर आयकर लोकांनी कर भरावा का?
उत्तर होय आहे. तो प्रत्यक्ष मजकुरासारखा दिसेल का? होय!